Таро Кшатриев, Магия



Pdf көрінісі
бет27/117
Дата11.04.2023
өлшемі1.97 Mb.
#472047
түріКнига
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   117
tea

www.tarotman.ru
 © Таро Кшатриев, Магия 
реальности. Сергей Савченко, 2012 
Вечерний чай при свечах и картах Таро
37
имея право отменить любой законный приговор (или вынести 
незаконный). Как говорится, был Культ, но была и Личность.
В раскладах чаще всего Император означает спокойное, разумное, 
деловое решение проблем, или человека, с которым вы будете спокойно 
контактировать.
Эта карта может означать сильного, властного человека или 
сильную организацию, формальную или неформальную. Сила и власть 
Императора покоится на авторитете, люди добровольно ему 
подчиняются, подчиняются не потому, что он самый сильный, а так как 
они ему доверяют.
V ИЕРОФАНТ
 
V карта имеет несколько значений, общим знаменателем которых 
является изменение социального статуса — внешнее и внутреннее. 
Внешнее изменение проявляется в вертикальном и горизонтальном 
перемещении человека в обществе: переезд в более престижный район, 
смена работы, брак как официальный ритуал, поступление в институт.
Для того, чтобы понять внутренние изменения, нужно обратиться к 
рисунку карты. Мне очень нравится рисунок, где изображены три 
фигуры: Иерофант, хладнокровно сидящий на троне, а возле него 
рыцарь в доспехах, скованный массивной цепью; и бедный, но 
свободный человек. Неожиданную аналогию этой карты я нашёл у 
Эрика Бёрна в книге «Люди, которые играют в игры...», — в той части
где он говорит о структуре человеческой психики: Взрослый, Ребенок, 
Родитель, или соответственно
— «Я могу»;
— «Я хочу»;
— «Я должен».


www.tarotman.ru
 © Таро Кшатриев, Магия 
реальности. Сергей Савченко, 2012 
Вечерний чай при свечах и картах Таро
38
Иерофант — Взрослый — могу, вижу разницу между желаемым и 
целесообразным, наиболее адекватно оцениваю ситуацию.
Рыцарь — Родитель — должен, скован долгом желаемое и 
целесообразное сливается, причём целесообразность угнетает желание.
Бедняк — Ребенок — хочу — абсолютная свобода действий, понятие 
«целесообразности» отсутствует.
Но! Эти три внутренних выбора проявляются через выполнение 
определённых ритуальных (даже ритуализированных) действий, т.е. — 
карта не только изменение социального статуса, но и выбор ритуала, 
как знак принадлежности к определённому социальному строю. И 
больше того, выбор ритуала определяет выбор конфессии. Это не ответ 
на вопрос: «Верю ли я в Бога?», это ответ на то, какие ритуалы я при 
этом соблюдаю. И только через соблюдение ритуала — карта говорит о 
Церкви, причём только как об организации.
Как частный случай, выпадение — карты при вопросе: «Как снять 
порчу?», указывает на обращение к священнослужителям той 
конфессии, к которой принадлежит вопрошающий. В том числе и церкви 
сатанистов.
Люди постоянно общаются между собой на этих 3-х уровнях. Очень 
важно, на каком уровне ты осознаёшь себя, единовременно или 
постоянно, на каком уровне тебя видят окружающие. Отсюда роли, 
которые человек играет. Иногда человек себя закрепощает на каком-то 
уровне, сознательно или неосознанно, а затем это выливается в 
психическое или даже физическое заболевание.




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   23   24   25   26   27   28   29   30   ...   117




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет