Тема 1 Философия, ее предмет и роль в жизни человека и общества
жүктеу/скачать 1.71 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Спасение достигается через освобождение от желаний. Гаутама стал Буддой
- Исходный пункт жизнеучения
- В основе жизнеучения Будды есть 4 благородные истины
- Путь, ведущий к нирване
- Таким образом
| Толчком к бегству – послужило осознание эфемерности, обманчивости и недолговечности красоты и сладости жизни. 6 – 7 лет провел в суровой аскезе. Он познакомился с философскими традициями, овладел йогой, техникой созерцания (медитацией), управления собственным телом. Понял, что через самоистязание не дойти до высшей истины.
Одна из ночных медитаций под смоковницей – открыла ему истину. Спасение достигается через освобождение от желаний. Гаутама стал Буддой (просветленный). Он достиг состояния, когда кончаются всякие желания, вырвался из круговорота жизни и смерти, обрел бессмертие. Последующие 44 года были посвящены проповеди учения и организации общинно-монашеской жизни. Умер примерно в 477 г. до н.э. (80 лет) Последние слова: «Жизнь подвержена старению, прилежно трудитесь для спасения». Исходный пункт жизнеучения: ни наслаждения жизнью, ни умерщвление страстей не ведут к блаженству. «На лодке удовольствий и на лодке самоистязаний невозможно переплыть океан сансары (круговорот жизни)». В основе жизнеучения Будды есть 4 благородные истины: есть страдания; есть причина страдания; есть прекращение страдания; есть путь, ведущий к прекращению страдания – правильная срединная дорога: Страдание - сама жизнь. Источник страдания, его причина – желание жизни, наличие самих желаний. Прекращение страданий – достижение нирваны («затухание», «остывание»). Понять ее, не достигнув ее – нельзя! О блаженстве знает только блаженный. Путь, ведущий к нирване: истинное воззрение (праведная вера); истинное намерение (отрешение от мира) ; истинная речь (не лгать, не браниться); истинные поступки (не нанесение вреда живому); истинный образ жизни; истинное усилие (постоянные бодрствования); истинное памятование (помнить, что все преходящее); истинное сосредоточение (духовное самопогружение). Восемь ступеней верной дороги – схема действий нравственно совершенствующейся личности. Таким образом: а) исходный путь – понимание смысла жизни; б) затем – это становится внутренне значимым мотивом; в) далее – мотив переходит в определенное решение; г) это решение реализуется в поступках; д) поступки определяют сознательную линию поведения; е) далее – оценка (осмысление) поступков, насколько они свободны от дурных мыслей; ж) нравственное поведение включается в контекст исходного смысла жизни; з) последнее звено – выход за границы самой морали, достижение смысла жизни; Моральный кодекс сторонников Будды. Не убивать; Не воровать; Жить целомудренно; Не лгать; Не употреблять опьяняющие напитки. жүктеу/скачать 1.71 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|