Пророчества библии предисловие
жүктеу/скачать 2.78 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Новая земля будет полностью новой планетой, старая земля будет дымящейся планетой “в эоны эонов” (Отк. 19:3; 14:11).
- Какие тела воскрешённые праведники и нечестивые будут иметь
- и стала частью чьей - то ещё плоти. Где их души спят Как видите, теория сна души не может ответить на эти вопросы.
- Через 1000 лет будет второе воскрешение (Отк. 20:12) для “ прочих из умерших ” (Отк. 20:5) - праведников, которые не достигнут Царства Небесного, и для нечестивых: “
- И многие из спящих в земле пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное (эонное) поругание и посрамление ” (Дан.12:2). "
- Святые будут “ Невестой Агнца ” (Отк. 21:9) - Новым Иерусалимом (Отк. 21:10). Святые спустятся на новую землю после 1000
- Прямо после того, как Иисус умер на кресте, Он в форме духа спускался в шеол, чтобы проповедовать согрешившим ангелам (1Пет.3:18-19). После Своего воскрешения Его физическое тело было изменено (“
- Таким образом, тело воскрешённого Иисуса не было физическим телом, оно не было подчинено физическим законам. Его тело духовно, и воскрешённые будут иметь тела, подобные Иисусову: духовные тела. ”
- Сеется тело душевное, восстаёт тело духовное . Есть тело душевное, есть тело и духовное ” (1Кор.15: 44).
- Как же Бог возродит тела, которые более не существуют
- Когда наше тело умирает, наша душа прибывает в духовный мир, где она не имеет никакого контроля над ситуацией. Она может быть взята тем духовным существом, кто имеет больше прав на неё.
- В каком возрасте будут наши воскрешённые тела
- Можно ли верить рассказам людей, которые были клинически мертвы и вернулись к жизни ( Near Death Experiences - NDE
- Другой интересный факт тот, что люди различных религий и даже атеисты описывают те же самые два места: небеса и ад.
Однако Бог сказал: “Я посещу вас по плодам дел ваших” (Иер. 21:14), по этой причине судьба наиболее нечестивых индивидуумов, каких как сатана- антихрист, члены правительства антихриста - зверя, должна быть намного хуже. Библия говорит, что они будут в мучении намного более долгом: “ в эоны эонов ” (Отк. 20:10). О сатане Бог сказал: “Я извлеку из среды тебя огонь (см. Прит. 16:27), который и пожрет тебя: и Я превращу тебя в пепел на земле перед глазами всех, видящих тебя. ” (Иез. 28:18). Таким образом, в конечном счете сатана будет также убит. И если он будет убит, то и другие духовные существа, которые примут его сторону, будут убиты также. Следовательно, наказание нечестивых хотя и будет длиться долго, не будет длиться вечно. Новая земля будет полностью новой планетой, старая земля будет дымящейся планетой “в эоны эонов” (Отк. 19:3; 14:11). Какие тела воскрешённые праведники и нечестивые будут иметь? Это - другой обычный вопрос. Будем ли мы воскрешены точно такими же, какими мы умерли? Или может быть, мы будем более молодыми? Тогда - на сколько моложе? Будут ли нечестивые воскрешены в их старых телах? Будут ли их тела отличаться от воскрешённых тел праведников? Как Бог воскресит тело, которое не существует более? Соберет ли Он все крошечные элементы со всего земного шара, чтобы слепить каждое тело? Будет ли Он использовать глину, чтобы заменить отсутствующие части? Будет ли то тело помнить, что им было сделало, когда оно было живым? Видите, это легко вообразить сон тела-души в могиле, но намного труднее верить в сон души и представить, где сейчас находится душа, когда тело было сожжено в крематории, и пепел был рассеян по ветру. Где сегодня души тех христиан, которые были съедены львами в Римском колизее? Их плоть вошла в длинную пищевую цепочку и стала частью чьей - то ещё плоти. Где их души спят? Как видите, теория сна души не может ответить на эти вопросы. Сначала мы должны подчеркнуть: Библия не говорит, что воскрешённые тела нечестивых внешне будут отличаться от тел праведников, т.е. будут старыми, грязными или уродливым. Библия говорит, что они не будут прославлены, остальное мы можем только предполагать. Следующее: будет два воскрешения. Первое будет во Второе пришествие Иисуса (Отк. 20:4). То воскрешение будет только для святых, которые будут священниками и царями на новой земле: “ Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: ... они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним 1000 лет ” (Отк. 20:6). В течение 1000 лет они будут готовить себя к этой благородной миссии. В течение этих 1000 лет они будут жить в Небесном Царствии, и оттуда они будут судить мёртвых и живых (Пс.149:5-9), поэтому они будут ” как ангелы Божии на небесах ” (Мат. 22: 30). Через 1000 лет будет второе воскрешение (Отк. 20:12) для “прочих из умерших” (Отк. 20:5) - праведников, которые не достигнут Царства Небесного, и для нечестивых: “ И многие из спящих в земле пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное (эонное) поругание и посрамление” (Дан.12:2). "И изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения" (Иоанн 5:29). Праведники, которые будут воскрешены при втором воскрешении, будут помещены не в Царствие небесное, а на Новую землю: “Я открою гробы ваши и выведу вас, народ Мой, из гробов ваших, и введу вас в землю Израилеву» (Иез..37; 12). На Новой земле они будут “спасёнными народами” (Отк. 21:24) и гостями на Свадебном пире. Святые будут “Невестой Агнца ” (Отк. 21:9) - Новым Иерусалимом (Отк. 21:10). Святые спустятся на новую землю после 1000 лет обучения на небе как быть царями (Отк. 21:24) и священниками (Отк.5:10) на новой земле. Как видим, воскрешённые не будут одинаковы. Воскрешённые первыми будут иметь духовные тела, подобные тем, какие имеют ангелы. Их тела не будут нуждаться в пище. Воскрешённые вторыми будут иметь тела подобные тем, какие имели Адам и Ева. Им нужна будет пища (Быт.1:29), поэтому их тела, хотя они будут также бессмертны (Отк. 3:22), не будут духовны. Они будут иметь плоть и кровь, как имели Адам и Ева, а “плоть, и кровь не могут наследовать Царствия Божьего (которое есть Царствие Небесное) ” (1Кор.15:50). Во Второе пришествие “ Вдруг во мгновение ока, при последней трубе: ибо вострубит, и мёртвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетленное, и смертному сему в бессмертие … ” (1Кор.15: 52, 53). “ Не все мы умрём, но все мы изменимся ” (1Кор.15:51). Иисус Христос ”уничижённое тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его ” (Филип.3:20,21). Так мёртвые святые будут воскрешены, а живые святые будут изменены, их тела будут духовны, подобными телу Иисуса. После Своего восрешения Иисус сказал: “Дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня ” (Лук. 24:39). Воскрешённый человек - не дух. Духи не имеют тел, они могут принять любую форму, как Святой Дух принимал форму голубя, или злые духи принимали форму лягушек. Мы знаем, что нечистые духи могут занимать человеческие тела. Прямо после того, как Иисус умер на кресте, Он в форме духа спускался в шеол, чтобы проповедовать согрешившим ангелам (1Пет.3:18-19). После Своего воскрешения Его физическое тело было изменено (“ мы все изменимся ” –1Кор.15: 53). Хотя внешне Иисус был узнан Его учениками, Он показал им Свои раны (Иоанн 20:27), и как в былые дни ел с ними (Лук. 24:43), Его тело не было больше физическим: Он мог проходить сквозь стены (Иоанн 20:19,26), исчезать (Лук.24:31) и возносится на небо (Лук. 24:51; Марк 16:19). То же самое ангелы могли делать: они могли есть с Лотом (Быт. 19:3) и Авраамом (Быт. 18:8), могли появляться везде (Деян. 5:19; 12:7) и исчезать в никуда (Деян.12:10). Таким образом, тело воскрешённого Иисуса не было физическим телом, оно не было подчинено физическим законам. Его тело духовно, и воскрешённые будут иметь тела, подобные Иисусову: духовные тела. ”Сеется тело душевное, восстаёт тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное ” (1Кор.15: 44). Воскрешённые при Втором воскрешении будут иметь другой вид тел, такие, какие имели первые люди: совершенные тела, но не духовные. ” И когда ты сеешь, то сеешь не тело будущее, а голое зерно, какое случится, пшеничное или другое какое; но Бог дает ему тело, как хочет, и каждому семени свое тело. Не всякая плоть такая же плоть; …Есть тела небесные и тела земные.… и звезда от звезды разнится в славе. Так и при воскресении мертвых” (1Кор.15: 37-42). Здесь Павел говорил о воскрешении праведников, и он сказал, что их тела будут отличатся в их славе. Тела будут разные. Рассуждая относительно воскрешения праведников, Павел продолжил: “Первый человек--из земли, перстный; второй человек--Господь с неба. Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.” 1 Кор.15:47,48. Те, которые будут воскрешены во второе воскрешение, будут иметь совершенные тела, не испорченные, какие мы все имеем сегодня: “ сеется в тлении, восстает в нетлении; сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе” (1Кор.15: 42,43). В нашей плоти мы не можем видеть Бога и оставаться живыми (Исх. 33:20; Иоанн 1:18; 1Иоанна 4:12; Тим 6:16), после воскрешения все праведники будут видеть лицо Бога (Отк. 22:4). Таким образом, оба вида тел будут замечательными. На новой земле не будет ни смерти, ни рождений: “а сподобившиеся достигнуть того века и воскресения из мертвых ни женятся, ни замуж не выходят, и умереть уже не могут, ибо они равны Ангелам ” (Лук. 20:35,36). Однако это говорится о людях и ангелах, и мы не знаем, будет ли это истинно для других существ, которые не будут воскрешены, но будут созданы: “Се, творю всё новое” (Отк. 21:5). Как же Бог возродит тела, которые более не существуют? Будет Он помнить каждую особенность каждого человека, и делать для них точные копии их старых тел, и программировать в них всю память о совершённых делах, какие они сотворили находясь в их телах? Если бы это было истинно, этот акт был бы актом создания, а не актом воскрешения. Как мы изучили прежде, человеческая душа содержит информацию о всём индивидууме. Это - матрица человека, или, более правильно: душа, это и есть человек. Все воспоминания и чувства, все склонности и привычки, все способности и дефекты, все таланты и пристрастия, цвет глаз и волос, даже родинка – всё закодировано там. Когда человек умирает, его душа отходит или к Богу, или к дьяволу. Во время воскрешения душа возвращается к ее телу.
Поскольку физически мы не можем производить никаких манипуляций с отсутствующим членом, он имеет только естественные ощущения, которые любое физическое тело может иметь без какого-либо воздействия из вне: небольшое пощекочивание, потепление или охлаждение. Когда после смерти наше духовное тело - наша душа - войдет в мир духов, оно полностью будет под властью духовных существ. Они могут касаться наших духовных тел, и мы будем чувствовать это, как мы чувствуем чьё-то прикосновение сегодня. Они могут касаться наших духовных тел даже теперь. Вы помните историю Иова. Сатана не бил его физически, он не посылал к Иову какого-то инфекционного больного. Он коснулся духовного тела Иова, и его физическое тело стало больным (Иов 2:4-7). Души в аду чувствуют всю боль, жажду, голод так же, как мы можем чувствовать всё в наших телах сегодня. Как Бог есть Дух, и Он может слышать, видеть, обонять без наличия биологических органов, так и наши души способны к тому же. Без тела душа слаба, душа не может принимать решения. Только в наших телах мы можем принимать решения, делать правильные или неправильные выборы: ” всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить [соответственно тому], что он делал, живя в теле ” (2Кор.5:10). Когда наше тело умирает, наша душа прибывает в духовный мир, где она не имеет никакого контроля над ситуацией. Она может быть взята тем духовным существом, кто имеет больше прав на неё. Помните спор между Архангелом Михаилом и сатаной о Моисеевом теле (Иуда 1:9)? Конечно, это не был спор о плоти Моисея. Духовные существа не имеют никакого интереса в наших мёртвых телах. Это был спор о душе Моисея после его смерти. Даже 40 лет безупречной службы Богу не могли заставить сатану забыть об убийстве, которое Моисей совершил, когда он был молод. Сатана потребовал душу Моисея. Вы видите, Бог не посылает людей к сатане. Люди сами выбирают своего властелина, или, в соответствии с их делами, властелин выбирает их. Имеется только два властелина: Иисус и сатана, и никого посередине. Библия говорит, что, чтобы иметь вечную жизнь, люди должны помогать друг другу, прощать друг друга, раскаиваться в своих грехах, не совершать непростительный грех, и не принимать знака зверя. Однако, что мы должны делать, чтобы не попасть в шеол, ясно обозначено в гл.16 Евангелия от Луки. Богач, который после смерти попал в ад, возможно не был полным эгоистом, плохим человеком, который думает только о себе. Он знал Лазаря по имени. Возможно он говорил с ним, может даже когда-то давал ему какую-то пищу. У него было много друзей, он любил своих братьев и беспокоился за их будущее. Однако он все же попал в ад. Страдая там, он волновался, что его братья прибудут в то же самое ужасное место, где он, и он просил Авраама послать душу Лазаря к ним, чтобы они раскаялись: “если кто из мертвых придет к ним, покаются. ” (Лук. 16:30). Он не сказал: «будут поклоняться по Субботам», или «не будут есть нечистую пищу». Нет, он хотел, чтобы они покаялись. В его короткой речи, он выразил самый важный принцип спасения - раскаяние. Иисус сказал: “Я пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию“ Лук. 5:32 (также Мат. 4:17; 9:13; Марк. 1:15; 2:17; 6:12; Лук. 24:47; Деян. 5:31); “ если не покаетесь, все так же погибнете.” ( Лук. 13:3); “покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши ” (Дея. 3:19); “ Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться ” ( Деян. 17:30); Бог не желает “чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию” (2Пет.3:8-9). Люди знали о важности покаяния намного ранее первого пришествия Иисуса. ”Так говорит Господь Бог:раскайтесь и отвратитесь от идолов ваших” (Иез. 14:6); “покайтесь и обратитесь от всех преступлений ваших ” (Иез. 18:30). Как только человек раскаивается и просит о прощении, Бог прощает. Он не требует, чтобы человек прополз на коленях 5 км. дистанцию, не требует самобичевания или долгих жестоких постов. Единственные три вещи Он требует от человека, чтобы быть прощенными: его искреннее раскаяние, прощение других (Мат 6:12,14,15; Марк 11:25; Лук. 6:37; 11:4) и не совершать богохульства против Святого Духа (Мат.12:31,32; Марк 3:29; Лук.12:10), раскаиваясь и совершая тот же самый грех опять и опять. Когда Давид взял жену другого человека и сделал её беременной, он совершил прелюбодеяние, за которое по закону должен был умереть (Лев 20:10; Иоанн 8:3-5). Бог послал к Давиду пророка Нафана, чтобы сообщить о наказании, которое он получит. И смотрите, что произошло: “ сказал Давид Нафану: согрешил я пред Господом. И сказал Нафан Давиду: и Господь снял [с тебя] грех твой; ты не умрешь” (2Цар.12; 13). Вы видите, как быстро Бог прощает. Посмотрите, что произошло с вором на кресте. Вор не спрашивал Бога о прощении, но глубоко в сердце он раскаивался в совершённом (Лук. 23:41). Бог может смотреть вглубь, в само сердце человека (1Цар.16:7), поэтому Бог знал, что слова Давида и вора были искренними. Библия говорит, что только души Бога способны к покаянию, потому что “благость Божия ведет тебя к покаянию ” ( Рим. 2:4). Нечестивые, чьи имена не в Книге Жизни, не способны к покаянию и изменению своей жизни (Отк. 9:20,21, 16:9,11). Когда грешник умирает, его душа может избежать шеола, если он простит всех обидевших его и раскается в его грехах перед смертью. Раскаяние – это индикатор того, куда отойдёт душа: в небо или в ад. По этой причине “бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся ” (Лук. 15:10). Ангелы не знают, будет ли тот грешник иметь вечную жизнь, потому что Суда ещё не было, однако они знают, что та душа раскаявшегося грешника пойдёт в небо. Позже Великий Суд поставит всё и вся на свои места.
Следовательно, души грешников, раскаявшихся перед смертью, отойдут в небо, и будут там, пока не будет подготовлена для праведников Новая земля, т.е. до Великого Суда. После этого они будут осуждены, и некоторые из них окажутся в огненном озере. Души тех, кто не раскаится, отойдут сначала в шеол, и после воскрешения - в озеро огненное. Без раскаяния нет никакого спасения. Иисус рассказал о душах раскаявшихся нечестивцев в притче (Мат. 22:1-14) о царе, который готовился к свадебному пиру своего сына. Царь пригласил званых, но они не пришли. Тогда он приказал своим слугам пригласить всех, кого найдут, и хороших и плохих. И многие прибыли на свадьбу. Тогда король вошёл, чтобы осмотреть прибывших людей, и увидел человека, у которого не было брачной одежды. Он приказал его служащим взять того человека и бросить его во тьму внешнюю, “ибо много званых, но мало избранных”. Иисус сказал, что эта притча была о Царствии Небесном. Таким образом, царь, это – Небесный Отец, и ожидаемая свадьба, это - Свадьба Иисуса с Его избранными - Невестой. В притче мы не видели жениха и его невесту, потому что свадьба ещё не началась, это была подготовка к свадьбе. И как раз перед пиром царь отобрал гостей. Как мы знаем, Свадьба Иисуса будет на Новой земле (Отк. 21:2, 9) после того, как праведники (гости) будут воскрешены. Таким образом, выбор гостей будет сделан только во время воскрешения, во время Суда, когда праведники получат жизнь вечную а неправедные будут сборошены в озеро огненное. Человек, у которого не было брачной одежды, это - душа раскаявшегося нечестивца. Он раскаялся, и его душа отошла в небо. Однако его одежды не были омыты кровью Иисуса. Нечестивец будет воскрешён и брошён в огненное озеро. В каком возрасте будут наши воскрешённые тела? Если мы предположим, что все ангелы были созданы как существа одного и того же возраста, и что человеческие души были созданы так же, будет более легко понять, в каком возрасте будут наши воскрешённые тела. Поскольку в наше время душа должна войти в зародыш и находиться в рожденном теле через все стадии его жизни, нам трудно вообразить, какой возраст имеют наши души. Однако, когда Бог создал душу Адама, она была одета в глину (плоть) почти сразу же и стала “душою живою”. Поэтому возраст тела только что созданного Адама представляет возраст воскрешённых тел: они станут живыми душами. Относительно возраста Адама мы знаем немного. После того как Каин убил Авеля, первого сына Адама (Каин не был сыном Адама – см. гл. ” Книга Жизни ”), он родил другого сына, Сифа, в возрасте 130 лет. Мы не знаем, как долго Адам жил прежде, чем Ева была создана. Поэтому мы можем лишь предположить, что, когда Адам был создан, он был примерно 60-100 лет. Для нас это довольно пожилой возраст. Но люди в то время жили около 900 лет, и возраст 60-100 лет был приблизительным брачным возрастом. Сиф имел своего первого сына в возрасте 105 лет, Енос - в 90 летнем возрасте, Каинан - в 70; Малелеил -в 65; Иаред -в 162; Енох - в 65; Мафусал - в 187; Ламех -в 182. Поэтому воскрешённые тела людей, которые умерли в зрелом возрасте, будут 20-30 лет, обычном предбрачном возрасте мужчины. Следовательно, воскрешённые тела тех, кто умерли в младенческом или подростковом возрасте, будут тоже предбрачного возраста. Однако мы можем только предполагать... Можно ли верить рассказам людей, которые были клинически мертвы и вернулись к жизни (Near Death Experiences -NDE), о том, что они видели и слышали будучи мёртвыми? Поскольку медицинская технология далеко продвинулась вперёд, стало возможным спасти жизни там, где это было невозможным 20 лет назад. С помощью аппаратов искусственного дыхания, сердечно-легочной реанимации люди могут быть буквально возвращены к жизни. В последние годы все больше людей делятся своими воспоминаниями о том, что они видели и чувствовали, когда все медицинские мониторы показывали полную остановку всех жизненных процессов в их организме. Их истории непохожи одна на другую, однако все они имеют схожие черты: люди говорят о том, что они видели себя, оставившими своё мертвое тело; говорят о прохождении через туннель вверх или вниз; о местах, которые могут быть описаны как рай или ад; о духовных существах, с которыми они говорили; о замечательном чувстве радости, мира и счастья или чувстве полного одиночества, страха, боли и отупляющего ужаса. Реакция на их откровения также очень различна. Некоторые считают, что данные опыты являются результатом каких-то химических реакций умирающего мозга, и вовсе они не реальны, а просто лишь видения, которые вырабатывает их мозг. Однако они не могут ничего доказать, поскольку во всех случаях аппараты ясно указывали на смерть мозга. Все эти опыты люди имели после того, как они умерли, когда их мозг не проявлял никаких признаков жизни. То, что они видели, не может быть расценено как галлюцинации не только потому, что мониторы показывали полную остановку всех жизненных процессов, но также и потому что характер галлюцинаций совершенно отличен от NDE. Галлюцинации не имеют никакого порядка и логики. В большинстве случаев они не имеют либо конца, либо начала, они довольно мозаичны, и люди обычно не могут воспроизвести многого из своих галлюцинаций. NDE полностью отличны. Они даны в абсолютном порядке, с определенным концом и началом. Люди обычно могут вспомнить все детали. Кроме того во многих случаях они могут рассказать, что произошло вокруг них, когда они были мертвыми и лежали на кровати с закрытыми глазами или даже под плотной тканью, закрывающей их лица. Слепые от рождения, которые никогда не видели каких-либо визуальных снов (никогда не видели никакого образа, никакого цвета, только звуки, ощущения и запахи) могут описать во многих деталях, что он видели пока были мёртвыми. Другой интересный факт тот, что люди различных религий и даже атеисты описывают те же самые два места: небеса и ад. Некоторые люди верят, что все подобные опыты, это - видения от сатаны. Хотя часто нет никакой видимой причины, почему бы сатане нужно было бы показывать людям ад, почему бы он помогал неверующим принять Иисуса, как сделали многие после их возвращения к жизни. жүктеу/скачать 2.78 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|