Травма и душа. Духовно-психологический подход к человеческому развитию и его прерыванию



Pdf көрінісі
бет38/220
Дата27.01.2024
өлшемі3.07 Mb.
#489988
1   ...   34   35   36   37   38   39   40   41   ...   220
Donald Kalshed Travma i dusha

Комментарий  
Потеря души/ребенка почти всегда сопровождает эмоционально травмирующие
события в жизни человека. В жизненной истории этой женщины не было отдельного


травматического переживания. Ее травмой стали накопленные болезненные эмоциональные
переживания – несоответствия в отношениях и нарушения привязанности к матери. Как и
всякий ребенок, пациентка в раннем детстве нуждалась в том, чтобы мать помогла ей
научиться доверять своим ощущениям и восприятию, однако со стороны матери пациентки
не было адекватного отклика на эту потребность. Когда происходит такая кумулятивная
травма, ребенок частично лишается переходного пространства, о котором шла речь, места,
где осуществляется процесс «становления» ребенка. Это происходит путем разделения,
которое мы называем диссоциацией. Внутренняя фигура ребенка как символа живой души
выталкивается психическими защитами из срединного пространства между мирами в
бессознательное, в котором он мог бы быть активным и предаваться игре, где он был бы
живым и играющим. В бессознательном он оказывается пойманным в ловушку или
заточенным в данном случае неизвестным владельцем магазина, олицетворяющим собой
контролирующие аспекты системы самосохранения. Результатом стала «потеря души».
Чтобы исцелить травму, в ходе терапии необходимо найти и высвободить ту потенциальную
жизненную силу, которая заключена в этом внутреннем ребенке. Это произошло у моей
пациентки с восстановлением переходного пространства в теплоте и нейтральности наших
аналитических отношений.
Пациентка была расстроена своей пассивностью в этом сновидении, тем, что она
«уходит по своим делам, стараясь не думать об этом». Она осознала, что теперь ей придется
делать выбор. Иначе она будет лишь плыть по течению. Ее выбор мог бы стать
обязательством по отношению к своей внутренней жизни с находящимся там ребенком-
узником. Это также означало бы, что ей пришлось бы противостоять владельцу магазина, то
есть собственным защитам, направленным на отторжение фигуры внутреннего ребенка и
закрытие переходного пространства. После некоторой борьбы она сделала этот выбор и
придерживалась его в течение многих лет своей аналитической работы и тренинга. В
терминах Невилла Симингтона (Symington,1993) она выбрала «дарителя жизни» .


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   34   35   36   37   38   39   40   41   ...   220




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет