Учебно-методический комплекс дисциплины опд. Ф. Социология культуры

6. Русская/советская культура

131. 
     Козлова, Н. Н. Горизонты повседневности советской эпохи: голоса из хора [Текст] / Н. Н. Козлова; Ин-т философии РАН. – М., 1996. – 216 с.
     
132. 
     Козлова, Н. Н. «Я так хочу назвать кино». «Наивное письмо»: опыт лингво-социологического чтения [Текст] / Н. Н. Козлова, И. И. Сандомирская. – М.: Гнозис, 1996.
     
133. 
     Колесникова, А. Бал в России: ХVIII–начало ХХ вв. [Текст] / А. Колесникова. – СПб.: Азбука-Классика. 2005. – 302 с.: ил.
     
134. 
     Лебина, Н. Б. Обыватель и реформы: картины повседневной жизнм горожан в годы НЭПа и хрущевского десятилетия [Текст] / Н. Б. Лебина, А. Н. Чистиков. – СПб.: Дмитрий Буланин, 2003. – 340 с.
     
135. 
     Лебина, Н. Б. Повседневная жизнь советского города. 1920-1930-е годы [Текст] / Н. Б. Лебина. – СПб.: Нева-Летний Сад, 1999. – 320 с.
     
136. 
     Левада, Ю. А. «Человек советский» пять лет спустя: 1989–1994 (предварительные итоги сравнительного исследования) [Текст] / Ю. А. Левада // Куда идет Россия? – Вып. 2. – М., 1995.
     
137. 
     Лихачев, Д. С. Культура русского народа Х–ХVII вв. [Текст] / Д. С. Лихачев. – М.: Культура и искусство, 1961.
     
138. 
     Лихачев, Д. С. «Смеховой» мир Древней Руси [Текст] / Д. С. Лихачев, А. М. Панченко. – Л.: Наука, 1976.
     
139. 
     Лотман, Ю. М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства ХVIII-ХIХ вв. [Текст] / Ю. М. Лотман. – СПб.: Искусство-СПб, 1994. – 399 с.
     
140. 
     Лотман, Ю. М. История и типология русской культуры [Текст]: семиотика и типология культуры. Текст как семиотическая проблема. История литературы и культуры / Ю. М. Лотман. – СПб.: Искусство-СПб, 2002. – 768 с.
     
141. 
     Милюков, П. Н. Очерки по истории русской культуры [Текст]: В 3 т. / П. Н. Милюков. – М.: Издат. Группа «Прогресс-Культура», 1994.
     
142. 
     Модернизация в России и конфликт ценностей [Текст] / отв. ред. С. Я. Матвеева. – М., 1994.
     
143. 
     Панченко, А. М. О русской истории и культуре [Текст] / А. М. Панченко. – СПб.: Азбука, 2000. – 464 с.
     
144. 
     Паперный, В. Культура два [Текст] / В. Паперный. – М.: Новое литературное обозрение, 1996.
     
145. 
     Романов, Б. А. Люди и нравы Древней Руси. Историко-бытовые очерки. ХI–ХIII вв. [Текст] / Б. А. Романов. – М., 1976.
     
146. 
     Россияне о судьбах России в ХХ в. и своих надеждах на новое столетие: аналитический доклад РНИСиНП по заказу Московского представительства Фонда им. Ф. Эберта [Электронный ресурс]. – http://www.riisnp.ru/PUBLIC/russia100.htm.
     
147. 
     Советский простой человек: опыт социального портрета на рубеже 90-х годов [Текст]: сб. / под ред. Ю. Левады. – М.: Прогресс, 1993.
     
148. 
     Чередниченко, Т. Россия 90-х в слоганах, рейтингах, имиджах: актуальный лексикон истории культуры. – М.: Новое литературное обозрение, 1999. – 416 с.
     

• 
  проанализировать теоретические основания концепции Ч. Ломброзо (т. е. выяснить, на каких базисных идеях и концепциях автор создает свою модель «безумного гения», почему она выглядит именно так);
  
• 
  сформулировать проблему соотношения гениальности и безумия в социологическом ключе;
  
• 
  предложить свой вариант ответа на вопрос, почему мнение о взаимосвязи гениальности и безумия так устойчиво в западной культурной традиции.
  

1. 
   Докажите, что тенденция сближения и отождествления гениальности с ненормальностью имеет очень древнюю традицию (примеры возможны различные: универсальный фольклорный образ дурачка – «низкого героя волшебной сказки»; пророки, шаманы, поэты и т. д. в традиционных культурах; юродивые Христа ради в народном православии – докажите связь этих образов с проблематикой данной темы).
   
2. 
   Научное осмысление взаимосвязи гениальности и помешательства впервые было предпринято в ХIХ в. (Ж.-Ж. Моро и Ч. Ломброзо); их исследования положили начало целому жанру психиатрической литературы – патографии – и психологической школе в эстетике. Однако центральная проблема научного решения вопроса о взаимоотношениях крайних проявлений психики в «патологических концепциях» – проблема определения понятия «нормы», которое позволило бы фиксировать те или иные отклонения от нее. Как решена эта проблема в науке? См. словарные статьи (разных словарей) «гений», «гениальность», «одаренность», а также ряд слов, описывающих «девиации»: «безумие», «сумасшествие», «помешательство», «ненормальность»…
   
3. 
   На каком научном основании Ч. Ломброзо отождествляет гениальную и безумную психику? Прокомментируйте параметры этого сопоставления: физиологию, климатическую детерминированность, индивидуальную и расовую наследственность, антропометрические и френологические данные. Продемонстрируйте парадоксальность тезиса Ломброзо о «здоровых гениях» (прокомментируйте персоналии «здоровых гениев», которые приводит Ломброзо в своей работе).
   
4. 
   Проанализируйте критически концепцию Ч. Ломброзо с ее редукционистским, детерминистским и биологизаторским характером подхода к предмету исследования. На современном уровне развития науки эти черты его теории могут рассматриваться как недостатки концепции; однако они были обусловлены особенностями научной парадигмы ХIХ в.: эволюционизмом, психологизмом, детерминизмом, биологизмом. Выясните, как эти принципы научного мышления повлияли на концепции Ч. Ломброзо о «безумных гениях» и о «прирожденном преступнике». Как повлияли на их формирование теория вырождения Б. Мореля, антропометрический метод антропологии; френология? Попытайтесь соотнести теорию «безумного гения» с позитивистскими социологическими концепциями: найдите общее в подходе, аргументации, выводах.
   
5. 
   Почему сближение и отождествление гениальности и безумия настолько устойчиво, что может быть описано как универсальная черта культур западного типа?
   

1. 
   Еникеев М., Кочетков О. Общая, социальная и юридическая психология: Краткий энциклопедический словарь. – М., 1997.
   
2. 
   Словарь по эстетике (любой). – Статьи «Гений», «Гениальность».
   
3. 
   Мифы народов мира: Энциклопедия в 2-х тт. / под ред. С. А. Токарева. – М.: Сов. энциклопедия, 1991. – Т. 2. – Статья «Поэт» (с. 327-328).
   
4. 
   Джери Д. и Д. Большой толковый социологический словарь (Collins): В 2-х томах. / Пер. с англ. – М.: Вече; АСТ, 1999. – Статьи «Аномальный», «Антипсихиатрия», «Безумие», «Тотальное учреждение», «Стигма», «Теория стигмации», «Народные дьяволы», «Симптом айсберга».
   
5. 
   Ребер А. Большой толковый психологический словарь (Penguin): В 2-х томах. / Пер. с англ. – М.: Вече; АСТ, 2000. – Статьи «Безумие», «Норма», «Нормальный», «Теория Ломброзо», «Редукционизм», «Гениальность», «Френология», «Антропометрия».
   
6. 
   Лоусон Т., Гэррод Дж. Социология. А-Я: Словарь-справочник / Пер. с англ. К. С. Ткаченко. – М.: ФАИР-ПРЕСС, 2000. – 608 с. – Статьи «Болезнь», «Здоровье», «Психическое заболевание», «Психическое здоровье», «Теория стигматизации».
   
7. 
   Российская криминологическая энциклопедия / Под общ. ред. А.И. Долговой. – М.: НОРМА-ИНФРА-М, 2000. – 808 с. – Статья «Преступник прирожденный» (с. 565-566).
   

8. 
   Ломброзо Ч. Гениальность и помешательство; Женщина-преступница и проститутка; Любовь у помешанных: Сб. – Минск: ООО «Попурри», 2000. – С. 7-303.
   
9. 
   Иншаков С. М. Антропологический подход к изучению преступника. – В кн.: Иншаков С. М. Зарубежная криминология. – М.: Инфра-М, Норма, 1997. – С. 47-64.
   
10. 
    Александровский Ю. А. Глазами психиатра. – М., 1985. – Гл. 1: «Одержимый дьяволом – блаженный - больной» (с. 7-19); гл. 4 «Норма и безумие» (с. 83-93); гл. 7 «Талант, творчество и психическое расстройство» (с. 165-181).
    

11. 
    Кречмер Э. Гениальные люди / Пер. с нем. Г. Ноткина. – СПб.: Академический проект, 1999. – 303 с. – (Мегапроект «Пушкинская библиотека»; Фонд Сороса).
    
12. 
    Мелетинский Е. М. «Низкий» герой волшебной сказки. – В кн.: Минц С. И., Померанцева Э. В. Русская фольклористика: Хрестоматия. – Изд. 2-е. – М., 1971. – Или в кн.: Мелетинский Е. М. Герой волшебной сказки: Происхождение образа. – М.: Изд-во вост. лит., 1958. – 264 с.
    
13. 
    Фуко М. История безумия в классическую эпоху. – СПб.: Университетская книга, 1997. – 576 с. – (Книга света).
    
14. 
    Фуко, М. Ненормальные [Текст]: курс лекций, прочитанный в Коллеж де Франс в 1974–1975 учебном году / Мишель Фуко; пер. с фр. А. В. Шестакова. – СПб.: Наука, 2004. – 432 с. [Электронный ресурс] – Режим доступа: http://anthropology.ru/ru/texts/foucault/anorm.html.
    
15. 
    Сироткина И. Е. Гений и безумие: Из истории идеи // Психологический журнал. – 2000. – № 1. – (Том 21). – С. 116-124.
    
16. 
    Сироткина И. Е. Мозг гения //Человек. – 1999. – №№ 4-5. – Электронный вариант статьи см.: http://www.courier.com.ru/humanities/html/72.htm.
    
17. 
    Гончаренко Н. В. Гений в искусстве и науке. – М.: Искусство, 1991. – 432 с.
    
18. 
    Гончаренко Н. В. Вдохновение и интуиция: Психология художественного творчества / Сост. В. Сельченок. – Минск: Попурри, 1999. – С. 242-263.
    
19. 
    Колупаев Г. П. и др. Экспедиция в гениальность. Поток жизни и творчества гения в понимании современной медицины / Колупаев Г. П., Клюжев В. М., Лакосина Н. Д., Журавлев Г. П. – М., 1999. – 450 с.
    
20. 
    Эфроимсон В. П. Загадка гениальности. – М.: Знание, 1991. – 64 с.
    

1. 
   Возрастная градация существует в любом обществе. В западных по типу культурах детство осмысляется как принципиально отличный от взрослости феномен, как санкционированный период отсутствия обязанностей и труда. Однако эта точка зрения не исконна в западной культурной традиции: она сформировалась лишь в ХY-ХYI вв. В связи с чем – именно в это время?
   

2. 
   Как повлияла на формирование новоевропейского представления о детстве западная мифологема утраченного рая? В гл. 3 Книги Бытия (повествующей об истории грехопадения первых людей) заданы:
   

б) связь между выбором и ответственностью за него.

3. 
   Докажите относительность и исторический характер социокультурного феномена детства. Каким путем (методом) можно это доказать? Сопоставьте концепции детства как «лучшего» периода жизни (западная традиция) и «худшего» периода жизни (культура Самоа).
   

4. 
   Представление о «вундеркинде» стало одним из лейтмотивов западной цивилизации лишь приблизительно с ХYIII в. Почему именно с этого времени? Сравните с аналогичным явлением в «мире взрослых» - восторженным отношением к головокружительным карьерам («из хижины дровосека в Белый дом»). Определите смысл понятия «вундеркинд» (по толковым и энциклопедическим словарям).
   

5. 
   Анализ сущности буржуазного представления о «вундеркинде» у Р. Барта.
   

6. 
   Неявное буржуазное (=обывательское) постулирование идеи нормальности как точки отсчета для определения и классификации «иррациональных», непонятных и потому чуждых и опасных феноменов: детства, творчества, преступности, душевной болезни, нецивилизованности («дикости») – и соответствующих «персонажей».
   

7. 
   Какими способами обывательское сознание нейтрализует («обезвреживает») эти «асоциальные» феномены?
   

8. 
   Сравните ответственность как общую черту культурной жизни западного человека с безответственностью полинезийца. Определите факторы, принуждающие западного человека к ответственному отношению к жизни. Почему в самоанской традиции культивируется посредственность как способ достичь высокого социального статуса и всячески подавляется индивидуальное стремление к выдающимся достижениям?
   

1. 
   Барт Р. Литература и Мину Друэ. – В кн.: Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. / Пер. с фр. Г. Косикова. – М.: Прогресс, 1994. – С. 48-56.
   

2. 
   Мид М. Взросление на Самоа; Как растут на Новой Гвинее. – В кн.: Мид М. Культура и мир детства: Избранные произведения. – М.: Наука, Гл. ред. вост. лит., 1983. – С. 88-108, 116-122, 136-142, 147-171, 172-190.
   
3. 
   Современная западная философия: Словарь. – Изд. 2-е, перераб. и доп. / Сост. и отв. ред. В. С. Малахов, В. П. Филатов. – М.: ТОН-Остожье, 2000. – 544 с. – Статья «Арьес Филипп» (с. 27-28).
   
4. 
   Джери Д. и Д. Большой толковый социологический словарь (Collins): В 2-х томах. / Пер. с англ. – М.: Вече; АСТ, 1999. – Статья «Детство» (т. 1, с. 175).
   
5. 
   Стефаненко Т. Этнопсихология: Учебник для студентов вузов. – М.: ИП РАН; Академический проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2000. – 320 с. – С. 107-113 «Этнография детства», 121-128 «Отрочество и переход в мир взрослых».
   
6. 
   Смирнов С. Д. Педагогика и психология высшего образования: От деятельности к личности: Учебное пособие для студентов высших педагогических учебных заведений. – М.: Академия, 2001. – 304 с. – С. 112-116.
   

1. 
   Арьес, Ф. Ребенок и семейная жизнь при старом порядке/ – Екатеринбург, 1999.
   
2. 
   Мейснер Т. Вундеркинды: Реализованные и нереализованные способности. – М.: КРОН-Пресс, 1991. – 368 с.
   
3. 
   Миллер А. Драма одаренного ребенка и поиск собственного Я. – М.: Академический проект, 2001. – 144 с.
   
4. 
   Кравченко А. И. Социализация и воспитание. – В кн.: Кравченко А. И. Культурология: Учебное пособие для вузов. – Изд. 2-е, доп. и испр. – М.: Академический проект, 2001. – (Gaudeamus). – С. 120-132.
   
5. 
   Кон И. С. Ребенок и общество: Историко-этнографическая перспектива. – М.: Наука; Гл. ред. вост. лит., 1988.
   
6. 
   Кле М. Психология подростка: Психосексуальное развитие. – М.: Педагогика, 1991.
   

1. 
   Воспроизведите в виде схемы исходную теоретическую модель Г. Зиммеля в его анализе проблем современной культуры (модель генезиса культурных форм).
   

2. 
   Параметры объективной культуры и субъективного духа. Отражение в концепции Г. Зиммеля идеи отчуждения.
   

3. 
   На каком основании задана Г. Зиммелем возможность «половой» идентификации культуры?
   

4. 
   Проблематизация современного состояния и целей женского движения.
   

5. 
   Внутренняя противоречивость программы «объективации женской сущности» и исходной феминистской оппозиции маскулинности и фемининности.
   

1. 
   Общая характеристика «критической теории» (цели, метод, предмет) Г. Маркузе в контексте исследований Франкфуртской школы.
   

2. 
   Понятие развитого индустриального общества. Его конститутивные признаки: тотальность, репрессивность, технологичность и иррациональность. Понятие общества как проекта.
   
3. 
   Понятие одномерного мышления. Средства и инструменты его трансляции: преформирование небиологических потребностей (в рамках дихотомии «истинных» и «ложных»/«репрессивных» потребностей); ритуально-авторитарный язык как инструмент контроля; «самоудостоверяющиеся гипотезы»; медиа.
   
4. 
   «Тоталитарный универсум» одномерного общества: исчезновение территории автономии в искусстве, повседневной жизни, науке как новая форма отчуждения. Десублимация одномерного общества.
   
5. 
   Трансформация соотношения между «высокой» и «массовой» культурой в одномерном обществе. Интерпретация современного авангардного искусства как попытки преодолеть одномерность литературного и художественного дискурса.
   

1. 
   Маркузе Г. Одномерный человек: Исследование идеологии развитого индустриального общества / Пер. с англ. – М.: REFL-Book, 1994. – 368 с. – С. 1-25, 72-157.
   
2. 
   Современная западная философия: Словарь. – Изд. 2-е, перераб. и доп. / Сост. и отв. ред. В. С. Малахов, В. П. Филатов. – М.: ТОН-Остожье, 2000. – 544 с. – Статьи: «Маркузе Герберт», «Власть», «Франкфуртская школа», «Идеология», «Отчуждение».
   
3. 
   Джери Д. и Д. Большой толковый социологический словарь (Collins): В 2-х томах. / Пер. с англ. – М.: Вече; АСТ, 1999. – Статьи: «Массовое общество», «Маркузе», «Новые левые», «Надзор», «Тотальное учреждение».
   

1. 
   Понятие научного потенциала страны. Его компоненты. Факторы уменьшения научного потенциала в современной России.
   

2. 
   Генезис понятия «утечка умов».
   

3. 
   «Утечка умов» в постсоветской России. «Внешняя» и «внутренняя» формы «утечки умов». Выезд на ПМЖ, контрактная эмиграция и т. н. «аутсорсинг» (outsourcing). «Челночная» миграция ученых.
   

4. 
   Хронология этапов внешнего оттока ученых и научных работников из России: четыре волны научной эмиграции.
   

5. 
   Среднестатистический эмигрант-ученый. Основные мотивы отъезда ученых за рубеж. Мифы и социолого-статистические затруднения в исследовании проблемы «утечки умов». Правовые аспекты проблемы (вопросы интеллектуальной собственности и патентной системы).
   

6. 
   Научная молодежь и студенчество в контексте проблемы.