76 Нам сообщил Али Ибн Мухаммад пересказанное Ваки’эм, Мухаммадом Ибн Фадылем и Му’авией а так же нам сообщил Али Ибн Маймун Аль-Рукый пересказанное Абу Му’авией и Мухаммадом Ибн ‘Убайдом от Аль-Амаша, от Зейда Ибн Вахба, сказавшего: «Абдулла Ибн Мас’уд сказал:
«Нам поведал Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, а он честен и ему обязаны верить все: «Формируется творение вас в животе матери (на первом этапе) в течении сорока дней, затем в течении подобного времени в форме сгустка (буквально: пиявки – п.п.), затем трансформируется (в похожую) на жеванный кусочек (субстанцию) (т.е. начинают просматриваться контуры позвонков будущего позвоночника, что по виду напоминает следы зубов на вынутом изо рта пережеванном кусочке пищи – п.п.) в течении подобного периода, а после этого Аллах посылает к (зародышу) ангела и там последнему повелевается о четырех словах, когда (Аллах) говорит: «Запиши его дело, его смертный срок, его долю мирских благ и будет он несчастным или счастливым.» И я клянусь Тем, в руке Которого моя душа – кто-то из вас совершает деяния жителей Сада, так, что меж ним и Садом остается только один локоть, но записанная (прежде судьба) настигает его и тогда он начинает совершать деяния жителей Огня и заходит в него. А кто-то из вас совершает деяния жителей Огня, так, что меж ним и Огнем остается только один локоть, но предначертанное настигает его и он начинает совершать деяния жителей Сада и заходит в него.»
77 Нам сообщил Али Ибн Мухаммад: «Пересказал Исхак Ибн Сулейман, сказавший: «Я услышал как Абу Саннан, со слов Абу Вахба, пересказывает от Халида Аль-Хамсыя рассказ Ибн Аль-Дильми:
«Запало в мою душу что-то неприятное на (веру в) судьбу и я боялся, что эти (сомнения) лишат меня набожности и унизят мое положение перед Аллахом. Тогда я пришел к моему отцу Ибн Кя’бу и сказал: «Абу Аль-Мунзир! (У одного араба может быть несколько имен взависимости от количества детей – п.п.), нечто недоброе запало мне в душу на веру в это предопределение и я стал опасаться за свои веру и положение перед Аллахом. Расскажи мне об этом что-нибудь, возможно, Аллах даст мне от твоих слов пользу. И тот сказал: «Накажи Аллах жителей небес Его и земли Его, это наказание будет абсолютно справедливым, а если бы Он помиловал их, то проявленная к ним милость была бы лучше чем то, что они заслуживают по своим деяниями. Потрать ты во благо на пути к Аллаху золота хоть с гору Ухуд, принято от тебя не будет всеравно, если ты не веруешь в судьбу. Знай, все, что постигло тебя не было твоей ошибкой (т.е. случайностью и следует терпеть всегда, никогда не срываясь и не ропща на Аллаха – п.п.), как и совершенное по ошибке не постигнет тебя (наказанием в Огне). (К примеру, кто-то нечаянно сбил человека насмерть – п.п.). Итак, если ты умираешь не веря во все это, то войдешь в Огонь. Плохо не будет, если ты сходишь поговорить об этом к моему брату – Абдулле Ибн Мас’уду.» Я пришел к Абдулле, но он упомянул то же, что и мой отец, добавив: «Плохо не будет, если ты сходишь поговорить об этом с Хузайфой.» И я пришел к Хузайфе, но тот сказал то же, что и оба первых, добавив: «Сходи к Зейду Ибн Сабиту и распроси об этом.» И вот, прийдя к Зейду Ибн Сабиту я спросил его об этом и он ответил: «Я услышал как Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, говорит: «Накажи Аллах жителей небес Его и земли Его, это наказание будет абсолютно справедливым, а если бы Он помиловал их, то проявленная к ним милость была бы лучше, чем то, что они заслуживают по своим деяниям. Потрать ты во благо на пути к Аллаху золота хоть с гору Ухуд, принято от тебя не будет всеравно, если ты не веруешь в судьбу полностью. Знай – все, что постигло тебя не было твоей ошибкой (т.е. случайностью – п.п.), как и совершенное по ошибке не постигнет тебя (наказанием в Огне). Итак, если ты умираешь не веря во все это, то войдешь в Огонь.»
78 Нам сообщил Усман Ибн Абу Шэйба пересказанное Ваки’ем, а так же нам сообщил Али Ибн Мухаммад пресказаннное Абу Му’авией и Ваки’ем от Аль-А’маша, от Са’да Ибн ‘Убайды, от Абу Абдуррахмана Аль-Сильмия, от Али, сказавшего:
«Мы сидели рядом с Пророком, мир ему и благословение Аллаха и в руке у него была ветка. Поставив ею точку на земле, он поднял голову и сказал: «Для всех из вас уже записано личное место в Саду плюс личное место в Огне.» Кто-то спросил: «Посол Аллаха, может, тогда нам достаточно положившись на судьбу просто ждать (конца жизни)?» Он возразил: «Нет! Действуйте, а не ждите (сложа руки), к тому же, всякому облегчено исполнить то, ради чего он создан.» И прочел: «А тот, кто дал и страшился Аллаха, и поверил в прекраснейшее (в Истину от Всевышнего – п.п.), тому облегчим Мы исполнить легчайшее (т.е. рабослужение Ему – п.п.). Но тот, кто жадничал и искал богатства, и счел прекраснейшее обманом, тому облегчим Мы исполнить тягчайшее (преступление, грех – п.п.)»
79 Нам сообщили Абу Бакр Ибн Абу Шэйба и Али Ибн Мухаммад Аль-Танафусий: «Пересказал Абдулла Ибн Идрис от Раби’ы Ибн Усмана, от Мухаммада Ибн Яхьи Ибн Хаббана, от Аль-А’раджа, от Абу Хурайры, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Сильный (т.е. влиятельный, богатый – п.п.) верующий более любим Аллахом, чем верующий слабый, но оба несут добро. Ревностно соблюдай то, что тебе полезно, проси поддержки у Аллаха и не смей обессилить! Когда тебя постигнет нечто, то не говори: «Если б я поступил иначе, то...» Нет! Но скажи это: «Предначертал Аллах и что хотел Он, то и исполнилось.» Ведь, со слова «бы» начинается дело у сатаны.»
80 Нам сообщили Хишам Ибн ‘Аммар и Якуб Ибн Хумайд Ибн Кясиб: «Пересказал Суфьян Ибн ‘Уяйна от ‘Амра Ибн Динара, услышавшего слова Тоуса:
«Я услышал как Абу Хурайра сообщает слова Пророка, мир ему и благословение от Аллаха, сказавшего: «Адам и Муса дискутировали. Муса сказал Адаму: «Адам, родитель наш, ты вверг нас в мытарства и лишил нас Сада своим грехом.» А Адам ответил: «Муса, Аллах выделил тебя Его разговором с тобой, начертал для тебя Тору Его рукой, а ты винишь меня за случай, предначертанный сорок лет ранее, чем Аллах создал меня?!» Адам победил в споре Мусу, Адам победил в споре Мусу, Адам победил в споре Мусу.» - Трижды.»
81 Нам сообщил Абдулла Ибн ‘Амир Ибн Заррара: «Пересказал Шарик от Мансура, от Руб’ыя, от Али, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Не уверует раб, пока не уверует в четыре (истины): в Одного Аллаха, что нет у Него сотоварищей, в то, что я посол Аллаха, в (физическое) воскрешение после смерти и в судьбу.»
82 Нам сообщили Абу Бакр Ибн Абу Шэйба и Али Ибн Мухаммад: «Пересказал Ваки’ пересказал Тольха Ибн Яхья Ибн Тольха Ибн ‘Убайдулла, от своей тети Аишы Бинт Тольхы, от Аишы матери правоверных, сказавшей:
«Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, был позван провести погребальный молебен для усопшего мальчика-ансора и я сказала: «Блаженство ему – райской птахе! Он не сделал зла потому, что не достиг возраста ответственности за свои дела.» Но (Пророк, мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Возможно все иначе, Аиша, так как Аллах создал для Сада население его, которое Он создал только для Сада и они покоятся в генах своих отцов, равно как и для Огня создал население его, которое Он создал только для Огня и они покоятся в генах своих отцов.»
83 Нам сообщили Абу Бакр Ибн Абу Шэйба и Али Ибн Мухаммад: «Пересказал Ваки’, пересказал Суфьян Аль-Саурий, от Зияда Ибн Исмаила Аль-Махзумия, от Мухаммада Ибн ‘Аббада Ибн Джафара, от Абу Хурайры, сказавшего:
«Как-то идолопоклонники из племени Курайш нагрянули спорить с Пророком, мир ему и благословение Аллаха, о судьбе. Потом был ниспослан аят: «В тот день (ангелы) приступят к волочению этих лицами (по грунту – п.п.) в Огне – вкусите прикосновение Сакара! (Один из уровней Ада – п.п.) Истинно, Мы всякую вещь создали с предрасчетом.» (С судьбой для нее – п.п.)
84 Нам сообщил Абу Бакр Ибн Абу Шэйба:
«Пересказал Малик Ибн Исмаил, пересказал Яхья Ибн Усман подопечный Абу Бакра, пересказал Яхья Ибн Абдулла Ибн Абу Малика, от отца последнего о том, что тот зашел в дом Аишы и упомянул ей нечто про судьбу, и она сказала: «Я слышала, как Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, произносит: «Кто заговорит о судьбе, у того будет спрошено о ней в День Представания, а кто не заговорит о ней, у того не будет спрошено об этом.» Абу Аль-Хасан Аль-Каттан сказал: «Нам сообщил Хазим Ибн Яхья: «Пересказал Абдульмалик Ибн Саннан, пересказал Яхья Ибн Усман...» - далее приводится похожий хадис.»
85 Нам сообщил Али Ибн Мухаммад: «Пересказал Абу Муавия, пересказал Дауд Ибн Абу Хинд, от Амра Ибн Шуайба, от отца последнего, от деда этого, сказавшего:
«Однажды, Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, вышел к группе своих соратников, споривших о судьбе. Его лицо было красным от гнева, словно на него был выдавлен сок граната, он сказал: «Это вам было приказано?» Или: «Ради этого вы созданы? Чтобы бить часть Корана другой его частью? Именно поэтому сгинули (в Огне) народы до вас!» Абдулла Ибн ‘Амр добавил: «Никогда раньше я не был столь счастлив тому, что не оказался вместе с Послом Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, на собрании, как был рад этому тогда.»
86 Нам сообщили Абу Бакр Ибн Абу Шэйба и Али Ибн Мухаммад: «Пересказал Ваки’, пересказал Яхья Ибн Абу Хаййа Абу Джаннаб Аль-Кяльбий, от отца последнего, от Ибн ‘Умара, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Не зараза, не насекомое и не ползучая тварь (творят болезни).» Поднялся бедуин и возразил: «Посол Аллаха, когда один верблюд заболевает паршей, то вскоре все стадо становится паршивым.» Но он ответил: «Это предрассчет от Всевышнего. Кто же тогда сделал паршивым первого?» (Т.е. Аллах Создатель всех вирусов и прочих болезнетворных бактерий, предрассчитавший предначертавший их функции – п.п.)
87 Нам сообщил Али Ибн Мухаммад: «Пересказал Яхья Ибн Иса Аль-Хаззаз от Абдуль-А’ля Абу Аль-Мусавира, от Аль-Ша’бия, сказавшего:
«Когда ‘Адий Ибн Хатим прибыл в Аль-Куфу, мы с группой местных куфийских факихов посетили его и обратились с просьбой: «Поведай нам нечто из услышанных тобой высказываний Посла Аллаха, мир ему и благословение Аллаха.» И тот сказал: «Я пришел к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и он сказал: «’Адий Ибн Хатим, вступи в Ислам и пребудешь в мире.» Я спросил: «Что такое Ислам?» И он ответил: «Ты должен засвидетельствовать, что нет божества, кроме Аллаха и, что я посол Аллаха, а так же веровать во все события, что они предначертаны – и добрые и плохие, приятные и тяжкие.»
88 Нам сообщил Мухаммад Ибн Абдулла Ибн Нумайр: «Пересказал Асбат Ибн Мухаммад, пересказал Аль-А’маш, от Язида Аль-Раккашия, от Гонима Ибн Койса, от Абу Мусы Аль-Аш’ария, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Сердце (человека) подобно перышку – ветра крутят им по бесплодной земле.»
89 Нам сообщил Али Ибн Мухаммад: «Пересказал Я’ля – мой дядя по материнской линии, от Аль-А’маша, от Салима Ибн Абу Аль-Джа’да, от Джабира, сказавшего:
«Некий мужчина-ансор пришел к Пророку, мир ему и благословение Аллаха, и сказал: «Посол Аллаха, у меня есть рабыня и перед семяизвержением я выхожу из нее.» Он ответил: «Ей дастся то, что для нее предрассчитано свыше.» Прошло время и тот пришел вновь, сказав: «Рабыня забеременела.» И Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Предначертание дается только для существующей души.»
90 Нам сообщил Али Ибн Мухаммад: «Пересказал Ваки’ от Суфьяна, от Абдуллы Ибн Исы, от Абдуллы Ибн Абу Аль-Джа’да, от Саубана, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Жизнь продлевается только через благочестие. Отклоняется предначертание только через мольбу. Человек лишается доли мирских благ за совершаемую огрешность.»
91 Нам сообщил Хишам Ибн ‘Аммар: «Пересказал ‘Ата Ибн Муслим Аль-Хаффаф, пересказал Аль-А’маш, от Муджахида, от Суроки Ибн Джа’шама, сказавшего:
«Я спросил: «Посол Аллаха, мы совершим только написанное каламом (творение Аллаха, по Его приказу записавшее все чему должно быть до Дня Представания – п.п.) и то, с чем бегут судьбы или же это определяется в свободном будущем?» И он ответил: «Нет, только написанное каламом и то, с чем быстро притекли судьбы. А кроме того, всякому облегчено исполнить то, для чего он создан.»
92 Нам сообщил Мухаммад Ибн Аль-Мусаффа Аль-Хамсый: «Пересказал Бакыйа Ибн Аль-Валид от Аль-Ауза’ыя, от Ибн Джарриха, Абу Аль-Зубайра, от Джабира Ибн Абдуллы, сказавшего: «Посол Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал:
«Огнепоклонники в данном народе (т.е. среди относящих себя к мусульманам – п.п.) это отрицатели предначертания от Аллаха. Не посещайте заболевших среди них, не проводите молебнов по умершим из них, а когда они встретятся вам, то не говорите им: «Мир вам!»
Достарыңызбен бөлісу: |
