Предисловие издательства


РАЗМЕРЫ ПРОТЯЖЕННОСТИ ЧЕТЫРНАДЦАТИ КАНАЛОВ КАНАЛОВ



бет64/121
Дата19.07.2016
өлшемі4.72 Mb.
#209063
түріКнига
1   ...   60   61   62   63   64   65   66   67   ...   121

РАЗМЕРЫ ПРОТЯЖЕННОСТИ ЧЕТЫРНАДЦАТИ КАНАЛОВ КАНАЛОВ


На руках располагается шесть каналов субстанции ян, которые с рук поднимаются на голову, длина каждого из них пять чи, то есть их общая протяженность составляет три чжана.

На руках имеется шесть каналов субстанции инь. Эти каналы с грудной клетки переходят на руки. Длина каждого из них три чи и пять цуней. Если три чи умножим на шесть, то получим один чжан и восемь чи. Умножим пять цуней на шесть и получим три чи. То есть в сумме будет два чжана и один чи.

На ногах расположено шесть каналов субстанции ян, которые с головы опускаются на ноги. Длина каждого составляет восемь чи. Шесть умножает на восемь и получаем четыре чжана и восемь чи.

На ногах расположено шесть каналов субстанции инь, которые с ног поднимаются в область брюшной полости. Длина каждого составляет шесть чи и пять цуней. Шесть умножаем на шесть и получает тридцать шесть. Пять умножает на шесть и получаем три чи. В сумме будет три чжана и девять чи.

Длина каналов ду-май и жэнь-май составляет по четыре ци и пять цуней, что в сумме составляет девять чи.

Всего длина четырнадцати каналов составляет в сумме шестнадцать чжанов и два чи. Такое расстояние проходит по меридианам ци.


ПЕСНЯ О НАЧАЛЬНЫХ И КОНЕЧНЫХ ТОЧКАХ ДВЕНАДЦАТИ КАНАЛОВ ОРГАНОВ ЦЗАН И ФУ


На руках канал легких имеет начальную и конечную точки шао-шан и чжун-фу. Точки канала толстого кишечника это шан-ян и ин-сян. На ногах точки канала желудка - это тоу-вэй и ли-дуй. Для канала селезенки - это точки инь-бай и да-бао. На руках для канала сердца - это точки цзи-цюань и шао-чун. Для тонкого кишечника - это точки шао-цзэ и тин-гун. Для мочевого пузыря - это точки цин-мин и чжи-инь. Для почек - это точки юн-цюань и шу-фу. Для перикарда - это тянь-чи и чжун-чун. Для трех частей тела - это гуань-чун и эр-мэнь. Для желчного пузыря - это тун-цзы-ляо и цяо-инь. Для канала недостаточный инь печени - это точки да-дунь и ци-мэнь. Песню о начальных и конечных точках двенадцати каналов, каждый исследователь должен увековечить в своей душе, запомнив ее навсегда.

ПЕСНЯ О ТОМ, КАКИЕ БОЛЕЗНИ ЛЕЧАТ ТОЧКИ КАНАЛА СВЕРХ ИНЬ НА РУКЕ

В трактате «Нэй-цзин» говорится: Легкие являются передающим дворцом, они отвечают за порядок в пунктах выхода. Легкие являются корнем и сущностью ци. Это место, где находится душа по. Их цветами являются волосы на коже, а заполняются они посредством кожи. Это сверх инь, которое хранится внутри субстанции ян. Легкие непосредственно сообщаются с ци осени. Им соответствует запад и белый цвет, которые непосредственно входят в легкие, открывая отверстия в носу, и сохраняясь в виде зародыша-семени (цзин) в легких. Поэтому легким соответствуют болезни спины. Легким соответствует острый вкус. Из стихий они соотносятся с металлом. Из злаков им соответствует рис. Они соотносятся с четырьмя временами года. Из светил им соответствует Венера. Болезни, соответствующие легким, гнездятся в волосах. Среди животных легким соответствует лошадь. Из звуков им соответствует звук шан. Их число девятка. Из запахов им соответствует зловоние. Из жидкостей организма им соответствует слизь.

Запад порождает сухость. Сухость порождает металл, металл порождает легкие, легкие порождают кожу и волосы, кожа и волосы порождают почки. Легкие управляют носом. На небе им соответствует сухость, а на земле они соотносятся с металлом. В теле человека им соответствуют кожа и волосы. Среди органов цзан представлены легкими. Среди звуков им соответствует плач. Среди патологических изменений им соответствует кашель. Среди душевных стремлений им соответствует печаль. Печаль вредит легкими, а радость побеждает печаль. Жар вредит волосам и коже, а холод побеждает жар. Острое вредит волосам и коже, а горькое побеждает острое.

ПЕСНЬ О ТОЧКАХ КАНАЛА ЛЕГКИХ СВЕРХ ИНЬ НА РУКЕ


(Из «И-сюэ жу-мэнь», Введение в медицину)
На меридиане легких сверх инь на руке расположено одиннадцать точек. Это точки чжун-фу, юнь-мэнь, тянь-фу, ся-бай, чи-цзэ, кун-цзуй, ле-цюэ, цзин-цюй, тай-юань, юй-цзи, шао-шан (слева и справа насчитывается 22 точки).

Данный канал начинается в точке чжун-фу и заканчивается в точке шао-шан. Точки шао-шан, юй-цзи, тай-юань, цзин-цюй и чи-цзэ являются точками цзин (колодец), ин, шу, цзин (канал) и хэ.

Канал начинается внутренним ходом в средней части туловища, соединяясь с толстым кишечником, затем проходит через отверстие желудка, поднимаясь вверх, пересекает диафрагму и входит в легкие. От легких отходит горизонтальное ответвление в подмышечную область. Другое ответвление канала идет внутри под лопаткой параллельно и впереди канала сердца малый инь. Затем наружный ход канала спускается на руку, доходит до локтя, движется вниз до нижнего соединения костей руки, проходит через точку определения пульса на руке цунь-коу, проходит через точку шан-шу, проходит через точку юй-цзи и заканчивается на конце большого пальца в точке шао-шан. Наружный ход канала имеет одно ответвление, которое начинается от точки ле-цюэ выше проксимальной лучезапястной складки, идет на тыльную поверхность руки по лучевому краю второго пальца, где у корня ногтя в 0,3 см, связывается с каналом светлый ян на руке. В меридиане легких много ци и мало крови. Циркуляция в меридиане начинается во время инь.

Легкие - это орган, соответствующий знаку синь и стихии металла. Их пульс определяется в точке на запястье цунь-коу. И если для пульса характерно наполнение, значит канал наполнен, и, следовательно, горячее ци поднимается вверх, соединяясь с грубым веществом, в результате чего закладывает нос. Следует делать опорожнение, больной должен есть острую пищу и быть при прохладной температуре воздуха.

Если для пульса характерен синдром пустоты, значит и канал пуст. В результате ци недостаточно, и дыхание становится очень слабым. Следует делать восполнение (бу), чему также способствует кислая пища и тепло.

Плоды мандаринов помогают прекратить отделение мокроты и вернуть ци во вместилище духа шэнь. Имбирная настойка является волшебным средством для лечения сильного кашля.

Когда семь чувств в человеке находятся в застое, то это приводит к затруднению дыхания. В этом случае следует птичье лекарство из алойного дерева смешивать с лекарством из плодов арековой пальмы.

Если в груди образуются затвердения, дыхание становится затрудненным, отрывистым, причиняет сильную боль, тогда следует употреблять лекарство из змеиного огурца (трихозантеса Кирилова или ширококолокольчика крупноцветкового).

Если нос заложен и не проходит воздух, следует применять пилюли, которые готовятся из отстоя метелок (соцветий) терновника, корневищ лотоса и из полевой мяты. Если у больного не прекращается хронический гнойный насморк, тогда следует употреблять порошок из борнейской камфары, синего борщевика и магнолии лилиецветковой.

Соломоцвет двузубый излечивает патологическое отделение мокроты. Лекарство из растения эрмубянь излечивает горячий кашель. Коптис китайский, подкожный слой трутовикового гриба и желатин из ослиной кожи, на воде их колодца э-цзин обуздывают огонь сердца и очищают орган цзан и легкие.

Плоды индийского миндаля, горький миндаль и тетрапанакс бумажный лечат хронический кашель и полезны при хрипах в горле. Регулярные боли, которые ощущаются в одно и то же время, когда отделяется мокрота, следует лечить пинеллией тройчатой, воздействие которой будет более эффективным, если одновременно употреблять глауберову соль.

Прыщи, нарывы и зуд с болевыми ощущениями в случае синдромов ветра и жара лечатся софорой желтоватой, к которой добавляют немного гледичии китайской.

Звуки в носоглотке и сильный храп можно вылечить посредством колокольчиков, оболочек личинок цикад, абрикоса ансу (очищенного от шипов) и белого мышьяка в порошке (добавить в небольшом количестве).

Жар и заложенное горло - тогда следует употреблять чистец японский и схизонепету немного надрезанную в сушеном виде, что также предохраняет от простуды.

Если принимать сладкий бородач коротколистный, то можно вылечить сочащуюся желтуху (ли-дань). Мелкий порошок серы излечивает полипы в носу.

Квасцы, молочай Зибольдиев и белый мышьяк в порошке по своей природе являются тяжелыми и наполняющими, они смешиваются с соусом из соевых бобов. При употреблении данного лекарства излечиваются заболевания дыхания.

Хотя употребление сажи облегчает ощущение температуры и неприятного вкуса, но если смешать сажу с морской солью, тогда можно еще лечить опухоли языка. Сладкая крупка перелесковая прекрасно лечит отек легких. Горький желчный пузырь петуха с холодной глиной излечит геморрой.

Мазь, приготовленная из порошка красной яшмы излечивает хронический кашель и регулирует дыхание.

Лекарства из ртути и киновари понижают жар при патологическом отделении мокроты.

Жэнь-шэнь в небольших количествах не восполняет (бу). Если его употреблять в небольших дозах, тогда он приводит к сгущению жидкостей в организме, а если принимать в больших количествах тогда он разжижает и приводит к проходимости каналов.

Шлемник байкальский, если его употреблять в невысушенном виде, является несильным слабительным. Если его употреблять мелко размолотым, тогда он охлаждает кишечник, а если употреблять его в сухом виде, тогда он очищает легкие.

Клопогон вонючий и борщевик, как говорил знаменитый врач Ли Гао в эпоху Цзинь, очень желательно употреблять при заболеваниях легких.

Огородный лук и эфедра китайская, если употреблять их постоянно в середине сезона, очень полезны для канала легких.

Астра татарская и лимонник китайский являются вяжущим средством. Подкорковый слой тутового дерева предохраняет от синдрома ветра, и при синдроме полноты расчищает все каналы.

При перемежающихся лихорадках выбор рецептов и известных средств как для легких, так и для тяжелых, протекающих медленно и бурных, указывается и объясняется дальше. Ведь иногда секрет, состоящий из одного иероглифа может стоить тысячу золотых. И среди ниже приводящихся указаний можно выбрать прекрасное средство для лечения, которое полностью отсутствует среди рецептов, в которых применяются травы и деревья.

«Истинный канон по гимнастике дао-инь» (Дао-инь бэнь-цзин):

Легкие являются укрытием (зонтом) для пяти органов цзан. Из них исходят звуки, благодаря легким увлажняется кожа. Если семь чувств внутри организма человека нарушаются, тогда во внешнем мире его подстерегают соблазны шести видов разврата. Это приводит к тому, что дыхание становится неустойчивым, неравномерным. В результате стихия металла легких перестает быть чистой. Для того, чтобы сделать чистым металл, прежде всего нужно урегулировать дыхание. Ведь если дыхание урегулировано, тогда огонь сердца спонтанно успокаивается. В первую очередь затихает и успокаивается сердце. После этого тело получает возможность расслабиться внутри. И на третьем этапе мысли и ци начинают входить и выходить через отверстия и волосы кожи, и при их прохождении не ощущается сопротивления. Тщательное изучение сердца приводит к тому, что дыхание становится очень тихим, а таким и должно быть истинное (чжэнь) дыхание. Ибо дыхание начинается из сердца, и если сердце спокойно, то ци урегулировано. И каждое дыхание возвращает к истоку, который является порождением золотой пилюли долголетия.

В трактате «Канон о печати сердца» (Синь инь цзин) говорится: Ураганный ветер все перемешивает, и в течение ста дней свободно проникает небесный дух лин.

В трактате «Нэй-цзин» говорится: Третий месяц осени называется «разрешающий мир и покой». Небесное ци в этот месяц становится резким, а земное ци становится светлым. В этот месяц следует рано ложиться и рано вставать, поднимаясь вместе с петухами. В результате стремления успокоятся и умиротворятся, и таким образом, можно будет смягчить осенние бедствия, успокоив и смирив ци духа шэнь, и ци окажется очень благотворным. Если не направлять волевые устремления на внешний мир, можно очистить и успокоить ци легких. Если противопоставляться истинным устремлениям, тогда нанесешь вред легким. Если заменить злаки тыквой и фруктами, то получишь за один раз минимальную пользу. Гораздо лучше в течение двух дней успокаивать дыхание, а потом натощак для восполнения (бу) следует поесть простой отвар из лука Бэкера с бараньими почками. Если же нет бараньих почек, тогда следует заменить их поясницей свиньи, и принимать в качестве лекарства для восполнения - бу. Осенью ноги следует держать в тепле, а голову в холоде, так как в это время ци является спокойным и, входя в тело, оно успокаивает и сдерживает его. Начиная с лета и дальше постепенно расцветает ци субстанции инь, и следует делать более легкой и тонкой свою постель, чтобы воспитывать основу долголетия в организме.

Если летом пострадаешь от избытка тепла, то осенью у тебя будет кашель и лихорадка. Если субстанция ян будет вверху, а субстанция инь внизу, то в результате их борьбы будет преобладать состояние холода; если же субстанция ян будет внизу, а субстанция инь будет вверху, тогда в результате их борьбы будет преобладать состояние жара. А борьба жара и холода в организме приводит к заболеваниям легких.

Если у двух каналов малый ян пульс слабый и учащенный (вэй-сянь), это значит, что летняя пища породила холод, и накопившись и застоявшись в организме, к осени он выльется в сильнейших расстройствах желудка и кишечника.

Если для каналов светлый ян на ноге и сверх инь на ноге характерен пульс слабый и учащенный, застойный и напряженный, то значит, что каналы не совпадают с характеристиками времени и, следовательно, человеку грозит опасное и бурное заболевание. К осени каналы становятся тонкими, как волоски, и методы лечения в это время подробно объясняются и в предыдущем и последующем тексте.

В трактате «Су-вэнь» говорится: Если осенью организму нанесла вред влага, тогда зимой у человека будет кашель, а чистая субстанция ян будет уходить в пустоту.

В трактате «Би фа» (Таинственные методы) говорится: Когда ходишь, останавливаешься, садишься или ложишься, следует постоянно держать закрытым рот. Необходимо приводить в гармонию вдох и выдох и регулировать звук и голос, тогда сладкий эликсир и нефритовый напиток будут постоянно смачивать твое горло, и легкие тоже будут получать необходимую благодатную влагу, в результате чего ложная-се стихия огня будет успокаиваться, опускаясь вниз, и стихия металла легких будет успокаиваться и очищаться.

Метод отыскания точек


Точка чжун-фу (другое название - ин-шу):

Она расположена ниже точки юнь-мэнь на один цунь и шесть фэней, между 1 и 2 ребрами на третьей боковой линии груди, в ямке, где проходит артерия, на расстоянии шести цуней от средней линии груди. Она является точкой му-глашатаем (глашатай - это тот, кто созывает и собирает, а говорится, что данная точка концентрирует в себе ци всего канала), она является местом объединения (хуэй) двух каналов сверх инь на ноге и сверх инь на руке. Глубина укола три фэня, оставлять в течение пяти выдохов. Прижигать пять конусов.

Данная точка управляет болезнями отеков брюшной полости, когда опухают четыре конечности, когда не проходит пища из желудка в кишечник; при одышке и чувстве распирания груди; когда болят плечи и спина; при сильной рвоте; когда после кашля ци движется в обратном направлении, поднимаясь вверх; при резких болях в бронхах; при перемещающейся легочной лихорадке; когда смертельный ужас наполняет грудную клетку; при жаре желчного пузыря, когда позывы к рвоте, но вырвать больной не может; после кашля отхаркивается грязная слизь; потливость в результате синдрома ветра; болит кожа, опухает лицо; в организме мало ци, в результате невозможно спать; когда в результате вредоносного холода возникает жар в грудной клетке; когда злые духи насылают хворь; при образовании опухолей на шее.

Точка юнь-мэнь (вход в облака):

Данная точка располагается в подключичной ямке, кнаружи и кверху от 1 ребра на третьей боковой линии груди, на расстоянии шести цуней от средней линии, в месте прохождения артерии. Точка отыскивается при поднятой руке.

«Комментарий к Су-вэню», говорит, что глубина укола составляет семь фэней, а по трактату «Тун-жэнь» (Бронзовый человек) глубина укола составляет три фэня. Прижигать следует пять конусов.

Воздействовать на даную точку следует, когда в результате вредоносного ветра не прекращается жар четырех конечностей, при приступах кашля; когда возникает одышка и не восстанавливается нормальное дыхание; когда не хватает воздуха в грудной клетке, невозможно вздохнуть полной грудью; когда ци резко поднимается вверх, воздействуя на сердце; когда в грудной клетке ощущается томление и чувство распирания; когда сильная боль в боках доходит до спины; онемение горла; болят плечи, руки не поднимаются; при опухолях на шее.



Точка тянь-фу:

Ниже подмышечной впадины на 3 цуня, выше локтевого соединения на пять цуней, в области вены; если намазать кончик носа тушью и коснуться руки, то это место, отмеченное тушью и будет точкой тянь-фу.

Следует воздерживаться от прижигания. Глубина укола составляет 4 фэня. Оставлять в течение семи выдохов.

Данная точка применяется при резком приступе ревматизма; при кровотечениях из носа и рта; при срединном ветре; при слезотечении; при потере памяти; когда злые духи насылают порчу; когда у больного бесовские речи; при расстройствах дыхания; при перемежающихся лихорадках; при затуманивании зрения; когда вдалеке человек видит неясно; при опухолях в области шеи.



Точка ся-бай:

Под точкой тянь-фу, выше локтя на пять цуней, на артерии. Глубина укола три фэня. Прижигать пять конусов. Лечит сердечные боли, одышку, тошноту, рвоту; тоска и чувство распирания.



Точка чи-цзэ:

В центре складки лучевого сгиба, у лучевого края сухожилия двуглавой мышцы плеча, на артерии. Когда канал легких сверх инь на руке входит в данную точку, она является точкой хэ, которой соответствует стихия воды.

При синдроме полноты легких следует делать опорожнение данной точки (се). Глубина укола составляет три фэня. Игла остается в течение трех выдохов. Прижигать следует пять конусов.

Применяется при лечении болей предплечья; при срединном ветре; когда выделяется пот; при частом мочеиспускании; при насморке; при тяжелой депрессии; при частичном параличе с синдромом ветра в результате перемежающейся лихорадки; при судорогах в области локтя и лопатки; когда не поднимается рука до локтя; при онемении в области горла; ци поднимается вверх и вызывает рвоту; сухость во рту; после кашля выделяется грязная мокрота; туберкулезная лихорадка; резко опухают четыре конечности; от сердечных болей холодеют руки; одышка; легкие отекают; ощущение тоски в сердце; недостаток ци; утомление и жар; одышка и наполнение (мань); поясница и позвоночник напряжены и болят; конвульсии у детей.



Точка кун-цзуй:

На семь цуней выше лучезапястной складки. Точка отыскивается, когда рука расположена ладонью кверху. Прижигать следует пять конусов. Глубина укола составляет три фэня.

Применяется при лечении болезней с синдромом жара, когда пот не выделяется; при приступах кашля; недостаточность и боли в руке до локтя, так, что сгибается и разгибается с трудом; когда рука не поднимается, чтобы достать до головы; когда не владеют пальцами руки; при рвоте с кровью; при потере голоса; при опухолях горла и головных болях, связанных с ними.

Точка ле-цюэ:

Является ло-пунктом канала сверх инь на руке, соединяя его с каналом светлый ян. Расположена у лучевого края выше лучезапястного сустава на 1,5 цуня. При скрещенных ладонях точка ле-цюэ будет располагаться на конце второго пальца, в ямке на кости между двумя сухожилиями.

Глубина укола составляет два фэня, оставлять следует в течение пяти выдохов; при опорожнении (се) делается пять вдохов. Прижигать следует семь конусов.

Применяется при одностороннем перекосе рта и лица в результате одностороннего паралича; когда в запястье нет сил; одна половина тела отказывает; когда в ладонях ощущение жара; когда рот закрывается так, что его невозможно открыть; при перемежающейся лихорадке; при рвоте с пеной; при кашле; когда тянет все время смеяться; когда морщатся губы и рот; при забывчивости; когда моча с кровью и патологические поллюции; при болях полового члена; когда мочеиспускание приводит к повышению температуры; припадки страха, сумасшедший взгляд; лицо, глаза и четыре конечности опухают; отнимается плечо; ощущение холода в грудной клетке и спине; недостаточно ци, в результате затрудняется дыхание; трупный недуг (ши-цзюэ) и перемежающаяся лихорадка; когда больной сцепляет руки и смотрит невидящим взором.

При синдроме полноты грудная клетка и спина горячие, выходит пот, четыре конечности болезненно опухают;

При синдроме пустоты грудная клетка и спина холодеют, недостаточно ци, дыхание затрудняется.

В трактате «Су-вэнь» говорится: При синдроме полноты характерны быстрые движения руками, ладони становятся горячими, и тогда следует делать опорожнение. При синдроме пустоты характерна недостаточность, в результате мочеиспускание становится частым. В этом случае следует восполнять (бу). Если следует прямо, то называется канал-цзин.Если же отходит в сторону, то называется канал-ло. Ответвление канала сверх инь на руке начинается на 1,5 цуня выше проксимальной лучезапястной складки у лучевого края лучевой кости, идет на тыльную поверхность руки по лучевому краю второго пальца до самого конца. И таким образом, точка ле-цюэ является ответвлением-ло канала сверх инь к меридиану светлый ян.

В человеке есть три важных части, которые не видны глазами на каналах - это цунь, гуань (соединение) и чи. Если рассматривать промежуток от точки ле-цюэ до канала ян-си, то в просторечии его называют каналом обратного соединения фань-гуань-май. Когда канал пуст, канал-ло наполнен. В трактате «Тысяча золотых крыльев» (Цянь-цзинь-и) говорится, что когда блокируются янские каналы, то пульс на запястье в точке цунь-коу становится в три раза сильнее. Но, к сожалению, молодежь еще не достигла такого состояния, а что же говорить о ситуации, когда субстанция ян становится такой сильной.



Точка цзин-цюй:

Расположена на 1 цунь выше проксимальной лучезапястной складки, в борозде лучевого нерва у лучевой артерии в месте, где обычно определяется пульс. Канал легких, проходя в этом месте, образует точку цзин (канала), которой соответствует стихия металла.

Глубина укола составляет два фэня. Иглу следует оставлять в месте укола в течение трех выдохов. От прижигания следует воздерживаться, так как прижигание вредит ясности духа-шэнь.

Данная точка применяется для лечения перемежающейся лихорадки; при судорогах грудной клетки и спины; при наполнении и отеках грудной клетки; при онемении горла; когда ладони становятся горячими; при сильных приступах кашля с удушьем; при вредоносном холоде (шан-хань); когда при болезнях с синдромом жара не выходит пот; при мучительных параличах, которые сопровождаются затруднением дыхания; при сердечных болях с рвотой.



Точка тай-юань (второе название тай-цюань, так как иероглиф юань был табуирован, потому, что входил в имя покойного императора Танцзу):

Расположена у лучевого края проксимальной лучезапястной складки несколько дистальнее ее, у лучевой артерии между сухожилиями лучевого сгибателя кисти и длинной отводящей мышцы первого пальца. Канал легких, проходя в этом месте, образует точку шу, которой соответствует стихия почвы. Если для легких характерен синдром пустоты, тогда следует восполнять (бу) данную точку.

В трактате «Нань-цзин» говорится: Местом объединения (хуэй) канала является точка тай-юань. Комментарий к этому месту гласит: Рано утром в час инь из этой точки начинается циркуляция ци и крови, поэтому данное место называется цунь-коу, так как оно является основным местом объединения канала (хуэй), через которое проходит артерия, соответствующая каналу сверх инь на руке. Следует прижигать три конуса. Глубина укола составляет два фэня. Иглу оставлять в течение трех выдохов.

Данная точка применяется при онемении грудной клетки и блокировании ци; при отрыжке; при сильной рвоте, которая возникает после питья и еды; при кашле; при депрессивных состояниях, в результате которых нарушается сон; при отеке легких; когда болят связки в руке; когда в глазах происходит помутнение роговицы; когда глаза болят и воспаляются; при бурно протекающей перемежающейся лихорадке; когда сильно болит ключица; когда ладони становятся горячими; когда много зевают; при болях, ощущениях холода в плечах и в области спины; при приступах затруднения дыхания; при сильной икоте, когда ци поднимается вверх; при сердечной боли; при закупорке вен; при кашле с кровохарканием и при рвоте с кровью; когда больной дрожит от холода; когда сухость в горле; когда больной бредит, не контролируя свою речь, когда изменяется цвет мочи; при постоянных не контролируемых мочеиспусканиях больного.



Точка юй-цзи:

Расположена позади собственного сустава большого пальца, на границе ладонной и тыльной поверхности лучевой стороны руки. Еще говорится: В месте разветвления артерии. Канал легких, проходя в этом месте, образует точку ин, которой соответствует стихия огня.

Колоть следует до глубины двух фэней. Игла остается в течение двух выдохов. От прижигания воздерживаться.

Данная точка применяется при ознобе; когда больной страдает от ветра и холода; при синдроме жара в результате синдрома пустоты; когда на языке желтый налет; когда болит голова, а тело горячее; при приступах кашля; когда при вредоносном холоде не выделяется пот; онемение распространяется на грудную клетку и спину, в результате чего затрудняется дыхание; при помутнении зрения; при сердечном томлении и недостатке ци в организме; когда болит брюшная полость в результате непрохождения пищи; судороги в локтях, а конечности отекают; в горле сухость и воспалении; в результате воздействия холода распухает подбородок; при кашле возникают боли в области крестца; моча с кровью и рвота с кровью; в результате онемения сердца (синь-бу) у больного депрессивное состояние; при мастите: Дун-юань говорит: Когда ци желудка просачивается вниз, тогда возникает смута ци всех пяти органов цзан, и следует прибегнуть к каналу легких. Нужно воздействовать на точку юй-цзи канала сверх инь на руке, а также на точку шу канала малый инь на ноге.



Точка шао-шан:

Располагается на лучевом крае первого пальца кисти на 0,3 см к наружи от угла ногтя. Канал легких, проходя через это место, образует точку цзин (колодец), которой соответствует стихия дерева. Ее следует колоть трехгранной иглой так, чтобы появилось немного крови. При таком воздействии будет понижаться жар органов цзан. Точку не следует прижигать.

Применяется при опухолях в области подбородка, при заложенном горле; при сердечной тоске и при отрыжке; когда сердце наполняется (мань) внизу; когда выделяется пот и в результате становится холодно; при приступах кашля; при туберкулезных лихорадках и ознобе; при наполнении (мань) брюшной полости; когда образуется пена при отхаркивании; когда сохнут губы и хочется пить; когда не проходит пища из желудка в кишечник; при сильных отеках; руки сводит судорогой, болят пальцы; ладони горячие; когда в результате холода распухает подбородок; при хрипах в горле; когда у младенца молочница.

Крупный чиновник эпохи Тан Чэн Цюньчо заболел. У него неожиданно образовалась опухоль на подбородке, которая была очень большая. Горло у него полностью заложило, так что за три дня он не смог выпить ни капли воды. Врач Чжэнь Цюань колол его трехгранной иглой в точку юй-цзи, появилось немного крови и больной тут же выздоровел. Было произведено опорожнение при синдроме жара органа цзан.

В комментарии к «Су-вэню» говорится, что иглу следует оставлять в точке в течение одного выдоха. В трактате «Мин-тан» (Светлый зал) говорится, что прижигать следует три конуса. В трактате «Цзя-и» (Основы) говорится, что прижигать следует один конус.

Рис. 5. Схема органа цзан легкие:

1. Горло; 2. Дыхательные пути; 3. Легкие; 4. Две доли; 5. Шесть лепестков



Рис. 6. Канал легких сверх инь на руке:

1. чжун-фу; 2. юнь-мэнь; 3. тянь-фу; 4. ся-бай; 5. чи-цзэ; 6. кун-цзуй; 7. ле-цюэ; 8. цзин-цюй; 9. тай-юань; 10. юй-цзи; 11. шао-шан




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   60   61   62   63   64   65   66   67   ...   121




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет