799.Неосфературалы Э.Леруа мен П.Тейярдс Шарден түсініктерінекарагандаВ.Вернадскийдіңтүсінігінесіменайрыкшаланады?
А) Ғылыми-жаратылыстыкмазмұнымен
B)жалпылығында, әмбебаптығында, өмірмәндік толыққандылығында
C)сезімдік – эмоцияналдық нақтылығында
D)абстрактылы теориялығында
E)реалдылықты объективті бейнелеуінде
800.Ғылымқоғамдық сананыңқай түрінеәсер етеді:
А) Саясат,құқык, өнер, мораль, философия
B)өмірдің барлық жағдайларына сай келетін ғылыми негізделген үсыныстарды беру
C)болмыс пен ойлау, мәңгімен өткінші туралы абстрактылы теориялық ойға салыну
D)қоршаған шындықты ғылыми түсіндіру
E)барлық ғылымдардың ғылымы болу
Легизмніңнегізгіұғымы
А) фа (зан)
қүдай
аспан
материя
дао
Ислам дінініңзаңдары
А) шариғат
суфизм
перипатетизм
жайнизм
конфуцианшылдық
Дүниенітүсіндіружағынанмарксистік философия қайбағытқажатады:
А) Диалектикалық-материалистікмонизмге
антропоцентризм
ғылыми центризм
пантеизм
теоцентризм
"Адам ақылойыкұдайдыжүрекпентани алады"- деген ойшыл:
А) Абай
Әл- Ғазали
BИбн Сина
Ибн Рушд
Әл-Кинди
XXғасырфилософиясыныңқайбағыттыңөкілдеріказіргізаманғыантропологиялыкдағдарысжайындағымәселелерді алғақояды:
А) Экзистенциализм
B)скептицизм
C)монизм
D)эмпиризм
E)сенсуализм
XXғасырдыңмистикалық бағыттыңфилософтарыныңқайсысы "психотранс-мутация" теориясынжасапшығарды:
А) Г.Гюрджиев
B)Р.Декарт.
C)П.Гольбах.
D)Д.Дидро.
E)Ш.Монтескье.
Қоғамдық сана деңгейіне нежатпайды:
А) Өнер
ой
аспан
идея
ақыл
Адам қызметі - ол:
А) Тұтастай, жүйелі, дәйекті, белгілінәтижегебағытталған
кемеңгерлер
кәдімгі адамдар
құдай
періштелер
Екібастама-субстанциянымойындайтын философиялықілім:
А) Дуализм
В)Рационализм.
C)Солипсизм.
D)Идеализм.
E)Сенсуализм
Ж. Дерридафилософиясындағыұсыныс:
А) Европа мәдениетінқайтакұру
B)Иррационализм.
C)Неокантиандық философия.
D)Неотомизм.
Е)Психоанализ
Антика философиясындашынөмір - идеясы, дептүсіндіргенобъективтікидеализмніңөкілі.
А) Платон
B)Энгельс
C)Кант
D)Маркс
E)Декарт
Діни - этикалыккөзқарастардыжинақтаған “Depreedestinatione” еңбегіңің авторы.
А) Эриугена
В)Антисфен
С)Вольтер
D)Демокрит
Е) Гоббс
Қайтаөрлеу дәуіріндеадамғаберілгенсипаттама:
А) шығармашылықтұлға
B)Өзара келісім
C)Себептілік
D)Кеңістік
E)Уақыт
Қай Жана заман философы адамныңденесі мен жанынқарым-қатынасқакелтіретінерекшеағза-домалақбездеді?
А) Р.Декарт.
В)Н.Бердяев
С)А.Тойнби
D)Ф.Шеллинг
Е)Ж.Ж.Руссо
П.Гольбах материяньңкандайатрибутынкөрсетті?
А) Қозғалыс.
B)Ажал
C)Азап,
D)Рахат,
E)Батылдық,
Фейербах бойыншакандай категория қоғамдықдамудыайқындайды?
А) Суйіспеншілік.
B) түңілу.
C) батылдық.
D) үрей.
E)сену
К.Ясперсбойыншафилософияныңбастыміндетіқайнәрсеніңмазмұнынашуыменбайланысты?
А) Болмыстыңқұпиясын.
B)Сананың құпиясын.
C)Тілдің құпиясын
D)Дүниетанымның құпиясын.
E)Мәтіннің құпиясын
Антикалыкфилософтар физика деген, орта ғасырфилософтары оны былайатаған:
А) Онтология.
B)Пайымдау
C)Ұғым
D)Интуиция
E)Гипотеза
Даосизм қай философиялық дәстүрге жатады:
А) Қытайлық.
