Самосознания
" Я" – его соотнесения (отождествления) с Абсолютом как принципиально
жүктеу/скачать 4 Mb. Pdf көрінісі
|
| "
Я" – его соотнесения (отождествления) с Абсолютом как принципиально неопределенной, парадоксальной и трансцендентальной миру сущности. Таким образом, "Я" в качестве Абсолюта, как потенциальное (скрытое, непроявленное, глубинное, сущностное) начало личности, реализует ее основную трансцендентальную характеристику, связанную с механизмом самосознания (процессом дистанцирования, то есть трансцендирования человека от актуальной данности), которое выступает главным системоформирующим (то есть необходимым и достаточным) качеством человеческой личности. Однако, эта личность обнаруживает, как было показано выше, парадоксально- противоречивую природу, охватить которую, как уже отмечалось, можно только с применением более общей гностически-онтологической базы исследования. Данная база, являясь междисциплинарной (поскольку она использует новейшие научные результаты разных предметных областей), организуется на основе двух всеобщих, то есть универсальных аспектов бытия – процессуально- динамического и системно-статического. Процессуально-динамический аспект интерпретируется при помощи универсальной синергетической парадигмы развития. Ее можно назвать универсальным методологическим принципом, согласно которому развитие любого 1 Трансцендирование (от лат. transcendo – переходить, перебираться) может пониматься как: 1) выход за пределы посюстороннего; 2) выход из погруженности сознания в мирскую жизнь с целью обретения истины и смысла бытия. В экзистенциализме такую погруженность нередко приравнивают к рабству человека, а трансцендирование – к освобождению. 3) С.Франк различил "трансцендирование вовне", когда индивидуальная душа выходит за рамки своей субъективности к "другому", в отношения в Я-Ты и мы, и "трансцендирование вовнутрь" (или вглубь) – в область духа, для укоренения в духовной основе бытия, дающей объективную реальность и подлинную опору индивидуальной душевной жизни (В.С. Василенко). 12 предмета или явления инвариантно, то есть протекает по универсальным фазам и реализует универсальные, то есть общие для всех предметов и явлений принципы. Структурно-статический аспект в силу своей объективизированной ("овеществленной") природы, реализуется в виде универсальной модели (схемы) жүктеу/скачать 4 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|