Социология: конспект лекций
логическими; 6) принцип поступательного прогрессивного общественного развития
жүктеу/скачать 0.72 Mb. Pdf көрінісі
|
| логическими;
6) принцип поступательного прогрессивного общественного развития, который реализуется через учение о смене общественно-экономических формаций (в естественных науках это определенные структуры, связанные единством условий образования, сходством состава, взаимозависимостью элементов), основой которых является способ производства, т. е. определенный уровень развития производительных сил и соответствующий ему уровень производственных отношений; 7) принцип естественно-исторического характера развития общества, в котором нашли отражение две противоположные тенденции: закономерность процесса развития общества, с одной стороны, и его зависимость от деятельности людей – с другой; 8) принцип воплощения в человеческой личности социальных качеств, определя- ющихся совокупностью общественных отношений; 9) принцип согласования эмпирических данных и теоретических выводов «с исто- рическим интересом эпохи», т. е. невозможность абстрагирования научных данных от субъективных установок исследователя. Сами создатели марксистской социологии не раз признавались, что она по своему характеру была очень принципиально политически и идео- логически направлена на выражение интересов рабочего класса. Другим немаловажным элементом марксизма было учение о социальной революции. По мнению Маркса, переход от одной формации к другой возможен только через рево- люцию, так как невозможно устранить недостатки общественно-экономической формации путем ее преобразования. Главной причиной перехода от одной формации к другой являются возникающие анта- гонизмы. Антагонизм – это непримиримое противоречие основных классов любого общества. При этом авторы материалистической концепции указывали, что именно эти противоречия С. А. Давыдов. «Социология: конспект лекций» 25 и являются источником общественного развития. Важным элементом теории социальной революции являются условия, при которых ее совершение становится возможным: она не совершается, пока не созреют в обществе необходимые социальные, прежде всего матери- альные, предпосылки. Учение о социальной революции в марксистской социологии носило не только теоре- тический, но и практический характер. Так, она была тесно связана с революционной прак- тикой. Марксистская социология собственно перерастает рамки науки в общепринятом смысле, она становится целым, самостоятельным идейно-практическим движением масс, формой общественного сознания в целом ряде стран, придерживавшихся и придерживаю- щихся социалистической ориентации. Согласно марксистскому видению социального прогресса капитализм представляется завершающей стадией развития эксплуататорского общества, основой которой выступает частная собственность. Завершение указанной стадии и переход на новую осуществляется в марксистской тео- рии в результате пролетарской революции, которая должна привести к ликвидации клас- сового деления общества в результате огосударствления всей собственности. В результате социальной революции возникает новый тип общества, в котором существует только один класс – пролетариат. Развитие в таком обществе основывается на свободном развитии каж- дого его члена. Несомненной заслугой марксистской социологии является разработка в ее рамках ряда основных категорий науки: «собственность», «класс», «государство», «общественное созна- ние», «личность» и т. д. Кроме того, Маркс и Энгельс разработали значительный эмпириче- ский и теоретический материал в исследовании современного им общества, применив к его исследованию системный анализ. В дальнейшем марксистскую социологию более или менее последовательно и успешно развивали многочисленные ученики и последователи Маркса и Энгельса: в Германии – Ф. жүктеу/скачать 0.72 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|