Сатья Саи Баба Мессия Эпохи Водолея Отрывок из книги

Саи Баба призывает понять, что каждый человек - Бог по сути своей, а разница между ним и другими людьми в том, что он это понимает.

Совсем недавно, в своем Рождественском выступлении 25 декабря 1996 г. в Путтапарти, он снова возвращается к этой теме. Он просит присутствующих утвердиться в чувстве, что единый Бог присутствует абсолютно в каждом из нас, мы обладаем единой Божественностью. Ошибкой человека является его постоянное желание отождествлять себя только со своим физическим телом, а это приводит к прекращению связи с Вечностью и Богом.

Из-за чисто человеческих привязанностей мы предали забвению Божественность, забыли свою истинную реальность, что граничит с отсутствием рассудка и разума.

Бог является долгом в жизни каждого. Исполняйте свой долг с чувством поклонения Богу, с искренностью, без привязанности, без пристрастия к тому, что вы делаете. В этом случае любой труд человека становится его поклонением Богу. Человек должен усвоить, что он рождается через маму, но происходит от Бога. Все мы дети и сыновья Бога. Бог обитает в сердце, а без него оно превращается в камень. Развитием этого положения является сострадание и милосердие.

Саи Баба напоминает о выступлениях Иисуса против насилия в любой форме и о том, что Бог живет в каждом существе. Одно из его главных наставлений - "Помогать всем и везде, и никому не приносить вреда".

Христос постоянно учил людей, что не только он посланник Бога, но и они все так же посланники Бога. Каждое человеческое существо - посланник Бога. Иисус называл себя сыном Бога, а затем пришел к единству с ним -"Я и мой отец - одно".

Саи Баба считает приход этого утверждения появлением принципов Святого Духа.

Иисус пожертвовал собой, своим телом для единения и синтеза всех существующих религиозных убеждений.

Внутри каждого человека заключена целая Вселенная, а это означает, что все, абсолютно все в ваших силах.

В этом случае нужно помнить, что возникающая из абсолютных возможностей свободная воля не может быть волей отдельной личности.

Это прежде всего воля вашего Божественного "Я", духа.

Для раскрытия Божественности в себе существует только одна возможность - раскрытие и приумножение в себе чистой, святой Любви.

Страстный призыв Саи Бабы как бы продолжит строки из Нового Завета (первое послание Иоанна 4:78).

Вот эти слова: "Возлюбленные будем любить друг друга. Потому что Любовь от Бога и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Не любящий не познал Бога. Потому что Бог есть Любовь".

Наиболее полно отражает эти мысли высказывание святого апостола Павла в его первом послании к коринфянам: "... Любовь долго терпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.

... А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше" (13:4-8,13).

Основой учения Саи Бабы является Любовь. Без излишней скромности, а тем более гордыни, он говорит: "Я воплощение Любви", "Любовь мой инструмент", "Мое послание - Любовь", "Моя деятельность - Любовь", "Мое учение - это любовь", "Мой образ жизни - это Любовь".

Р. Ленг пишет, что Саи Баба служит с Любовью человечеству на протяжении двадцати четырех часов в сутки, семь дней в неделю. Это служение проявляется в виде сотворения чудес, исцелений больных, обучения молодежи, осуществления благотворительной и гуманитарной деятельности. Известно, что он не спит, а просто отдыхает и гасит огонь в своей комнате, чтобы дать отдохнуть тем, кто пришел встретиться с ним.

Саи Баба говорит, что он призван восстановить древний путь к Богу. Он пришел не от имени какой либо религии, а для того, чтобы зажечь огонь любви в сердцах всех людей. Живущий среди нас Земной Бог, Аватар, считает, что ему удастся устранить катастрофу, нависшую над человечеством, способствовать приходу Золотого Века.

Тройная инкарнация продолжительностью 250 лет (Саи Баба из Ширди, Сатья Саи Баба, Према Саи) была предсказана в упанишадах 5000 лет тому назад. Существовало пророчество, что наступит Век техники, где главным будут материальные блага и технические средства для уничтожения планеты. В этот период понадобится тройная инкарнация Аватара для спасения мира от разрушения путем восстановления справедливости среди людей.

На протяжении четырех лет группа ведущих швейцарских психиатров старалась создать психологический портрет Бога на основе тщательного научного анализа Библии. Выяснилось, что Бог предельно разумен и интеллигентен, он знает абсолютно все - даже мысли и чувства своих верующих. Всевышний не подвержен воздействию никаких внешних сил или факторов. Он принимает решения и вводит законы только на основе своего собственного мнения. Господь ценит людей, проявляющих к нему внимание. В жизни человека он должен быть на первом месте, что исключает наличие каких либо привязанностей.

В отношении женщин и детей он занимает покровительственную позицию. Бог высоко ценит любовь. Он хотел бы видеть в сердцах людей братскую любовь, он вознаграждает людей за нее.

Всевышний - величайший создатель Вселенной, у него сильно развито чувство прекрасного. Бог наслаждается поклонением и любовью миллионов преданных ему людей, ему доставляет огромную радость быть любимым. Господь энергичен и деятелен, он получает удовольствие от своих действий, производимых во всех уголках Мира, наблюдает за миллионами людей и событий.

Всевышний не любит праздности, он всегда занят созидательной работой.

Проницательный читатель понимает параллели, возникающие при описании жизни Саи Бабы и психологического портрета швейцарских исследователей. В качестве своей эмблемы, символа, Саи Баба принял знак, посвященный пяти религиям. В виде монумента он установлен на его родине в Путтапарти и в Бомбее.

Надписи под христианским крестом: "Очисти свое "Я" и пусть твое "Эго" умрет на кресте, озарив тебя вечностью".

Символ огня зороастризма предлагает бросить в огонь все свои низкие инстинкты и побуждения.

Надпись гласит: "Предложи всю горечь этому огню и слейся с Огромным, Великим и Божественным".

Колесо буддийской веры напоминает о колесе рождений, к которому мы привязаны, и о колесе праведности, которое может освободить нас.

Надпись гласит: "Помни о колесе причин и следствий, поступков и судьбы, и о колесе праведности, которое управляет ими".

Под звездой и полумесяцем ислама начертаны следующие слова: "Будь подобным этой звезде, которая никогда не отступает от полумесяца и всегда тверда в вере".

Символ индуистов "АУМ" - "Прислушайся к изначальному звуку, вибрирующему как в твоем сердце, так и в сердце Вселенной".

Надпись под символом христианства раскрывает прежде всего тайны духовной эволюции человека, механизмы медитации и сверхсознания. Известно, что все великие посвященные последовательно проходили этапы самосознания, медитации, а затем приближались к вершинам сверхсознания.

При своей поездке в Уганду в июле 1968 г. Саи Баба выступил на одном из массовых собраний в его честь и остановился на технике медитации. Саи Баба считает, что этот процесс может не ограничиваться во времени в том случае, когда он дает человеку мир и радость. Пусть он будет таким же спонтанным и постоянным как дыхание.

Следует отдать предпочтение утренним часам, когда вас освежил сон, а мысли о предстоящих делах еще не занимают мозг.

По мнению Саи Бабы, настоящая медитация - это погруженность в Бога, как в единственную цель, единственную мысль. Медитация выше уровня чувств. Стадия созерцания является линией, разделяющей концентрацию и медитацию. Концентрация переходит в созерцание, а затем в медитацию. Осознание того, что человек медитирует, является отсутствием медитации. Только в настоящей погруженности в Бога человек отстраняет все формы и сливается с Богом. В процессе этого ум автоматически останавливается. Медитация эквивалентна санскритскому термину "Саньяма", внутренний контроль. Саньяма включает в себя три ступени в виде концентрации, медитации, транса или Самадхи.

Самадхи - состояние, которое выше чувств, когда медитирующий, объект медитации и сам процесс медитации сливаются воедино. Саи Баба определяет ступени подготовки к занятиям медитацией.

Первый этап заключается в овладении контролем за органами чувств, затем следует укрощение эмоций, порывов и страстей. После этого нужно усвоить обретение равновесия и гармонии, регулирование дыхания, устранение внешних и объективных влияний. Кроме того, необходимо научиться сосредоточенному вниманию при оценке своего прогресса в подготовительных ступенях медитации.

В этот период приходят "озарения", созидание принципиально новых технологий, решений, представлений. Обучение достижению элементов сверхсознания в психологической деятельности человека охраняет его от посторонних влияний и вмешательств.

Характерным для сверхсознания является непосредственность ощущений, обостренное восприятие смысла и реальности окружающего мира. Отмечается изменение пространственно временных взаимоотношений, возникает связь человека со Вселенной. Наличие сверхсознания позволяет понимать события и явления, которые в обычных условиях представляются парадоксальными и альтернативными.

Достижение космического сознания, любви и связи со Вселенной позволяет получить огромное количество психической энергии.

Саи Баба не устает говорить всем о необходимости жить понятиями любви, благородства, духовности, что позволяет избежать любых болезней, изменяет судьбу, лечит душу.

Саи Баба предлагает особое упражнение для поддержания ума в устойчивом и способном состоянии. С этой целью "СО" произносится с каждым вздохом, а "ХАМ" с каждым выдохом. Нужно произносить эти слова мысленно. Через некоторое время произнесение "СО - ХАМ" в течение дня становится автоматическим. Во время сна этот звук меняется на "ОМ". "СО-ХАМ" означает Я есть Бог.

"Саи" означает Божественная мать, а "Рам" означает - "Тот кто находится в сердце как чистая радость".

Саи Баба поясняет, что Бог имеет положительный заряд, а человек отрицательный. Отсюда происходит индийская традиция прикосновения к Божественным личностям.

По мнению Саи Бабы, исцеление происходит не от энергии, исходящей от целителя, а от мыслей о Боге, произнесения молитв. Бог находится внутри нас и в этом главное.

В беседах с Аватаром нашего века ему задали вопрос: можно ли человеку надеяться на прощение грехов? Ответ не оставляет сомнений, что при искренней раскаянности все грехи могут быть сняты. Божья милость отзывчива. Если Бог имеет желание простить, то ему нельзя помешать. Любая карма уничтожается. Глубокое раскаяние и любовь к Богу смывает грехи и природа человека очищается. Бояться, что это не произойдет - слабость. Бог имеет бесконечное сострадание, ищите его любовь и вы получите прощение.

Существует три типа кармы - настоящая, прошедшая будущая. Настоящая карма должна продолжаться. Существуют лекарства от боли, но милость Бога - это операция, которая устраняет боль полностью. Милость Бога полностью устраняет карму. Милость бога обрести не трудно. Для этого нужно, чтобы Имя Бога хранило и вело вас всю жизнь.

Уста - основные ворота тела, и язык должен постоянно нести Имя Бога, как маленький светильник.

Имя Бога должно быть постоянно с вами всегда и везде, это позволит легко пройти через джунгли жизни.

Один раз Саи Баба взял на себя болезнь своего почитателя. Было высказано предположение, что у него произошел разрыв аппендицита, он резко изменился. Радио сообщило об этом, были созваны лучшие врачи Индии, прогноз был плохим и врачи не оставили ему надежды. Саи Баба сказал, что в 4 часа он выступит с речью, еще раз сказал, что взял на себя болезнь преданного ему человека.

После этого он выступил на конференции, посвященной его здоровью, на ней присутствовали 25 врачей и студенты медицинских колледжей. Саи Баба материализовал для всех памятные кольца. Сейчас они перед началом лечения своих пациентов произносят "Саи Рам".

Так милость Бога пришла к тому, кто мог погибнуть, а сам Саи Баба принял страдания этого человека на себя.

Саи Баба напоминает, что все Божественно. Нужно утвердиться в собственной Божественности, это позволяет познать Божественность других. По его мнению, человеческая форма уникальна. В ней содержится 80% Божественной силы. Исходя из этого человек может подняться до уровня единства с Богом. Таким образом, тело служит для обнаружения пребывающей в нем Божественности.

Во всей Вселенной нет другой планеты, где есть человеческая жизнь или подобная ей по форме.

Однако жизнь есть везде во Вселенной. Для Бога Вселенная одна. Перевоплощение всегда происходит на Земле. Выражение жизни на Земле идет снизу вверх, через человеческое - к Божественному. Через человеческое рождение достижима следующая ступень - полная реализация Божественного.

Задача и миссия современного Аватара из Индии через Истину и Любовь возродить в человеке стремление к духовности, а в человечестве - стремление жить в любви и сотрудничестве, без ненависти и вражды.

Важнейшим условием на пути к духовности является утверждение праведности, проповедь праведности, распространение праведности.

Краеугольным камнем учения Саи Бабы является Любовь, которая помогает человеку постигать Истину, стремиться к праведности и ненасилию, обретению мира.

В служении человеку Саи Баба видит возможность служить Богу. Саи Баба разработал специальную систему бесплатных учебных заведений от школ до университетов, где дети защищены от принципов, которые проповедуют "образование без характера, науку без человечности, коммерцию без морали". Такое образование бесполезно и опасно.

Для Саи Бабы нить любви сопровождается действием, служением. Только через любовь можно достичь воплощения любви.

Бог - есть любовь, а слиться с ним мы можем только через служение, которое возникает от побуждения, возникающего вместе с любовью.

Служение не должно сопровождаться чувством долга. "Долг без любви достоин сожаления, долг с любовью - это хорошо; Любовь вне долга Божественна".

Сатья Саи Баба пытается подсказать своим современникам возможность прожить жизнь без эгоизма и гордыни, сплетен, зависти, стремления к власти, желания превосходить других. Нужно меньше говорить, уметь слушать, научиться облекать свои поступки в любовь.

Психологический портрет Бога, родившегося на планете Земля, не был бы полным без оценки его знаний человеком, имеющим традиционное европейское образование.

К таким людям принадлежит Рон Ленг, создавший книгу о встречах с Саи Бабой. Он отмечает, что Саи Баба пришел в настоящую инкарнацию с неограниченным знанием.

Приходилось слышать от него цитаты из Библии, Корана, священных книг индуизма, Сократа, Канта и многих других, кто мог бы подтвердить мысли, возникающие при многочисленных беседах с посетителями самого разного уровня знаний, почти из всех стран мира. Пятнадцать вечеров в Бриндаване пять тысяч студентов и ученых слушали его мнение об изучении ведистами на протяжении веков древнего наследия "Вед".

Имеется полная уверенность в неограниченности знаний Аватара временем и пространством. Он вынужден предупредить о невозможности человеческого сознания понять его, бесплодности попыток сделать это.

Многое из его учения изложено в притчах и афоризмах, что роднит его с Иисусом Христом. Из слов Саи Бабы следует, что Божественная Воля, индивидуальный аспект Божественного сознания является уникальной привилегией человека. По существу мы все ищем освобождения от всего обыденного и временного. В каждом из нас один и тот же "кусочек Бога", который делит нас всех братьями и сестрами.

В силу этого вред, наносимый другому человеку, прежде всего окажет влияние на того, кто стал его источником.

Доктор Ф. Барановски считает энергию, которая затрагивается человеком на вспышку гнева вполне достаточной для работы фотовспышки в течении трех месяцев.

Доктор Р. Шаван из Страсбургского Университета отметил влияние мысли на скорость распада радиоактивных веществ.

Из этого следует, что посылая любовь с помощью мыслеформ в любую часть тела можно добиться значительных успехов в самоисцелении.

Воистину могущество человека беспредельно, когда он начинает ощущать в себе Бога.

Все факты, которые представили очевидцы, говорят прежде всего о том, что у современного человека нет никаких оснований не верить в истинность намерений и чувств явившегося нам Бога.

Каждый из нас может поехать в Индию и повидать его, может поговорить с Ним. В каждом из нас есть его частица, часть мировой сверхдуши, которую он трепетно отдает нам при рождении в надежде, что мы найдем в себе Божественность, умножим число людей, "познавших царство Божье в своем сердце".

Пусть этот перечень фактов откроет российскому читателю истинность того огромного счастья, которое должен испытывать каждый человек, когда провидение дало ему возможность жить в одно время с Сатья Caи Бабой. Наше поколение людей за всю историю земли ближе всего стоит к возможности ощутить в себе Бога. Преданность Богу - это не форменная одежда, которую надевают в дни совершения обрядов, а затем сбрасывают. Как-то Саи Баба сказал: "Человек с добрым сердцем, не проповедующий вообще никакой религии - вот кто действительно религиозный человек".

Саи Баба считает йогу и медитацию вспомогательным средством, а не основным направлением. Главное служение и любовь в действии.

Медитации нельзя научить и в этом вся сложность. Можно научить позам, дыханию, но медитация - это функция внутреннего мира человека, когда возникает внутреннее спокойствие, опустошение сознания и наполнение себя светом, который исходит от находящейся в каждом человеке Божественности.

Хозяином самого себя можно стать только после очищения своих эмоций и побуждений, воспитания в себе любви. Если в этот момент может помочь медитация, то ее нужно обязательно использовать для рождения, прежде всего, контакта с Богом. Нужно решить для себя существует ли сознательный контакт с Богом, присутствует ли Бог во всем, что мы видим. Прежде всего нужно признать, что вся жизнь по сути своей является проявлением различных действий Бога, а затем определить как можно заменить руководство своими действиями, собственного эгоизма на промысел Бога.

Для достижения единения с Богом нужно себя контролировать, следить за своими словами, действиями, мыслями, поведением, влечением сердца. Весь этот контроль направлен на искоренение "ЭГО", что является лучшей тренировкой духа и нашей единственной целью пребывания на земле.

В отличие от иерархов современной церкви, Сатья Саи Баба не пугает человека вечными мучениями в преисподней, слову "грех" он предпочитает "ошибка". "Дети бессмертия не могут быть наследниками греха". Он желает современным женщинам быть средоточением любви, сострадания, взаимной терпимости. Самое главное для них - это пожелание быть счастливыми. Более того, он желает им быть не просто счастливыми, а "очень, очень" счастливыми. Больше всех он представляет и знает о кармическом происхождении страдания. При встречах со своими гостями он один знает причину их страданий, их длительность, возможность возникновения страданий в будущем.

Саи Баба несколько раз брал карму в виде инсультов и сердечных приступов на себя, страдал, и затем излечивал себя. В итоге он провозгласил, что самая большая радость бывает от самой большой жертвы.

Во времена Христа многие мужчины сомневались имеет ли женщина душу? Христос всем своим поведением и отношением к женщинам пытался поднять их от уровня рабынь.

Сатья Саи Баба видит возможность для женщины идти по духовному пути, он возвышает женщину в роли матери и хранителя будущих поколений. Саи Бабе принадлежат слова: "Даже Бог капитулирует перед Любовью". Он относится ко всему окружающему с полной уверенностью, что нет ни одной вещи, в которой не было бы души.

Сатья Саи Баба как бы соединил все религии мира в одну - религию Любви. Мы должны прийти в мир и любить, пока мы сами не станем Любовью и не сольемся с Богом, который и есть Любовь. Сатья Саи Баба призывает нас объяснить всем людям, что любовь является фундаментальным законом Космоса и Вселенной.

Дельфийский оракул предложил нам познать самого себя и после этого познать Вселенную и Богов.

Сатья Саи Баба просит нас познать Вселенную и Богов через Любовь, стать воплощением Любви, прийти к сверхсознанию через самопознание.

Вышеприведенный текст является отрывком из книги:

Каструбин Э. М. "Земные Боги - Божественные люди. (Тайны самопознания)."

М.: "КСП", 1998. - 320 с., илл.

ISBN-5-88694-043-X

Эдуард Михайлович Каструбин - доктор медицинских наук, профессор, академик международной академии информатизации при ООН. Профессор Э. М. Каструбин является автором многочисленных научных публикаций, изобретений.