Ширли Эндрюз Атлантида: По следам исчезнувшей цивилизации

Беженцы с Лайонесса устремились в юго-западную Англию и основали Священное королевство Логр, куда скитальцы — потомки атлантов — переселялись еще в течение веков. Жители Логра прибегали к геомантии, стремясь усовершенствовать свою взаимосвязь со Вселенной. Опираясь на технические знания и инженерные навыки, унаследованные от предков, они складывали и лепили поразительные зодиакальные знаки из элементов своего природного окружения. Зодиаки встречаются среди ассирийских доисторических развалин и в Египте,-что, возможно, указывает на некоторое внеземное влияние. Крупнейшая «земляная скульптура» Логра включает круглый в плане участок, раскинувшийся на тридцать миль, возле Гластонбери. С воздуха явственно видно, что его окружность охватывает холмы, протоки, деревья и земляные насыпи, которые складываются в изображения двенадцати знаков зодиака. Глава каждой зодиакальной фигуры была обращена к западу — в сторону кладбища, которым стала Атлантида⁰⁰. Земляной зодиакальный пояс был выложен столь замысловато, что в пору его сооружения очертания Рыб — знака, по смыслу требующего водной среды, — как раз омывались приливными волнами⁰⁷.

Когда рассказы о героях давних времен передаются из поколения в поколение, из века в век, заглавные фигуры исторического прошлого нередко преобразуются в мифических персонажей и богов. Вотан, или Один, последний великий царь Атлантиды, почитался вплоть до англо-саксонских времен как бог, который, благодаря своей способности повелевать природными силами, был могучим воителем и побеждал страшных змеев. Когда в Великобританию проникло христианство и священники принялись всячески искоренять прежнюю языческую религию, преемником Вотана в роли змееборца-победителя стал архангел Михаил. Повсюду имя Вотана старательно подменяли на имя Св. Михаила. Древняя безупречно прямая силовая линия в доисторической Англии, изначально устроенная для улавливания энергии, а позднее' служившая направлением змеиных шествий, была посвящена богу Вотану. Десять церквей или вершин, которые стоят вдоль этой древней дороги, находятся на. месте более ранних капищ Вотана, а ныне все они носят имя Св. Михаила. Линия тянется на двести миль *— от церкви Св. Михаила в Клифтон-Хэмпдене, мимо вершины Св. Михаила близ Гластонбери, до горы Св. Михаила близ Лэндз- Энда. Дабы истребить всякую. память о Вотане, христиане расписывали древнего могучего героя законченным злодеем, взамен же рассказывали об.архангеле Михаиле, который в окружении целого сонма других ангелов ополчился против сил тьмы, олицетворенных Вотаном в облике змея или дракона. В Апокалипсисе говорится о, том, как Св. Михаил убивает сильное и страшное чудовище, под образом которого разумеется Дьявол, или Сатана. В церквах и соборах Британии имеется великое множество статуй и картин, изображающих архангела Михаила, побеждающего дракона или уже попирающего ногой его поверженный труп. Потребовался упорный труд многих столетий, чтобы искоренить сильнейшее влияние тех верований, что занесли в здешние края потомки выходцев из «старой красной земли».

Большинство колоний Атлантиды вдоль берегов Атлантического океана постепенно погружалось в воду и к 10000 г. до н.э. уже исчезло из-за натиска приливных волн и потопов. Однако отважные обитатели Тар- шиша — поселения на атлантическом побережье Испании — после отступления водной стихии рискнули вернуться на прежнее место. Они взялись заново отстраивать погибший город, и к 7000 г. до н.э. Таршиш опять превратился в цветущую метрополию, которая славилась своими поэтами, законами и книгами⁶⁸. В

Библии описано изобилие золота и серебра в Тарши- ше, а в ранних древнегреческих надписях упоминаются серебряные якоря на судах в Тартессе (как называли его греки)⁶⁹. После 533 г. до н.э., когда карфагеняне безжалостно разграбили и сожгли этот прекрасный город, его слава постепенно померкла. Ныряльщики и сегодня имеют возможность рассматривать остатки сооружений на других колониях Атлантиды, которые были построены на ныне погруженных под воду материковых шельфах вблизи берегов Испании, однако по соображениям военной безопасности испанское правительство запрещает всякие исследования в этой зоне⁷⁰.

Эдгар Кейс сообщает, что одни атланты перенеслись по воздуху, а другие.перешли посуху вглубь от берегов Бискайского залива и обосновались в Пиренеях — горной цепи, протянувшейся по южной Франции и северной Испании⁷¹. Там, надежно укрытые за отвесными горными ущельями, они прожили в сравнительной изоляции тысячи лет. Их потомки — баски — по сей день обитают в этом регионе. Отрезанные от остального мира и гордящиеся наследием Атлантиды, баски — подобно гуанчам на Канарских островах, сво_г им отдаленным родичам, — не стали смешиваться с окрестным населением и потому сохранили отчетливые признаки кроманьонского физического типа. И по типу крови они резко отличаются от соседей — французов и испанцев, так как у басков наблюдается гораздо более высокий процент типа О. Для потомков атлантов, где бы они ни жили, характерен отрицательный резус-фактор крови. Среди басков отрицательный резус-фактор встречается чаще, чем где бы то ни было в мире⁷². У берберов, живущих в Северной Африке, и некоторых амазонских племен тип крови с отрицательным резус-фактором встречается тоже с непропорциональной частотой.

Баскский язык, эускера, отражает тот доисторический язык, который атланты разнесли по всему свету. Благодаря общему происхождению с языком коренного населения Гватемалы жители этой центральноамериканской страны способны понимать эускеру⁷³. Он выказывает куда больше сходства с наречиями американских индейцев, нежели с каким-либо языком индоевропейской семьи, однако не происходит ни от однот

го из известных лингвистам языков⁷⁴. О перекличках между баскским языком и наречием туарегов и гуанчей уже упоминалось выше. ’

В 1978 г. баскский поэт Хасинто Вердагер опубликовал чудесную поэму «Атлантида», запечатлев для потомков благоговение своего народа перед памятью о своей древней прародине. Вердагер воспевает снежные шапки гор на Атлантиде, ярость ее огненных вулканов. Он с любовью описывает дивные сады с коврами из пестрых цветов, широкие поля желтой пшеницы, похожей на золотые волосы; такая картина совершенно несходна с горными пейзажами родного края самого поэта. В поэзии Вердагера оживают кондоры, парившие на большой высоте над Атлантидой, свирепые мастодонты и грузные мамонты, явившиеся из тех сказаний, что передавали из века в век своим потомкам баски. Упоминает Вердагер и знаменитые апельсиновые рощи в Гориасе. Его искреннее восхищение Атлантидой — это сегодняшнее отражение неизменной любви, которую питали его дальние предки (как повсюду это бывает с изгнанниками ) к своей утраченной родине.

Ближний Восток

Обширная премудрость ученых с Атлантиды была сохранена и оживлена на Ближнем Востоке, куда около 10000 г. до н.э. приплыли корабли с беженцами. Самый знаменитый выходец с Атлантиды — это праотец Ной, спасшийся с семьей и животными на ковчеге, как это описано в Библии. В ту пору Атлантида была единственной страной с настолько высоко развитой культурой, чтобы породить весь тот запас знаний, который Ной привез с собой. В «Книге празднеств» — одном из свитков Мертвого моря — упоминаются записи, о лекарствах и травах, которые Ной передал Шерму, и. говорится, что в свой черед эти книги перешли от Иакова к его сыну Левию, а тот передал их своим детям⁷⁵. Мудрость, которую привез Ной на Ближний Восток, символически увековечена во многих легендах. Евреи рассказывают, что одну из священных книг вручил Адаму ангел Рази- эль. Эта книга, говорится далее, была сделана из сапфиров и некогда принадлежала Ною, который использовал ‘ее как «светильник» (светоч познания), пока носился по водам в ковчеге. Позднее книга попала в руки царя Соломона и почиталась как источник всяческой премудрости. Сведения об оккультных науках, перенесенных на Ближний Восток с Атлантиды в пору всемирного потопа, легли в основу обрядов ессеев — религиозной секты научного толка среди древних евреев⁷⁶.

Потомки беженцев с Атлантиды — такие, как мадьяры (венгры) или финны, обладавшие довольно развитой культурой, — скитались по Европе, продолжая придерживаться вековых обычаев своих, предков. У мадьяров были жрецы, наделенные великой мощью: они умели призывать злых духов и сопровождали празднества строго упорядоченными кровавыми обрядами⁷⁷. Мадьяры славились и умением разбираться в свойствах трав и делали прекрасные изваяния и ук'раше-; ния из золота и серебра⁷⁸.

ТЕ, КТО УПЛЫЛ НА ЗАПАД

Центральная Америка

Доисторические времена в Центральной Америке — это более сложная и смутная эпоха, нежели где-либо еще в мире, так как в этой части американского континента древние цивилизации, едва познав расцвет, погибали от страшных землетрясений, извержений вулканов и катастрофических наводнений. Набеги кочевых племен из Северной Америки, гонимых к югу голодом и наступлением ледников, усугубляли разрушения, чинимые стихией, — особенно в Мексике. Тем не менее представляется возможным различить следы сильного влияния атлантов, если пристально изучить обычаи, навыки, инженерные достижения древних жителей этого края и вдуматься в их легенды об огромном змее или о «большой стране» на востоке, где встает солнце и где до ее исчезновения стояли здания как квадраты с острыми верхушками и люди жили очень богато⁷⁰. .

Около 10000 г. до н.э., когда беженцы с Атлантиды достигли Центральной Америки, эти новые, диковинные для них земли населяли враждебные племена, опасные звери и рептилии. Частые содрогания почвы под ногами и смертоносные выбросы вулканических гор напоминали им о родине и одновременно усугубляли их бедственное положение. Счастливые семьи, которым удавалось спастись от стихийных катастроф, часто искали пристанища в пещерах, где порой были вынуждень1 ютиться поколение за поколением. Материальные предметы, вывезенные предками с Атлантиды, почти не облегчали им жизненных трудностей, зато потомки этих уцелевших людей проводили час за часом, год за годом, затверживая и пересказывая рассказы о высокоразвитой цивилизации «старой красной земли».

Пока атланты, а затем их потомки ждали возвращения нормальных условий, для жизнрг,_ у, цих.<было предостаточно времени для созерцания. Они развивали скрытые возможности правого мозгового полушария, например, упражнялись в интуиции и учились ясновидению, и, разумеется, продолжали совершать традиционные обряды посвящения для молодежи. Когда буйство природы поутихло, выносливые и смышленые уцелевшие мужчины, женщины и дети наконец покинули свои темные скалистые убежища и перебрались поближе к плодородным землям. Чтобы завоевать уважение и обрести власть над туземцами, они прибегали к оккультным силам — точно так, же, как веками раньше это делали жрецы на Атлантиде. Их колдовство давало о себе знать в Центральной Америке еще в XVI веке. Мексиканцы рассказывали первым испанцам, явившимся на их землю, что на-некоторых перекрестках дорог попадаются ведьмы, умеющие насылать болезни. Эти злобные создания слетаются на свои сборища по воздуху, оседлав'метлу, и, бормоча заговоры, принимают чужое обличье⁸⁰.

Потомки выходцев с Атлантиды, которые прибывали в Центральную Америку в периоды природного спокойствия, жили весьма благополучно. Благодаря унаследованной от предков мудрости и дружеским советам пришельцев из космоса (в частности, с Плеяд) они возводили города с внушительными сооружениями — храмами, обсерваториями и бесчисленными пирамидами. Их четырехсторонние здания с треугольными фасадами, похожие на Большую пирамиду в Египте, были выстроены в точном соответствии со сторонами света и, свидетельствовали о том огромном значении, какое уделяло здешнее общество занятиям математикой и астрономией.

В нескольких милях от Мехико, в Теотиуакане, древние жители Мексики обнаружили место, где скапливалось необычайное количество энергии, исходившей от земли. Созданное ими капище существует и поныне, скрываясь под одной из величайших в мире пирамид — Пирамидой Солнца. Длинный естественный коридор, проходящий под пирамидой, ведет к четырехкамерной пещере, которая образовалась внутри лавы более миллиона лет назад. Древнейшие обитатели расширили все четыре пещерные «комнаты», подперли: потолок массивными каменными глыбами и обмазали стены глиной. Святилище в Теотиуакане обладало столь мощной энергетикой, идеальной для проведения религиозных обрядов и таинств, что благочестивые окрестные жители выстроили над ним пирамиду и вымостили силовую линию, которая протянулась от начала пещеры к северу — туда, где жили другие потомки атлантов (юго-запад нынешних США). Особенности архитектуры и само расположение построек в Теотиуакане сообразованы с восходом и заходом их небесного дома — звезд из скопления Плеяд; это указывает на то, что в строительстве, должно быть, участвовали сами пришельцы с Плеяд. Впоследствии поверх священной пещеры и первой нехитрой пирамиды была сооружена колоссальная Пирамида Солнца⁸¹.

Архитектурные пропорции Пирамиды Солнца в Теотиуакане указывают точное расстояние до Солнца й обнаруживают другие основательные географические познания строителей. Это поразительное сооружение расположеноМак, что отбрасываемые им тени фактически превращают его в вечные солнечные часы. Исследователи-математики, которые силились вникнуть в головоломные загадки пирамиды, считают, что задумавшие ее зодчие понимали пространственное соотношение сферы и тетраэдра. Они «вписали» в измерения пирамиды сообщение о том, что физическая

Вселенная, имеет характер тетраэдра — от микроскопического атомарного уровня вплоть до макроскопического галактического уровня, на шкале колебаний между которыми человек помещается приблизительно посередине. Питер Томпкинс в своей книге «Тайны мексиканских пирамид» предлагает подробное, основанное на технических выкладках объяснение представления о микрокосме и макрокосме и его значения для устройства Пирамиды Солнца⁸². Как и в случае с Большой пирамидой в Гизе, никто не в состоянии понять, каким образом огромные каменные глыбы доставляли на место стройки и затем поднимали на большую высоту, складывая в огромнейшее здание. Мексиканцы рассказывают, что пирамиды построили гиганты, которые погибли во время страшных потопов и землетрясений. Вероятно, гигантами они называют пришельцев из космоса, которые возвратились на свои родные звезды, когда на Земле разразились стихийные бедствия.

В Центральной Америке по сей день сохранились руины пирамид, воздвигнутых примерно в ту пору, когда сюда явились последние беженцы-атланты. Развалины одной из древнейших пирамид находятся на горе Пенья-Побре, в Тлалпаме, неподалеку от Сан- Анхеля⁸³. Другое древнее сооружение можно увидеть в Куикуило, под Мехико. Эта громадная пирамида, возвышалась здесь еще восемь тысяч лет назад, когда ее нижнюю треть поглотила масса раскаленной пемзы, пепла, мусора и вулканической породы, извергнутых огненными недрами горы Асуско (высотой в 12600 футов) и другим, меньшим, кратером Шитли⁸⁴. О беспомощных окрестных жителях, бросившихся после этого бедствия кто куда, известно мало, однако качество замысловатых украшений, керамики и статуэток, найденных внутри пирамиды, свидетельствует о .том, что эти доисторические люди принадлежали к высокоразвитому народу, который сохранял и совершенствовал культуру своих предков⁸⁵.

Потомки атлантов в Центральной Америке продолжали придерживаться вековых обычаев предков в по- гребальньрс обрядах. Одно, из их кладбищ ныне находится под частью города Мехико, известной как Пед- ригаль. Оно покрыто слоем лавы (порой толщиной в пятьдесят футов), изверженной вулканом приблизительно восемь-двенадцать тысяч лет назад. Многие кости и предметы погребальной утвари до сих пор остаются нетронутыми, так как поверх кладбища сегодня располагаются красивые дома и часть столичного университета. А за много лет до рокового извержения вулкана благочестивые семьи хоронили на этом кладбище умерших родственников, придавая их,телам скорченное положение, используя красную охру и ритуальные кремни. Утварь, которую клали, в могилу, должна была сопровождать покойного в загробную жизнь. _:т— точно так же, как те предметы, которые в доисторическую эпоху опускали в землю вместе с покойниками во Франции, Испании, Африке и Южной Америке. .

Семена злаков и накопленные навыки сельскохозяйственных работ весьма пригодились переселенцам с Атлантиды на их новой родине. Древние обитатели Мексики ели зерно, очень похожее на то, что едим сегодня мы, хотя в диком виде в Центральной Америке эти сорта злаковых изначально не водились. На глубине почти 240 футов под дном высохшего озера, ниже нынешнего Мехико, археологи недавно обнаружили пыльцу зерен, возраст которой, как выявил радиоуглеродный метод датировки, составляет двадцать пять тысяч лет⁸⁶. Для нужд орошения полей и для перевозок искусные инженеры устроили хитроумную сеть каналов, которая обеспечивала водой большое население. Эти рукотворные водные русла, сооруженные тысячи лет назад, видны по сей день: с воздуха можно наблюдать на месте прежних проток растительность несколько иного оттенка, нежели по сторонам (как на теле шрам — полоска более молодой кожи — всегда другого цвета). , ■

В доисторические времена люди много путешествовали, и купцы перевозили товары по дорогам, сеть которых проходила по землям, ныне погруженным на дно Карибского моря. Жители Кайман-Брака, одного из Каймановых островов, вспоминают истории, которые их предки рассказывали о Золотой Дороге. Когда уровень океанских вод находился много ниже теперешнего, этот путь пролегал на север от Перу до Венесуэлы, а дальше дорога тянулась вдоль участка суши, от которого ныне остались только Малые Антильские острова. Дорога вела дальше, к Пуэрто-Рико и Гаити, и заканчивалась там, где теперь находится Ямайка. Из Южной Америки в карибские земли велся вьючный скот, нагруженный тюками золота, серебра, драгоценных камней. А потом, как рассказывают туземцы, внезапно некая сила разорвала сушу на мелкие островки, отовсюду хлынули морские воды, и вокруг принялирь сновать киты⁸⁷.

Когда завершился последний ледниковый период и ледники в Северной Америке стали быстро таять, вода мощными потоками хлынула по Миссисипи и уровень моря в Мексиканском заливе стремительно поднялся. В тщетной попытке оградиться от гибельных наводнений, угрожавших жилью и жизни, потомки атлантов (вероятно, с помощью небесных гостей) взялись сооружать колоссальные стены, применяя все свои инженерные умения. Сегодня на Багамских отмелях, не очень глубоко под водой, видны укрепления из колоссальных плит тесаного камня, весом тонн по двадцать пять, которые тянутся на сотни футов⁸⁸. Внушительные сооружения такого рода видны и вблизи берегов Мексики, к северу от Кубы и неподалеку от полуострова Флориды. А по соседству с Венесуэлой еще одна мощная стена, высотой в тридцать футов, простирается на несколько миль в море.

Недавно были обнаружены очевидные доказательства того, что в Белизе, на южном побережье полуоси трова Юкатан, люди поселились еще до 9000 г. до н.э. — в том самом месте, на которое прежде указывал Эдгар Кейс, сообщая, что там находилась колония Атлантиды⁸³. А стойкий интерес атлантов к математическим и астрономическим понятиям сильно сказался на ольмекской культуре и на достижениях потомков ольмеков — майя, чья цивилизация в здешних краях достигла расцвета приблизительно в 200 г. н.э. Точный календарь майя основан на вычислениях, для которых понадобилось бы самое меньшее десять тысяч лет постоянных наблюдений⁹⁰. Эдгар Кейс говорит, что в эпоху майя на Землю являлись пришельцы с других планет⁹¹. Общение с этими инопланетянами способствовало тому, что майя проявляли большой интерес к календарным и астрономическим вычислениям и соотношениям. Надписи на воздвигнутом майя Храме Солнца в’Паленке,^- в срединной Мексике, свидетельствуют о подробном знании планетарных движений. Тысячи лет наблюдений небес в обсерваториях храма Посейдона на Атлантиде, вкупе со сведениями, полученными от космических пришельцев, подарили майя ту необъятную астрономическую премудрость, о которой напоминают эти удивительные письмена и значки, вырезанные на стенах храма.

Центральноамериканская цивилизация майя и ранняя древнеегипетская культура обнаруживают черты разительного сходства, которое, по-видимому, можно объяснить общностью места происхождения: предтеча обеих культур зародилась на Атлантиде, лежавшей между двумя материками. Сходство это заключалось в поклонении Солнцу, характере погребальных обычаев, иероглифической (пиктографической) письменности, умении строить громадные пирамиды и, наконец, в наличии идентичных физических примет в облике людей обоих народов. После окончательной гибели Атлантиды сообщение между европейским и американским континентами почти совсем прекратилось. Причина же, как говорит Платон и в «Тимее», и в «Кри- тии», заключалась в том, что плавание через Атлантический океан стало немыслимым из-за непроходимого ила, преграждавшего путь мореходам. О мелях среди Атлантики упоминали и многие другие античные авторы. Геродот в главе «Мельпомена» своей «Истории» приводит слова персидских сатрапов, которые предупреждали своего царя Ксеркса, что в Атлантическом море дальше определенного места продвинуться невозможно, потому что густой ил мешает кораблю плыть вперед⁸². Плутарх же в своих «Застольных беседах» в главе «О лике, который проступает на поверхности Луны» упоминает остров Огигию, что в пяти днях плавания к западу от Британии, о трех островах еще западнее, и о море, что простирается за ними, по которому трудно плыть из-за мелей и ила и которое находится на пути к «большому материку, обтекаемому Океаном»⁸³. «Перипл» Скилака из Карианда, карийского географа (около 550 г. до н.э.), —I еще одно сочинение, свидетельствующее о непроходимости Атлантики для судов из-за «мелкой воды, ила и водорослей»⁹⁴. Карфагенские моряки сообщали, что прямо под водой находится суша, поэтому океан очень мелок и непригоден для плавания⁹⁵. Вулканы извергают преимущественно пемзу, которая затем длительное время плавает по поверхности. После гибели Атлантиды по водам Атлантического океана еще очень долго плавало огромное количество пемзы, выброшенной вулканами сгинувшей земли. Позднее эти обломки превратились в ил и принялись медленно оседать⁹⁶.

В сказаниях американских индейцев упоминается некая книга, написанная потомком сына Вотана, который отплыл на запад после того, как воды сомкнулись над Атлантидой. Майя бережно хранили древнюю рукопись, название которой можно перевести как «Свидетельство о том, что я змей», вплоть до вторжения европейских завоевателей.⁹⁷ Она сгорела в одном из испанских костров, которые пожрали все ценные записи майя, в том числе содержавшие научные сведения и сообщения, касавшиеся доисторической эпохи существования мира. Гибели в огне, столь щедро разводимом в XVI §еке испанцами-конкистадорами, избежали всего три книги, но они оказались трудны для перевода и, по-видимому, имели отношение преимущественно к астрологическим вопросам. Вполне возможно, что какие-то другие книги, которые испанцы привезли в Европу, до сих пор хранятся в Ватиканской библиотеке и когда-нибудь смогут пополнить наши скудные знания об Атлантиде.

В 1519 г., когда в Центральную Америку явился Кортес, там, где ныне стоит город Мехико, и в его окрестностях жили ацтеки. К своему изумлению, Кортес убедился в том, что мастерство ацтеков в области металлургии и зодчества намного превосходит навыки, существовавшие в ту пору в странах Европы. Рассказы испанцев о городе с перемежающимися полосами суши и воды, о чрезмерной любви ацтеков к золоту, серебру и драгоценным камням перекликаются с Платоновым описанием столицы Атлантиды и указывают на возможное инопланетное влияние. Каково же было происхождение ацтеков? Сами они рассказывали испанцам, что их далекие предки явились в здешние края на кораблях из Астлана — исчезнувшей страны, которая некогда лежала на востоке посреди моря⁹³. Па их языке