Х. Г. Гадамер=Истина и Метод=Янко Слава



Pdf көрінісі
бет79/678
Дата03.04.2024
өлшемі5.24 Mb.
#497418
түріКнига
1   ...   75   76   77   78   79   80   81   82   ...   678
gadamer-istina i metod

79
 
реакция по меньшей мере непонятна тем, у кого нет вкуса.
Феномен, самым тесным образом связанный со вкусом,— это мода. В ней момент общественного 
обобщения, содержащийся в понятии вкуса, становится определенной действительностью. Но 
именно снятие в сфере моды проясняет, что присущее вкусу обобщение покоится на совершенно 
ином основании и подразумевает не только эмпирическую общность. (Это существенно для 
Канта.) В понятии моды уже с языковой стороны заложено, что в этом случае речь идет о 
способном к изменениям способе (модусе) в рамках постоянного целого — общественного 
поведения. То, что является не чем иным, как атрибутом моды, не содержит в себе и никакой иной 
нормы, кроме той, которая устанавливается общим образом действия. Мода по своему 
усмотрению управляет лишь такими вещами, которые в равной степени могут быть такими или 
иными. Фактически ее составляющей является эмпирическая общность, оглядка на других
сравнение, а вместе с тем и перенесение себя на общую точку зрения. В этой степени мода создает 
общественную зависимость, которой с трудом можно избежать. Кант был прав, считая, что лучше 
быть модным дураком, нежели быть против моды 
61
, даже если учесть, что слишком всерьез 
принимать моду — это уж наверняка глупость.
Напротив, феномен вкуса следует определить как духовную способность к различению. Хотя вкус 
и действует в подобной же общественной сфере, но он ей не подчиняется; хороший вкус 
характеризуется тем, что умеет приспособиться к вкусовому направлению, представленному 
модой, или же умеет приспособить требования моды к собственному хорошему вкусу. Тем самым 
в понятии вкуса заложено умение и в моде соблюдать умеренность, и обладатель хорошего вкуса 
не следует вслепую за меняющимися требованиями моды, но имеет относительно них собственное 
суждение. Он придерживается своего «стиля», то есть согласовывает требования моды с неким це-
лым, которое учитывает индивидуальный вкус и принимает только то, что подходит к этому 
целому с учетом того, как они сочетаются.
Так, преимущественно является вопросом вкуса не только признавать то или иное прекрасным
когда оно действительно прекрасно, но и уметь взглянуть на целое, к которому должно подходить 
все, что прекрасно 
62
. Следовательно, вкус не является общераспространенным чувством в том 
смысле, что он зависит от эмпирической общности, от единодушного совпадения с суждениями 
дру-


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   75   76   77   78   79   80   81   82   ...   678




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет