http://www.iep.utm.edU/o/ont-arg.htm. Доказательство Гаскина:
http://www.uq.edu.au/~pdwgrey/pubs/gasking.html. Ричард Грегори обсуждает иллюзии в целой серии книг, включая:
Richard Gregory (1997)- Моя собственная попытка объяснения приведена на с. 268—269
(Dawkins, 1998). http://www.sofc.org/Spirituality/s-of-fatima.htm. Том Flynn. Matthew vs. Luke. Free Inquiry 25: 1, 2004. P. 34-45;
Robert Gillooly. Shedding light on the light of the world. Free Inquiry
25: 1, 2004. P. 27-30. Erhman (2006). Также см.: Erhman (2003a, b). Beit-Hallahmi and Argyle (1997). EJ. Larson and L. Witham. Leading scientists still reject God. Nature
394,1998. P. 313. http://www.leaderu.com/ftissues/ft9610/reeves.html — особо интерес
ный анализ исторических изменений религиозных взглядов в Аме
рике, данный Томасом С. Ривзом, профессором истории Универси
тета Висконсина, по материалам: Reeves (1996). http://www.answersingenesis.org/d0cs/3506.asp. R. Elisabeth Cornwell and Michael Stirrat. Работа гото
вится к публикации. P Bell. Would you believe it? Mensa Magazine, Feb. 2002. R 12-13. Глава 4- Почему бога почти наверняка нет Проведенный Гертом Кортофом полный обзор происхождения,
употребления и цитирования данной аналогии с креационистской
точки зрения приводится по адресу: http://home.wxs.nl/~gkorthof/
kortho46a.htm. Adams (2002), Е 99- Моя статья "Оплакивание Дугласа", написанная
через день после его смерти, перепечатана в качестве эпилога к "Лососю
сомнения" и в моей книге "Служитель дьявола"; там же — надгробная
речь, произнесенная в церкви Святого Мартина-в-Полях. Интервью, см.: Der Spiegel, 26 Dec. 2005. Susskind (2006). E 17. Вене (1996). http://www.millerandlevine.com/km/evol/design2/article.html. Данные о деле Дувра, включая цитаты, приводятся по: A. Bottaro,
М. A. Inlay and N.J. Matzke. Immunology in the spotlight at the Dover "Intelligent Design". Nature Immunology 7, 2006. P. 433—435. 65 J. Coyne. God in the details: the biochemical challenge to evolution.
Nature 383, 1996. E 227—228. См. также: Guardian,i, 2005: http://www.
guardian.co.uk/life/feature/story/o,i3026,i559743,oo.html. Цитата "красноречивого блоггера" по адресу: http://www.religionisbullshit. net/blog/2005_09_oi_archive.php. Dawkins (1995). Картер позднее признал, что данный принцип в целом лучше было
бы назвать не уже устоявшимся термином "антропный принцип", а "принципом познаваемости". В. Carter. The anthropic principle and its implications for biological evolution. Philosophical Transactions of the Royal Society of London A, 310, 1983. E 347—363. Также обсуждению антропного принципа посвящена книга: Barrow and Tipler (1988). Comins (1993). Данный аргумент более подробно приводится в книге "Слепой
часовщик" (Dawkins, 1986) Цитируется Джоном Брокманом на веб-сайте "Edge". http://www.
edge.org/3rd_culture/bios/smolin.html. Ward (1996. E 99); Polkinghorne (1994. E 55). J. Horgan. The Templeton Foundation: a skeptic's take.
Chronicle of Higher Education, 7 April 2006. Также см.:
http://www.edge.org/3rdculture/horgano6/horgano6index.html П. Б. Медавар, обзор книги "Феномен человека", перепечатано в:
Medawar (1982. Е 242). Dennett (1995- Р- *55)- Глава 5. Корни религии Цитировано в: DAWKINS (1982. Р. 30). К. Sterelny. The Perverse Primate, in Grafen and Ridley (2006.
P. 213-223). N. A. Chagnon. Terminological kinship, genealogical relatedness and
village fissioning among the Yanomamo Indians, in: Alexander and
Tinkle (1981: ch. 28). C. Darwin. The Descent of Man. New York: Appleton, 1871, vol. 1.
E156. Цитировано в: Blaker (2003. E 7). Напр., см.: Buss (2005). Deborah Keleman. Art children "intuitive theists"? Psychological Sci
ence 15: 5, 2004. E 295-301. Dennett (1987). Guardian, 31 Jan. 2006. Smythies (2006). http://jmrn.aaa.net.au/articles/14223.htrn. Глава 6. Корни нравственности — почему мы хорошие? Этот сам по себе неплохой фильм можно найти по адресу: http://
www.thegodmovie.com/index.php. М. Hauser and P. Singer. Morality without religion. Free Inquiry 26: 1,
2006. E 18-19. Достоевский (1994, кн. i, гл. 6. С. 87). Hind (2002). Также см.: Singer (1994). Grayling (2003), Glover
(2006). Глава j. Священная книга и изменчивая мораль Zeitgeist Lane Fox (1992); Berlinerblau (2005).
Достарыңызбен бөлісу: |