Пролог: «Messige Митридата» Первая война компания 89-88 гг до н э. «Эфесская вечерня»



бет10/10
Дата27.06.2016
өлшемі0.79 Mb.
#159883
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

«Полчища Митридата».

Анализ данных римских и греческих историков, в целом дает единую картину соотношения сил в период Митридатовых войн:

- практически все время, кроме 67-65 гг. до н.э. понтийская армия имеет численный перевес (часто огромный) над римлянами.

- обычно перевес в коннице у понтийцев больше, чем перевес в пехоте

В предложенной ниже таблицы суммированы сведения античных авторов.

Понтийские и армянские войска

Римские войска

Соотношение

Пехота

Конница

пехота

конница

Компания 89 г. до н.э в Вифинии, Галатии и Кападокии

пехота

конница

250 000

50 000

170 000

18 000

1,5 : 1

2,8 : 1

Битва при Херонее







110000 или

50000 (по Мемнону)



10000


15000

1500

7,3 : 1

6,6 : 1

Битва при Охромене







80000

10000

15000

15000

5,3 : 1

6,6 : 1

Осада Кизика







140 000

16000

30000

1600

4,7 : 1

10 : 1

Компания 72-71 гг. до н.э в Понте







40000

4000

18000

-30000


1600

1,3-1,5 : 1

2,5 :1

Компания 69 г. до н.э. в Армении







170 000

50 000

17 000

3000

10 : 1

16,5 :1

Компания 68 г. до н.э в Армении







70 000

35 000

17 000

3000

4,1 : 1

11,6 :1

Компания 67 – 66 г. до н.э в Понте







6000-8000

2000-3000

10000-12000

?

1 : 1,6

1:0

Компания 65 г. до н.э. в Понте







30 000

3000

20 000- 23000 или 50000

3000

1, 4 : 1

Или


1:2

1:1

1:1




















Однако, как я уже говорил есть сомнения в достоверности этих сведений и очень cерьезные сомнения. Они возникают уже при первом взгляде на таблицу: как Митридат смог разгромить Триария? Непонятно как и почему Митридат в 72-71 гг. до н.э. готов воевать с Лукуллом не имея того сокрушительного перевеса в силах, который был у него и в Первой войне и под Кизиком. Какие ответы дают на эти вопросы современные историки?

В настоящем исследовании я попытался подвергнуть критике сообщения античных авторов, опираясь не на логику и литературный анализ, а используя внутреннюю критику, анализируя противоречия, содержащиеся в рассказах Аппиана, Плутарха, Юстина, Диона Кассия, Мемнона. Была сделана попытка определить, с каким реальным противником, по мнению греческих и римских авторов, вступали во взаимодействие полководцы, сколько понтийцев увидели перед собой на поле боя, какие реальные столкновения проходили.

Выбранный нами метод полностью подтвердил гипотезу сторонников критического подхода: античные авторы преувеличивали численность понтийской армии. В действительности она обычно равна по численности римской, иногда несколько больше, иногда - заметно меньше.


Понтийские и армянские войска

Римские войска

соотношение

Пехота

конница

пехота

конница

Компания 89 г. до н.э в Вифинии, Галатии и Кападокии

пехота

конница

250 000

50 000

170 000

18 000

1,5 : 1

2,8 : 1

Битва при Херонее







15000-20000

2000

15000

1500

1,0-1,3 : 1

1,3 : 1

Соотношение сил в Азии в 85 г. до н.э.

20000

6000

25000

1600

1: 1,2

3,8:1

Осада Кизика







40000-50000

6000-16000

30000

1600

1,3-1,7 : 1

4-10

: 1


Компания 72-71 гг. до н.э в Понте







40000

4000

30000

1600

1,3 : 1

2,5 :1

Компания 67 – 66 г. до н.э в Понте







6000-8000

2000-3000

10000-12000

?

1 : 1,6

1: 0

Компания 65 г. до н.э. в Понте







30 000

3000

20 000- 23000 или 50000

3000

1, 4 : 1

Или


1:2

1:1

1:1


При этом мы учитываем только общее количество понтийских войск, в реальности, как показывает опыт компаний 72-66 гг. до н.э., ключевая сила Митридата – конница, которой обычно немного. Пехота играет вспомогательную роль в военных действиях.

Следует также учитывать, мобилизационный ресурс римской республики превосходит мобилизационный ресурс Понта в разы. Плутарх сообщает, что во время войны Суллы и Мария в 85 г. до н.э. в двух римских армиях было 500 когорт (50 легионов). Во время войны с пиратами, как уже говорилось, Помпей мобилизовал 120 тыс. Через пятнадцать лет во время войн Помпея и Цезаря в двух римских армиях будет не менее 30 легионов. Конечно все эти цифры (особенно первую) можно и нужно считать завышенными. Однако обратим внимание - римляне могут воевать с Митридатом и одновременно вести гражданскую войну, воевать с Серторием и Спартаком, бороться с пиратами. Митридат не может себе позволить войну с Римом и одновременно бороться с мятежом своих наместников на Боспоре. У царя Понта нет ресурсов для того, чтобы вести войну на два фронта. Иными словами Митридат в течение 25 лет (с перерывами) воевал против превосходящих по численности сил противника. Каким же образом ему удавалось противостоять римским легионам?

Историки военного дела обычно указывают на то, что в начале конфликта с Римом войско Митридата кажется типичным эллинистической армией с комбинацией различных родов войск: есть и фаланга, и колесницы, и легковооруженная пехота, и конница, прослеживается «этническая» структура организации армии. К Третьей войне Митридат сделал попытку преобразовать свою пехоту по римскому образцу: солдаты отказались от национальных видов оружия и были вооружены, как и римские легионеры (большие щиты, короткие мечи, дротики) и в основу организации был положен когортный строй. Однако, не пехота, пусть и вооруженная по римскому образцу, была главной силой армии Митридата, а конница. Именно она вызвала панику у легионеров. Можно предположить, что костяк этой кавалерии составляли скифские лучники и армянские тяжеловооруженные всадники (катафрактарии).

В ходе войн Митридатом была применена тактика «скифской войны»: затягивание военных действий, попытка лишить противника продовольствия, перерезав коммуникации. Именно сочетание ударной мощи катафрактариев и «скифской тактики» позволило Митридату проведить успешную компанию против превосходящих сил противника.

Окончательный триумф этой стратегии и тактики произошел спустя десять лет. 7 легионов Красса двинулись в Парфию, уверенные в быстрой и легкой победе. Они столкнулись всего с тысячей катафрактариев и 10 000 легкой конницы. У римлян был большой численный перевес. Парфяне применяли именно «скифскую тактику»: отступали, заманивали, отрезали коммуникации, но избегали решающего сражения. Парфяне активно использовали конных лучников: «от преследующих парфян убежать невозможно, сами же они в бегстве неуловимы, будто их диковинные стрелы невидимы в полете и раньше, чем заметишь стрелка, пронзают насквозь все, что ни попадается на пути» (Plut., Crass. ). А когда появились катафрактарии у парфян? Мы ничего не знаем о них во II в. до н.э. Наоборот, одно время даже парфяне пытались реорганизовать свое войско на греческий лад. Если верить Плутарху: «Против парфянского царя, который совершил вторжение в Гордиену и разорял подвластные Тиграну племена, Помпей послал войско во главе с Афранием. Последний изгнал парфян и преследовал их вплоть до Арбелитиды» (Plut., Luc, 26). Парфяне без боя отступили, видимо, потому что не были убеждены в своих силах. А спустя десять лет они были очень успешны.

Митридат, как известно, переписывался с парфянами. Письмо Аршаку, которое приводит Саллюстий, скорее всего, - литературное произведение. Но о переговорах Тиграна и Митридата с Аршаком сообщают и Аппиан, и Плутарх. Упоминается даже «тайный союз» (Арр., Mithr, 87). Да и сами парфяне, наверное, «изучали опыт». Ведь поход Лукулла на Аршакидов сорвался именно потому, что, используя тактику изматывания противника, Митридату удалось временно парализовать волю легионеров к победе. Численность парфянской армии была сопоставимой с понтийской почему же Аршакидам удалось то, что не удалось солдатам Митридата? Почему движение легионов на восток было остановлено при Карах в 54 г. до н. э., а не после Зелы в 67 г. до н. э

Почему Митридат потерпел поражение, там, где парфяне добились успеха? Современные историки часто указывают, что «греки поняли, что под маской друга и союзника скрывается обычный восточный деспот, который стремился укрепить свое господство за счет установления полуиранских порядков123». Позиция эллинов изменилась, и они отвернулись от «Нового Диониса». Однако вряд ли это можно считать полностью убедительным объяснением. В конце концов, и у парфян отношения с эллинами были сложными. Как показал Г. А. Кошеленко, эллинистические полисы Месопотамии симпатизировали скорее римлянам, чем парфянам, однако, это не привело к поражению Аршакидов124. Еще во время похода Красса последнему ставили в вину, что надо было «идти вперед и занять Вавилон и Селевкию, города, неизменно враждебные парфянам». И так ли справедливо утверждение в том, что греки «отвернулись от Митридата»?

Исследование показало, что войны Митридата – четверть века борьбы понтийцев против превосходящих по численности сил противника. Сила армии Митридата была в сочетание ударной мощи катафрактариев и «скифской тактики» позволило Митридату проводить успешные компании против превосходящих сил противника. «В битве с катафрактариями римский тяжелый пехотинец, доселе непобедимый, лишался большинства своих преимуществ. Тяжелая конница оказалась единственным родом войск, способным противостоять легиону, и притом не эпизодически, а постоянно. Если легион был высшим достижением античной военной мысли в отношении пехоты, то катафрактарии были тем же в отношении кавалерии» - пишет А.М. Хазанов. Символично, что победоносная стратегия и тактика использования катафрактариев была сформулирована на родине амазонок в Фемискире. Через десять лет после гибели Митридата парфянская конница нанесет сокрушительный удар по римским легионам и остановит их продвижение на восток.

Военный успех понтийцев в 88 г. до н.э. определялся тем, что царь смог найти идеи и лозунги, которые позволили ему привлечь на свою сторону значительную часть населения Азии и Эллады. Символом этой свободы стали свободные Афины. Осада Афин и Пирея - ключевое событие Первой войны. Она стоила Сулле половину армии, античные авторы не скрывают своего мнения, что затягивание войны ставило римялн в очень тяжелое положение. Продолжение Архелаем защиты Пирея вместе с атаками в потийской конницы из Беотии в тыл Сулле, позволило бы выиграть компанию 86 г. до н.э. Точнее, если «убрать из анализа сослагательное наклонение», - отказ от этой стратегии стал причиной неудачи в войне. Сейчас трудно сказать, что было причиной ошибок понтийских полководцев «глупость или предательство».

Аналогичным образом спустя 13 лет, в начале Третьей войны Митридат совершает ошибку, отказавшись от плана стремительного наступления в Азии и увязнув в бесперспективной осаде Кизика. Опять трудно определить – это следствие ошибок или измен. Однако, как и в Первой войне, – один из самых драматических и героических эпизодов – осада южнопонтийских городов (Амиса, Амасия, Синопы, Гераклеи). Сопротивление эллинов задержало легионы Лукулла на два года. Активные действия конницы Митридата могли переломить ход войны, но этого не произошло. Примеры можно продолжать: отпадение Боспора в 85 г. до н.э. лишило Митридата резервов для продолжения Первой войны, а измена Махара в 71 г.до н.э. лишила ресурсов для успеха в Третьей войне. Наконец, измена Фарнака привела к тому, что сорвался план переноса войны в Италию.

Нет оснований говорить о том, что причина поражения Митридата в непрочности синтеза эллинских и варварских начал Понтийского царства. Кажется, есть только один регион по отношению к которому концепция Ростовцева работает успешно – Северное Причерноморье. С военно-политической точки зрения поражение Митридата в войне с Римом объясняется, прежде всего, непрочностью контроля за Боспором – ключевой областью в регионе. Отпадение Боспора в конце Первой войны лишило царя возможности применить тактику затягивания войны в 85 г. до н.э. Измена Махара лишила царя возможности успешно вести борьбу с Лукуллом в 71-70 гг. до н.э. и с Помпеем в 66 г.до н.э. Без продовольствия с Боспора, без возможности пополнения армии меотами, таврами, скифами и сарматами понтийская армия была лишена резервов. Собственно только после присоединения Северного Причерноморья и создания Всепонтийской державы Митридат смог собрать необходимые ресурсы для противостояния Риму. Потеря Боспора лишала его всяких шансов на успех. Трижды за время Митридатовых войн царь терял контроль за Северным Причерноморьем – в 85 г. до н.э., в 71 г.до н.э. и погиб Митридат в результате восстания на Боспоре в 63 г. до н.э.. Если можно говорить о том, что эллины (или точнее часть эллинского населения) «отвернулись от Митридата, которого раньше поддерживали», то это относиться прежде всего к Боспору. Причины разочарования кажутся очевидными и прозаичными – города Северного Причерноморья были заинтересованы в устойчивых торговых связях с южнопонтийскими городами и Эгейским регионом. Эллины Северного Причерноморья были заинтересованы в защите от скифов и сарматов. После неудач царя в 86 и 71 гг. до н.э. им должно было показаться, что Рим справиться с этой задачей лучше. Конечно, свою роль играло и нежелание участвовать в финансировании войн Митридата. В конце 80-ых гг. до н.э. царь начинает понимать неустойчивость своих позиций на севере, ограничивает права полисов и начинает царские крепости. Гарнизоны этих укреплений (каков бы не был их социальный статус) должны были гарантировать позиции Митридата в регионе. Продолжая этот курс боспорские цари в середине I в. до н.э. создадут целую систему укреплений на европейском и азиатском Боспоре и создадут тем самым прочную основу своей власти (и независимости от Рима). Митридат поздно начал строить эти крепости, надо было начинать на 20 лет раньше, на рубеже II – I вв. до н.э.

Рассмотрим эту ситуацию с другой точки зрения. Мы знаем об измене царевича Махара, наместника на Боспоре, и подозреваем измену Митридата Младшего. Мы знаем о предательстве Архелая, друга царя, главнокомандующего и сатрапа. Мы знаем о предательстве Дорилая, молочного брата царя, полководца и верховного жреца в Команах. Известны измены царских родственников и дипломатов, сдача без боя десятков крепостей.

Все это происходит на фоне того, как Гераклея, Амис и Синопа героически обороняются почти два года, про значение обороны Афин уже говорилось выше. «Греки отвернулись от Митридата, и это стало одной из причин его падения». Этот тезис становиться общим местом у многих исследователей. Однако измена поразила не столько греческие полисы, сколько верхушку царства Митридата, его ближайшее окружение. Она сводила на нет все его победы и талантливые стратегические решения. Да и сам царь в конце жизни говорит о предательстве «детей, друзей и войска» - восстание фанагорийцев он даже не вспомнил.

В чем истоки этого предательства? Может быть, все-таки дело в попытке гарантировать имущественные интересы «рабовладельческой верхушки понтийского царства»? Митридат слишком активно использовал в своей борьбе против Рима лозунги социального освобождения. Много уже говорилось о той социальной программе, которую он пытался реализовать в Азии в 88-86 гг. до н.э., но угрозу существующей социальной системе его действия представляли все время. Историки до сих пор спорят, о том были ли у него контакты со Спартаком, но вот еще одно показательное свидетельство современника: Цицерон пишет, что, опасаясь вторжения Митридата в Азию в 66 г. до н.э., «откупщики считают большой опасностью для себя присутствие многочисленных рабов, которых они держат на соляных промыслах, на полях, в гаванях и на сторожевых постах» (VI, 16). Иными словами десятки тысяч рабов в Азии считали, в, видимо, не без оснований, что появление Митридата даст им свободу.



Почему-то, кажется, что часть отечественных историков, в данном случае, слишком решительно отказалась от «классового подхода» к пониманию событий. Конечно, царь не был революционером, и не реформы занимали его мысли. Просто он искал тех, кто разделяет его ненависть к Риму, и находил их. Митридатовы войны были шансом для этих людей освободиться. В эллинистическую эпоху в период трудностей широко была распространена практика освобождения рабов, но Митридат шел на эту меру не только во время поражений. Царь не был социальным реформатором, просто он был свободен от социальных предрассудков о рабской природе тех, кто лишен свободы. Однако и сами войны с Римом, и его решительная социальная политика вызывали непонимание той части правящего класса, которая считала, что подчинение Риму - более безопасный путь. Может быть отчасти и поэтому Митридат и его воины верили в то, что их защищает бог, который возвещает победу Добра над Злом, всеобщее спасение и преображение мира.

1 Восстание рабов в Сицилии, движение Аристоника, «восстание Савмака», восстание Спартака и др.

2 Е.А.Разин. История военного искусства СПб 1999 т.1, С.362

3 С.Ю. Сапрыкин. Понтийское царство М. 1996 С.205

4 С.Ю. Сапрыкин «Религия и культы Понта» М.2009 С.410.

5 Там же…, С. 414

6 Е.А.Молев «Властитель Понта» М.1995, С.142

7 Е.А.Молев Властитель Понта. Нижний Новгород. 1995 С.142, Примерно также эту альтернативу рисует и А.Р.Панов (см. ниже).

8 Молев там же С.64. Постоянный оппонент Е.А.Молева С. Ю. Сапрыкин опирается на те же цифры и указывает, что в начале войн у Митридата было 190 000 пехоты и 10000 конницы (Сапрыкин, Понтийское царство…, С.200)

9 Молев там же С.73

10 Молев там же С.92

11 Г. Дельбрюк История военного искусства М.1999 т.1 С.317

12Г. Дельбрюк там же. С.317

13 Г. Дельбрюк там же С.318

14 Там же…

15 Д.С.Одинцов Проблема численности понтийской армии во время Первой Митридатовой войны// Antiqiutas Iuventae. Саратов 2008. С.83-97

16 Й.Кромаер определял численность армии Архелая в 40-50 тыс.

17 Гуленков К. Л. Дарданский мир: об одном аспекте политики Суллы // Античность: политика и культура. Казань,1998; Гуленков К.Л. Матримониальная политика Митридата Евпатора // Средневековая Европа: проблемы идеологии и политики. М., 2000; Гуленков К.Л. Состояние Митридата VI Евпатора // Новое в истории и гуманитарных науках. М., 2000; Гуленков К.Л. 1) Митридатовы войны в освещении Аппиана // Античность: эпоха и люди. Казань, 2000; Гуленков К. Л. "Северный" торговый путь во времена Митридата VI Евпатора // ПИФК . - Вып. 10 . – 2001; Гуленков К.Л. Ориенталистическое и эллинистическое в семье Митридата Евпатора // Античность: общество и идеи. Казань, 2001.; Гуленков К.Л., Короленков А.В. Союз Митридата и Сертория // Античность: общество и идеи. Казань, 2001; Гуленков К.Л.Битва за Пирей Para Bellum №15 2001; Гуленков К. Л. «Особые подразделения» в армии Митридата Евпатора // MNHMA. Сборник научных трудов, посвященный памяти профессора Владимира Даниловича Жигунина. Казань, 2002; Гуленков К. Л. Эфесская вечерня // Studia historica. Вып. П. М., 2002.Гуленков К.Л. Третья Митридатова война: кампания 71 г. до н.э //«Studia historica» (2003), Гуленков К. Л. Вторая Митридатова война и ее последствия // Studia historica. 2004.


18

19 Считается, что это кометы 134 и 120 гг. до н.э. См. С.Ю. Сапрыкин Понтийское царство. М.1996 с.103.

20 Ее надо отличать от царицы Лаодики Младшей, сестры и жены Митридата VI

21 Следует при этом помнить, что династия правителей Понта официально считала себя потомками Ахеменидов

22 См. дискуссию об этом:

23 См.

24 При этом следует помнить, что позиция римских и греческих авторов далеко не совпадает.

25 Уже одно это качественно отличает ментальность Митридата и Сталина – вождь СССР, придя к власти, никогда уже не покидал территорию, контролируемую его войсками. Может быть в энциклопедии, которую читал Дон Левин, нет этого факта?


26 См. об этом Х.Хабихт. Афины. М. С. 300-301.

27 Ряд исследователей допускают, что Афинион и Аристион – одно и то же лицо. См. об этом Хабит…, С.300

28 См Э.Д. Фролов, Е.В. Никитюк, А.В. Петров, А.Б. Шарнина. Альтернативные социальные сообщества в античном мире. СПб., 2002, С.246-247

29 Так знаменитый обол «Дионис - горит» царской чеканки датируется сейчас 100-75 гг. до н.э., а не 81-75 гг. как раньше

30 См. подробнее: Кузина Н. В. Культ Диониса в античных государствах Северного Причерноморья: содержание, социально-политический аспект, локальная специфика. Автореферат Иваново 2008, Русяева А. С. Региональные особенности культа Диониса в Причерноморье / А.С. Русяева // Боспорские исследования. Симферополь-Керчь, 2005. Вып. IX. С. 65–83. Так же понимают смысл этого культа в Понте С. Ю. Сапрыкин и А. А. Масленников

31 III. 350-362 . Цит. по Книги Сивилл. Перевод М. Витковской и В.Витковского. М., 1999.

32 Там же. С. 191

33 Сапрыкин. Понтийское царство…, С.417-418

34 Кажется лишним напоминать, что Митра – бог Солнца

35 Книги Сивилл. Кн. III. стихи 367-379. Здесь, мне кажется, важно учитывать, что автором кн. Пророка Исайя основатель династии Ахеменидов Кир Великий одно время рассматривался как возможный мессия.

36 Греческий историк Мемнон, правда, называет другие цифры: 190 тыс. пехоты и 10 тыс. конницы (Memn. XXXI, 1).

37 Войска Митридата уже захватывали Каппадокию дважды: в 100-97 гг. э до н.э., затем в 94-03 гг. до н.э. (вместе с армией Тиграна). Третий раз это произошл в 90 г. до н.э.

38 Если принять эту версию, то получиться, что в отряде Аркафия, Архелая, Неоптолема была сосредоточена вся понтийская конница.

39 АК.Нефедкин Происхождение и история серпоносных колесниц "Para Bellum", №2, 1997, №9, 2000

http://www.xlegio.ru/armies/nefedkin/scythed_chariots.htm

40 там же

41 Мемнон называет другое имя понтийского полководца - Менофан (Memn. XXXI, 2).


42 Митридат верил в сновидения, по мнению многих обладал пророческим даром

43 «Стратоника… была, по-видимому, дочерью какого-то старого и бедного арфиста. Играя на арфе однажды во время ужина, она сразу произвела на Митридата столь сильное впечатление, что, забрав ее с собою, он отправился в опочивальню, а старика отослал домой, раздраженного тем, что у него не спросили в вежливой форме разрешения. Однако, проснувшись на следующее утро, отец увидел в своей комнате столы с серебряными и золотыми кубками и толпу слуг, евнухов и мальчиков, протягивавших ему драгоценные одежды; перед дверью стоял конь, украшенный роскошной сбруей, подобно коням, принадлежащим друзьям царя. Полагая, что это шутка, что над ним издеваются, старик собирался уже выбежать за дверь, но слуги задержали его, объявив, что царь подарил ему большой дом недавно умершего богача и эти дары только начатки и малый образец остального добра и сокровищ, которые его ожидают. В конце концов, насилу поверив своему счастью и надев на себя пурпурную одежду, старик, вскочил на коня и поскакал по городу с криком: «Все это мое!» Людям, которые смеялись над ним, он говорил, что не этому должны они удивляться, а тому, что он, обезумев от радости, не бросает в них камнями. Такой-то вот породы и крови была Стратоника (Plut., Pomp., 36).

44 К.В. Смыков Митридат и эллины (к вопросу о позиции греческих полисов во время Первой Митридатовой войны)// Международные отношения в бассейне Черного моря в древности и средние века. Материалы X международной научной конференции 29 мая - 3 июня 2001 г. Ростов на Дону 2002. С.57


45 Там же С. 58

46 В целом на островах Эгейского моря ситуация была более неопределенная, чем в Азии (см. выше).

47 Смыков С. 59

48 Аппиан считает, что т.н. «эфесская вечерня» предшествовала осаде Родоса (Арр. Mithr. 23-24), Мемнон утверждает, что Митридат отдал приказ уничтожать римлян после неудачной осады острова (Memn. XXXI,3). В историографии утвердилась первая точка зрения. См. об этом К.Л.Гуленков «Эфесская вечеря» // Studia historica М., 2002. Вып. II. С. 108

49 См. о историографии этой дискуссии: Гуленков К. Л. Эфесская вечерня // Studia historica М., 2002. Вып. II. С. 107-113

50 В 94 г.до н.э. войска полководца Митридата Гордия при поддержке армии царя Армении Тиграна Великого заняли Каппадокию, но были изгнаны римлянами (Plut., Sulla. 5)

51 Так же считает и Молев см. С.74

52 Аппиан утверждает, что высота стен была 40 локтей, Орозий говорит о «семерной стене»

53 К.Л. Гуленков. «Битва за Пирей». "PARA BELLVM". 2001 № 15 , http://www.vzmakh.ru/parabellum/n15_s4.shtml

54 К.Л. Гуленков «Битва за Пирей»

55 Молев…, С.74

56 Следует помнить, что эти 5 легионов далеко не полной численности. В когортах около 300 солдат.

57 Среди военных историков существует дискуссия о том, что скрывается за этим термином. Доминирует точка зрения, что имеется ввиду средняя пехота, которая служила связующим звеном между фалангой и конницей. Эта версия идеально согласуется с размещением отряда Таксила между фалангой и конницей Архелая.

58 Мне кажется, что в карте, которая приведена в работе Молева, содержится ошибка. Архелай стоял не в центре, а на правом фланге.

59 Е.А.Разин История военного искусства М.1999 т. 1, с. 213

60 Сколько их было неизвестно, но из реконструкции построения видно, что по фронту они занимали 0,6-1 км, то есть вряд ли насчитывали более 5-6 тыс. Собственно это традиционная численность отряда гипаспистов в эллинистических армиях.

61 Уже это показывает, что после падения Афин военные ресурсы Митридата были почти исчерпаны

62 У римлян Венера покровительница счастливого случая

63 «Я сам (без вашей просьбы) вменил это в вину одним только кормчим, давая вам случай спастись и почувствовать мое великодушие» - написал царь в послании хиосцам (Арр., Mithr .47)).

64 По дороге на понтийские корабли напали гераклейцы и освободили часть жителей Хиоса (Memn.XXXIII)

65 В это же время вспыхнуло восстание в Галатии (Арр., Mithr .46).

66 Сапрыкин…Понтйиское царство, С.204

67 Арр., Mithr, 53.

68 «Митридат проводил время по за пиршественным столом, а в поле, не в развлечениях, а в военных упражнениях, не среди сотрапезников, а среди [ратных] товарищей; с ними состязался он в конной езде, в беге, в борьбе. (2) И войско свое ежедневными упражнениями он приучил к такой же [выдержке] и терпению при перенесении военных трудов. Таким образом, сам непобедимый, он создал себе неодолимое войско» XXXVII, 4. 1-2

69 См. об этом Гуленков К.Л. Ориенталистическое и эллинистическое в семье Митридата Евпатора // Античность: общество и идеи. Казань, 2001. С. 71-83.

70 Молев С.85

71 Если не учитывать, конечно, заговор Лаодики, который был за 20 лет до этих событий, и вряд ли Сулла имеет ввиду его.

72 В реальности ситуации в Афинах была, видимо, сложнее и среди сторонников Аристиона было много представителей знатных семей. Видимо, они руководствовались патриотическими и (или) антиримскими чувствами. См.: Хабит Х. Афины. История города в эллинистическую эпоху. М., 1999. С. 298.


73 См. дискуссию об этом Молев..., С.87,

74 Memn. XXXVI, 3

75 Шеллов Д. Б.

76 Молев С. 45

77 Ю.А. Виноградов С.149

78 Анохин В.А. Монетное дело Боспора. Киев, 1986. С. 86.

79 Сапрыкин…, С.297

80 М.А.Дандамаев, В.Г. Глуконин Культура и экономика древнего Ирана М.1908 С. 327-328

81 Там же С.329

82 «Когда я сотворил Митру, я сотворил его, чтобы ему поклонялись как и мне» (Авеста Митр-Яшт I)

83 См. Сапрыкин, Понтийское царство С.

84 Мальчик воспитывался матерью – селевкидской принцессой. См также Гуленков К.Л. Митрида-полиглот .// Studia historica VIII. Москва 2008.


85 Авеста М. 1989

86 Зограф

87 Голенко

88 Сапрыкин "Понтийское царство. Государство греков и варваров в Причерноморье" С.115

89 Гуленков Семья

90 См. дискуссию об этом

91 Собственно масштабным был только бой у мыса Тенедос – участвовало 150 кораблей с обоих сторон (о размахе боя флотов Лукулла и Неоптолема в 85 г. до н.э. мы не знаем).

92 После того как часть ее вернулась в Понт, т.к. «многие из них пришли в негодность и из-за зимы, и, отчасти, из-за морских сражений», в эскадре оставалось еще почти 80 кораблей (Memn. XVLIII,1).

93 Мемнон, правда, осторжно говорит, что царь «теряет некоторые триеры» (Memn.XLII,2).

94 «Войско фимбрианцев … тайно послало к Митридату с обещанием перейти на его сторону». Однако, когда представитель Митридата прибыли в римский лагерь «фимбрианцы захватили его, а тех, кто был с ним, убили» (Memn. XL). Мемнон даже называет имя посла Митридата – Архелай, но большинство исследователей отрицают возможность того, что это был знаменитый полководец Митридата.

95 Может быть, и корпус Вария (см. выше) попал в руки римлян по причине предательства этого человека, а сновидения Лукулла только образ?

96 « Мурена и Митридат отправляют послов к гераклеотам, призывая их каждый в свою очередь к союзу против другого. Но, в то время, как им представлялась страшной сила римлян, они боялись и соседства Митридата. Поэтому они отвечают прибывшим к ним послам, что при стольких разразившихся войнах можно едва лишь сохранить свою землю, не то что помогать другим» (Memn. XXXVI,2)

97 К.Л. Гулекнов «Третья Митридатова война: компания 71 г. до н.э. С.102

98 Там же С.103

99 Мемнон считает, что 40000 пехоты и 8000 конницы, но последняя цифра вызывает сомнения (см.ниже) (Memn. XLIII, 3)

100 У Мурены оставался один (по другой версии – два) легиона.

101 В крайне интересной статье К.Л. Гуленкова этот вопрос даже не ставится, кажется естественным, что после неудачи в конном бою Лукулл избегает сражения.

102 В версии Мемнона, который считает, что конницы у Митридата было 8000 поведение царя еще менее объяснимо.

103 Марк тулий Цицерон. Речь о предоставлении империя Гнею Помпею IX, 22

104


105 Дельбрюк С.320

106 Горончаровский В. А. Между империей и варварами. Военное дело Боспора римского времени.СПб 2003. С. 19.

107 Виноградов Ю. А. «Там закололся Митридат…» Военная история Боспора Киммерийского в доримскую эпоху. СПб 2004 С.174-175.

108 В году 365 драхм (по количеству дней в году) 3000 солдатам

109 Анохин С. 76, 146

110 Самому Помпею он дал 6000 талантов, солдатам из его войска по 50 драхм каждому, центуриону по 1000, а военным трибунам по 10.000. (Арр., Mithr, 104). Примерно такие же цифры называет и Плутрах, только он считает, что трибуны получили по 6 000 драхм, а о доле самого Помпея умалчивает – юношеству об этом знать не надо (Plut., Pomp,33).

111 Ряд историков сомневаются в существовании на Боспоре храмовой чеканки. Наличие последней объяснимо в Команах – там было огромное храмовое хозяйство и могла быть своя монета. Храмы и святилища на Боспоре конечно не имели таких возможностей.

112 Анохин С. 71

113 См. краткий обзор дискуссии: Фирсова Н. В. Культ Деметры в Северном Причерноморье: историография и проблематика Antiqiutas Iuventae. Саратов, 2005. С. ???!

114 Аппиан упоминает еще сыновей Дария, Ксеркса и Оксатра и дочь Эвпатру, но подчеркивает, что старшим по возрасту (40 лет) и по опыту был Артаферн. Из указания возраста Артаферна можно сделать несколько выводов: он старше Фарнака, которому было 35 лет и родился Артаферн около 104 г. до н.э. Получается он мог быть еще сыном Лаодики Младшей (от Митридата или того самого «друга царя» с которым царица изменила?). Если это так, то становится понятно почему наследником провозглашен был Фарнак

115 «Небольшой отряд воинов во главе с дочерью Митридата Клеопатрой прорвался сквозь ряды фанагорийцев и, укрепившись в приморской части города, отчаянно сопротивлялся. Узнав о случившемся, Митридат немедленно отправил на помощь своим несколько кораблей с подкреплением. Но они смогли лишь спасти отряд Клеопатры. Взять Фанагорию оказалось выше их сил» Молев С.135

116 А.Мень На пороге Нового Завета

117 Гуленков К.Л. Ориенталистическое и эллинистическое в семье Митридата VI Евпатора. В качестве аргумента автор приводит «следующие примеры: супруга Митридата II – Лаодика, сестра Селевка II; супруга Фарнака I – Ниса, сестра или племянница Селевкида Антиоха IV; супруга Митридата IV – его сестра Лаодика; супруга Митридата V, мать Митридата Евпатора – Лаодика, дочь Селевкида Антиоха IV». Сам Митридат Евпатор был женат на своей сестре Лаодике Младшей.


118 Там же, С.33

119 Речь не идет о полной независимости полиса, Рим, видимо, сохранял покровительство над городом. См.

120 Анохин

121 Страбон сообщает об ограблении Фарнаком святилища мосхов и цитирует Еврипида : «после разорения страны страдает божество». Иными словами, он говорит о завоевании Колхиды.

122 См. например, В.А.Горончаровский. Между Империей и варварами. Военное дело Боспора римского времени. СПб., 2003 C. 144.

123 Сапрыкин С. Ю.

124 Г.А. Кошеленко. Греческий полис на эллинистическом востоке М., 1979. С. 282-284.


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет