с
ГОСУДАРСТВЕННО - ОБЩЕСТВЕННОЕ УСТРОЙСТВО
)
I
Г
Титул правителя —
Великий
хан.
Его власть
Хан управлял с
помощью
3 визипей
Территориально государство делилось на
5 владений,
каждое из которых
управлялось
малым ханом
передавалась по наследству
Га
В обществе существовало
имущественное
неравенство
Войны велись ради обогащения знати.
Пленных обращали
в рабов,
которые
выполняли домашнюю работу.
Причина незначительного
распространения рабства у кангюев -
кочевое скотоводство при общинном
пользовании землей
Знать обладала огромными
богатствами и плодородными
пастбищами
Городище кангюев
Куль-тобе на
берегу р. Арысь. Туркестан.
Имели политические,
экономические и культурные
связи с
Китаем, П арфией,
Римом, Закавказьем.
ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА КАНГЮЕВ
.....I ' '
Вели войны с соседними племенами: гуннами,
уйсунами. Подчинили
Бухару, Хорезм
и
другие области
Средней Азии.
В 46 - 36 гг. до н.э. оказали
помощь гуннам в борьбе с
Китаем.
23
14. Занятия и культура кангюев
КУЛЬТУРА
К-У
\г
X
Китайские послы утверждали, что у
кангюев имелись
писаные своды
законов,
что свидетельствовало о
наличии у них письменности. Ho
Широкое распространение
получили музыка, танцы,
песни. Имелись инструменты с
двумя и пятью струнами.
Кангюи обожествляли
Солнце, Луну, звезды.
Почитали культ предков.
памятники
письменности кангюев не
найдены
Находки археологов в городище
кангюев Куль-тобе
24
15. Гунны в III в. до н.э.
-
IV в. н.э.
О гуннах - древнейшем народе, населявшем Азию и Восточную Европу - упоминается в
китайских источниках.
Слово
«хунну», или «сюнну» происходит от названия рекиЮрхон (совр. Монголия). Китайцы называли правителя гуннов
шаиыой.
Вторыми лицами после шаньюя были
туменбасы (темники), которые назначались правителем из числа его родственников.
В
III веке до н. э (по сведениям российского историка — востоковеда JI.H.Гумилева в
209 г. до н.э.) шаньюй
Моде, объединив
24 гуннских племени, создал государство.
В повествовании китайского историка Сыма-Цяня рассказывается о событиях, положивших начало гуннским завоеваниям: Правитель соседнего
племени
дунху потребовал от Моде уступить пограничную территорию. «Крайне разгневанный Маодунь (Моде) ответил: „Земля —
основа
государства, разве можно отдавать ее!" Всем советовавшим уступить землю он отрубил головы. Затем Моде разгромил дунху».
Затем Моде подчинил соседние племена, жившие по берегам Енисея и в горах Алтая,
покорил Китай, с которым заключил договор
“О мире и
Достарыңызбен бөлісу: 
