Таро. Черный гримуар «Некромикон»


Порок и добродетель: становление



Pdf көрінісі
бет7/67
Дата10.04.2024
өлшемі3.82 Mb.
#498332
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   67
Невский Черный Гримуар

 
Порок и добродетель: становление
 
Первое, что стоит сказать об этих понятиях, что появились они задолго до христиан-
ства и были использованы им лишь в качестве некоего морального свода правил и оценок,
позволяющих оценить поведение человека или самому человеку провести самооценку.
Считается, и вы вскоре поймете почему именно, так происходит, что Порок или смерт-
ный грех ведут к деградации личности и, в конечном счете, к разрушению духа. Добродетель
же, в свою очередь, ведет к развитию человека и к его духовной эволюции.
Что характерно, с этим никто не спорит, поскольку рассмотрев внимательно, что же на
самом деле представляют сбой пороки, можно сказать, что личность человека, исповедую-
щего такое мировоззрение, разрушается.
Но почему такая забота о личности? Отчего такая важность в том, чтобы человек раз-
вивался?
Если «отложить в сторону» требования религий и канонов и посмотреть в суть порока,
то можно сделать вывод о том, что человек, действующий на основании этих посылов, будет
вести себя так, как хочет, так, как угодно только ему и его инстинктам. И в результате все, кто
находится рядом с ним, будут вынуждены или вступить в борьбу за себя и свои возможности,
которые будут под угрозой, либо дистанцироваться от него.
Но, как вы сами понимаете, если таких людей множество, то дистанция ни к чему не
приведет. А что хочет человек? Верно. Спокойствия, мира, наслаждения жизнью и теми воз-
можностями, которыми он обладает. И в результате получается, что гораздо проще защитить
свою собственность, свою жизнь и свой комфорт на стадии созревания личности, объяснив,
что хорошо и что плохо, нежели жить в страхе и бояться, что рано или поздно придется
давать отпор идейному и фактическому агрессору.
Далее. Поскольку вы поняли, что одной из причин появления табу на пороки, или на
антиобщественное поведение, был страх за себя и свою жизнь, можно сделать еще несколько
шагов в сторону того, что же дает добродетель.
Человек, ведущий свою жизнь в соответствии с нормами добродетели, вынужден слу-
жить обществу по тем правилам, которые в нем существуют. Он будет «безопасен» и «поле-
зен» всем или очень многим.
Но кому на самом деле он будет служить? Для кого он станет полезен?
Верно, всем тем, кто находится выше его согласно общественной иерархии. И тогда
получается, что становясь моральным и добродетельным, он служит обществу и конкретным
индивидуумам.
Как вы понимаете, вполне взвешенная и рациональная схема личной и общественной
безопасности. И никто, поверьте, никто ее не пытается оспорить, но лишь понять и рассмот-
реть в той сути, которую она представляет.


Д. Невский. «Таро. Черный гримуар «Некромикон»»
16


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   67




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет