Сто великих пророков и вероучителей москва "вече" 2003

века, а жнецы суть ангелы. Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так

будет при кончине века, пошлет Сын Человеческий ангелов Своих, и соберут из

Царства Его все соблазны и делающих беззакония, и ввергнут их в печь огненную;

там будет плач и скрежет зубов; тогда праведники воссияют как солнце, в Царстве

Отца их. Кто имеет уши услышать, да слышит!"

Затем Иисус сел со Своими учениками в лодку и сказал: "Переправимся на ТУ

сторону озера". Они отправились, и во время их плаванья Он заснул. Тут

142

на озере поднялся бурный ветер, лодку стало заливать волнами, и они были в

опасности. Ученики стали звать Иисуса: "Наставник! Наставник! Погибаем!" - и

разбудили Его. Он, встав, запретил ветру дуть, а воде волноваться. Буря

прекратилась, и наступила тишина. А Иисус сказал ученикам: "Где вера ваша?" Они

же в страхе и удивлении говорили друг другу: "Кто же это, что и ветрами

повелевает, и вода повинуется Ему?"

Пробыв некоторое время в Гадаринской стране, лежавшей против Галилеи, Иисус

вернулся на галилейский берег Генисаретского озера. Тут пришел к Нему человек по

имени Иаир, который был начальником синагоги. Пав к ногам Иисуса, он просил Его

войти к нему в дом, потому что у него была одна дочь, лет двенадцати, и та была

при смерти. Видя веру отца, Иисус пошел с ним, но по пути встретил их посланный

из дома Иаира и сказал: "Дочь твоя умерла; не утруждай Учителя". Но Иисус,

услышав это, сказал ему: "Не бойся, только веруй, и спасение будет". Они вошли в

дом, где все плакали и рыдали, скорбя о девочке, но Иисус сказал: "Не плачьте,

она не умерла, но спит". Никто не хотел верить Его словам, ибо ясно было уже,

что шсчастная мертва. Он же, взяв ее за руку, велел: "Девица! Встань". И

возвратится дух ее. Она тотчас встала, и Он велел дать ей поесть.

Затем удалился Иисус в пустое место, вблизи города Вифсаиды. Народ узнал об этом

и пошел за Ним. Иисус, приняв их, беседовал с людьми о Царствии Божьем, а

просящих исцеления - исцелял. День стал клониться к вечеру. Апостолы приступили

к Христу и сказали: "Отпусти народ, чтобы они пошли в окрестные селения ночевать

и достали пищи; потому что мы здесь в пустом месте". Но Иисус велел: "Вы дайте

им есть". Апостолы возразили: "Но у нас нет ничего, кроме пяти хлебов и двух

рыб; или нам пойти купить пищи для бсех этих людей?" А было желающих видеть и

слушать Иисуса около пяти тысяч человек. Он, взяв пять хлебов и две рыбы, поднял

лицо к небу и благословил их. Затем преломил и дал ученикам, чтоб они раздали

народу. И ели все и насытились, а оставшихся у них кусков набросали двенадцать

корзин.

Сразу после этого Иисус велел ученикам сесть в лодку и отправиться прежде него

на гору, чтобы помолиться наедине, и оставался там один. Тем временем лодка

достигла уже середины озера, и ее било волнами, потому что ветер был противный.

Вдруг, незадолго до рассвета, ученики увидели Иисуса, Который шел к ним пешком

по морю. Они встревожились и стали говорить: "Это призрак!" Но Иисус тотчас

заговорил с ними: "Ободритесь, это^Я, не бойтесь". Петр сказал Ему в ответ:

"Господи! Если это Ты, повели мне Придти к Тебе по воде". Иисус сказал: "Иди".

Петр, выйдя из лодки, пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу, но, видя сильный

ветер, испугался и начал тонуть. Он закричал: "Господи! Спаси меня!" Иисус

тотчас подал ему руку, подцержал и сказал: "Маловерный! Зачем ты усомнился?" А

когда они вошли в ледку, ветер сразу утих.

Однажды, когда они были в Кесарии, Иисус говорил с учениками и открыл им

грядущие события своей земной жизни: что ему должно идти в Иерусалим и много

пострадать от старейшин и первосвященников, быть убитым и в трег~ий день

воскреснуть. Петр стал горячо говорить Христу: "Будь милостив к Се"бе, Господи!

Да не будет этого с Тобою!" Иисус сказал Петру: "Отойди от Мек я, сатана! Ты Мне

соблазн! Потому что думаешь не о том, что Божеское, но ч^о человеческое". И,

обернувшись к ученикам, промолвил: "Если кто хо- за Мной, пусть отвергнет себя,

возьмет крест свой и следует за Мной.

ИИСУС ХРИСТОС

143

Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради

своей повредит?"

Через несколько дней Иисус, взяв с собой Петра, Иакова и Иоанна, брата его,

взошел с ними на одну высокую гору, чтобы молиться. И когда Он молился, Его лицо

изменилось - оно просияло как солнце, а одежда Его сделалась белой и блистающей.

Тут явились на горе Моисей и Илия, сошедшие с неба, и беседовали с Иисусом.

После их ухода Петр сказал Иисусу: "Господи! Хорошо нам здесь быть. Если хочешь,

сделаем здесь три дома: для Тебя, для Моисея и для Илии". В то время, когда он

это говорил, светлое облако осенило их, и из него раздался голос: "Это Сын Мой

Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте". Ученики пали ниц и

очень испугались. Иисус, подойдя, коснулся их и сказал: "Встаньте и не бойтесь".

Подняв глаза они уже не увидели ни Илии, ни Моисея.

После этого Иисус отправился в Капернаум. Тут во время одной из проповедей Петр

приступил к Христу и спросил: "Господи! Сколько раз прощать брату моему,

согрешившему против меня? До семи ли раз?" Иисус отвечал: "Не говорю тебе до

семи, но до седмижды семидесяти раз. Потому как Царствие Небесное подобно царю,

который захотел взыскать долги с рабов своих; и был приведен к нему некто,

который должен был ему десять тысяч талантов. Так как он не имел чем заплатить,

государь приказал продать его вместе с женой и детьми и взыскать на нем долг. Но

раб пал перед царем и, кланяясь ему, говорил: "Государь! Потерпи на мне, и я все

тебе заплачу". Царь, умилосердившись над рабом, отпустил его и простил ему долг.

А раб тот, выйдя, нашел одного из своих товарищей, который должен был ему сто

динариев, и, схватив его, душил, говоря: "Отдай мне, что должен". Товарищ его

пал к его ногам, умолял его и говорил: "Потерпи на мне, и все отдам тебе". Но

тот не захотел, а пошел и посадил его в темницу, пока не отдаст долга. Товарищи

его, видя происшедшее, очень огорчились и, придя, рассказали о обо всем

государю. Тогда государь призвал к себе его и сказал: "Злой раб! Весь твой долг

я простил тебе, потому что ты упросил меня; не надлежало ли и тебе помиловать

товарища своего, как я помиловал тебя?" И разгневавшись, царь отдал того раба

истязателям, пока не отдаст ему всего долга. Так и Отец Мой Небесный поступит с

вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему его

согрешений".

Не один раз люди спрашивали Иисуса, что самое главное в Его учении и как

получить вечную жизнь в Царствии Божьем. Одни спрашивали, чтобы узнать, а

другие, чтобы найти против Него обвинение. Однажды один законник, искушая

Христа, спросил Его: "Учитель! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?"

Иисус сказал ему: "В законе что написано? Как читаешь?" Тот сказал в ответ:

"Написано: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и

всею крепостью твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого

себя". Иисус сказал ему: "Правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить". Но

он, желая оправдать себя, спросил: "Иисус, а кто мой ближний?" В ответ на этот

вопрос Иисус рассказал притчу: "Некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и

попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив

его едва живым. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел

мимо. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. Третьим

проезжал некий самарянин. Он увидел несчастного, сжалился над

100 ВЕЛИКИХ ПРОРОКОВ И ВЕРОУЧИТЕЛЕЙ

ним и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино. И посадил он его на

своего осла, привез в гостиницу и позаботился о нем; а на другой день, отъезжая,

вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: "Позаботься о нем; и

если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе. Кто из этих троих,

думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?" Законник отвечал: "Оказавший

ему милость". Иисус сказал ему: "Иди, и поступай так же".

Поучая народ, Иисус пришел в Вифанию - селение неподалеку от Иерусалима за

Елеонской горой. Здесь его приняла в свой дом одна женщина по имени Марфа, у

которой был брат Лазарь и сестра Мария. Когда Иисус начал говорить, Мария села у

Его ног и слушала. Марфа же заботилась о большем угощении и, подойдя, сказала:

"Господи! Или Тебе нужды нет, что моя сестра одну меня оставила служить? Скажи

ей, чтобы помогала мне". Иисус сказал ей в ответ: "Марфа! Марфа! Ты заботишься и

суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую честь, которая

не отнимется у нее".

Однажды Христос и Его ученики сидели в доме, где 6j^bo много народу. В это время

к Иисусу привели бесноватого - слепого и немого. Иисус исцелил его так, что

слепой и немой стал говорить и видеть. Весь народ дивился и говорил: "Не это ли

Христос, сын Давидов?" Но другие говорили: "Он изгоняет бесов силою веельзевула,

князя бесовского". Иисус отвечал им: "Как может сатана изгонять сатану? Если

царство разделится само по себе, то не может устоять; или как может кто войти в

дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? И если сатана

восстал на самого себя и разделился, он не сможет устоять и пришел ему конец.

Если же вы скажете: "Я Духом Божьим изгоняю бесов", то, конечно, достигло до вас

Царствие Божие".

В другой раз какой-то человек из народа попросил Христа: "Учитель! Скажи брату

моему, чтобы он разделил со мной наследство". Иисус возразил: "Кто поставил Меня

судить или делить вас?" А потом сказал: "Берегитесь любостяжания, ибо жизнь

человека не зависит от изобилия его имения". И рассказал притчу: "У одного

богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: "Что

мне делать? Некуда мне собрать мои плоды?" А потом сказал: "Вот что сделаю:

сломаю житницы мои и построю боль-1, шие, и соберу туда весь хлеб мой и все

добро мое, и скажу душе моей: "Душа!" Много добра лежит у тебя на многие годы:

покойся, ешь, пей, веселись"". Но Бог сказал ему: "Безумный! В эту ночь твою

душу возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?" Так бывает с

теми, кто собирает сокровища для себя, а не для Бога богатеет". И сказал Иисус

ученикам Своим: "Посему говорю вам, - не заботьтесь чрезмерно о том, что вам

есть, что пить и во что одеться: душа больше пищи, и тело- одежды... Прежде

всего ищите Царствия Божия и правды его, а все остальное приложится вам.

Приготовляйте себе влагалища не ветшающие, сокровища неоскудевающие на небесах,

куда вор не приближается и где моль не съедает, ибо где сокровище ваше, там и

сердце ваше будет".

Затем Христос и апостолы отправились в Иерусалим на праздник Кущей. Иисус

проповедовал там, а народ ходил за ним толпами и жадно слушал каждое Его слово.

Иудейские священники, видя это, встревожились и стали говорить друг другу:

"Народ наш темен. Долго ли сбить его с пути истинного и отвратить от Господа?

Человек Этот опасен, ибо говорит не то, что говорим мы, и оттого люди могут

усомниться в истинной вере и впасть в грех. Но что же нам делать? Прогнать его

мы не можем, так как имя Его уже известно

ИИСУС ХРИСТОС

145

увидят Его двуличие". Задумав так, они подвели к Иисусу женщину, обвиненную в

измене мужу, и сказали Ему: "Учитель! Эта женщина взята в прелюбодеянии, и по

закону Моисееву таких надлежит побивать камнями до смерти. А Ты что скажешь?"

Так говорили враги Иисуса и радовались, что поставили Его в безвыходное

положение. В самом деле, если бы Иисус сказал: "Сделайте так, как написано в

законе Моисеевом, и убейте ее", тогда можно было бы возразить Ему: "А как же Ты

Сам учил, что грешников надлежит прощать?" А если бы Иисус сказал: "Отпустите ее

и простите ей вину ее", можно было бы обвинить Его в несоблюдении заповедей

Господних. Пока говорили эти люди, Иисус, склонившись, чертил пальцем по земле,

не обращая на них внимания. Но они продолжали приставать к Нему. Тогда Иисус

поднял голову и сказал: "Как написано в законе Моисеевом, так и поступайте с

несчастной этой. Но пусть первым в нее бросит камень тот, кто сам не имеет

грехов перед Господом". После этого Иисус наклонился и опять принялся писать

пальцем на земле. Окружающие, зная за собой множество тайных грехов, не решились

поднять руку на женщину и, будучи обличаемы совестью, стали уходить один за

другим, так что остались только Иисус и женщина, стоявшая перед Ним. Иисус

поднял голову и, не видя никого, кроме женщины, спросил: "Где же твои

обвинители? Или никто не осудил тебя?" Она отвечала: "Никто, Господи". Иисус

сказал ей: "И Я не осуждаю тебя; ступай и больше не греши".

Проходя по городу, апостолы увидели человека слепого от рождения и спросили

Иисуса: "Учитель! За что Господь не дал этому человеку зрения? За его

собственные грехи, или за грехи его родителей?" Иисус отвечал: "И сам он человек

праведный, и родители его не были грешниками. А слеп он для того, чтобы на нем

явились дела Божие. Чтобы Я мог явить на нем свою силу и исцелить его". Иисус

обтер глаза слепому и сказал: "Пойди, умойся в купальне". Он пошел, умылся и

вернулся зрячим. Люди, знавшие его слепым, удивились и стали спрашивать: "Ты ли

это, который сидел и просил милостыню?" Он ответил: "Я". Они спросили: "От чего

же открылись глаза твои?" Он отвечал: "Человек по имени Иисус обтер мои глаза и

послал умыться в купальню. Когда я умылся, глаза мои прозрели". Люди дивились

этому чуду и многие уверовали в Христа.

Из Иерусалима Иисус с учениками пошел проповедовать за Иордан в Пе-рею, а когда

время приблизилось к Пасхе, они вновь направились в Иерусалим. По дороге Он

рассказал ученикам несколько притч, разъясняющих Его учение. "У одного человека,

- говорил Иисус, - было два сына. И сказал младший из них отцу: "Отче! Дай мне

денег, я не хочу больше жить в нашем Доме, а хочу жить своим умом. Отец послушал

его и выделил причитающуюся ему часть имения. По прошествию немногих дней

младший сын, собрав все, пошел в дальнюю страну и там, живя распутно, расточил

все свое имение. Когда же он прожил все, настал великий голод в той стране, и он

начал нуждаться. Он пошел и нанялся к одному из жителей той страны, а тот послал

его на свои поля пасти свиней. И жил несчастный вместе со свиньями и ел корм их.

Наконец, придя в себя, он сказал: "Отец мой всех своих наемников кормит хлебом

досыта, а я тут умираю от голода; встану, пойду к отцу моему и скажу: "Отче! Я

согрешил против неба и перед тобою и уже не достоин называться сыном твоим;

прими меня в число твоих наемников. Решив так, он встал и пошел к своему отцу. И

когда он был еще далеко, отец увидел его, сжалился, побежал, пал ему на шею и

целовал его. Сын сказал ему: "Отче! Я

146

согрешил против неба и перед тобою и уже недостоин называться сыном твоим". А

отец сказал рабам своим: "Принесите лучшую одежду и оденьте его..., и приведите

откормленного теленка, и заколите; станем есть и веселиться!" И начали

веселиться. Старший сын его, возвращаясь с поля, услышал в доме пение и

ликование. Позвав одного из слуг, он спросил: "Что это такое?" Тот сказал ему:

"Брат твой пришел, и отец твой на радостях заколол откормленного теленка".

Старший сын рассердился и не хотел войти в дом. Отец, выйдя, стал звать его. Но

он сказал в ответ отцу: "Вот, я столько лет служу тебе и никогда не приступал

приказания твоего, но ты никогда не дал мне и козленка, чтобы мне повеселиться с

моими друзьями, а когда этот сын твой, расточивший имение свое с блудницами,

пришел, ты заколол для него откормленного теленка". Он же сказал ему: "Сын мой!

Ты всегда со мною, и все мое . твое, а о том надобно радоваться и веселиться,

что этот твой брат был мертв и ожил, пропадал и нашелся". (Смысл этой притчи не

разъясняется, но очевидно, чточпод отцом здесь подразумевается Бог, а под

блудным сыном всякий кающийся грешник: Господь готов простить каж^0иу

раскаявшемуся его прошлые грехи и радуется его возращению к праведной жизни.)

И другую притчу рассказал Иисус: "Некоторый человек был богат, одевался в

порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый

нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться

крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его. Умер

нищий и отнесен был ангелами в лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И

в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои и увидел вдали Авраама и Лазаря на

лоне его и, возопив, сказал: "Отце Аврааме! Умелосердись надо мною и пошли

Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я

мучаюсь в этом пламени". Но Авраам сказал: "Чадо! Вспомни, что ты получил уже

доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты

страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так

что хотящие перейти отсюда к нам не переходят".

И еще одну притчу рассказал Иисус, имея в виду тех, которые уверены были в себе,

считали, что они праведны, и на этом основании унижали других. "Два человека

вошли в храм помолиться: один фарисей, а другой мытарь. Фарисей стал молиться

сам в себе так: "Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди,

грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь: пощусь два раза в неделю,

даю десятую часть из всего, что приобретаю". Мытарь же, стоя вдали, не смел даже

поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: "Боже! Будь милостив ко

мне грешнику!" Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели

тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя,

возвысится".

Когда они проходили через Иерихон, Иисус рассказал новую притчу: "Один богатый

человек, отправляясь в чужую страну, призвал своих рабов и поручил свое имение:

одному он дал пять талантов, другому два, третьему один, каждому по силе его, и

тотчас отправился. Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и

приобрел другие пять талантов; точно так же получивший два таланта приобрел

другие два; получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл

серебро господина своего. Спустя долгое время господин тот потребовал у своих

рабов отчета, как они распорядились его деньгами. Получивший пять талантов

принес другие пять талантов и сказал "Господин! Пять талантов ты дал мне, вот

другие пять талантов я приобрел

ИИСУС ХРИСТОС

147

на них". Господин его сказал ему: "Хорошо! Вижу, что ты верный и добрый раб. За

и сказал: "Господин! Два таланта ты дал мне; вот другие два таланта я приобрел

на них". Господин и его похвалил и обещал наградить по заслугам. Подошел затем

получивший один талант и сказал: "Господин! Я знал, что ты человек жестокий и

жестоко взыщешь с меня, если я не верну твоих денег. Поэтому я и побоялся

пускать твои деньги в дело. Вместо этого я закопал их в землю и теперь возвращаю

тебе в целости". Но господин сказал ему на это: "Лукавый раб! Не пытайся

скрывать от меня свою лень. Ты знал, что я буду требовать деньги мои назад,

поэтому и надлежало тебе подобно товарищам твоим отдать это серебро торгующим

людям, чтобы оно возвратилось ко мне с прибылью!" И сказал господин слугам:

"Возьмите у этого человека талант и отдайте его тому, кто имеет десять талантов,

ибо всякому имеющему дается и преумножается, а у неимеющего будет отобрано и то,

что он имеет"".

После этого рассказал Иисус притчу о Страшном суде: "Когда придет Сын

Человеческий во славе Своей и все святые ангелы с Ним, тогда сядет на престоле

славы Своей, и соберутся перед Ним все народы; и отделит Он одних от других, как

пастырь отделяет овец от козлов, и поставит овец по правую руку, а козлов по

левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: "Придите

благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:

ибо Я алкал, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы

приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице

был, и вы пришли ко Мне". Тогда праведники скажут Ему в ответ: "Господи! Когда

мы видели Тебя алчущим, и накормили? Или жаждущим, и напоили? Когда мы видели

Тебя странником, и приняли? Или нагим одели? Когда мы видели Тебя больным, или в

темнице, и пришли к Тебе?" И Царь скажет им в ответ: "Истинно говорю вам: так

как вы сделали это одному из этих братьев Моих меньших, то сделали Мне". Тогда

скажет и тем, которые по левую сторону: "Идите от Меня, проклятые, в огонь

вечный, уготованный дьяволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть;

жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не

одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня". Тогда и они скажут Ему в

ответ: "Господи! Когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или

нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе''" Тогда Он скажет им в

ответ: "Истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из этих меньших,

то не сделали Мне". И пой-дут они в муку вечную, а праведники в жизнь вечную".

Когда Иисус подходил к Иерусалиму, его нашла Мария из Вифании, сестра Марфы и

Лазаря, и сообщила о болезни своего брата. Иисус сказал: "Эта болезнь не к

смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий". Но когда через

несколько дней Христос с учениками пришел в Вифанию, Лазарь был уже мертв.

Марфа, услышав, что идет Иисус, вышла Ему навстречу и сказала: "Господи! Если бы

Ты был здесь, не умер бы брат мой". Иисус отвечал ей: "Воскреснет брат твой".

Марфа сказала: "Знаю, что воскреснет в воскресение, в последний день". Но Иисус

возразил: "Я есмь воскресение и Жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И

всякий живущий и верующий в Меня не умрет вовек. Веришь ли сему?" Она сказала:

"Так, Господи! Я верую, что Ты Христос, Сын Божий, грядущий в мир". Иисус

спросил: "Где вы положили его?" Ему отвечали: "Господи! Пойди и посмотри". Его