3. История развития УП Японии с 16 по 19 века.
Теперь, когда общая характеристика средневекового УП Японии была дана, можно приступить к определенному периоду.
Во время сёгуната границы исполнения наказания были практически стёрты. Почти каждый представитель высших сословий мог исполнять наказание мгновенно и в любом виде. Например, самурай имел право лишить жизни простолюдина за простое оскорбление. Также отсутствовало четкая дефиниция убийству и требования за наказание.
В XV – XVI веках право Японии в целом сильно деградировало. Каждый феодал устанавливал свои собственные законы на своей территории, каждое сословие пользовалось своими установками. Естественно, эти правила по большей части соответствовали моральным заповедям, поучениям и культурным ценностям. И все же отсутствие централизованной законодательной политики является одной из главных черт права (и соответственно УП) Японии в этот период времени.
В основном в это время законодательство регулировало только сословные отношения и наказания за подобные преступления карались смертной казнью.
Однако в период сёгуната Токугавы положение дел изменилось. Законодательство снова стало меняться и реформироваться. Это обусловлено тем, что в XVII – XVIII века начался процесс объединения и централизации Японии. В основном закон того периода регулировал статус разных сословий, обязанности населения и наказания за невыполнение этих обязанностей. Примером подобного законодательства может служить “Закон восемнадцати статей” сёгуна Иэясу 1615 года. Этот правовой памятник служил, скорее как, правила поведения князей и самураев. Именно в этот период понятие государственное преступление сильно изменилось. Если раньше под государственным преступлением понимали действия, направленные против императорской власти, то позднее стали понимать любое деяние, наносящее ущерб сёгунскому правлению. Также появилась определенная система преступлений:
1. Против государства.
2. Против собственности (кража, разбой, вымогательство, мошенничество)
3. Против семьи
4. Против личности.
Большее значение среди остальных преступлений имело убийство. С этого момента видно явное развитие УП Японии, т.к. теперь появлялись разные виды убийств. Например, умышленное и неосторожное убийство, убийство во время ссоры, совершенное наёмником и т.д. Все это говорит о появлении института вины. Впервые убийства разделяются именно по этому критерию, что, в свою очередь, свидетельствует о рывке вперед. Но при этом можно увидеть и консерватизм уголовного права. Все еще одним из самых тяжких убийств является убийство родителей, учителя или хозяина.
5. Против нравственности. Этот раздел преступлений включал в себя такие преступления как преступления против религии. Например, лица, исповедующие христианство, подвергались наказанию.
В дальнейшем этот список расширится. Начнется активная борьба с лжесвидетельством, подделкой монет, печатей и документов. Будут наказываться гадалки и лгуны. Также некоторые уже существующие разделы получат более детализированное описание.
Стостатейные установления Токугава 1616 г. всё также предусматривает смертный приговор за государственные преступления.
Одной из многочисленных особенностей Японии является долгое сохранение института кровной мести. Закрепилась данная практика еще в “Тайхоре” и длилась вплоть до 1880 года
Окончательно закрепляется институт устрашения населения путем суровых наказаний.
Очевидно, что в условиях феодализма, учитывалось сословное неравенство. Была проведена четкая грань между самураями и простолюдинами. Единственное, за что самураи карались смертной казнью, являлось предательство по отношению к сюзерену.
Позднее в XVIII веке в период третьего сёгуната стали предприниматься попытки вернуться к старым порядкам. И тогда сёгуном была провозглашена политика “твердого следования старым законам”. Таким образом, следствием данной политики стало принятие Кодекса из 100 статей.
Кодекс из 100 статей – это правовой памятник, вбирающий в себя все прошлые правовые нормы. Этот сборник регулировал множество разных сфер жизни.
Таким образом, в целом два этих сборника законов несут в себе невероятную ценность. Они отражают социально – политическую историю средневековой Японии. Благодаря разнице во времени между двумя этими правовыми памятниками, мы можем проследить за эволюцией уголовного права Японии.
Это законодательство сохранялось и практиковалось вплоть до революции Мэйдзи в 1867 – 1868 годах.
В это время низшее самурайство стремилось к власти и взбунтовалось. Сёгун капитулировал в мае 1868 года. С этих пор право Японии поворачивает в совершенно другую сторону, собственно, как и вся политика Японии. Эта революция входит в историю как революция Мэйдзи.
Была провозглашена отмена сословий. В 1889 ввели Конституцию Японии. Япония приняла западную правовую модель, а именно прусскую. В 1870 году приняли УК, который являлся первым кодексом данного периода. Все его содержание сводилось, как и раньше, к закреплению ранее принятых законов. Впервые закон стал доступен всему населению. Законодательство приобретает гласный характер. И, несмотря на это этот УК был очень прогрессивным для своего времени. “Нет преступления – нет наказания”, преступные деяния были разделены на несколько категорий: преступления, проступки, нарушение. Но при этом УК 1870 года также сохранял и типичные институты УП старой Японии. Например, за добровольное сообщение властям о преступлении смягчалось наказание. Главным способом расследовать преступления была пытка, которая была отменена только в 1879 году.
Вообще сам УК был разделен на несколько разделов:
1. Общая часть
2. Преступления и проступки против публичного блага
3. Преступления и проступки против частной собственности
4. Нарушения
Была значительно упрощена система наказаний. Смертная казнь все еще практиковалась, но только в форме повешения. Также появились такие виды наказания как: тюремное заключение, которое, в свою очередь, делилось на пожизненное и срочное, конфискация предметов, связанных с преступлением. Получили распространение и штрафы.
Очевиден тот факт, что данные реформы связаны с европеизацией страны.
Достарыңызбен бөлісу: |