Сечилмиш ясярляри азярбайъанда тялим-тярбийя мядяниййяти, тящсил вя

Ихтисасы хариъи дил олмайан али мяктябляримиздя узун иллярдир ки, хариъи дил кими инэилис дили тядрис олунур. Лакин бу фянн цзря илк тядрис програмы 1983-ъц илдя досент А.Тащировун радакторлуьу иля тяртиб едилиб няшр олунмушдур. Програм 140 саат аудиторийа мяшьяляси цчцн нязярдя тутулмушдур. Бурада инэилис дили цзря тялим курсу цч мярщяляйя айрылмыш, щяр мярщялянин мягсяд вя вязифяляри, дилин мянимсянилмяси иля ялагядар олараг тялябляр вя тядрис олунан дил материалынын сяъиййяси мцяййянляш­дирилмишдир. Лакин, програмын ясас вя мцщцм щиссясини тяшкил едян бу мясяляляр лазыми сявиййядя ишлянмямишдир. Бу она эюрядир ки, програм тяртиб едиляркян инэилис дили фянни цзря елми биликлярин ясасларынын ящатя олунмасы вя верилян биликлярля имтащан тялябляри арасында мцвафиглик принсипиня риайят олунмамышдыр. Мясялян, морфолоэийадан йалныз фел, синтаксисдян ися йалныз будаг ъцмляляринин бир нечя нювц щаггында мялумат верилмяси нязярдя тутулмушдур (сящ. 11, 12). Ялбяття бу, гянаятбяхш щесаб едиля билмяз. Чцнки диэяр нитг щиссяляри олан исим, сифят, сай, явязликляр, зярф, артикл, сюз юнляри вя с. еляъя дя ъцмля, ъцмля цзвляри вя ъцмля дахилиндя сюзлярин бирляшдирилмяси цсулу щаггында лазыми мялумат верилмядян инэилис дили курсунун тамлыьындан вя онун тядрисиндян неъя сющбят эедя биляр?

Програмда даща анлашылмаз щал будур ки, тядрис едилмяси планлашдырылмамыш нягли ъцмля, ямр ъцмляси, тяйинедиъиляр, йийялик явязликляри, индики заманын давамедиъи вя битмиш формалары вя саир мювзулара аид биликлярин шифащи нитгдя ишлядилмяси вярдишляри дили юйрянянлярдян тяляб олунмушдур. Бу ъцр гейри-обйектив тяляблярин иряли сцрцлмяси щазырки програм цчцн характерик ъящятдир. «Курсун гурулушу» бюлмясиндя охуйуруг: «тядрисин цчцнъц мярщялясиндя тялябяляр орижинал инэилис дилиндя ядябиййатдан истифадя едирляр. Тялябя тапшырыг алыр, охудуьу елми мянбяляр цзря мялумат, чыхышлар щазырлайыр…». Програма эюря тялябя бу иши «али мяктябин эениш профили цзря» баъармалыдыр. Мясялян, В.И.Ленин адына АПИ-нин цчцнъц курс тялябяси мящдуд ихтиса­сындан асылы олмайараг рийазиййат, физика, кимйа, биолоэийа, ъоь­ра­фийа, филолоэийа, тарих вя саир ихтисаслар цзря инэилис дилиндя орижинал мятнляри ана дилиня йазылы вя шифащи сцрятдя чятинлик чякмядян тяръцмя едя билмялидир!!! Буна эюря дя програмын «имтащанын мязмуну» бюлмясиндя дейилир ки, «тялябя лцьятдян истифадя етмяйяряк али мяктябин эениш профили цзря орижинал мятни охумалы, мязмунуну ана дилиндя вя йа иниэилис дилиндя дягиг шярщ етмялидир» (сящ. 15). Йери эялмишкян гейд едяк ки, щятта хириъи дилляр институтуну битирянляр бу тялябин ющдясиндян эяля билмязляр. Бяс, биръя фел бящси вя бир нечя будаг ъцмляси щаггында мялумат алмыш ихтисасы хариъи дил олмайан али мяктяб тялябяляри йухарыда эюстярилян тяляблярин ющдясиндян эяля билярлярми? Хейр. Онлар щятта мящдуд ихтисаслары цзря дя (йалныз тящсил алдыглары факцлтянин профили цзря дя) иряли сцрцлмцш имтащан тяляблярини щазыркы програмла щяйата кечиря билмязляр.

Щазыркы дюврдя ихтисасы хариъи дил олмайан педагожи инсти­тутларда хариъи дилляри юйрянянляря тядрис курсунун III мярщялясиндя ихтисаслары цзря орижинал ядябиййатдан лазыми мялумат ялдя етмяк вяр­дишляринин вя юйряндикляри билик минимумлары ясасында шифащи да­нышыгларда иштирак етмяк баъарыьынын ашыланмасы нязярдя тутулур. Чох гярибядир ки, бу тяляб щазыркы програмда тядрис курсунун биринъи мярщялясинин ющдясиня гойулмушдур. Орада дейилир: «… илк мяр­щялядя хариъи дили практикада тятбиг етмякля, йяни ихтисасларына даир ядябиййатдан файдаланмаг, еляъя дя мялумат алыб вермяк баъарыьы ашыланыр» (сящ. 3). Яэяр бу сюйлянилян мягсяд програмда дейилдийи кими илк мярщялядя ялдя едиля билирся, даща ЫЫ-ЫЫЫ семестрлярдя хариъи дил тялиминин давам етдирилмяси ня цчцн лазым имиш?! Програмдан эюрцнцр ки, эуйа йенилик ямяля эятирмяк мягсядиля III тядрис мярщялясинин тялябляри биринъи мярщяляйя аид едилмиш, III мярщяля цчцн ися йухарыда эюстярдийимиз кими утопик тялябляр иряли сцрцлмцшдцр.

Тядрис мярщяляляри цзря дярс саатларынын бюлэцсцндя дя гармагарышыглыьа йол верилмишдир. 3-ъц вя 5-ъи сящифялярдя цч тялим мярщяляси мцяййянляшдирилмишдир. Лакин он биринъи сящифядя ялавя олараг «башланьыъ мярщяляси» дя нязярдя тутулмушдур. Анъаг бу мярщяля цчцн саатларын мигдары вя тядрис олунасы дил материалынын сяъиййяси эюстярилмямишдир. 5-ъи сящифядя хариъи дили али мяктябдя юйрянмяйя башлайан груплар цзря мяъбури вя факултатив мяшьяляляр цчцн 164 саат верилдийи щалда, 18-ъи сящифядя щямин мяшьяляляря 290 саат айрылмышдыр. Онсуз да програмда щямин груплар цзря ЫЫ семестр цчцн тядрис саатларынын верилмяси унудулмушдур (сящ. 5). Бяс беля олдугда али мяктяблярдя инэилис дили курсу щансы конкрет саат мигдары ясасында гурулмалыдыр?

Програмда елмилик йохдур. Грамматик анлайышлар гарыш­дырыл­мышдыр. Мясялян, нитг щиссяляри иля ъцмля цзвляри ейниляш­ди­рилмишдир (сящ. 14). Бурада тез-тез долашыг ъцмляляря раст эялмяк олур вя с.

Йухарыда дейилянлярдян айдындыр ки, щаггында данышдыьы­мыз «Инэилис дили» програмы тяртиб олунаркян елми-дидактик прин­сипляря риайят едилмядийиндян елми-методик бахымдан юзцнцн истига­мятвериъилик сяъиййясини итирмишдир. Буна эюря дя щямин програмын педагожи институтларда инэилис дили цзря тядрис ишлярини гурмаг вя дярс китаблары тяртиб етмяк цчцн рящбяр тядрис сяняди щесаб едилмяси мягсядяуйьун дейилдир.


«Азябайъан», [Бакы], ш.1341, № 3.
АЗЯРБАЙЪАН ВЯ ХАРИЪИ СЯЙЙАЩЛАР⁽¹⁾
Шярг халглары щяля кечмишдя йцксяк мядяниййятя малик олмушлар. Лакин щямин халгларын кечмиш тарихини бцтцнлцкля якс етдирян лазыми сянядляр вя абидяляр кифайят гядяр бизя эялиб чатмамышдыр. Шярг халгларынын кечмиш инкишаф тарихини юйрянмяк, даща доьрусу, шярг мядяниййятинин тядгиги мясяляси шяргшцнаслыг елминин мейдана эялмясиня сябяб олмушдур.

Шяргшцнаслыг елми тяхминян 18-ъи ясрин яввялляриндян инкишаф етмяйя башламышдыр. Щяля 18-ъи ясрин яввялляриндя Авропада шяргшцнаслыьа щяср едилмиш хцсуси мяъялляляр няшр едилмишдир.

Шярг мядяниййятинин тядгиг едилмяси цчцн кечмишдя шярги эязмиш сяййащларын ясярляриндяки гейдлярин дя бюйцк ящямиййяти вардыр. Бир чох шярг шящярляринин кечмиш симасыны вя абидялярини вахтиля Шяргя эялмиш мащир ряссамлар вя инъясянят усталары юз эюзляри иля эюрмцш вя онларын шякиллярини щазырламышлар. О заманлар щяля фотографийа сяняти мейдана эялмямишдир. Буна эюря дя щямин шякилляр щазырда надир тарихи сянядляр кими елмя хидмят едир. Бу гиймятли ясярляр сяйащятнамялярдя няшр едилмишдир. 1637-1638-ъи иллярдя Азярбайъаны эязмиш Алман дипломаты вя алими Адам Олеарйусун (1600-1671) вя Енэелберт Кемпферин (1651-1716) сяйащятнамяляриндя няшр олунмуш Дярбянд, Шамахы, Бакы, Ярдябил, Тябриз вя диэяр шящярлярин хяритяляри вя еляъя дя Азярбайъан халг байрамлары вя мярасимляринин тясвири Азярбайъанда халг мядяниййятинин тарихини юйрянмяк нюгтейи-нязярдян чох гиймятлидир. Бу шякиллярдя ядябиййатда раст эялмядийимиз бир сыра гядим милли эейимляр, милли адят вя яняняляр бюйцк усталыгла якс олунмушдур. Адам Олеарйусун сяйащятна­мя­синдяки шякилляр Иран халгларынын 17-ъи ясрдяки иътимаи-игтисади щяйатыны бцтцн тяфяррцаты иля охуъуларын нязяриня чатдырыр.

Бир сыра Авропа ряссамлары юз йарадыъылыглары цчцн Азярбайъан вя Иран халгларынын щяйатындан мювзу сечмиш вя няггашлыг ясярляринин ян эюзял нцмунялярини йаратмышлар. 18-ъи ясрин яввялляриндя Ирана сяфяр етмиш Щолландийа ряссамы К.Броин бу гябил ряссамлардандыр. Алексис Солтиков да беля ряссамлардан бири олмушдур. О, шярг щяйатындан таблолар йаратмаг цчцн 19-ъу ясрин биринъи йарысында шяхсян Азярбайъана вя Ирана эялмишдир. Сяййащ вя ряссам Алексей Солтиковун чякдийи шякиллярдян щяр бири Гаъар щакимиййяти дюврцндяки Азярбайъанын эери галмыш сийаси, игтисади, мядяни щяйатыны шярщ едя билян ъилдлярля китаблары явяз едир. Бу шащ ясярлярдя якс олунан бир сыра мювзулар 19-ъу ясрин биринъи йарысындакы феодал Азярбайъанда щюкм сцрян ящалинин сяфил вя бядбяхт щяйатынын якс етдирилмясиня щяср едилмишдир.

А.Солтиковун 1851-ъи илдя Парисдя няшр етдийи сяфярнамя­синдяки «Мийанада эеъя рягси» адлы йаратдыьы табло мящз ишаря етдийимиз мювзулардан биридир. «Мийанада эеъя рягси» адлы таблодан санки щяля о заманкы Азярбайъанда йохсуллуг вя сяфалят ичярисиндя йашайан ящалинин фярйад сяслярини инди дя ешитмяк олур. Ряссам Жцл Лоранс да Азярбайъан халгынын щяйатындан гиймятли таблолар щазырламышдыр. Жцл Лоранс19-ъу ясрин 40-ъы илляриндя сяййащ Щцмер Ы Дющел иля бирликдя Тцркийяйя вя Ирана сяйащятя чыхмышдыр. О, Щцмерин тяртиб етдийи «тарихи вя елми ятляс» цчцн Тцркийя вя Иран щяйатындан таблолар щазыр­ла­мышдыр. Бу таблолар сырасында «Ярк Галасы», «Азярбайъанда кючяри дярвишляр» вя «Цмуми мейданда мейхана дейян» мювзуларында 1847-ъи илдя Жцл Лорансын йаратдйьы таблолар Азяр­байъан щяйатына щяср едилмиш ян эюзял ряссамлыг ясярлярин­дяндир.

Хариъи сяййащларын сяйащятнамяляриндяки гейдляр шярг халгларынын кечмиш мядяниййят тарихини юйрянмякдя бязян мцстясна ящяммиййят дашыйыр. Чцнки бир сыра кечмиш абидяляр еляъя дя маариф вя елм оъаглары мцщарибяляр вя тябии фялакятляр нятиъясиндя арадан эетмишдир вя бир чох баш вермиш щадисяляр тарихдя якс олунмамышдыр. Бу ъур абидяляр вя щадисяляр щаггында йалныз сяййащларын ясярляриндян мялумат алмаг олур. Бу да Шярг мядяниййятиня аид бу вя йа диэяр мясяля щаггында мцяййян елми тядгигатын апарылмасына имкан йарадыр. Мясялян, 17-ъи ясрин яввялляриндя Шамахы шящяриндя академийа вя бир нечя эимназийанын мювъуд олмасыны Адам Олеарйусун сяйащятнямяси васитяси иля мцяййянляшдирмяк олур.

Кечмишдя Иранда вя еляъя дя Азярбайъанда мювъуд олан дювлят идаряляринин гурулушуну вя онларын ишлярини юйрянмяк чох мцщцмдцр. Бу мясяляляр щяля индийя гядяр демяк олар ки, ишыгландырылмамышдыр. Йахын Шярги эязмиш хариъи сяййащларын ясярляри бу ъур ъидди елми тядгигатын апарылмасына лазымы имкан верир. Адам Олеарйусун вя Франса сяййащы Шардянин (1643-1713) сяйащятнамяляри буна йахшы мисал ола биляр. Иран тарихинин парлаг сящифялярини тяшкил едян Сяфявиляр Дювлятинин идаря тяшкилатларыны юйрянмяк цчцн Олеарйусун вя хцсусиля Шардянин сяйащятнамяляриндя дягиг вя эениш мялумат вардыр. Сяфявиляр щюкумятинин дювлят тяшкилатлары щаггында мялумат верян Тязкерят ял-мулук китабына йаздыьы гиймятли изащат вя лазыми ялавяляр цчцн шяргшцнас Минорски мящз Шардянин сяйащятнамясиня мцраъият етмяли олмушдур.

Гейд етмяк лазымдыр ки, Азярбайъаны сяйащят едян сяййащ, алим вя йазычылар сырасында Александр Дцма (1803-1870) Азярбайъанын тясвириня даща эениш йер вермишдир. О, демяк олар ки, Азярбайъанын бцтцн районларыны эязмиш, Нуха, Губа, Шамахы, Бакы, Лянкяран вя Астара районлары щаггында мараглы епизодлар йазмышдыр.

Александр Дцма Азярбайъан халгынын тарих вя мядяний­йятини, онун янянялярини бюйцк щявясля юйрянмиш вя тясвир етмишдир. Александр Дцмайа эюря «Азярбайъанлы бир ишин иърасы щаггында сюз верярся даща ондан имза алмаьа ещтийаъ галмаз». Александр Дцма Азярбайъан халгынын азадлыг ещтирасыны тяряннцм едяряк йазыр ки, о, «даьлары эениш йоллараы, дцзянляри вя нящайят азадлыьы севир». Азярбайъан инъясяняти Александр Дцманын диггятини даща артыг ъялб етмишдир. О, Азярбайъанда эюрдцйц ряггасялярин рягсляриня щейран галмыш Ниса адлы бир ряггасянин мящарятини сяйащят етдийи Ялъязаир, Тунис, Константинопол вя Триполийада эюрмядийиня ишаря етмишдир.

Азярбайъана эялмиш сяййащлар о ъцмлядян Алман нябатат­шц­насы олан Самуел Теофил Гмелин (1745-1774) вя Олеарйус Азярбайъанда битэиляр щаггында мараглы мялумат вермишляр.

1638-ъи илдя Астарада Сарыхана гонаг олмуш Олеарйус Астара ятрафында адам йоьунлуьунда цзцм тинэляри эюрдцйцнц йазмышдыр. Олеарйусун вердийи мялумата эюря бу цзцм тинэляринин салхымлары 4 айаг бойунда олмушдур. Олеарйус буну сяйащятнамясиндя бир неъя дяфя йазмыш вя охуъуларыны бу барядя шцбщялянмяйя чаьырмышдыр.⁽¹⁾

Яряб сяййащы Йагут Щямяви гейд едир ки, о, Тябриздяки Мусил адлы эюзял зярдалуни дцнйанын щеч бир йериндя эюрмя­мишдир. Шардян Тябриздя 60 нюв цзцм олдуьуну йазмышдыр.

Азярбайъан вя Ираны сяйащят етмиш сяййащлар сырасында Шар­дян йаздыьы чох дягиг вя эениш сяйащятнамясиня эюря диэяр­ля­риндян фярглянир. Шардянин 10 ъилдлик сяйащятнамяси Иран халг­ларынын мядяниййятини вя тарихини Авропа халгларына танытдырмаг­да бюйцк рол ойнамыш вя бир сыра бюйцк мцтяфяк­кирляри Иран щаггында дцшцндцрмцшдцр. Монтескийю (1689-1755) беля мцтяфяккирлярдян биридир. Бюйцк Франса алими олан Монтескийю Иранын сийаси, игтисади, ичтимаи щяйатына даир Шардянин Азярбай­ъан вя Иран халглары щаггында вердийи мялуматдан истифадя етмиш, онлары цмумиляшдирмиш бунунла да юзцнцн «Рущ ол-гяванин» ад­лы ясяриндя Иран халглары вя онларын мядяниййяти щаггында бязи конкрет фикирляр иряли сцрмцшдцр.

Гейд етмяк лазымдыр ки, хариъи сяйащятнамялярдяки бязи мя­лумат щягигятя уйьун дейилдир. Буна эюря дя шярги сяйащят ет­миш сяййащларын ясярляриндя сюйлянилмиш фикирляря тянгиди йанашмаг лазымдыр. Бу сяйащятнамялярин мцяллифляри тяряфиндян иряли сцрцлмцш бир сыра фикирляря онларын синфи мювге вя мянафеляри тясирсиз олмамышдыр. Мисал цчцн 1636-ъы илдя Тябриздя олмуш Франса сяййащы Т.Б.Тавернийе (1605-1689) Иран щаггында йазыр: «Мян гысаъа олараг охуъулара демялийям ки, инъясянят ясяр­лярини эюрмяк цчцн сяйащят етмяк лазым дейилдир. Авропада эюрдцйцмцз няггашлыг, зярэярлик вя саир сянятляри Асиада тапмаг олмаз. Мемарлыгдан ясла хябярляри йохдур. Иран вя Асиа юлкяля­ринин язямят, ъялал вя эюзялликляриндян данышан бязи сяййащ­ларын сюзляриня тяяъъцб едирям... йаздыглары надир инъяся­нят ясярляри вя эюстярдикляри язямят доьру олсайды мян дя онлары эюрярдим».

Мялум одуьу кими Сяфявиляр дюврц Иран инъясянятинин чи­чяк­лян­мяси дюврцдцр. Иван Стъщоукин щаглы олараг «1502-1587-ъи ил­лярдя Сяфяви ялйазмаларындакы рясмляр» адлы (Парис, 1959) яся­риндя эюстярмишдир ки, щяля «Тябриз шящяриндя формалашан Сяфяви ряссамлыг мяктяби Шираз, Мяшщяд, Исфащан, Щярат вя Бухара ряссамларыны юз тясири алтына алмыш вя щятта бу мяктяб Тцркийяйя вя Щиндистана нцфуз етмишдир».

Сяфявиляр дюврцндя Ираны эязмиш Тавернийе эюрцнцр ки, щя­мин дювря мяхсус олан Иранын эюзял инъясянят ясярлярини вя ме­марлыг абидялярини дярк едя билмямишдир. Щалбуки Шардян Та­вер­нийенин эюря билмядийи Иранын нцмуняви мемарлыг абидя­ля­ринин шяклини чякмяк цчцн Керлат адлы мяшщур Инэилис няггашыны юзц иля бярабяр Ирана эятирмиш вя беляликля Ирандакы мювъуд абидялярдян гиймятли бир ятляс тяртиб етмяйя мцвяффяг олмушдур.

1880-ъи иллярдя Ирана эялмиш сяййащ мадам Жан Дийюлафуа Тябризин Эюй Мясъидиндя тятбиг олмуш «эюзял орижинал мемарлыг истилиня» щейран галмышдыр. О йазыр ки, Тябриздяки мина вя му­заик ишляри Исфащан усталары тяряфиндян тяглид олунмушдур. Ма­дам Жан Дийюлафуа Тябриз вя Исфащан мемарлыг абидя­ля­риндяки мина вя музаик ишлярини Венесийа усталарынын ясярляри иля мц­га­йися етмишдир. 1858-ъи илдя Азярбайъаны эязмиш М.Муайне Бакы шящяриндя эюрдцйц абидялярин архитектурасына валещ олараг «Ле тоур ду Монде» журналында йаздыьы мягалядя Хан Сарайынын баш гапысыны «Мин бир эеъя дастанынын» бир сящняси адландырмышдыр.

Йухарыдакы фактлардан эюрцндцйц кими Азярбайъан вя Иран инъясяняти вя мемарлыьы щаггында Тавернийенин дедикляри щяги­гят­дян узагдыр. Буна эюря дя бу барядя онун сюзляриня истинад етмяк олмаз. Цмумиййятля Гярб сяййащ вя шяргшцнасларынын Иран щаггында иряли сцрдцкляри фикирляриндя вя сюзляриндя зиддиййятляр вя йанлыш ъящятляр аз дейилдир. Мясялян Азярбайъан вя Иран халгларынын тарихи хариъи ишьалчылара гаршы эюзял вятян­пяр­вяр­лик нцмуняляри вя халг гящряманлыглары иля долу олдуьу щалда Инэилис шяргшцнасы профессор Едвард Браун йазмышдыр ки, «Вятянпярвярлик сифяти иранлылар цчцн бариз бир хцсусиййят кими щесаб олунмур».¹ Еляъя дя о «Мяшрутя Тарихи» мювзусунда йаздыьы китабында Сяттарханын шяхсиййятини дярк едя билмямиш вя буна эюря дя ону гиймятляндиряркян бязи кобуд хяталара йол вермишдир.

Тавернийе вя Шардян 17-ъи яср Азярбайъан вя Иран щяйаты щаггында бир сыра дягиг вя эениш мялумат вердикляри щалда Иран халгларынын цнванына мянфи сифятляри нисбят вермякдян чякин­мя­мишляр. Тавернийе вя Шардян яслиндя Франсанын ири алверчи даирясиня мянсуб олмушлар. Онлар Асийа базарларында вя Иран сарайларында гиймятли гаш-даш алвери иля мяшьул олмушлар. Буна эюря дя бу сяййащлар Иранда даима алверчи груплары иля тямасда олдуглары цчцн онларын мянфи сифятлярини эцйа эениш халг кцтляляриня хас олан сифятляр кими баша дцшмцшляр. Гейд етмямяк олмаз ки, хариъи сяййащларын ясярляри елми характердя йазылмамышдыр. Бу мцяллифляр щадисяляри сяййащ кими йалныз тясвир етмишляр. Лакин буна бахмайараг онларын юйрянилмяси йу­ха­рыда гейд етдийимиз кими бир чох тарихи мясялялярин ишыглан­ды­рыл­масына кюмяк едир.

Йахын Шярги сяйащят етмиш сяййащлар Азярбайъана хцсуси диггят вермишляр. Буна эюря дя бу сяййащларын ясярляриндя Азярбайъан халгынын тарихиня вя мядяниййятиня даир мараглы гейдляря раст эялмяк олур. Щяля ерамыздан яввял 5-ъи яср Йунан тарихчиси Щеродот тяряфиндян эюзял тясвир едилян Хязяр Дянизи сащилляри, хцсусиля Мидийа-Албанийа районлары мяшщур эеограф вя сяййащларда, бюйцк шаир вя йазычыларда «Сюнмяз одлар юлкясини» сяйащят етмяйя ъошгун ещтирас ойатмышдыр. 1858-ъи илдя Азярбайъаны сяйащят етмиш Франсанын ян мяшщур мцтяфяккир вя йазычыларындан бири олан Александр Дцма бюйцк ифтихар щисси иля йазмышдыр ки, Данте, Лутас, Ренсард вя шярги сяйащят етмяйя сяй едян Расин, Байрон, Ламартин вя Щцго кими Италийа, Франса вя Инэилтярянин бюйцк йазычысы вя мцтяфяккирляри Хязяр дянизини эюрмяйя наил олмадыглары щалда о, чохдан арзусунда олан бу «Одлар Океанында» олмуш вя «Хязяр дянизи дальаларынын кюнцл охшайан эцлцшлярини» шяхсян юз эюзляри иля эюрмушдур.

1770-ъи илдя Азярбайъаны сяйащят едян Алман ботаники Самуел Теофил Гмелин Губа иля Бакы шящяри арасында ваге олан бир карвансаранын диварларында йерляшдирилмиш дашлар цзяридя чох мигдарда Шярг, Алман вя Латин адларынын йазылдыьыны эюрмцшдцр. О ъумлядян о, мяшщур Алман щякими Енэелберт Кемпфер вя тябиятшцнас Лерхин адларыны охумушдур. Бунлардан биринъиси 1683-ъц илин декабр айында вя икинъиси ися 1738-ъи ил августун 25-дя йазылмышдыр. Гмелин дя юз адыны бу ики Алман алимляри йанында даш цзяриндя щякк етмшдир.

Тяхминян 6-ъы ясрдян башлайараг бир сыра сяййащларын ясярляриндя Азярбайъан щаггында мялумат ялдя етмяк олур. Бу сяййащларын ясярляриндя чох щалларда иранлылар, татарлар, тцркляр ады алтында азярбайъанлылардан бящс эедир. Цмумиййятля ХХ ясрин явялляринядяк хариъи мцяллифляр тяряфиндян «Азярбайъан» сюзц аз ишлянмишдир. Онлар Хязяр, Албан, Аран, Ширван адлары иля Азярбайъан вя онун ящалисиндян данышмышлар. Буну да гейд етмяк лазымдыр ки, Азярбайъан халгынын тарих вя мядяниййяти илк дяфя яряб мцяллифляринин ясярляриндя нисбятян эениш ишыглан­ды­рылмышдыр. 10-ъу яср яряб мцяллифи Ибн Щювгял Азярбайъанда яряб вя фарс дилляринин щаким мювге тутмасы уьрунда йеридилян хариъи ишьалчыларын сийасят вя тязйигляри ялейщиня ящалинин инадлы мц­гавимятини тясвир етмишдир. Азярбайъанда нефт вя онун истещсалы щаггында илк мялумат верян Х яср яряб тарихчиси Мясуди вя сонра ХЫЫ-ХЫЫЫ ясрлярдя йашамыш яряб биографы Йагут Щямяви олмушдур. Бир сыра мялумата эюря щямин мцяллифляр Азярбайъаны сяйащят етмишляр. ХЫВ ясрдя Гафгазийаны вя Ираны эязмиш яряб тарихчиси вя сяййащы ибн Бятутя Мараьа шящяриня кичик Дямяшг адыны вермишдир.

ХЫЫЫ ясрдян етибарян Азярбайъанда олмуш хариъи сяййащларын сяфяр гейдляри тяхминян ХВ ясрдя няшр олунмаьа башламышдыр. Бу сяййащладан бязиляри Гярби Авропа дювлятляринин рясми елчиляри вя диэяр гисми сяййащ, таъир, йазычы, рущани вя мцбяллиь сифяти иля Азярбайъаны эязмишляр.

ХЫЫЫ ясрин икинъи йарысында Азярбайъанда олмуш Венесийалы Маркополо Тябриз шящяринин тиъарятиндян данышмышдыр. Свракли мисйонер Жордан Каталани ХЫВ яср Бакы нефти щаггында мялумат вермишдир. ХВ ясрдя Азярбайъана эялмиш сяййащларын сайы нисбятян артмышды. Бу сяййащларын ясярляриндя бир сыра щалларда Хязяр дянизи, Бакы дянизи кими адландырылмышдыр. Бу ися ХВ ясрдя Бакы Хязяр дянизинин ян мцщцм лиманы щесаб олундуьуну билдирир.

ХВ ясрдя Азярбайъана эялмиш сяййащлар сырасында Венесийалы Эентарын вя Жозафат Барбаро вя еляъя дя Испанийалы Клавихо даща мяшщур олмушлар. Р.Г.Клавихо Испанийа падшащы олан цчцнъц Щанри тяряфиндян 1403-ъц илдя Топал Теймур (Тей­мур Лянэ)ин йанына сяфир эюнядрилмишдир. Клавихо Испанийадан Сямяргяндя гядяр мясафяни 15 ай ярзиндя сяфяр етмиш вя бу мцддятдян бир нечя айы Тябриздя кечирмишдир. Клавихо 1406-ъы илдя «Историйа дел Эранд Тамерлан» адлы сяйащятнамясини йазыб гуртармышдыр. О заман чап сяняти мейдана эялмямишди. Лакин, буна бахмайараг Азярбайъан вя Иран халгларынын щяйатындан бящс едян Клавихо сяйащятнамясинин ялйазмалары Авропада шющрят газанмыш вя йайылмышдыр.

ХВ ясрдя Шярги сяйащят едян гярб сяййащлары сырасында Италийа таъири Жозафат Барбаро да мцяййян йер тутур. О 1436-ъы илдян 1475-ъи иля гядяр бир нечя дяфя Тцркийяйя, Ирана вя Щиндистана сяфяр етмиш вя Азярбайъанда олмушдур. Жозафат Барбаронун сяйащятнамяси 1543-ъц илдя Венесийада чапдан чыхмышдыр. Беляликля, ХВ ясрдя Гярби Авропа сяййащлары сыра­сында биринъи дяфя цчцн Клавихонун Азярбайъан щаггында йаз­ма­сына бахмайараг авропалылыр Жозафат Барбаро сяйащятнамяси ва­ситяси иля Азярбайъан халгы щаггында нисбятян эениш мялумат ялдя етмишдир. Чцнкц Клавихонун 1406-ъы илдя йаздыьы сяйащят­на­мяси Жозафат Барбаро сяйащятнамясиндян 39 ил сонра 1582-ъи илдя чапдан чыхмышдыр.

ХВЫ ясрдя Азярбайъанда олмуш Авропа сяййащларынын сайы чох мящдуддур. Бунлардан 1558-ъи иллярдя Азярбайъана эялмиш Инэилис сяййащы вя алими Антуан Ченкинсону вя Кристоф Паррогу гейд етмяк олар. Бу алимляр Хязяр дянизи цзяриндя бир сыра елми тядгигат апармышлар. ХВЫЫ ясрдя Азярбайъанда олмуш сяййащлара чох раст эялирик. Бу сяййащлар сырасында Пийетродювале, Тавер­нийе, Олеарйусус, Енэелберт Кемпфер, Тоно, Рафаел Дцман (1613-1696) вя Шардянин сяйащятнамя вя гейдляриндя Азяр­байъан щаггында даща эениш мялумат тапмаг олар.

ХВЫЫЫ вя ХЫХ ясрдя Азярбайъана эялмиш сяййащларын сайы даща чохдур. Бу сяййащларын ясярляриня бязян елми характер дашыйан бир сыра тядгигат ишляриня раст эялмяк олур. Асийа дилляри профессору адыны алмыш бюйцк алман шяргшцнасы Ж.Клапретин (1783-1835) сяйащятнамяси бу гябилдяндир.

Азярбайъан тарихи щаггында тядгигат ишляри цчцн йухарыда гейд етдийимиз сяййащ вя алимлярин ясярляринин ящямиййяти бир дя буна эюрядир ки, онларын бир чоху узун мцддят Иранда вя Азярбайъанда олмушлар. Бу сяййащлардан бязиляри Азярбайъан вя Фарс диллярини йахшы билдикляриня эюря Иран халгларынын мядяниййяти иля йахындан таныш олмаьа вя щадисяляри дягиг сябт етмяйя имкан тапмышлар.

Тавернийе 9 дяфядян чох Ирана сяфяр етмишдир. Олеарйус тякъя Шамахы шящяриндя 17 щяфтя галмышдыр ки, бу да 4 айдан чох муддяти ящатя едир. Фарс дилини кифайят гядяр билян Олеарйус Сядинин ясярини Алман дилиня тяръцмя етмишдир. О, щятта Фарс вя алман дилляриндя мяна вя формаъа бир-бириня охшар гаршылыглы сюзляри тапмаьа чалышмышдыр.

Клавихо 6 ай анъаг Тябриздя олмушдур. Фарс дилини юз ана дили кими билян Шардян 11 ил Иранда йашамышдыр. Рафаел Дцман юмрцнцн 15 илини Иранда кечирмишдир.

Йухарыда эюстярдийимиз сяййащлардан бязиляри Иран шящяр­ля­риня мцкяммял бяляд олмушлар. Шардян йазыр: «Лондонда 20 ил­дян чох йашадыьыма бахмайараг Исфащаны Лондондан йахшы таны­йы­рам».

Йахын Шярги эязмиш хариъи сяййащларын вя еляъя дя гядим Йунан алимляринин ясярляри Азярбайъанын гядим ъоьрафийасыны вя Азярбайъан халгынын инкишаф тарихини юйрянмяк цчцн мцстясна ящямиййят дашыйыр.

Гядим ъоьрафийашцнасларын вердийи мялуматларындан мялум олур ки, гядим заманларда Азярбайъан шящярляриндя чох бюйцк сащяли чямянликляр, отлаглыглар олмушдур. Страбонун йаздыьына эюря Дярбянд шящяриндяки чямянликлярдя вя отлагларда Мидийа шащларынын 50 минлик илхылары бяслянирмиш.

Страбон, Птолемей, Плотарх кими гядим Рома вя Йунан алимляринин еляъя дя Истяхри, Ибн Щювгял, Мцгяддяси вя Йагут кими яряб сяййащ вя мцяллифляринин ясярляриндя Азярбайъанын Бейляган, Бярдя, Шабран, Мещряван вя диэяр арадан эетмиш бир сыра шящярляри щаггында илк эениш мялумат верилмишдир.

Ерамызын икинъи ясриндя йашамыш Йунан астроному вя эеографы Птолемей Азярбайъанын 27-дян чох шящярлярини гейд етмишдир. ХВЫЫ-ХВЫЫЫ ясрляря аид олан бязи сяйащятнамялярдя гейд олунмуш Бежйата, Тазйана, Гатара, Банхийа шящярляри о ъумля­дян­дир.

Азярбайъанын бир чох шящярляри о ъумлядян Бярдя, Бакы, Шамахы, Нахчыван, Тябриз, Лянкяран гядим заманларда Кабала, Албанополи, Мамахийа, Нахсуана, Газака, Лангара кими Йунан адлары иля мяшщур олмушдур. Буну хариъи сяййащларын ясярляриндян вя гядим ъоьрафийалардан да мялум етмяк олур.

Гядим заманларда Кабала адыны дашыйан Бярдя шящяри демяк олар ки, хариъи мцяллиф вя сяййащларын нязяр-диггятини даща чох ъялб етмишдир. Ерамызын биринъи ясриндя йашамыш эюркямли Рома алими вя йазычысы Полинисконд Кабала шящярини Албанийанын пайтахты кими гейд етмишдир. О заман бцтцн Гафгазийада ян бюйцк шящяр олан Кабала Орта Асийа вя Йахын Шярг юлкяляринин тиъарят мяркязляри иля сых ялагядя олмушдур. Х ясрдя Кабаладан Трабзона Гара дяниз сащили бойу карван йолу эетдийини яряб сяййащлары хябяр верирляр. Истяхри вя Мцгяддясинин вердийи мялуматдан эюрцнцр ки, Х ясрдя Кабала шящяринин базары бцтцн шяргдя мяшщур олмушдур. Яряб мцяллифляринин йаздыгларына эюря Ираг вя Хорасан мясафяляриндя йерляшян Рей вя Исфащан шящярляриндян башга Кабала кими бюйцк вя сяфалы шящяр олмамышдыр. Азярбайъанын гядим пайтахты олан Кабала шящяри арасы кясилмяз мцщарибяляр яснасында дяфялярля даьыдылмышдыр. Хариъи ишьалчыларын басгынларына гаршы Кабалалыларын гящряман дюйцшляри щаггында йаранмыш яфсаняляри гядим заманларда ромалылар нягл етмишляр. ХЫВ ясрин биринъи рцбиня гядяр щяля Азярбайъанлылар юз гядим пайтахтлары Кабаланын кечмиш язямятинин шащиди олмушлар.

1861-ъи илдя Азярбайъаны эязмиш Рус алими вя сяййащы В.Дорнын сяйащятнамясиня эюря сонунъу дяфя цчцн Надир шащ тяряфиндян бцсбцтцн даьыдылмыш Кабала шящяриндя вахтиля Мон­ьол­лар дюврцндя бюйцк бир минаря тикилмишдир. «Санки азяр­бай­ъан­лылар тарих бойу ад газанмыш Кабала шящяринин дцнйа хяри­тя­синдян силиняъяк бюйцк адыны ябядиляшдиряряк фатещляр гаршысында яйилмяйян бу шящяр цчцн юз мемарларына бир абидя салынмасыны тапшырмышлар». Кабала шящяриндя олмуш сяййащлар бу шящярдяки минаря цзяриндя охунмаз чохлу йазылар олдуьуну билдирмишляр. Бу йазылар ичярисиндя (1322) 722-ъи ил тарихини Кабалайа эялмиш Хаников 1848-ъи илдя охумушдур.

Азярбайъан мащалында бязи гядим шящярлярин арадан эетмяси просеси вя бир чох тарихи фактлар вя абидяляр вя еляъя дя хариъи сяййащларын гейдляри эюстярир ки, вятянимиз Азярбайъан щяля антик дюврлярдя йцксяк мядяниййятя малик олмушдур. Ур­мийа шящяринин ъянуб-гярб щиссяляриндя еляъя дя Мин­эя­че­вирдя ерамыздан яввял 8-ъи ясря аид олан гызыл дюшлцк, билярзик, цзцк вя саир бу кими бязяк шейляри вя Куткашын районунда ера­мыз­дан яввял ЫВ ясря аид эюзял вазалар тапылмышдыр. Алимляр вя шяхс­лярин, еляъя дя сяййащларын эюстярдикляриня эюря бу бязяк шейляринин цстцндяки нахышлар гядим Азярбайъан шящярляриндя мащир инъясянят усталарынын мювъуд олмасыны билдирир.

Щяля албанлар дюврцндя Азярбайъан шящярляри чох узагларда шющрят газанмышдыр. Птолемейин вя диэяр Йунан алимляринин ясярляриндя Мамахийа ады иля гейд едилмиш шящяр Александр Дцма вя Данвиля эюря Шамахы шящяри олмалыдыр. Йунан дилиндя олан гядим хяритялярдян ялдя едилмиш мцлащизяляр дя щямин фикри сцбут етмякдядир.

Шамахы шящяри вахты иля Йахын Шяргдя ян бюйцк мядяниййят мяркязляриндян бири олмушдур. Франсуа Волтер (1694-1778) «Бюйцк Пйотр» адлы китабында Шамахынын вахты иля бцтцн Мидийа пайтахтына чеврилмясини хябяр верир

Сон ясрлярдя Гафгаза сяфяр етмиш алим вя сяййащлар Ша­махы шящяриня хцсуси диггят йетирмишляр. Адам Олеарйус Шама­хыдан эениш бящс етмишдир. Олеарйус эюстярир ки, онун бурада олдуьу заман Шамахы Асийанын язямятли вя ян мцщцм тиъарят мяркязляриндян бири олараг гярб-шярг вя ъянуб тиъарят йолларынын бирляшмиш нюгтясини тяшкил едирмиш. Корней Доброин Шамахынын ипяк вя зяфяран садиратындан йазмышдыр. О гейд едир ки, Шамахы «бир сюзля ян йахшы вя эюзял мащалдыр». Александр Дцма ХВЫЫ яср Шамахы шящяриня ишаря едяряк йазыр ки, бу дюврдя «Зянэин Шамахы Ханлыьы юз ханы цчцн милйонларла эялир эятирирди». 1716-ъы илдя Азярбайъаны сяйащят едян инэилис дипломаты вя сяййащы Ъонбел Шамахы ящалисинин азярбайъанлылар, эцръцляр вя ермянилярдян тяшкил тапдыьыны эюстярмишдир. О, Шамахыда оларкян бу шящярин иглиминдян разы галдыьыны билдирмишдир.

Хариъи сяййащларын ясярляриндя тякъя Кабала вя Шамахы шящяри дейил, Азярбайъанын бир чох шящярляри щаггында бир чох мараглы мялумат верилмишдир. 1647-ъи илдя Тябризя эялмиш Ювлийа Чяляби щямин илдя Тябриздя 200 карвансара 47000 баьча бир нечя йцз мядряся олдуьуну хябяр верир. Шардянин йаздыьына эюря бу карвансараларын ян кичийиндя 200 мцсафир йерляшя билирмиш. Ювлийа Чялябинин вердийи мялумата эюря ХВЫЫ ясрдя Тябриз 300000 ящалийя малик олмушдур. ХВЫЫ ясрин икинъи йарысында юзцнцн бюйцклцйц вя ящалисинин сайы, зянэин олмасы вя тиъарятиня эюря Тябриз Йахын Шяргдя Исфащандан сонра икинъи йери тутмушдур. Шардян йазыр: «Бу шящяр Асийанын ян бюйцк вя эюзял базарларына маликдир». Тавернийе эюстярир ки, «Тябриздя пул дювриййяси Асийанын диэяр юлкяляриндян чохдур»

Хариъи сяййащлар Тябризин тямизлийини вя абадлыьыны дюня-дюня гейд етмишляр. Щяля ХВ ясрдя Тябриздя олмуш Клавихо йазыр ки, «Тябризин дцнйада мисли аз эюрцнян али щаммаллары вардыр». Шардян эюстярир ки, «Бурада цч мяризхана вар ки, кифайят гядяр тямиз вя эюзял сахланылыр...».

17-ъи ясрдя фарансыз таъири Тавернийе вя еляъя дя Олеарйус Ярдябил шящяринин бюйцк тиъарят мяркязи олмасындан данышаркян бурайа 800-900 дявядян ибарят олан бюйцк карванлар эялдийини эюстярмишляр.

Гядимдя Азярбайъан йоллары чох язаблы олмушдур. Хариъи сяййащлар Азярбайъан йолларынын кечилмяз вя сарсыдыъы олма­сын­дан чох наразы галдыгларыны билдирмишляр. Франса тарихчиси Луи Дюбю эюстярир ки, «Бу шейтан йолларынын» бцтцн язиййятляриня дюзмцш мяшщур Франса сяййащы Жан Тоно Азярбайъан шящяр­лярини эязяркян 1667-ъи ил нойабр айынын 28-дя бюйцк йорьунлуг нятиъясиндя Мийана шящяриндя вяфат етмишдир.

Ъонбелин сяйащятнамясиндя Шамахы вя Астара шящярляри арасында 18-ъи ясрин яввялляриндя фил васитяси иля рабитя мювъуд олмасы щаггында мялумат верилмишдир. Кечмишдя Азярбайъаны эязмиш сяййащлар Азярбайъанда йашайан зящмяткеш халг кцтлясинин щямишя дюзцлмяз йохсуллуг язаб вя ишкянъяляря мяруз галдыгларыны дюня-дюня гейд етмишляр. Лерх 1730-ъу илдя Азярбайъаны бцрцмцш аълыгдан данышараг йазыр ки, о, Астара шящяриндя аълыг цзцндян ян аз мябляь пул мцгабилиндя ушаг алверинин шащиди олмушдур. Лерх бу районда кяндлилярин аълыгдан мешяляря-даьлара пянащ эятириб аьаъ кюкляри иля гидаландыгларыны эюрмцшдцр.

Александр Дцма Азярбайъан мащалларында аьыр хястяликлярин эениш йайылмасыны шярщ едяряк йазыр: «Рус ясэярляри цчцн Губа ордусунда цч ил галмаг - бу юлцмя мящкум олмаг демякдир. Тяхминян мейитлярин йарылмасы онларын ъийярляринин гангрен олмасыны эюстярир. Бу ися хястялярин малйарийадан зящярлянмяляри нятиъясидир.»

Ъонбел вя Александр Дцма Шамахы шящяриндя эуълц гыз­дыр­ма вя ганлы исщал хястялийи нятиъясиндя ящали арасында юлцм щади­сяляринин чохлуьундан дящшятя эялмишляр. Александр Дцма Шамахы шящяринин ашаьы щиссясиндя кцтляви юлцмя сябяб олан илдя цч ай дящшятли гыздырма щюкм сцрдцйцнц эюстярмишдир. 1717-ъи илин йанвар айында Иран сяфирлийиндян Шамахыйа гайытмыш Ъонбел йазыр ки: онун Шамахыны тярк етдийи 8 ай мцддятиндя бу шящярдя таун хястялийиндян 70000 няфяр адам гырылмышдыр. Ибн ял-Ясирин вердийи мялумата ясасян «288 (900) илдя Азярбай­ъан­да таун хястялийиндян о гядяр инсан гырылды ки, юлцляри кяфяня тут­ма­ьа вя басдырмаьа адам тапылмады»

Шамахыда баш верян эцълц зялзяляляр дя вахты иля бу шящяри бюйцк фялакятляря дцчар етмишдир. Александр Дцма Шамахыда олдуьу заман баш верян зялзялялярдян горхуйа дцшяряк йазыр ки: «Шамахы сабащ мювъуд олаъаьыны щеч вахт тясяввцр едя билмир».

Александр Дцмайа эюря тарих бойу фялакятляря мяруз галмыш Шамахы цчцн инсан-йаделли ишьалчылар вя мцстябид щакимляр зялзяля вя гыздырмадан даща бюйцк дцшмян олмушдур. ХВЫЫЫ ясрдя Шамахы шящяри дяфялярля мцщарибя нятиъясиндя басгынлара мяруз галмыш вя нящайят Надир шащ тяряфиндян йандырылыб даьыдылмышдыр. Бибештейн эюстярир ки, о, 1796-ъы илдя Азярбайъанда олдуьу заман бу зянэин вя бюйцк ханлыг мяркязи олан Шамахы шящяриндя йалныз эениш бир харабалыг галдыьыны эюрмцшдцр. Александр Дцма Шамахы ящалиси цчцн баш верян фялакятлярдян данышаркян йазыр ки, ХВЫЫ ясрин биринъи йарысында язямятли Шамахы шящяриндя 100000 няфяр адам йашадыьы щалда «1810-ъу иллярдя бу гядим вя чичяклянян ящалидян 30000 няфяря гядяр галырды». Александр Дцма гейд едир ки, «... бу артан ящали итэисини, бу арасы кясилмяз зялзяляни, бу амансыз гыздырманы эюрян ахырынъы хан (Шамахылы Мустафахан) 25-30 мин Шамахы ящалисини шящярин тюртюкцнтц вя зибиллярини тярк едиб... онунла Фитдаь галасына эетмяйя мяъбур етди. О цмид едирди ки, шащин йувасына охшайан бу галада эюстярдийимиз дцшмянлярдян щеч бири она ял тапмайаъагдыр».

1817-ъи илдя Шамахыйа эялмиш Франсуа Жак Гамба «Dярин сцкута батмыш бу бош шящярдя щятта бир няфяр беля сакин олмадыьыны вя шящярин тярк олунмуш евляриндя чаггаллар йува салдыьыны эюстярмишдир».

1819-ъу илин ахырларында эенерал Йермоловун Фитдаь галасына йцрцшц нятиъясиндя бцтцн бир шящяр ящалисинин щяйатыны позмуш худбин Шамахы ханы Ирана гачмаьа мяъбур олмушдур. Йалныз бу заман (1820-ъи илдя) цч илдян чох йурдсуз мяскянсиз галмыш Шамахы ящалиси артыг харабайа чеврилмиш евляриня гайытмаьа имкан тапа билмишляр. Александр Дцма щаглы олараг йазыр ки: «Дцнйада Шамахы гядяр мцсибят эюрмцш шящяр аздыр». Азяр­бай­ъаны сяйащят етмиш сяййащлар Шамахы шящяринин тарих бойу дцчар олдуьу фялакятдян данышаркян шамахылылары – «Бу одлар юлкясиндя тярбийялянмиш инсанлары ъясарят вя шцъаят символлары» адландырмышлар. Чцнкц «Онлар бцтцн фялакятляря даь кими дюзяряк щяр дяфя йеня даща бюйцк инадла щяйат гурмаьа ъан атмышлар».

Яряб мцяллифляринин хцсусиля ибн ял-Ясрин вердийи мялуматдан эюрцнцр ки, Бярдя, Бейляган вя Шамахы шящярляри йаделли ишьалчыларын басгынларына гаршы инадла мцгавимят эюстярдикляри цчцн дцшмянляр тяряфиндян дяфялярля даьыдылмыш «ящалиси ися сцдямяр ушагдан тутмуш йашлылара гядяр гылынъ аьзындан кечирилмишдир». Вящши Моньолларын мцщасирясиня мяруз галмыш Шамахы ящалисинин инадлы мцгавимят вя мярдлийини эюстяряряк Ибн ял-Яср йазыр: «Ящали юз-юзцня деди гылынъа сарылмаг лазымдыр бизя гылынъдан гуртулуш йохдур... шяряфля юлмяк щяр шейдян йахшыдыр».

Инэилис сяййащы Д.Щанвей (1712-1786) тцрклярин щцъумуна гаршы 1725-ъи илдя Тябриз ящалисинин яфсаняви вурушмаларыны тясвир едяркян эюстярир ки: «Бу дюйцшлярдя 158000 няфярлик Тцрк гошунларындан йалныз 42000 няфяр саламат гайытмышдыр». ХВЫЫЫ ясрин отузунъу илляри­нин башланьыъында Азярбайъана эялмиш Иран сяййащы Мящяммядяли Хазян йазыр ки: бу иллярдя Тябриз тамамиля даьылмыш вя сакинсиз бир шящяря чеврилмишдир. Бу мцщарибядя бцтцн шящяр даьыдылмышсада Тябризлиляр ону дцшмян ялиня кечирмямишляр.

Шардян Тябриз ящалисинин Тцрк ишьалчыларына гаршы гызьын мцбаризя­ляриндян данышаркян эюстярир ки, щяля 1584-ъц илдя Тцрк султаны олан Ибращим Паша Тябризя щцъум етмиш вя бу шящяри гарят етмяйя фярман вермишдир. Тцрк гошунларына гаршы цсйан щазырлайан Тябризлиляр шящяри ишьал алтында сахлайан 10 мин няфярлик Тцрк гошунуну гылынъ аьзындан кечирмишляр.

Гящряман Тябриз шящяри дя Шамахы кими арасыкясилмяз тябии фялакятляря уьрамыш вя онун ящалиси кцтляви итэиляря мяруз галмышдыр. Шардян йазыр ки: «Тябризин тикилмясиндян 69 ил сонра шящяр зялзяля нятиъясиндя йерля-йексан олмушдур. Бу щадисядян 190 ил сонра сяфяр айынын 14-дя баш верян зялзяля Тябриз шящярини бир эеъя ярзиндя там бир харабалыьа чевирмишдир. ХЫХ ясрин ЫЫ йарысында Тябризя эялмиш mадам Жандийюлафуанын йаздыьына эюря Тябриз 1721-ъи ил зялзялясиндя 70 мин вя 1780-ъи ил зялзялясиндя ися 40 мин адам итирмишдир. Йухарыда дейилянлярдян эюрцндцйц кими Азярбайъана эялмиш сяййащлар чохдур вя онларын йаздыглары сяйащятнамяляр Азярбайъан щаггында бир чох мясялялярин ишыгландырылмасы цчцн лазымы материал тапмаьа имкан верир.