B)Табиғатқа
C)Император мен халық арасына
D)Барлық мемлекеттерге
E)Мемлекеттер арасындағы қатынастарға
XIX ғасырдың аяғында XX ғасырдың басында орыс философтарының қайсысы«Барлықтың бірлігі жайындағы» философияны жасап шығады:
А) Франк
В)Платон
С)Сократ
D)Анаксагор
Е)Гераклит
Адамның оң, адамгершілік қасиеті емес:
А) Нигилизм (баршаны жоққа шығару, үмітсіздік)
B)Сезім, қабылдау, елес
C)Парасат, ақыл, рух
D)Гипотеза, эксперимент, теория
E)Интуиция, ес, елес
Адам мәселесін зерттейтін философияның белігі
А) антропология
B)Диалектика
C)Метафизика
D)Механисті
E)Стихиялы.
Адамның игілігіне бағытталған қасиеттерді белгілейтін этикалық категория:
А) жақсылық, ізеттілік
B)Сезім, қабылдау
C)Парасат, ақыл
D)Гипотеза, эксперимент
E)Интуиция, ес
Милет мектебі өкілдерінің қайсысы бүкіл дүниенің субстанциясы деп«апейронды», яғни «анықсыз және шексіз нәрсені» табады?
А) Аниксимандр
В)Вольтер.
C)Локк.
D)Фейербах.
E)Платон.
Будда сөзінің мағынасы:
А) Нұрланған, оянған.
B)Өзіңді өзің танып-біл.
C)Менің білетінім, мен ештеңе білмеймін.
D)Байқаңыз, философияның тылсым дүниесіне сіз де түсіп кетіп жүрмеңіз.
E)Ақыл Сенімнен тәуелсіз.
Бүкіл табиғатты жанды деп қарастыратын философиядағы ұғым
А) Гилозоизм
B)Скептицизм
C)Стоицизм
D)Эпикуризм
E)Эклектицизм
«Н.Коперник табиғат мәселелерінде шіркеу беделіне соққы болған өшпесжаңалық ашты. Бұл революциялық акт табиғатты зерттеу ғылымдарыныңтәуелсіздігін айқындады. Осыдан бастап аратылыстанудың теологиядан босапшығуының жыл санауы басталады» деп Ф.Энгельс сипаттаған әлем үлгісі
А) дүниенің гелиоцентрлік жүйесі
B)математикалық термин
C)көне оқу орны
D)элей мектебінің бір өкілі
E)сұлулық туралы ілім
Қай 18 ғ. неміс философы диалектикаға классикалық анықтама берді?
А) Г.Гегель.
B)Кант
C) Ницше
D)Платон
E)Маркс
Қазақстандағы ағартушылық ойдың қалыптасуына негіз болғанағартушылықбағыт:
А) орыс
B)Форма
C)Ақиқат
D)Мән
Е)Шындық
«Ғылыми қызметтің тарихи - ғылыми көзқарасы» деген идеяның авторы
А) Кун
B)К.Ясперс
C)Н.Бердяев
D)Г.Марсель
E)Л. Шестов
Философия тарихында диалектикалық логика категорияларының, принциптерінің және заңдарының жүйесін алғаш болып негіздеген кім?
Аристотель
Демокрит
Фалес
Сократ
Плотин
Ш. Монтескьенің билікті бөлу теориясында мемлекет құрылымы бірі-біріне тәуелсіз қандай үш бұтақтан тұрады?
Парламент, сенат, депутаттар корпусы
Адвокатура,прокуратура, сот
Заң шығарушы, атқарушы, сенат
Сот, сенат, парламент
Заң шығарушы, атқарушы, сот
Прагматист Джон Дьюи философиясының қызметін қалай түсінеді?
Адамдардың тұрмыс қалпын жақсартуға жәрдемдесетін өмірлік
пайдалы тәжірибеніұйымдастыру
Адамдардың практикалық іс-әрекетінің негізінде дамитын сезімдері
Адамдардың еріктері және даму процесінде көрінетін ақыл-ой қызметі
Адамдардың еркі мен сезімдерінің жиынтығы
Ақыл-ой қызметінің көрінуі
Ғылыми-техникалық ойдың өрістерінң нәтижесінде зат пен сана сезімінен басқа «үшінші әлем» пайда болады деп қорытынды жасаған:
К. Поппер
О.Тоффлер
Д.Белл
А.Бергсон
Э.Фромм
Адамды сүю (жэнь) идеясын ұстанған мектеп:
Конфуций
Лао-Цзы
Аристотель
Платон
Сократ
Достарыңызбен бөлісу: |