Программа дисциплины «история изобразительного искусства»
жүктеу/скачать 475 Kb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Введение в историю искусства.
- Искусство Древнего Мира
- Раздел II. Искусство античности
- Тема 2 . Искусство Эгейского мира (П тыс. – 12 в. до н.э.)(2 часа)
- Искусство Римской Империи (I в. до н.э. –IV в. н.э.).
- Раннехристианское искусство (II-V вв.)
|
Примерная программа дисциплины «ИСТОРИЯ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГО ИСКУССТВА» Федерального компонента цикла общепрофессиональных дисциплин ГОС ВПО второго поколения по специальностям: 070300 (530700) «Искусство балета» степень «бакалавр балета» Рекомендовано: Учебно-методическим объединением высших учебных заведений Российской Федерации по образованию в области хореографического искусства Сопредседатель УМО В.А.Дорофеева Санкт-Петербург 2006 Примерная программа дисциплины «История изобразительного искусства» федерального компонента цикла общепрофессиональных дисциплин составлена в соответствии с государственными образовательными стандартами высшего профессионального образования второго поколения по специальностям 070300 (530700) «Искусство балета» степень «бакалавр балета». Автор-составитель: Байгузина Е.Н. – доцент кафедры Методики организации образовательного процесса нетипового ВУЗа. ©Министерство образования и науки Российской Федерации © Учебно-методическое объединение высших учебных заведений Российской Федерации по образованию в области хореографического искусства ©Академия Русского балета имени А.Я.Вагановой
Знакомство студентов с историей изобразительного искусства и архитектуры на примере последовательного изучения искусства первобытного общества, Древнего Мира, европейского и отечественного искусства. Развитие понимания незаменимой роли искусства в: познании мира, формировании сознания, передаче духовного наследия от поколения к поколению. Освоение духовных, нравственных и эстетических доминант эпох, объединяющих творчество разных мастеров. Обогащение внутреннего мира студентов, развитие эстетического вкуса, воображения, творческих и аналитических способностей. Формирование самостоятельности суждений при оценке произведений искусства. 2. Задачи курса. Дать базисные теоретические знания по предмету, помогающие раскрыть основные закономерности развития истории искусств. Ознакомить студента: со стилевой эволюцией, основными течениями и направлениями искусства; творчеством наиболее характерных и выдающихся мастеров на примере главным образом произведений архитектуры, живописи и скульптуры (в контексте картины мира каждой эпохи); ведущими музейными коллекциями мира; основными техниками создания живописи, скульптуры, архитектурными конструкциями. Овладеть навыками художественно-стилистического анализа произведений; искусствоведческой терминологией; особенностями образного языка искусства. Стимулировать выработку у студентов личной позиции в отношении к различным течениям и направлениям. Обучить работе с широким спектром искусствоведческой, справочной литературы и каталогами; основным принципам реферативной работы. Ознакомить студентов с ведущими музейными коллекциями мира.
Курс «История искусства» входит в блок общепрофессиональных предметов при подготовке специальностей 050600 «Искусство хореографа», 050700 «Педагогика балета». Курс призван, наряду с общими курсами «Отечественной истории», «Философии», «Эстетики» расширять круг гуманитарных знаний, способствовать подготовке специалистов высокого класса. Для выявления межпредметных связей, курс «История искусства» интегрирован со специальными и общепрофессиональными дисциплинами «История хореографического искусства», «История драматического театра», «История костюма», «Основы сценографии», «Источниковедение». Курс является составной частью общей базы для дальнейшей творческой профессиональной деятельности. В рамках национально-регионального компонента возможно расширение курса или введение спецкурсов, ориентированных на характерные культурологические особенности региона или специфические задачи (например: «История искусств стран Востока», «История искусств стран Кавказа», «История искусств стран Восточной Европы», «Декоративно-прикладное искусство», «Искусство народных промыслов», «История художественной критики» и др.).
В результате освоения курса «История искусства» студент должен Знать:
Уметь:
II. Содержание курса 1.Разделы курса. Введение в историю искусства.Раздел I. Искусство Древнего мира. Раздел II. Искусство античности. Раздел III. Зарубежное искусство Средних веков. Раздел IV. Древнерусское искусство. Раздел V. Искусство Возрождения. Раздел VI. Искусство Западной Европы XVII века. Раздел VII. Искусство Западной Европы XVIII века. Раздел VIII. Искусство Западной Европы XIX – начала ХХ века. Раздел IX. Зарубежное искусство ХХ века. Раздел Х. Русское искусство XVIII века. Раздел ХI. Русское искусство XIХ века. Раздел ХII. Русское искусство конца XIХ – начала ХХ века. Раздел ХIП. Русское искусство XХ века. 2. Темы и краткое содержание Введение в историю искусства. Искусство как специфическая форма познания мира, эстетического освоения действительности. Содержание и форма в искусстве, их специфика и взаимосвязь. Влияние искусства на формирование общественного сознания, его ценность и нравственное значение. Творческий процесс и его особенности. Роль мировоззрения в творчестве художника. Понятие о стиле. Временные и пространственные искусства. Виды изобразительных искусств и архитектуры. Графика. Рисунок как основа всех видов изобразительных искусств. Виды и жанры живописи. Виды и типы скульптуры. Архитектура как вид искусства. Декоративное искусство.
Палетка Нармера как итог художественного творчества додинастический эпохи. Искусство Раннего царства (3000-2800 г.г. до н.э.; I - II династии). Появление традиционного вида пирамиды-усыпальницы – мастаба. Мастаба визиря Хемака. Искусство Древнего царства (2800-2300 г.г. до н.э.; III-VI династии). Ведущая роль архитектуры. Заупокойный ансамбль ступенчатой пирамиды Джосера в Саккара (III династия, около 2800 г. до н.э.), зодчий Имхотеп. Пирамиды Снофру в Медуме и Дашуре (IV династия, 28 в. до н.э.), выработка в них трех основных принципов строительства пирамид. Комплекс пирамид в Гизе фараонов IV династии Хеопса (Хуфу), Хефрена (Хафра) и Миккерина (Менкаура) (27 в. до н.э.). Зодчий Хемиун. Сложение канона в скульптуре Древнего царства. Специфические особенности при изображении фараона. Статуи царевича Рахотепа и его жены Нофрет; фараона Хефрена и Миккерина с богинями; фараона Хафра, царевича Каапера, писца Каи и др. Противоположные по характеру фигурки слуг за домашними работам. Широкое развитие рельефов и росписей в эпоху Древнего царства, их назначение. Две техники изготовления рельефа; два вида росписей. Сложение канонов в рельефе и росписях Древнего царства. Роспись из гробницы сына фараона Снофру «Гуси на траве», рельефы гробниц вельмож Ти, Аххотепа, Хесира – в Саккара.
Новый тип погребальных сооружений в архитектуре Среднего царства. Заупокойный комплекс фараона Ментухотепа I в долине Дейр-эль-Бахари. Комплекс Сенурсета I в Лиште. Новые конструктивные решения эпохи. Две основные тенденции в скульптуре, рельефах и росписях Среднего царства. Статуи Ментухотепа I, Сенурсета I, Сенурсета Ш, Аменемхета Ш. Стела Хунена; «Танцовщицы» (росписи гробницы Антефокера в Фивах). Росписи Антилопьего нома в Бени-Гасане. Искусство Нового царства (1600-1100 г до н.э. XVIII-XX династии). Искусство XVIII династии. Ведущая роль фиванской архитектуры. Заупокойные царские храмы. Ансамбль царицы Хатшепсут в долине Дейр-эль-Бахари (15 в. до н.э., зодчий Сенмут). Храмы Нового царства. Их архитектурно-стилистические черты. Карнак (зодчие Инени, Сенмут, Аменхотеп, Майя, Хатиаи). Луксор (зодчие Аменхотеп, Гори, Сути). Их значение для развития храмовых комплексов Нового царства. Амарнское искусство (1370-1352 гг. до н.э.). Религиозные реформы Эхнатона. Храмы Ахетатона. Скульптурная мастерская Тутмеса в Ахетатоне. Бюсты Эхнатона и Нефертити, Меритатон, царицы Тии (матери Эхнатона). Рельефы и росписи амарнского периода. «Обед царской семьи» - рельеф из гробницы Хеви; «Звери и птицы приветствуют солнце», «Оплакивание умершей царевны» - рельефы из царской гробницы. Новые постройки при фараонах ХIХ династии - храм Амона в Карнаке. Два храма скального типа (Рамсеса П и его жены царицы Нефертари) в Абу-Симбеле. Роль скульптуры в убранстве храмов. Четыре колосса Рамсеса П на фасаде его храма в Абу-Симбеле.
Тема 2. Искусство Эгейского мира (П тыс. – 12 в. до н.э.)(2 часа)Регионы распространения Эгейской культуры. Расцвет Минойской культуры в 16-15 вв. до н.э. Культурные центры Крита. Архитектура Крита, особенности ее развития. Большой Кносский дворец. Критская живопись: «Собиратель шафрана», «Игры с быками», «Парижанка», «Шагающий принц», грифоны тронного зала. Пластика Крита, ее реалистический характер. Статуэтки богинь со змеями, золотые кубки с рельефами. Достижения критских живописцев и скульпторов. Вазопись Крита: стили «Камарес», «Морской», «Дворцовый». Развитие центров Эгейской культуры на материке. Расцвет Микенской культуры в 15-13 вв. до н.э. Крепости Тиринфа и Микен. Мегароны, купольные гробницы, крепостные стены. Львиные ворота в Микенах. Тема 3. Искусство Древней Греции Гомеровский период (11-8 вв. до н.э.) Создание поэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея». Сложение греческих мифов. Малая сохранность архитектурных и скульптурных произведений. Керамика как ведущий вид искусства. Формы и назначение сосудов. «Геометрический» стиль вазописи. «Дипилонские» вазы. Архаическое искусство (конец8-6 вв. до н.э.) Образование греческих полисов. Влияние культур Востока на греческое искусство. Вазопись «ориентализирующего» стиля (конец 8-7 вв. до н.э.), ее художественные центры. Архитектура архаического периода. Сложение классического типа греческого храма. Храм как центр общественной жизни полиса. Ордерная система, ее конструктивный и образный строй. Дорический ордер. Ионический ордер, его взаимосвязь с архитектурой Востока. Архаическая скульптура. Образы богов, героев, атлетов в искусстве. Сложение устойчивых типов: куроса (обнаженной мужской фигуры) и коры (одетой женской). Места установки скульптуры, материалы, условная раскраска статуй. «Аполлон», «Коры» Акрополя. Связь пластики с архитектурой. Чернофигурная вазопись, ее стилистика. Клитий и Эрготим, Эксекий, Андокид. Темы вазовых росписей. Зарождение в конце 6 в. до н.э. краснофигурной техники, ее стилистика. Темы росписей. Мастера Евфроний, Ефтимид, Эпиктет. Искусство Классики (5-4 вв. до н.э) Персидские войны. Героический характер эпохи и его отражение в искусстве. Ведущая роль Афин. Панафинейские шествия. Правление Перикла. Расцвет греческой культуры. Скульптура высокой классики. Проблема передачи движения в творчестве Мирона. «Дискобол», «Афина и Марсий». Творчество Фидия. «Афина Промахос», «Афина Парфенос», «Амазонка»; метопы, фронтоны и фризы Афинского Акрополя. Поликлет и его канон. «Дорифор», «Диадумен», «Амазонка». Архитектурный комплекс Афинского Акрополя как высшая точка греческой классики. Роль Фидия в строительстве. Пропилеи (Мнесикл), храм Ники Аптерос (Калликрат), Парфенон (Иктин и Калликрат), Эрехтейон. Гипподам Милетский. Коринфский ордер. Общественные сооружения для зрелищ. Сложение греческого театр. Театр в Эпидавре (Поликлет Младший). Основные тенденции в скульптуре поздней классики. Пафос Скопаса (390-350 гг. до н.э.). «Вакханка», «Афродита» из Элиды, работы над Галикарнасским Мавзолеем. Гедонизм Праксителя (370-340 гг. до н.э.). «Афродита Книдская», «Гермес Олимпийский», «Отдыхающий сатир». Психологизм Лисиппа. Проблема пространства и движения в его творчестве. «Эрот», «Гермес», «Геракл», портреты. Идеализация образа в творчестве Леохара. «Аполлон Бельведерский», «Ганимед», «Софокл». Искусство эллинизма (конец IV-I вв. до н.э.) Эллинистические государства. Новая картина мира. Религиозный синкретизм. Основные течения в искусстве эллинизма (героический и натуралистический). Новое назначение скульптуры. Греческое влияние на искусство местных школ. Создание гигантских архитектурно-инженерных произведений. Фаросский маяк в Александрии. Пергамская школа, ее стилистические черты. Пергамский акрополь, Пергамский алтарь Зевса. Родосская школа. «Лаокоон» (Пиромах), «Бельведерский торс», «Ника Самофракийская», «Колосс Родосский» (Харес).
Теории о происхождении этрусков. Города Этрурии. Религия этрусков и ее роль в искусстве. Значение восточной и греческой культуры в развитии этрусского искусства. Архитектура этрусков. Погребальные сооружения (тумулосы, склепы). Росписи VI-V вв. до н.э. из могил «Быков», «Авгуров». Танцоры из гробниц «Львиц», «Триклиния». Росписи IV- начала П вв. до н.э. из могил «Щитов», «Тифона». Скульптура этрусков. Саркофаги и урны (канопы) с портретами умерших. «Капитолийская волчица». Значение этрусского искусства для развития римского искусства.
Влияние этрусского и греческого искусства на римское. Вклад римлян в инженерно-строительное дело. Водопроводы, канализационные сооружения, мосты, дороги. Строительные материалы и конструкции. Витрувий и три принципа римской архитектуры. Форум Романум. Особенности римского скульптурного портрета. «Брут», «Надгробие Вебиев» и др. Искусство Римской Империи (I в. до н.э. –IV в. н.э.).Установление императорской власти. Роль искусства в утверждении императорской власти обожествлении Августа. Статуи Августа. Подражание греческой классике. Архитектура. Римские архитектурные ордера. Новые конструкции и материалы, новые типы построек. Колизей, базилики. Памятники в честь военных побед. Арки Тита, Константина, Септимия Севера, форум Траяна. Пантеон Аполлодора Дамасского – новый тип купольной постройки. Символика храма. Дальнейшая эволюция римского скульптурного портрета. Психологизм скульптурного портрета второй половины I в. н.э. Портреты Гальбы, Нерона, семьи Флавиев, частных лиц. Возвращение к типам республиканского портрета при Траяне. Подражание в портретном искусстве греческой пластике классического периода V-IV вв. до н.э. Бюст Траяна, бюст Неизвестного («Саллюстий»). Новый классицизм в искусстве портрета эпохи Адриана. Бюст Адриана, голова Антиноя. Расцвет портретного искусства при Антонинах. Интерес к внутренней жизни персонажей в портретах периода Марка Аврелия. «Сириянка», портрет Люция Вера. Конный памятник Марку Аврелию – единственный конный монумент античности, дошедший до наших дней. Официальная репрезентативность портретов императора Коммода. Основные тенденции в римском скульптурном портрете III-IV вв. Огрубление натуры, утрата аристократизма в портретах «солдатских императоров»: портреты Максимина, Бальбина, Филиппа. Разрыв с реалистическими традициями и вневременность портретов эпохи императора Константина. Голова колосса Константина. Искусство римских провинций. Фаюмский портрет I-III вв., его назначение, стилистика, техника исполнения. «Портрет пожилого римлянина», «Портрет молодой женщины», «Портрет юноши в золотом венке» и др. Значение искусства Древнего Рима в дальнейшем развитии европейского искусства.
Хронологические рамки средневекового искусства, его периодизация. Христианство как основа средневекового искусства, его основные постулаты. Смена картины мира. Особенности западноевропейского средневекового искусства. Архитектурные формы и художественные приемы, заимствованные средневековым искусством из поздней античности.Раннехристианское искусство (II-V вв.)Первый этап раннехристианского искусства – время гонений (II-III вв.). Фрески катакомб. Символика фресок. Сюжеты фресок и их толкование. «Добрый пастырь», «Оранта» (катакомбы Присциллы в Риме, Ш в.), «История пророка Ионы» (катакомбы Калликста в Риме, Ш в.). Второй этап раннехристианского искусства – время признания христианства (IV-V вв.). Архитектура. Базиликальный и центрические типы храмов. Базилики Санта Мария Маджоре, Сан Пьетро, Сан Лоренцо (в Риме). Центрические постройки мавзолей Санта Констанца, Сан Лоренцо в Милане. Монументальная живопись. Вытеснение фресок мозаикой. Техника изготовления. Система декора раннехристианского храма, его символика. Мозаики мавзолея Санта Констанца, Галлы Плациди, Санта Мария Маджоре. Романское искусство (ХI- ХII вв.) Общая характеристика романского искусства. Термин «романское» искусство, его условность. Сложение единого европейского стиля. Определяющее значение церкви. Роль паломничества и крестовых походов в культуре и искусстве эпохи. Архитектура – ведущий вид искусства. Причины подъема архитектуры. Конструктивно-стилистические особенности романской архитектуры. Коробовый и крестовый своды. Типы романских храмов. Замки феодалов, монастыри, города. Расцвет монументального искусства. Система декорирования храмов Романская скульптура. Оформление западного портала. Расширение круга сюжетов. Разработка темы добра и зла. Стилистические черты романской скульптуры. Монументальная живопись. Малая сохранность памятников. Техника исполнения, художественно-стилистические особенности. Проблема синтеза живописи, скульптуры и архитектуры в романских храмах. Искусство Франции. Ведущая роль Франции. Многообразие конструктивных и композиционных решений в архитектуре. Храмы для паломников, их особенности. Церковь Сен-Сернен в Тулузе. Монументальная скульптура Франции. Школы Лангедока, Прованса, Бургундии. Художественно-стилистические особенности школ. Портал церкви аббатства Сен Пьер в Муассаке, фасад церкви Сен Трофим в Арле, тимпан собора Сен Лазар в Отене (Жизлебер). Монументальная живопись Франции. Современное состояние романских фресок. Цикл фресок церкви Сен Савен сюр Гартан, их стилистика. Фрески церкви Сен Мартен де Вик. Художественно-стилистические особенности французской миниатюры. Миниатюра «Апокалипсиса» из Сен Савен сюр Гартан. Готическое искусство Общая характеристика. Расцвет средневековой культуры. Рост городов. Роль церкви. Термин «готика», его условный характер. Связь готического искусства с городом. Периодизация готики. Хронологические рамки готического искусства в разных европейских странах. Архитектура – ведущий вид искусства. Планировка города. Новые типы зданий. Светская архитектура. Городские ратуши. Готический собор как символ эпохи, его роль в формировании облика города. Готическая каркасная конструкция. Стрельчатые арки и своды, нервюры, аркбутаны. Устремленность храмов ввысь. Изобразительное искусство. Ведущая роль скульптуры в изобразительной системе готики. Синтез архитектуры и скульптуры. Система декора храма. Появление круглой пластики. Символичность и аллегоричность изображений. Появление в готической скульптуре новых мотивов. Рост интереса к человеческой личности. Зарождение в скульптуре жанра портрета. Вытеснение фресок витражами. Техника изготовления витража. Роль городских скрипториев в расцвете книжного искусства. Распространение часословов, исторических хроник, светских книг. Обмирщение миниатюры. Искусство Франции. Ведущая роль Франции в готическом искусстве Европы. Париж – столица европейской культуры. Архитектура. Провинция Иль де Франс – колыбель готики. Характерные четы ранней готики на примере собора Парижской Богоматери (Жан де Шелль, Пьер де Монтро, Пьер де Шелль). Собор в Шартре как пример перехода к зрелой готике. Зрелая готика: Собор в Реймсе (Жан д’Орбэ, Жан де Луп, Гоше де Реймс, Бернар де Суассон, Робер де Куси), собор в Амьене (Робер де Люзарш, Тома де Кормон, Рено де Кормон), Сен Шапель (Пьер де Монтро). Пламенеющая готика. Руанский собор. Замки феодалов и крепости. Замок в Руане, а Анжере, замок Куси, Сомюр. Королевские замки Лувр, Бастилия. Монастырь Мон Сен Мишель. Скульптура. Расцвет монументальной скульптуры. Выработка канона в скульптурном оформлении собора в первой половине XIII века. Основные этапы эволюции готической скульптуры Франции в ХШ- ХIV вв. Скульптура собора Парижской Богоматери, собора в Шартре, Амьене, Реймсе. Витраж. Расцвет искусства витража в ХШ веке. Шартрская мастерская. Стилистические особенности раннего и позднего витража. Витражи из собора в Шартре, часовни Сен Шапель.
Искусство Германии. Позднее развитие готического искусства (конец ХШ- начало ХVI вв.). Влияние французской архитектуры. Стилистические особенности германских соборов. Сплав романских и готических черт в архитектуре. Собор в Кельне, Фрейбурге, церковь Елизаветы в Марбурге. «Кирпичная готика» Северной Германии. Церковь Марии в Любеке. Гражданская архитектура. Фахверковые конструкции. Замки тевтонского ордена. Замок Мальборк. Скульптура. Специфический характер декорировки немецких соборов. Разнообразие применяемых в скульптуре материалов. Влияние французской скульптуры. Своеобразие немецкой пластики. Появление светских изображений. Скульптурное убранство соборов в Страсбурге, Бамберге, Наумбурге, Магдебурге. Памятник Оттону I.
Собор Св.Софии (Анфилий из Тралл, Исидор из Милета). Мозаика – ведущий вид живописи. Многообразные системы декорировки ранних храмов. Мозаики Сант Апполинарио Нуово, Сан Витале, их стилистика. Раздел III. Древнерусское искусство Понятие «древнерусское искусство», его истоки. Языческий характер культуры восточных славян. Христианство как основа древнерусского искусства. Формирование древнерусского искусства в столкновении язычества и христианства, патриархального и феодального укладов жизни. Народные черты древнерусского искусства. Сплав национальных и византийских традиций. Периодизация искусства Древней Руси. Значение древнерусского искусства в дальнейшем развитии русской художественной культуры. Тема 7. Искусство Киевской Руси (Х- начало ХП вв.) Объединение восточных славян в единое государство со столицей в Киеве. Выгодное географическое положение. Принятие христианства при князе Владимире (988 г.) и его значение. Письменность и летописные своды. Монументальный характер искусства Киевской Руси. Архитектура – ведущий вид искусства. Архитектурно-стилистические особенности крестово-купольного типа храма. Техника строительства. Киевская архитектура. Десятинная церковь – первый каменный храм Киевской Руси. Собор Св.Софии в Киеве, его значение для последующего зодчества. Синтез архитектуры и живописи. Новгородская архитектура. Собор Св.Софии в Новгороде. Сходство и различие с киевским храмом. Княжеское строительство. Георгиевский собор Юрьева монастыря (мастер Петр). Их общие стилистические черты.
Распад Киевской Руси на отдельные княжества. Возникновение местных художественных школ: новгородской, владимиро-суздальской, галицко-волынской, полоцкой, смоленской и др. Новые задачи перед архитектурой. Основные части древнерусского города. Кристаллизация к концу эпохи общерусских национальных особенностей искусства. Искусство Владимиро-Суздальской Руси. Своеобразие художественной школы. Архитектура. Стилистика ранних храмов. Спасо-Преображенский собор в Переславле-Залесском. Расцвет искусства земли при Андрее Боголюбском. Укрепление Владимира. Золотые ворота. Характерные архитектурно-стилистические черты храмового зодчества. Романское влияние в декоре соборов. Роль резного декора во владимиро-суздальском зодчестве. Успенский собор, церковь Покрова на Нерли. Дворцовый ансамбль Боголюбово. Перестройка Успенского собора при Всеволоде Большое гнездо. Дмитриевский собор. Связь скульптурного декора с народными промыслами. Сплав народных, языческих и церковных образов. Искусство Новгорода. Новгород – вечевая республика. Развитие ремесел и торговли. Суровый и демократический характер искусства. Идеал новгородцев – строгость, сила, простота. Архитектура. Широкое распространение типа небольшого четырехстолпного храма. Храм Спаса на Нередице, Георгиевский собор в Старой Ладоге и др. Тема 9. Искусство периода татаро-монгольского ига и начала возвышения Москвы (середина ХШ- середина ХV вв.) Татаро-монгольское нашествие. Северо-Восточная Русь – центр художественной жизни. Оживление торговли и восстановление городов с середины XIV века. Подъем национального самосознания в конце XIV -начале XV века. Объединение русских земель вокруг Москвы. Усиление Московской Руси как центра православия после падения Византии. Искусство Новгорода. Прекращение каменного строительства до конца ХШ века. Экономический и культурный расцвет Новгорода в XIV веке. Распространение учения исихастов. Роль торговцев и ремесленников. «Кончанские», «уличанские» храмы. Новая техника строительства. Новая стилистика храмов. Церковь Николы на Липне, Спаса на Ильине улице. Монументальная живопись Новгорода. Феофан Грек (30-е годы XIV в. – после 1405). Художественно-стилистические особенности его творчества. Фрески церкви Спаса на Ильине улице. Влияние творчества Феофана Грека на древнерусское искусство. Искусство Пскова. Расцвет псковской архитектуры в XIV-XV веках. Близость псковской архитектуры новгородской. Предпосылки для формирования собственного стиля в архитектуре, признаки этого стиля. Орнаментальное оформление псковских храмов. Варианты псковских звонниц. Крепостные сооружения Пскова. Кром, Изборск. Церковь Василия на горке, Покрова от Пролома. Искусство Москвы XIV- первой половины XV века. Возвышение Москвы, превращение ее в столицу формирующегося государства. Связь с Византией. Повышенный интерес к искусству Владимиро-Суздальской земли. Сложение классического вида высокого иконостаса. Иконопись. Работа Феофана Грека в Благовещенском соборе московского Кремля. Икона «Богоматерь Донская». Благовещенский иконостас, его значение. Творчество Андрея Рублева (60-е г. XIV в.- ок.1430). Биографические данные. Основные этапы творчества. Духовное, художественное и историческое значение его творчества. Работа над Благовещенским собором вместе с Феофаном Греком и Прохором с Городца. Росписи в Звенигороде, Успенском соборе во Владимире. «Звенигородский чин». «Троица», ее философский и духовный смысл. Школа Андрея Рублева.
Завершение процесса сложения централизованного государства. Москва – культурный, экономический, политический центр страны. Сложение общенациональной культуры. Отражение в искусстве постулата: Москва – «третий Рим». Канонизация иконографии. Новые задачи перед искусством. Постановление Стоглавого собора по вопросам иконописи. Архитектура. Перестройка московского Кремля, его архитектурный ансамбль. Стилистические особенности основных построек. Успенский собор (Аристотель Фиораванти), Благовещенский собор, Архангельский собор (Алевиз Новый), Грановитая палата (Марк Фрязин, Пьетро Антонио Солари), Ивановская колокольня (Бон Фрязин). Значение московского Кремля для русского зодчества. Шатровая архитектура. Техника строительства, конструктивные особенности. Появление нового типа храма-памятника. Церковь Вознесения в селе Коломенском, собор Василия Блаженного (Барма и Постник). Иконопись. Творчество Дионисия (30-40-е годы XV в. – 1503/1508). Образный и художественный строй его работ, стилистические особенности творчества. Иконы «Спас в силах», «Распятие». Житийные иконы «Митрополит Петр», «Митрополит Алексей». Фрески Рождественского собора Ферапонтова монастыря. Школа Дионисия. Тема 11. Искусство XVII века Историческая характеристика эпохи. Реформы патриарха Никона. Постепенное обмирщение культуры XVII века. Архитектура. Основные этапы развития архитектуры XVII столетия. Рост храмостроения в провинциальных городах. Многообразие культовых зданий и их региональные черты. Купеческие храмы Ярославля, их стилистика. Церковь Ильи Пророка, храмовый комплекс слободы в Коровниках. Ростов. Резиденция митрополита Ионы. Гражданская архитектура Пскова. Палаты Трубнинского и Паганкина. Архитектурно-стилистические особенности «нарышкинского барокко». Церковь Покрова в Филях. Живопись. Основные тенденции живописи. Оружейная палата и ее роль в русском искусстве XVII. Мастер Оружейной палаты Симон Ушаков (1626-1686). Значение его теоретического труда «Слово к люботщательному иконного писания». Работы Ушакова «Спас Нерукотворный», «Троица», «Древо Государства Российского». Последователи Ушакова. Парсуна. Роль древнерусского искусства для последующего развития отечественного искусства. Мировое значение древнерусского искусства.
жүктеу/скачать 475 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|