Д. Рагуново. Поселение располагалось на Рагуновском острове

В Писцовой книге 1563 года на Рагуновском острове указаны 2 поселения: на Гар-острове, словет Рагунова (1 двор, а в нем Фалелейко Игнатов) и на Рагуеве наволоке (1 двор, а в нем Онашка Нефедов). Как видим, старинное название острова было Гаростров, а современное наименование остров получил от названия мыса и расположенной на нем жилой деревни. Заметим также, что Ананий Нефедов, через несколько лет переселится в соседнюю деревню на своем же острове, и деревня та успешно просуществовала до середины ХХ века. В «Сотной грамоте» 1569 года поселение поименовано опричной деревней Фоминской на Рагунове над озером, в которой тогда имелось 3 двора: в одном проживал Фалелейко Игнатов, в другом – Онашка Нефедов, в третьем – Ермолка Нефедов да Евсейко Игнатов да Ермолка Труфанов. Понятно, что Ермолай был братом Анания Нефедова, Евсей – братом Фалелея Игнатова. Ермолай Труфанов, скорее всего, был братом Иуды Труфанова из деревни Красовской с острова Пога (см. Большая пога). Название деревни «Фоминская», вполне вероятно, указывает имя первооснователя деревни: память о первопоселенцах русского происхождения тогда была еще достаточно свежей. Обычно в русской деревне люди помнят имена своих предков до прадеда, т.е. за период до 100 и более лет. В «Ландратских книгах» поселение значиться как государевой деревня Рагунова, в которой 1 двор. Число крестьян в ней с 1719 по 1725 год возросло с 3 до 8 душ мужского пола. К сожалению, число крестьян, не вернувшихся с войны, как и потери в войнах при Петре I, а также от болезней при постройке Петербурга, не указывается. Наверное, от участия во всех этих акциях убыль населения была, при чем – не малая. В 1873 году в поселении имелось 11 домов, в которых проживало 70 человек. Была и часовня Спасителя Иисуса Христа (часовенный праздник «Спас Мокрый» – 14. 08 н. ст.), сохранившаяся до наших дней. В 1905 году в поселении имелось 14 домов (15 семей) и проживало 73 жителя. Наибольшей численности (85 чел.) поселение достигло в 1926 году. Актом от 28.10.1957 года жители деревни были зачислены как проживающие в Пелгострове.

Древнее кладбище д.Путилово локализируется в урочище Румбуки в пределах территории деревни, кладбище XIX –XX века «за водой» в густом ельнике в 600 метрах к востоку от поселения.

И действительно, Вавдиполье во все века его существования было самым захудалым поселением во всем Водлозерье. Впервые оно упоминается в Писцовой книге 1563 года как не жилая деревня на Овды-пелды Мартьянков след да Ивашков. То есть, Мартемьян и Иван либо умерли, либо ушли искать счастья из этой деревни со своими семьями еще к переписи 1497 года. В «Сотной грамоте» 1569 года поселение отмечено как Пустошь Шубинская на Новдополе. Из названия можно сделать вывод, что Авдотьи вполне могла быть вдовой человека с прозвищем Шуба. В «Сотной» также указано, что пустошь отдана на льготную разработку Нестерку Нечаеву да Михалку Евсееву на 7 лет с налогом в мизерную сумму в одну шестнадцатую обжи. То есть пахотной земли там было всего ничего, да и усилия по повторной разработке земли, видимо, требовались немалые. В «Ландратских книгах» поселение зовется государевой деревней Вавдиполе. В 1719 году в поселении 1 двор и ни одной души мужского пола. Появляется 1 душа мужского пола в этой деревне только в 1725 году. В Списке населенных мест за 1873 год деревня числиться под двумя наименованиями Вавдиполь и Вавдиполе, в ней 2 дома и 21 житель. Часовня не указана. По воспоминаниям выходцев из Вавдиполья в их деревне имелась часовня Кирика и Улиты («Кирик мокродырик» – заветный праздник 28.07 и 12.10 н. ст.). Скорее всего, часовня была построена по завету ради прекращения дождей в конце июля – начале августа, которые очень мешали уборке и севу озимой ржи и все еще продолжавшемуся сенокосу. Впрочем, жители Вавдиполья из-за своей бедности гостей в деревне не принимали, а уходили праздновать в достаточно богатое поселение Вама, в котором тоже праздновался этот день народного календаря. В 1905 году в Вавдиполье имелось 3 дома и проживало 19 жителей. Таким образом, это поселение было самым маленьким и малолюдным во всем Водлозерье конца XIX – начала XX века. Наивысшей численности деревня достигла к 1926 году, когда в ней проживало 25 человек. Актом от 28.10.1957 года жители были записаны, как проживающие в Чуяле.

«Не ходите замуж в Ваму

В Ваме очень плохо жить

Не велика моя сила

Высоко воду носить».

Попытка выкопать колодец была предпринята в Ваме в 1950-х годах. Бригадир выплатил рабочим аванс, но утром они отказались выйти на работу. Один из рабочих сообщил, что ночью ему приснился дух-хозяин Вамского холма, который его предупредил: «Если пробьете мне череп (чтобы выкопать колодец, требовалось пробить скалу — Л.К.), никого в живых не оставлю». Бригадир не стал спорить с рабочими, не потребовал возвращения аванса.

Название Вама очень древнее, на русский язык не переводиться. Впервые поселение на месте Вамы фиксируется в Писцовой книге 1563 года как жилая деревня на Вар-селге, состоящая из трех крестянских дворов (1а в них Фомка Григорьев да Ортемка Мартынов; Максимко Исаков; Иванко Ондронов). В новгородский период истории Вама была единственной деревней Водлозерья, принадлежавшей самой богатой новгородской боярыне Марфе Исаковой. Основная часть северных владельческих деревень ее располагались в Поморье. В «Сотной грамоте» Тяполкова поселение значиться как опричная деревня Ивановская на Валсенге, состоящая из 4 дворов. По какой-то причине поселение получило наименование то имени крестьянина, который в переписи 1563 года был назван самым последним из трех дворовладельцев. Может быть, за 6 лет он, что называется, вышел в люди. По крайней мере, в «Сотной грамоте» Иванко Андронов назван самым первым из 4-х дворохозяев деревни. В трех других дворах проживали: Нечаико Ортемов (сын Артемия Мартынова); опять же Максимко Исаков; Илейка Нефедов. Похоже, что представители крестьянского рода Нефедовых (Нефедьевых) были в тот период истории почти столь же многочисленны, как и Ивановы и Васильевы. В «Ландратских книгах» поселение значится государевой трехдворной деревней Вамой. В 1719 году в поселении имелось 3 двора и 5 душ мужского пола, к 1725 году прибыло еще 2 крестьянина. В Списке населенных мест Олонецкой губернии за 1873 году указано, что в деревне имеется часовня «право очень старая», 13 домов, в которых проживает всего 24 человека. Столь малое число жителей для деревни в 13 домов можно объяснить последствиями массовой эпидемии, унесшей в могилу, по данным И.С. Полякова, до трети жизней всего сообщества водлозеров. Часовенным праздником в Ваме был день Святого Макария («Макарий» - 7.08 н. ст.), заветными праздниками — Егорий весенний (6.05 н.ст.), Егорий зимний (19.12 н. ст.), а также летний день Кирика и Улиты (28.07 н. ст.). В Списках населенных мест за 1905 год сведения о Ваме и деревне Ануфриевская приведены вместе. В обеих деревнях вместе было 16 домов (18 семей) и 83 жителя. В 1959 году там осталось лишь 13 жителей. 0.07.1960 года Вама и Ануфриевская были сняты с учета жилых поселений Водлозерья.

Достопримечательность в Ваме до 1980-х годов был Звонкой камень. Но совхозные рабочие так поусердствовали однажды, пытаясь извлечь наиболее громкий звук, что камень был разбит их ломами. В историческую достопримечательность с каждым годом все более и более обращается забытый колхозом в поле трактор из числа первых советских моделей Челябинского тракторного завода (ЧТЗ). По словам местных жителей особенности климата в деревне Вама представляет собой явную аномалию: дожди и грозы с молниями там идут зачастую даже тогда, когда над Водлозером нет ни облачка.

Поселение Нижняя Половина возникла раньше, чем Верхняя. Она впервые упомянута в «Ревизских сказках» 1796 года, как новопоселенная деревня о Водлу реку о Боровой порог. По сведениям за 1811 год название деревни не изменилось, но первопоселенец Исаков в ней уже умер, оставались жить только вдова и Исаков сын. В Списках населенных мест Олонецкой губернии за 1873 год в поселении указано наличие 4 дворов, 31 жителя и водяной мельницы. В 1905 году в Нижней Половине числилось 8 дворов (9 семей) и 45 жителей. Верхняя Половина в «Ревизских сказках» впервые упомянута в 1811 году в качестве деревни о Ваму реку о Вамский порог, новопоселенной (т.е. возникшей) между переписями 1796 и 1811 года. В качестве наличного жителя в ней упомянут крестьянин Тихон, сын поселянина Гоголева. Количество душ мужского пола «Ревизские сказки» без особой необходимости не называют. В Списках населенных мест Олонецкой губернии за 1873 год в Верхней Половине числилось 3 двора и 21 житель. В 1905 году в деревне значилось 9 домов (8 семей) и 52 жителя. В 1927 году обе деревни были зачислены в состав Водлинского сельского совета, никакими цифровыми данными из которого автор не располагает. Поселение запустело в конце 1950 – начале 1960 годов.