С. А. Давыдов. «Социология: конспект лекций»
67
1)
внушаемость. Люди, находящиеся в толпе, как правило, более внушаемы. Они с
большей
вероятностью принимают мнения, чувства и действия большинства;
2)
анонимность. Индивид ощущает себя неузнаваемым в толпе. Толпа часто действует
как целое, ее индивидуальные члены не воспринимаются и
не выделяются как индивиды;
3)
спонтанность. Люди, составляющие толпу, имеют тенденцию к более спонтанному
поведению, чем в обычных условиях. Как правило, они не задумываются над своим поведе-
нием и их действия диктуются исключительно эмоциями,
царящими в толпе;
4)
неуязвимость. Поскольку люди,
составляющие толпу, анонимны,
они начинают
чувствовать себя вне социального контроля. Например, при осуществлении акта вандализма
футбольными болельщиками каждый из участников действия снимает с себя ответствен-
ность, действуя со всеми вместе как единое целое.
В толпе теряют значение индивидуальные и статусные различия,
действующие в
«обычных» условиях социальные нормы и табу. Толпа понуждает отдельных людей одина-
ково действовать и буйствовать, сминает всякую попытку сопротивления или сомнения.
Тут понятны аналогии с бешеным потоком, селем и т. п. Но это лишь аналогии: пове-
дение самой неистовой толпы имеет свою логику, причем это логика социального действия,
участники которого действуют как существа социальные.
В действующей толпе, особенно в сплоченной, всегда можно обнаружить более или
менее определенную и устойчивую собственную структуру.
В ее основе лежит некоторый традиционный поведенческий стереотип (ксенофобия
религиозная
или этническая, кровная месть, «закон Линча» и пр.) и
ролевой механизм
(например, подстрекатели, активисты, крикуны и т. д.). Нечто подобное существует и в ситу-
ации разобщенной, панической толпы (стереотип «спасайся кто как может» и соответству-
ющее распределение ролей).
Ролевой этот набор в толпе беден, функции сводятся к триггерным и усилительным.
С. А. Давыдов. «Социология: конспект лекций»
68
Достарыңызбен бөлісу: