Сто великих узников москва "вече" 2003

монархов. Так было и с Владом III Цепе-шем, который получил трон при содействии

Яноша Хуньяди. Правда, византийский хронист Халкокондила свидетельствует, что на

престол Влад Дракула взошел с помощью турок, но И. Богдан в своем исследовании

приводит документы, опровергающие это утверждение. Почти все, что связано с

именем Влада III Цепеша, окутано тайной, вплоть до места захоронения, так как

его могилу в Снаговском монастыре многие считают кенотафом.

Отец Влада Цепеша принадлежал к рыцарскому полувоенному-полумонашескому ордену

Дракона, основанного германским императором. От отца имя "Дракул" перешло к

троим его сыновьям, но в истории прославился только один из них. По мнению

современников, Влад Цепеш был самым некрасивым из братьев, всегда со сжатым в

жестокой гримасе ртом и холодными глазами Но при среднем росте он отличался

огромной физической силой, прославился на всю страну как кавалерист - и это во

времена, когда люди с детских лет привыкали к коню и оружию. Кроме того, Влад

Цепеш прекрасно плавал, что тоже было немаловажно, так как мостов через реки

тогда было мало.

По понятиям своего времени, Влад Цепеш был истинным рыцарем: храбрым воином и

умелым полководцем, к тому же человеком глубоко религиозным, щедро наделял

монастыри землей и деревнями, и потому пользовался поддержкой духовенства. В

своих действиях всегда руководствовался чувством долга и чести, а как

государственный деятель хотел освободить страну от турецкого господства,

объединить ее, развивать торговлю и ремесла.

Маленькое валашское княжество располагалось между Транси-вальнией и огромной

турецкой империей, поэтому туркам, прежде чем напасть на города Трансильвании,

требовалось покорить Валахию. В середине XV века значительная часть Балканского

полуострова уже входила в состав Османской империи, но турки чувствовали себя на

завоеванных землях скорее господами, чем хозяевами. Восстания против их

владычества вспыхивали то здесь, то там, и хотя они жестоко подавлялись, порой и

туркам приходилось идти на некоторые компромиссы. Одним из них было сохранение

государственного статуса отдельных княжеств, но при условии их зависимости от

султана. В таких случаях оговаривался размер ежегодной дани. Например, Валахия

выплачивала ее серебром и лесом. А чтобы тот или иной князь не забывал о своих

обязанностях по отношению к султану, он отправлял заложни-

ком к турецкому двору своего старшего сына. И если князь начинал проявлять

строптивость, юношу - в лучшем случае! - ждала смерть.

Такая судьба была уготована и Владу Цепешу. Вместе с несколькими другими

"высокородными отпрысками" он несколько лет провел в Адрианополе в качестве

"гостя". Впечатления этого периода жизни оказали на него сильное влияние и во

многом сформировали характер будущего господаря Валахии. Радушные хозяева

наглядно показывали, что ждет всякого, кто вызовет гнев султана и его

приближенных. Влад Цепеш к тому же и сам с детства выказывал свирепость,

казавшуюся излишней даже в те суровые времена. Но с организованной жестокостью

он познакомился уже при дворе султанского наместника. Турки были хорошими

учителями, а Влад оказался учеником понятливым.

Один из вассальных князей поднял против султана восстание, чем обрек на смерть

своих сыновей-заложников. Мальчиков со связанными руками подвели к трону

султана, и Мурад объявил, что по своей великой "милости" он смягчает им

наказание. По знаку властелина один из янычар выступил вперед и ослепил

братьев...

Гостеприимные турки выращивали для стола принцев-узников при-вычныечгм овощи, и

вот однажды обнаружилось, что с грядки похищено несколько огурцов. Тогда это

было довольно редким лакомством, и подозрение сразу же пало на садовников,

поэтому решили немедленно выяснить, что находится в их желудках. "Специалистов"

по вспарыванию чужих животов при султанском дворе хватало всегда, и дело было

тотчас сделано. В пятом по счету разрезанном животе обнаружились кусочки огурца,

виновному отрубили голову, а остальным "милостиво" дозволили попытаться

выжить...

Что же касается казни на колу, то редкий день обходился без этого зрелища. И что

могло происходить в душе не по возрасту угрюмого 12-летнего Влада Цепеша,

видевшего все это изо дня в день? Какие чувства переполняли его, когда он видел

предсмертные муки людей - жалость, гнев, ужас, возмущение? Может быть, В

отроческих годах его, ОМЫТЫХ Влад ш Цепеш (Дракула)

1
60

100 ВЕЛИКИХ УЗНИКОВ

ВАЛАШСКИЙ ГОСПОДАРЬ ВЛАД III ЦЕПЕШ_____________61

реками чужой крови, и следует искать ключ к разгадке всей последующей жизни

господаря Валахии?

В 1452 году Влад Цепеш вернулся домой, а вскоре занял и престол. И хотя он, как

уже указывалось выше, был человеком веры, в жизни и политике он часто

пользовался привычными ему с юных лет приемами пашей и эмиров. Получив в

наследство Валашское княжество с вольнолюбивыми феодалами, привыкшими к

неограниченной власти в своих родовых поместьях и потому отчаянно

сопротивлявшихся попыткам центральной власти объединить страну, Влад III быстро

навел порядок своим излюбленным способом, от которого и произошло его прозвище

Цепеш ("Сажающий на кол").

Однажды он приказал подать себе обед среди трупов, посаженных на кол, словно ему

было так слаще есть и пить. Один из слуг не мог стерпеть трупного смрада,

заткнул нос и отвернулся. Дракула спросил его: "Ты что это?" - "Не могу,

государь, смрада этого выносить", - ответил слуга. Дракула велел и его посадить

на кол: "Кол тебя вознесет, - и смрад до тебя не дойдет".

Заостренный кол загоняли в тело лежащей жертвы ударами молота или же, наоборот,

"насаживали" на неподвижно закрепленное острие осужденного, привязанного за ноги

к лошадиной упряжке. Поднаторевшие в своем деле палачи проделывали это так

ловко, что наконечник кола выходил из-под лопатки, не пронзив по пути жизненно

важных органов жертвы. Именно это средство было излюбленным у Влада Цепеша, и с

помощью его он проводил свою внутреннюю, а часто и внешнюю политику. Десятки

тысяч людей по его приказанию приняли эту страшную смерть, корчась и страдая на

вкопанном в землю коле много дней

Большинство казненных составляли праздношатающиеся цыгане и турки, но такая

смерть могла постичь любого, кто был уличен хотя бы в самом незначительном

проступке, причем независимо от национальности и общественного положения. Когда

несколько семиградских купцов, обвиненных в торговле с турками, испустили дух на

рыночной площади в Шесбурге, сотрудничеству с врагами веры Христовой быстро

пришел конец.

В один из праздников Влад Цепеш пригласил к себе в Тырговиште чуть ли не всю

валашскую знать. Никто из бояр не отклонил приглашения, не желая своим отказом

демонстрировать враждебность и недоверие. Пир был роскошным и веселым, только

вот закончился он печально. По приказу "радушного" хозяина на колья были

посажены 500 гостей, так и не успевших протрезветь. И проблема "внутреннего

врага" была решена...

На четвертом году своего княжения Влад Цепеш отказался платить дань турецкому

султану, что явилось прямым вызовом. Поскольку детей у него не было, то и в

заложники брать было неко-

го, и султан Мурад отправил в Валахию 1000 всадников, чтобы те преподали урок

строптивому правителю Валахии, да и у других отбили бы охоту к неповиновению.

Турки попытались было заманить Влада Цепеша в ловушку, но сами попали в

окружение и сдались. Пленников отвели в Тырговиште, где по случаю одержанной

победы состоялся небывалый праздник, кульминацией которого стала казнь

захваченных в плен врагов. Всех их в течение дня посадили на колья, причем для

турецкого аги был заготовлен кол с золотым наконечником.

Разъяренный султан двинул в 1461 году на Валахию огромное войско, численность

которого в несколько раз превышала народное ополчение Влада Цепеша, но турки

опять потерпели поражение. Однако валашскому господарю стал угрожать новый

соперник - богатые города Трансильвании, встревоженные его безумной отвагой и

свирепостью. Ведь теперь Валахия уже не будет служить щитом для них: султан не

смирится, а сила его огромна. Значит, надо убрать Влада Цепеша с престола, а на

его место посадить одного из фаворитов могущественного венгерского короля

Матьяша Корвина. Последнему эта идея понравилась, и отношения между Валахией и

Венгрией заметно осложнились. Кроме того, трансильванцы, по мнению Влада Цепеша,

продолжали торговать с турками, а он этого терпеть не намерен, и потому его

войско двинулось на север.

Трансильванцы жестоко поплатились за свое намерение обуздать неистового соседа.

Он огнем и мечом прошел по их цветущему краю, взял города и жестоко покарал их

жителей своим излюбленным способом. Наказав Трансильванию, Влад Цепеш вернулся в

свое княжество в зените военной славы. Но именитые люди напечатали на свои

средства памфлет, где подробно описывались все зверства валашского господаря.

Это вызвало возмущение всех европейских дворов, а король Матьяш Корвин просто

пришел в ярость. И начал действовать...

В 1462 году в Валахию снова вторглись турки. Не ожидавший этого Влад Цепеш был

осажден в своем замке, но ему удалось ускользнуть оттуда, оставив на верную

смерть немногих соратников и молодую жену. Пришпорив коня, он помчался на север

- в Венгрию - и попал в руки короля Матьяша Корвина, который сразу же заключил

валашского князя в темницу. В замках Буды и Пешта Влад Цепеш провел 12 лет.

Легенды рассказывают, что в венгерском плену он от скуки сажал мышей на

миниатюрный колышек, сделанный собственными руками.

Годы заключения не смягчили его характера, однако гордыню свою Влад Цепеш

несколько смирил и даже перешел в католичество, руководствуясь при этом

политическими соображениями.

i

62

100 ВЕЛИКИХ УЗНИКОВ

63

Уверившись в покорности узника, венгерский король выпустил его на свободу, дал

смог снова занять пустующий престол.

Осенью 1476 года валашский господарь вернулся на родину с войском венгерских

наемников, но военная удача, видимо, уже отвернулась от него: войско бояр

разгромило его дружину, и победители потребовали выдать им ненавистного князя.

Венгерский король не собирался ввязываться из-за Влада Цепеша в изнурительную

войну с соседями и согласился выдать его. Узнав об этом, Влад Цепеш-Дракула

бежал и принял смерть в бою.

Разные источники по-разному описывают его гибель: по одним - будто бы умер

валашский господарь без видимой причины прямо в седле, по другим - от копья и

меча. Найдя тело погибшего, бояре разрубили его на мелкие кусочки. Позднее

монахи Снаговского монастыря, не забывшие щедрости Влада Цепеша, собрали его

останки и предали земле.

ОРЛЕАНСКАЯ ДЕВА

В начале 1415 года англичане начали новое вторжение во Францию. До этого времени

они прочно овладели лишь Кале и Бордо с прилегающей областью, теперь же

захватили богатейшие и жизненно важные провинции страны - Нормандию, Иль-де-

Франс, Мен и большие части Пикардии и Шампани. В руках англичан оказался и

Париж. К 1428 году владения дофина Карла были сведены к центральным провинциям

Франции, на юге в его руках оставался Лангедок, на юго-востоке - Дофинэ, а также

провинция Пуату. Здесь было много крупных городов, но эти территории были

малонаселенными, менее плодородными, к тому же они не были так связаны дорогами,

как французские владения англичан.

Решение уйти из дома, чтобы помочь Франции и дофину Карлу, зрело у Жанны д'Арк

постепенно, усиливаясь при дурных новостях и ослабевая при добрых. Но сообщение

об осаде Орлеана отбросило все сомнения, и в 1429 году Жанна д'Арк ушла из

родительского дома. Впоследствии она говорила: "Будь у меня сто отцов и сто

матерей, будь я королевской дочерью, я все равно ушла бы".

В замке Шинон она получила от дофина Карла коня, латы и длинное белое знамя. Ее

окружали испытанные боевые военачальники - Ла Гир, Сантрайль, Бюэйль и герцог

Алансонский, а в Орлеане ее ждал Дюнуа - побочный сын герцога Орлеанского. Все

они поверили в Жанну, видя тот патриотизм, который она зажигала в сердцах людей,

стекавшихся к ней со всех концов Франции. В Париже стоял большой английский

гарнизон, и взять

силой огромный город было трудно. Штурм мог удасться в том случае, если бы в

городе одновременно вспыхнуло восстание и народ открыл бы ворота, как это и

произошло потом - в 1436 году. А в этот раз Жанне д'Арк взять столицу не

удалось, и для нее потянулись месяцы томительного ожидания.

Она гостила в Орлеане, Карл VII осыпал ее милостями, но разве это было ей нужно?

В конце марта 1430 года с небольшой группой верных соратников Жанна отправилась

выручать города, которым снова грозила английская оккупация. Утром 23 мая она

вступила в город Компьен, а к вечеру, после неудачной вылазки, ее вместе с

братом и несколькими товарищами захватили в плен бургундцы - союзники англичан,

которые передали ее в руки герцога Люксембургского.

Жанну увезли подальше на север, в Нуайон, а потом в замок Болье. Известие о

пленении Орлеанской девы потрясло французов. Верные товарищи Дюнуа и Ла Гир

предпринимали отчаянные попытки, чтобы освободить ее, даже хотели прорваться к

Руану, однако сделать это с малыми силами было очень трудно. Но ни в одном из

исторических источников нет никаких сведений о том, что король Карл VII хоть

как-то пытался помочь той, которая короновала его в Реймсе.

В замке Болье Жанна д'Арк решилась на побег. Она спустилась из высокой башни на

привязанных к окну ремнях и пробралась в сторожевую башню, надеясь позже

выбраться из нее. Здесь она провела без пищи и воды трое суток, но ее обнаружили

и увезли еще дальше на север -

В замок Боревуар, рас- Жанна д'Арк на коронации Карла VII в соборе

Полагавшийся ПОЧТИ Реймса. С картины Ж.-О.-Д. Энгра 1854 г.

64

100 ВЕЛИКИХ УЗНИКОВ

однажды обнаружила, что на одном участке двора рабочие разобрали стену. Поздно

вечером, когда все обитатели замка уже спали, Жанна поручила себя Богу и...

выпрыгнула из окна. Полумертвую, ее подобрали утром на каменных плитах двора,

женщины стали ее старательно выхаживать.

Уже через день после пленения на Жанну, как заподозренную в ереси, заявил

притязания главный инквизитор Руана. Почти одновременно с ним подобные же

требования выставил Парижский университет, в эти же дни свои права на "еретичку"

предъявил епископ Пьер Кошон. Шаг за шагом следила инквизиция за Девой и

находила подтверждения своим подозрениям. Жанна заявляла, что действует от лица

Бога, а на допросах в Пуатье подтвердила, что познает волю Божью, минуя церковь!

Это ли не еретические мысли?! Если каждый верующий будет непосредственно

соотноситься с Всевышним, то ведь тогда церковь окажется лишней и обреченной на

гибель...

В течение шести долгих месяцев Жанну перевозили из замка в замок, из темницы в

темницу, и все это время было неясно - будет ли она освобождена, останется как

заложница, передана инквизиции или продана англичанам. Когда Орлеанская дева

находилась в замке Кротуа, лежащем в устье реки Саммы, ее за 10 000 золотых

монет отдали англичанам, и дальнейший путь она совершала уже в оковах,

сопровождаемая целым войском. Жизнь ее постоянно подвергалась опасности, так как

некоторые английские офицеры предлагали, не дожидаясь суда, зашить колдунью в

мешок и утопить в ближайшей речке.

В конце декабря 1430 года мрачная процессия вступила в Руан - центр английских

владений. Епископ П. Кошон ходатайствовал перед английским правительством о

проведении процесса по обвинению Жанны в колдовстве. Регент Англии - умный и

расчетливый герцог Бедфордский - еще в ноябре 1429 года провозгласил в Париже

своего 8-летнего племянника французским и английским королем Генрихом VI,

поэтому англичанам выгодно было доказать, что Карл VII был возведен на престол

еретичкой, действовавшей по наущению сатаны. Англичане передали пленницу

духовным судьям, но с оговоркой: если они не "вразумят" обвиняемую, она должна

быть возвращена англичанам. Практически это означало: если священники не

возведут Жанну на костер, она все равно будет казнена.

В Руане англичане решили подыскать для узницы такую темницу и такого тюремщика,

чтобы у нее не было никаких надежд на избавление. Среди укреплений Руана самым

неприступным считался Буврейский замок, комендант которого, суровый и жестокий

граф Уорвик, поклялся беречь свою пленницу как зеницу ока.

ОРЛЕАНСКАЯ ДЕВА

65

Первое время Жанну держали в железной клетке, которая была устроена так, что

приковали к одной из стенок клетки. В затуманенном сознании Жанны все смешалось,

счет времени пропал, и не существовало ничего, кроме усталости и тупой боли.

Потом ее перевели в камеру, которая находилась в среднем этаже одной из башен.

Это был настоящий каменный мешок, почти лишенный света. В нем Жанна оставалась

по-прежнему скованной по рукам и ногам, а талию ее стягивал металлический пояс с

приделанной к нему цепью длиной в 5-6 шагов. Второй конец цепи замком

прикреплялся к толстому деревянному брусу. Эти оковы тоже доставляли узнице

страшные мучения, но теперь, по крайней мере, она могла хоть сидеть и лежать на

жесткой кровати. Но только лежать, потому что спать ей не давали... Пятеро

грубых солдат, имевших специальные инструкции, неотлучно дежурили при Жанне и

каждую ночь по несколько раз поднимали ее с кровати.

Заточение Жанны д'Арк в крепости, находившейся в ведении английских властей, уже

само по себе было нарушением правил. Так как обвиняемая должна была предстать

перед инквизиционным трибуналом, ее надлежало содержать в женском отделении

церковной тюрьмы.

Обвинение не располагало против Жанны существенным материалом, правда, "святые

отцы" Руана сожгли много "ведьм и еретиков", руководствуясь и куда меньшими

"уликами". Однако на этот раз должен был состояться "образцовый" процесс, для

которого нужны были реальные факты. А их-то как раз и не было! Предварительные

сведения были настолько неясными и противоречивыми, что судьи долгое время не

знали, что делать: обвинять Жанну в колдовстве или ереси. Чтобы устранить это

затруднение, епископ Пьер Кошон использовал разные средства, и однажды в камеру

пленницы проник его подручный - каноник Н. Луазелер, выдавший себя за ее

соотечественника. Он вкрался в доверие к Жанне, надавал ей массу "советов" и

выпытал у нее некоторые сведения. А П. Кошон и его секретари в это время сидели

в соседней комнате и все записывали. После этого делу был дан ход, хотя и на

этот раз "святые отцы" не особенно утруждали себя заботой о достоверности улик.

Епископ П. Кошон хотел судить Жанну как еретичку и колдунью, и обвинения против

нее были сведены - уже в ходе процесса - в 12 статей, среди которых назывались

ее притязания на беседы со святыми и ангелами, фальшивые пророчества, ношение

мужской одежды и т.д.

Процесс по делу Орлеанской девы длился несколько месяцев. Все это время ее

засыпали непрерывными вопросами, относящи-

66

100 ВЕЛИКИХ УЗНИКОВ

ЗВЕЗДАУЛУГБЕКА_

67

мися и не относящимися к делу. Каждый из них мог содержать коварные ловушки,

твердость духа и здравый смысл помогли Жанне не попасться в расставленные

ловушки. Кроме того, она сама не раз ставила в затруднительное положение судей.

Однажды Жанна заявила, что готова прочесть молитву, которую требовал от нее

епископ П. Кошон, если он согласится принять ее исповедь. Как духовное лицо,

епископ не мог отказать обвиняемой в просьбе, а с другой стороны, выслушав ее

исповедь, он не мог, не рискуя спасением собственной души, признать Жанну

виновной...

Во время процесса подсудимая заболела. Англичане очень забеспокоились, и

Орлеанскую деву стал лечить личный врач герцогини Бедфордской. Она поправилась,

и 2 мая 1431 года ей предъявили обвинения, потребовали отказаться от "видений" и

подчиниться церкви. Жанна отказалась. Через неделю ее привели в камеру пыток,

чтобы показать для устрашения зловещие инструменты палача. Правда, прибегнуть к

пытке судьи не решились, но они не переставали запугивать узницу муками костра и

ада. А 23 мая ей было объявлено: если она не признает своих заблуждений, то ее

сожгут на костре. Решимость и твердость духа Орлеанской девы были на какое-то

время поколеблены Подавленная рассуждениями ученых-богословов, она признала свою

вину, и судьи приговорили ее к вечному заточению.

В тюрьме обманным путем узницу снова побудили надеть мужское платье, которое она

обещала больше не носить. К тому же она взяла назад свое отречение от посещавших

ее "видений". Доказательства, что осужденная - нераскаявшаяся еретичка, были

налицо. Через несколько дней Жанну, как впавшую в новый грех, присудили к

сожжению на костре, и 30 мая 1431 года приговор был приведен в исполнение...

ЗВЕЗДА УЛУГБЕКА

В 1409 году Шахрух, сын великого Тимура, вернул себе Самарканд, но править в нем

не стал, а объявил правителем своего старшего сына Улугбека, которому было тогда

15 лет. Наследовав государство Великого Тимура, Улугбек вынужден был вести почти

непрерывную борьбу то с беспокойными родственниками, боровшимися за власть; то с

племенами кочевников, которые нападали на окраины его обширных и богатых

владений Все старались внушить, что ему - любимому внуку Тимура - надлежит

защищать империю, созданную его великим дедом. Молодому правителю трудно было

противостоять своим приближенным, и в пер-

вые годы правления Улугбек предпринимал военные походы, отрываясь от любимых

занятий науками.

Придворные льстецы всячески старались поддерживать в Улуг-беке военный дух, но

предпринятый им в 1427 году поход на север против кочевников окончился

поражением, и Шахрух едва не лишил сына самаркандского трона. Да и сам Улугбек с

этого времени охладевает к воинской славе и со всей страстью отдается научным

занятиям. Он начинает возводить в Самарканде обсерваторию. Астрономия была его

любимой наукой, но, будучи сыном своего времени, он не был чужд и другим наукам:

знал наизусть бульшую часть Корана и толкования к нему, а также слова