Қорытынды
Кант өзінің «Сын пікірі» еңбегінде сана тәжірибесін эстетикалық тәжірибе деп түсінеді. Кант үшін эстетикалық тәжірибе адамның объектінің идеясына қатынасының тәжірибесі, яғни бұл субъективті тәжірибе, бірақ сонымен бірге адам әдемі туралы пайымдау жасаған кезде оның пайымдауы. әмбебап деп мәлімдейді, яғни мұндай пайымдау субъективті-әмбебап. Сондықтан эстетикалық бағалау тәжірибесі тек қана сана тәжірибесі болып табылады, өйткені ол объектіден тәуелсіз, бірақ тек субъектіге байланысты (субъектінің идеясына қатысты ләззат немесе ұнамау сезіміне).
Айта кету керек, эстетикалық тәжірибе өзінің тазалығында қызығушылықтан бос болуы керек (мүдде деп Кант объектінің бар екендігі туралы идеямен байланыстыратын ләззат дегенді білдіреді [4]), яғни ол Біз үшін объектінің шын мәнінде бар немесе жоқ екендігі маңызды емес:
Дәм - бұл кез келген қызығушылықтан бос, ләззат алу немесе ұнатпау негізінде нысанды немесе ұсыну тәсілін бағалау қабілеті. Мұндай ләззаттың нысаны әдемі.
Яғни, Канттың ойынша, эстетикалық тәжірибе қызығушылықтан бос болуы керек, ол субъективті әмбебаптылықты болжайды (яғни, бұл тәжірибе барлық адамдар үшін бірдей болады), сонымен қатар тәжірибе жағымды және жақсылықтан таза болуы керек (өйткені ол олармен байланысты, бұл таза эстетикалық тәжірибе емес). Демек, эстетикалық тәжірибе субъективті, бірақ сонымен бірге ол әрбір басқа пән үшін дәл солай болады деп болжайды.
Достарыңызбен бөлісу: |