Священные животные. Сила и энергия через магию анимизма и тотемизма



Pdf көрінісі
бет96/122
Дата28.11.2023
өлшемі3.48 Mb.
#484680
1   ...   92   93   94   95   96   97   98   99   ...   122
L. Svyashennyie Jivotnyie Si.a4

Гаутама Будда


Л. . «Священные животные. Сила и энергия через магию анимизма и тотемизма»
128
Одной из самых ядовитых змей в мире является королевская кобра. Кобры могут дости-
гать в длину пяти с половиной метров. Таким образом, это одни из самых длинных змей. Кобры
в основном встречаются в Индии, на юге Китая и в юго-восточной части Азии.
Эти крупные и мощные змеи с 2010 года считаются находящимися на грани исчезнове-
ния из-за разрушения среды их обитания. Их становится все меньше из-за потребности людей
в расширении площади сельскохозяйственных угодий. Ко всему прочему этих змей убивают,
чтобы забрать у них мясо и кожу, а также для создания лекарственных средств традиционной
китайской медицины. В Индии убийство кобры карается тюремным заключением на срок до
шести лет, поскольку с 1972 года на них распространяется Закон о защите дикой природы.
Вьетнамские кобры тоже находятся под защитой Закона об охране кобр, позволяющего уче-
ным изучать и оберегать их. Согласно этой программе, кобрам вживляют микрочипы, чтобы за
ними можно было наблюдать. Все это делается в рамках движения за сокращение незаконной
торговли дикими животными.
Кобры имеют скверную репутацию, но встречаются они очень редко, поскольку пред-
почитают тенистые места и избегают людей. Известно, что эти змеи не проявляют агрессии,
если не провоцировать их и не угрожать их безопасности. Кобры охотятся днем и обладают
удивительной способностью раздвигать челюсти, чтобы проглотить добычу, размер которой
заметно превосходит объем их головы. У змей внутри нёба есть очень чувствительный сенсор-
ный рецептор. Уловив запах добычи, они ищут ее с помощью раздвоенного языка. Помимо
этого, они чувствуют вибрации телом и могут обнаружить добычу на расстоянии до 90 метров.
Кобры охотятся в основном на других змей, ящериц и грызунов. Среди змей только кобры
строят гнезда. Это делают самцы, которые ревностно оберегают кладку яиц до тех пор, пока
из них не выползут детеныши.
Змеи, фигурирующие на протяжении всей истории человечества в мифах и легендах
всех народов мира, считались священными символами исцеления, преображения, плодовито-
сти и бессмертия. Этот дар бессмертия обусловлен способностью змей обновляться, сбрасы-
вая мертвую кожу, что символизирует возрождение (реинкарнацию). Линька свойственна не
только змеям, потому что линяют все животные без исключения. Мы, люди, будучи млекопи-
тающими, тоже линяем! Рептилии линяют лишь периодически, кожа у них сходит целиком.
Смена внешних покровов проходит через линьку и шелушение.
Змеи сбрасывают кожу, чтобы время от времени избавляться от бактерий и паразитов.
Змеиная кожа, в отличие от нашей, не растягивается по мере роста рептилии. Чтобы расти
дальше, змее приходится сбрасывать слой кожи. Приготовившись сбросить кожу, змея обычно
находит водоем, в котором разрывает ее старый слой и скользит в воде, а иногда трется о камни
или ветви, чтобы содрать ее с себя. В результате она оставляет за собой вывернутую наизнанку
кожу, полную паразитов и бактерий.
Змеи движутся (ползают, извиваясь всем телом), отталкиваясь с помощью чешуи под
брюхом. Это волнообразное движение является своего рода танцем живота змеи. Танцовщицы
Ближнего Востока заимствовали у змей эту технику для знаменитого танца живота. У людей
этот танец – не столько акт сексуального соблазнения, сколько способ прославить тело и свя-
щенную божественную женственность. Змея почитается во всех культурах как символ богини.


Л. . «Священные животные. Сила и энергия через магию анимизма и тотемизма»
129
Художественный образ змеи (или змея, а порой даже дракона), пожирающей собствен-
ный хвост, является символом целостности, бесконечности, возрождения и преображения.
Уроборос был обнаружен в древнеегипетской «Книге мертвых» – погребальном тексте, най-
денном в гробнице Тутанхамона. Уроборос представлен в этой книге дважды. По мнению уче-
ных, он символизирует начало и конец. Позже уроборос был заимствован западными тради-
циями, через греков. Название этого животного происходит от греческого корня «ура» (хвост)
и «бора» (поедание). Он часто появляется в текстах гностиков, герметиков и алхимиков.
Ученые-алхимики восприняли уробороса как символ интеграции, единства противопо-
ложностей и бессмертия (умения поедать себя, бесконечно зацикливая процесс жизнедеятель-
ности). Карл Юнг почитал уробороса как мандалу алхимии – символ гармонии и целостности
мира. Мандалы используются в культурах многих народов, есть они и в христианстве. В центре
мандалы, как правило, располагается круг, который манит нас и наводит на вопрос о содержа-
нии нашего собственного центра.
Даже в скандинавской мифологии есть громадный морской змей Ёрмунганд, один из
детей Локи. Этот змей так велик, что способен опоясать собой всю Землю и при этом укусить
собственный хвост.
Форма или символ круга, как мы знаем, означает удерживание, границы. Вот почему
магию и колдовство, как правило, творят в безопасных пределах круга, энергетического или
рукотворного. Круг также символизирует время, непрерывность, завершение, бесконечность
и целостное «Я».
В раннем алхимическом трактате «Хризопея Клеопатры» есть изображение уробороса.
Рядом с ним написана фраза hen to pan, которая переводится как «один является всем». В
западных традициях уроборос был принят как символ инь/ян, означающий двойственность и
круговорот всех вещей, души и тела. Два полюса вместе означают «один, который есть все».
Ведьмы обращаются к этому древнему символу потому, что он напоминает им о круго-
вороте жизни, единстве, целостном «Я», законе кармы, изначальном единстве и мощи преоб-
ражения.
Карл Юнг писал: «Уроборос – это впечатляющий символ интеграции и ассимиляции про-
тивоположности, тени. Этот закольцованный процесс является в то же время символом бес-


Л. . «Священные животные. Сила и энергия через магию анимизма и тотемизма»
130
смертия, поскольку об уроборосе говорят, что он убивает себя и оживляет себя, оплодотворяет
себя и рождает себя. Он символизирует Единого, который рождается из столкновения проти-
воположностей и потому составляет тайну prima materia[1], берущую начало не иначе как в
человеческом бессознательном».


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   92   93   94   95   96   97   98   99   ...   122




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет