Самосознания
жүктеу/скачать 4 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- целевое, ценностно-смысловое начала личности, что
|
4) Развитие свободы Развитие свободы выражает технологию развития способности к свободе, не обусловленной внешним миром поступками, реализованным благодаря внутренней мотивации поведения, которая, в свою очередь, связана с творческой активностью и ее важнейшим атрибутом – творческим, то есть парадоксальным, диалектическим мышлением. В этом понимании человеческая личность – это принципиально творческая сущность, характеризующаяся бифуркационно- парадоксальной, нейтральной природой, полагающейся в основе психической организации творческих, гениальных людей, отличающихся амбивалентностью их психической организации. Такая парадоксальная двойственность в психологии реализуется в виде категорий бисоциации (или бисоциациативности, которая, в отличие от ассоциативности, является способностью человека к созданию абсолютно новых, нетривиальных связей – это соединение того, что никогда еще не было соединено через интеграцию нескольких элементов и формирование из них новой целостности), дипластии (свойственной только человеку способности соединять в одном понятийном контексте несовместимые понятия, вещи, отношения), парадоксальном (многозначном, сумеречном) мышлении, энантиосемии (двойственность, парадоксальность смыслов), "операциональной интеграции". В этом же контексте человек развивает целевое, ценностно-смысловое начала личности, что связано как с формированием абстрактно-логических, рефлексирующих механизмов человеческого мышления ("цель есть смысл"), так и развитием мотивационных механизмов человеческого поведения, направленных на будущее и связанных с рефлексией будущего (П.А.Сорокин), что на психолого- педагогическом уровне реализуется в технологии "завтрашней радости" как построения перспективных линий деятельности, разработанной А.С.Макаренко, в воспитательных учреждениях которого имело место и мощное развитие ролевого начала человека в виде функционирования театра, а также системы сводных отрядов, в которых каждый колонист и коммунар мог побывать в разных 82 социальных ролях. Постановка перед учащимися и самопостановка ими целей завтрашней радости, целей средней и дальней перспективы в значительной мере выступали механизмом трансцендентального развития личности и коллектива, их выхода в новую социально-психологическую, жизненную реальность. жүктеу/скачать 4 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|