Социология: конспект лекций
жүктеу/скачать 0.72 Mb. Pdf көрінісі
|
| Социальные нормы – это правила, образцы и стандарты поведения в соответствии с
ценностями определенной культуры. Нормы по своему происхождению и содержанию тесно связаны с ценностями. В норме та или иная культурная ценность представляется как желательный конкрет- ный образец поведения. Поэтому нормы выражают специфику, своеобразие той культуры, в рамках которой формируются и функционируют. Культуру, которая указывает на стандарты правильного поведения, т. е. на то, что человек должен (или не должен) делать, называют нормативной культурой. Таким образом, культурная норма является системой поведенческих ожиданий, образ- цом того, как люди предполагают действовать. С этой точки зрения нормативная культура – это тщательно разработанная система таких норм и стандартизированных способов чувствования и действия, которым члены общества следуют более или менее точно. Нормы устанавливают и допустимую границу деятельности, выступающую условием принадлежности к группе. Следовательно, нормы – это средство социальной регуляции поведения индивидов и социальных групп. Обычаи – это привычные, наиболее удобные и достаточно распространенные способы групповой деятельности, которые рекомендуются выполнять. С. А. Давыдов. «Социология: конспект лекций» 103 К нарушениям социальных обычаев применяются неформальные санкции – замеча- ния, порицания и т. д. Если обычаи переходят от одного поколения к другим, то они приоб- ретают характер традиций. Традиции – это элементы социального и культурного наследия, которые передаются из поколения в поколение и сохраняются в течение длительного времени. Как правило, традиции порождают консервативность и вызывают застой в жизни общества. Например, передача власти по наследству в монархиях. Обряды – это совокупность символических коллективных действий, обусловленных обычаями и традициями и воплощающих в себе нормы и ценности. Обряды сопровождают важные моменты человеческой жизни: крещение, помолвку, свадьбу и т. д. Сила и значимость обрядов заключается в их эмоционально-психологическом влиянии на поведение людей. С обрядами тесно связаны церемонии и ритуалы. Под церемонией понимается опре- деленная последовательность символических действий по поводу какого-либо торжествен- ного события, например, посвящения в студенты. Ритуалы связаны с символическими дей- ствиями по отношению к священному или сверхъестественному. Это, как правило, стилизованный набор слов и жестов, цель которых – вызвать опре- деленные коллективные эмоции и чувства. Таким образом, культурные элементы образуют ядро социальной культуры как цен- ностно-нормативной системы поведения людей. Наряду с основными элементами существуют и другие, выполняющие определенные функции в обществе. В частности, привычки – стереотипы поведения в тех или иных ситуа- циях; манеры – внешние формы поведения, подлежащие оценке окружающих; этикет – осо- бые формы поведения, принятые в определенных социальных кругах; мода – как проявле- ние индивидуальности и стремления поддержать свой социальный престиж. Основываясь на анализе основных элементов, составляющих культуру, можно сделать определенные выводы о функциях, выполняемых данным социальным явлением. В социоло- гической литературе выделяются основные функции, выполняемые социальной системой: 1) познавательная. Данная функция проявляется в том, что культура выступает как способ, метод ценностного освоения действительности. Освоение действительности вопло- щается в практической деятельности людей (в производстве, быту, политической, научной, учебной деятельности). Отсюда логически вытекает другая функция культуры – практиче- ски-преобразовательная; 2) практически-преобразовательная. Призвана организовать, определить содержание и направленность практической деятельности людей; 3) регулятивная, нормативная. Культура посредством социальных норм, ценностей, традиций, знаний создает устойчивые социальные условия жизни людей, упорядочивает опыт и регулирует поведение людей в обществе и той или иной социальной группе. Поэтому большинство исследователей случайное, спорадическое не относят к культуре; 4) коммуникативная. Основой ее является язык, общение. Они помогают индивидам, группам, обществам понять друг друга. Проблемы понимания получили глубокую разра- ботку в социально-экономических работах представителей герменевтики (от греч. – истолко- вание, разъяснение). В социологии эти взгляды были развиты и конкретизированы в «пони- мающей социологии»; 5) функция социализации человека. Социализация является важнейшим средством его становления как члена общества, субъекта деятельности, общественных отношений. Культура воспитывает ответственность, внутреннее, нравственное ограничение, в процессе социализации формируется индивидуальность, неповторимость личности; С. А. Давыдов. «Социология: конспект лекций» 104 6) гедонистическая. Культура выступает средством развлечения, удовлетворением эстетических и моральных потребностей. |