Руководство для проведения безопасных и продуктивных сессий. Данная книга, основанная на более чем

и контролируемых условиях вы заметили, что ваша
идентичность не ограничивается вашей личностью и даже
вашим телом, отражается ли это на общем состоянии
здоровья? Если да, то как?
Сексуальная идентичность/ориентация: Изменил ли
психоделический опыт вашу сексуальную ориентацию,
либо вашу позицию по отношению к ориентации?
Плохие трипы: Большинство сообщений показывают, что
плохие трипы не являются неизбежными, но и не редки. Мы
просим людей описать анатомию таких трипов: их причины,
содержание, последствия, осознания и остаточные
эффекты. Мы уже знаем, что в случае плохого трипа
человек редко прекращает приём психоделиков, хотя в
дальнейшем не принимает их часто.
Есть группа, собирающая отчёты об использовании десятин (суб-
перцептивных доз). Сообщества потребителей делятся своим
опытом, дополняя данные из главы 15. Почему это важно? Мнение
лидера данного сообщества (члена Гильдии проводников) по этому
поводу: "Если современный мир когда-нибудь примет эти лекарства,
наш опыт говорит о том, что неплохо бы начать с более легко
контролируемых доз, а не взрывать мозги опытом смерти/
возрождения (с высокой дозой), который был стандартом последних
сорока лет".
Моя задача состоит в сборе, аранжировке, анализе и публикации
этих сообщений.
Один из моих новых проектов - ведение группового курса под
названием "Психоделики: Теория, Исследования и Клинические
Применения" с Дэвидом Лукофф и Алисией Дэнфорт в Институте
трансперсональной психологии в Пало Альто, Калифорния. Это
первый профессиональный клинический курс такого рода в нашей
стране. ас уже просят организовать подобные курсы в других
заведениях США, а также онлайн-версию для жителей Канады и
Англии. Его востребованность показывает, что период мракобесия
государства завершается, и здравый смысл побеждает. Если
миллионы людей всё равно принимали психоделики, нелишне будет
психотерапевтам и духовным учителям знать достаточно об этих

веществах и возможных проблемах с ними, чтобы помогать
клиентам, которые обращаются за помощью.
Получат ли эти проекты поддержку или будут вновь подавлены, пока
неясно - ведь государство продолжает бояться психоделиков. Здесь
будет уместно обоснованное научными данными замечание
Станислава Грофа: "Одним из самых важных последствий
различных форм трансперсональных переживаний является
спонтанное проявление и развитие искренних гуманитарных и
экологических интересов и стремления участвовать в деятельности,
нацеленной на мироне сосуществование и благополучие
человечества... В результате этих переживаний индивиды склонны
чувствовать себя прежде всего гражданами мира и членами семьи
под названием человечество, а уже потом - гражданами
определённой страны или какой-либо расовой, социальной,
идеологической, политической или религиозной группы".
Тех из нас, кто участвовал в этой работе ещё со времён, когда ЛСД
был самым широко исследуемым психиатрическим препаратом в
мире, всегда терзал вопрос: какими глубокими страхами были
движимы те, что запретили эти исследования? Ирония в том, что они
могли бояться именно того, о чём говорит Гроф.
Многие люди, занимавшиеся самопознанием при помощи
психоделиков в шестидесятых, в разной степени испытали то, что
Джозеф Кэмпбел называет "детрибализацией". Это значит
ослабление связей, которые были у индивида с группой, с которой
он отождествлялся, будь это союз, школа, спортивная команда,
профессия, нация или религия.
Люди, использовавшие психоделики, имеют больше шансов на
детрибализацию и последующее создание новых институтов.
Движение против войны, движение за гражданские права,
освобождение женщин, экологическое движение, коммуны,
сексуальная революция и даже органическое земледелие - всё это
поддерживается и укрепляется людьми, принимавшими
психоделики. Сопротивление всем этим движениям - вещь
неизбежная. Однако было неожиданно, что это сопротивление
распространится не только на осуществляемые данными людьми

действия, но также и на личное, частное использование ими
психоделиков, что повлекло остановку работы исследователей и
учёных в данной области, не создававших никаких контркультурных
движений. [a]
Возможно, поэтому современные исследователи проявляют такую
осторожность, публикуясь только в уважаемых журналах и по
возможности не раскачивающих культурную лодку.
Писатели обычно завершают такие личные ремарки фразами типа
"Купите мою книгу". Если вы это читаете, то вы или ваша
библиотека, или ваш друг уже это сделали. В таком случае моя
просьба такова: поделитесь тем, что узнали, с окружающими.
Давайте всеми доступными способами поддержим легальные
исследования, равно как и друг друга. Помните, что даже самые
ярые противники психоделиков, как и мы, желают сделать этот мир
лучше для всех.
Доктор наук Джеймс Фадиман.
jfadiman@gmail.com

Сноски

жүктеу/скачать 1.41 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: