Тема 13. Римская империя при диоклетиане и константине: особенности системы домината
жүктеу/скачать 243 Kb.
|
|
(8) Пока все, разбежавшись, отступали по неизвестным дорогам, император, среди всех этих ужасов, бежал с поля битвы, с трудом пробираясь по грудам мертвых тел, к ланциариям и маттиариям, которые стояли несокрушимой стеной, пока можно было выдержать численное превосходство врага. Увидев его, Траян закричал, что не будет надежды на спасение, если для охраны покинутого оруженосцами императора не вызвать какую-нибудь часть. (9) Когда это услышал комит по имени Виктор, то поспешил к расположенным неподалеку в резерве батавам, чтобы тотчас привести их для охраны особы императора. Но он никого не смог найти и на обратном пути сам ушел с поля битвы. Точно так же спаслись от опасности Рихомер и Сатурнин. (10) Метая молнии из глаз, шли варвары за нашими, у которых кровь уже холодела в жилах. Одни падали неизвестно от чьего удара, других опрокидывала тяжесть напиравших, некоторые гибли от удара своих товарищей; варвары сокрушали всякое сопротивление и не давали пощады сдававшимся. (11) Кроме того дороги были преграждены множеством полумертвых людей, жаловавшихся на муки, испытываемые от ран, а вместе с ними заполняли равнину целые валы убитых коней вперемежку с людьми. Этим никогда невосполнимым потерям, которые так страшно дорого обошлись римскому государству, положила конец ночь, не освещенная ни одним лучом луны. (12) Поздно вечером император, находившийся среди простых солдат, как можно было предполагать, — никто не подтверждал, что сам это видел, или был при том, — пал, опасно раненный стрелой, и вскоре испустил дух; во всяком случае, труп его так и не был найден. Так как шайки варваров бродили долго по тем местам, чтобы грабить мертвых, то никто из бежавших солдат и местных жителей не отваживался явиться туда. Перевод Ю.А. Кулаковского, А.И. Сони. Аммиан Марцеллин. Римская история / Пер. Ю.А. Кулаковского, А.И. Сони. СПб., 1996. С. 106–112, 165–178, 331–332, 514–517. 1 Цены даны в денариях за модий (римская мера жидких и сыпучих тел равная 8,75 л). В отличии от денария республиканского времени и в начала императорской эпохи, позднеримский денарий представлял собой куда более мелкую, разменную монету. 2 Это необычное для германца имя происходит, очевидно, от имени бога Сераписа, культ которого возник в эллинистическом Египте в начале III в. до н.э. 3 Т.е. к культу Сераписа, смешанный, греко-египетский характер которого может служить ярким примером религиозного синкретизма, характерного для эллинистической эпохи. 4 Август — император Констанций (351–361 гг.). 5 Автор отсылает читателя к событиям Первой Митридатовой войны: в 86 г. до н.э. в Беотии (Средняя Греция) возле Орхомена сошлись в бою армии Корнелия Суллы и Архелая, полководца понтийского царя Митридата VI Евпатора. В решающий момент битвы, когда римские легионы начали было отступать, Сулла сумел личным примером воодушевить своих воинов и одержал блестящую победу. 6 Особый вид гладиаторов. Вооруженный щитом и коротким мечом мирмиллион должен был обороняться от противника, который пытался накинуть на него сеть. 7 Современный Вейсенбург. Конкордия находилась в 18 милях (ок. 27 км) от Аргентората (ныне Страсбург). 8 В финикийской мифологии Адонис (Адон) — юный бог весны, олицетворение ежегодно умирающей и воскресающей природы. Начиная с VI в. до н.э. его культ получает распространение в приморских городах малоазийской Ионии, в особенности — среди женщин. В Греции почитание Адониса получило соответствующее мифологическое обрамление: его стали считать возлюбленным богини Афродиты, погибшим во время охоты от клыков ужасного вепря, посланного богом Аресом, который тоже был возлюбленным Афродиты и ревновал ее к юному красавцу. Другая легенда рассказывает, что из-за прекрасного Адониса соперничали Афродита и Персефона; в конце концов было решено, что юноша будет проводит шесть месяцев на земле с Афродитой и столько же в подземном царстве с Персефоной. Праздники в честь Адониса — Адонии справлялись обычно в середине лета. 9 В римской мифологии маны — души мертвых или духи подземного мира. 10 Фециалы — жреческая коллегия, существовавшая в Риме с царских времен. Состояла из 20 человек. В их обязанности входило отправление особых обрядов, сопровождавших объявление войны, и вообще наблюдение за точным исполнением принципов международного права. 11 Метательные орудия. 12 Рассуждения о влиянии на состояние человеческого организма различных природных факторов были обычным явлением для греческой философии и медицины. 13 Более точно, в 430–429 гг. до н.э. Эпидемия была вызвана скоплением в Афинах беженцев из сельских районов Аттики, что, в свою очередь, было частью плана Перикла, предполагавшего укрыть мирное население за укреплениями Афин и вести боевые действия против пелопоннесцев с помощью флота. 14 Ок. 2 км. 15 В армии позднего Рима кампидукторы играли такую же роль, что и центурионы в войске времен Республики и ранней Империи. 16 В обычном значении «брандер» — зажигательное судно, активно применявшееся в XVI–XVIII вв. Здесь — керамический сосуд, наполненный горючей жидкостью. Такие снаряды бросали в неприятеля при помощи метательных машин или вручную. 17 Т.е. автор и его спутники оказались на расстоянии 10 римских миль от Амиды. 1 римская миля — ок. 1,5 км. 18 В греческих мифах неоднократно встречается история о герое, который засевает поле зубами дракона, из которых впоследствии появляются люди. На эти легенды и намекает автор. 19 Современная Малация. 20 Люди с той стороны Тигра — римляне. 21 Отряд телохранителей Юлиана. 22 Возможно, виновниками гибели Юлиана были его враги из числа самих римлян. См.: Аммиан Марцеллин, XXV, 6, 6: «Увидев это, враги стали бросать в нас с поросших высот разного рода метательные снаряды и поносить позорящими словами, называя нас изменниками и убийцами превосходного государя, так как и до них через перебежчиков дошел неопределенный слух, будто Юлиан пал от римской стрелы…». 23 Восьмой час у римлян примерно соответствовал двум часам дня по нашему счету. жүктеу/скачать 243 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|