Александр Бронфман
жүктеу/скачать 3.01 Mb.
|
Астральные путешествияО них рассказывает уже знакомый нам Роберт Монро. Разумееться, совершенно немыслимо уместить рассказ о более чем сорокалетнем опыте его астральных путешествий на нескольких страницах этого раздела. Именно поэтому мы вынуждены ограничиться только небольшой частью эпизодов, которые наиболее важны и интересны для контекста этого раздела и книги. При желании узнать больше заинтересованный читатель вполне может обратиться непосредственно к первоисточнику. «Вторая зона представляет собой нематериальную область, в которой законы движения и материи лишь отдаленно напоминают соответствующие принципы физического мира. Это необъятный мир, его границы неизвестны, а глубина и количество измерений просто не могут быть постигнуты нашим ограниченным сознанием… Эта область населена существами различных уровней разумности, и с ними можно вступать в общение» /57/. В начале этой главы я писал о том, что книги Монро испытывают на прочность границы нашего воображения. Сейчас смысл этой фразы станет несколько яснее. Во Второй зоне, которая пронизывает весь физический мир и простирается в непостижимые дали, принципиально изменяются многие, привычные нам принципы мироустройства. Прежде всего в астральном мире понятие Времени сильно отличается от земного. Здесь существует последовательность событий, прошлое и будущее, но прошлое и будущее сосуществуют одновременно с настоящим. Любые меры времени, от микросекунд до тысячелетий, совершенно бессмысленны. Основополагающим законом Второй зоны является то, что существование в ней определяется мышлением. Именно мысль порождает энергию, придает форму материи и обеспечивает средства восприятия и общения. Как пишет Монро: «О чем ты думаешь, то и происходит». Для перемещения не нужно ничего – только мысль о движении и целевая установка. Скорость движения может меняться от медленной до очевидно превышающей скорость света. Так же удовлетворяется любая потребность и желание – либо сформулированное, либо подсознательное. Даже «оформление» места, куда вы переноситесь, соответствует вашим наиболее стойким побуждениям и желаниям. Поэтому умершим не следует удивляться тому, что они оказываются в мире, похожем на плотную материю с предметами, обычными для их физического прошлого. По мнению Монро /57/, этот антураж порожден мышлением душ, живших когда-то в физическом мире и продолжающих сохранять прежние привязанности, а также желаниями разумных существ высших уровней. Последние моделируют физический мир для блага тех, кто недавно перешел во Вторую зону, с тем чтобы смягчить их потрясение и предоставить им знакомые образы и обстановку. Коммуникация между существами происходит в энергетических мирах мгновенно с помощью так называемого несловесного общения (НСО). Это понятие намного шире таких явлений, как телепатия, ясновидение, язык движений тела и др. НСО – это прямое, непосредственное переживание, немедленное усвоение информации, переданной от одного разумной энергетической структуры другой. Как пишет Монро, содержанием такой передачи может быть как что-то элементарное, скажем, двузначное число, так и посыл, содержащий подлинное переживание целого события. Даже такого, которое до этого никогда не происходило с принимающим существом. Ни один человек на нашей планете не владеет НСО и постепенно постигает его уже непосредственно в астральном мире. Д Роберт Монро Во время внетелесных путешествий Монро постоянно сопровождали сущности, которые в теософской литературе называют невидимыми помощниками. Вначале ощущение было почти неуловимым. «Я, – говорит Монро, – не воспринимал ничего, кроме ненавязчивого присутствия за спиной тех, кто определял цель и управлял моими перемещениями». Только через некоторое время Монро вспомнил про руки, помогавшие ему выбраться из ловушки, спасительные отклики на его отчаянные мольбы о помощи, а также другие, более незаметные случаи посторонней помощи. Попытки вступить с невидимыми помощниками в общение на первых порах были безрезультатными. И только со временем, когда у Монро появились зачатки НСО, коммуникации стали несколько более успешными. Его начали переносить в место, которое он называет «школой». Там был белый, сверкающий шар света – Учитель. Ученики были невидимыми. Уроки представляли собой нечто вроде передачи устойчивых сгустков мысли – посылов, а также пакетов игровой информации, предназначенной для мгновенного поглощения сознанием. Эта информация была поразительно достоверной и навсегда оставалась в памяти. Большая часть учебных посылов представляла собой модели событий, по которым слушателям необходимо было принимать трудные решения, причем в чрезвычайно неблагоприятных обстоятельствах. Если верного решения не находилось, моделирование повторялось. В астральном мире невозможно скрыть от окружающих свое внутреннее состояние. Душа или дух человека становятся «прозрачными», их эмоциональное состояние выражается в явлениях (например, в яркости и цветовой гамме свечения), утаить которые практически немыслимо. «Правила жизни во Второй зоне оказываются очень непривычными, – пишет Монро. – Грубые и сильные чувства, так тщательно подавляемые в нашей физической цивилизации, во Второй зоне высвобождаются и становятся необузданными. Я бы мог сказать, что это ошеломляет, но даже такое описание стало бы огромным преуменьшением. По меркам сознательной жизни в физическом мире, такое состояние расценивалось бы как сильный психоз. Даже самые первые посещения этой Зоны высвободили во мне все подавлявшиеся эмоциональные наклонности, о которых я втайне подозревал, и, помимо того, множество других, чье существование стало для меня полной неожиданностью. Эти чувства до такой степени властвовали над моими поступками, что я возвращался из путешествий совершенно растерянным, пристыженным их мощью и своей неспособностью с ними справиться. Господствующее положение занимали страхи, которые оказывались сильнее даже полового влечения, которое само по себе становится там мощной преградой» /59/. Монро удалось шаг за шагом мучительно и упорно преодолеть свои взрывоопасные и неуправляемые чувства. Однако при малейшем ослаблении контроля они начинали возвращаться. Таким образом, с точки зрения Монро, подпланы, наиболее близкие к физическому миру по частоте вибраций, по большей части населены безумными или полусумасшедшими существами, подчиняющимися исключительно эмоциональным порывам. До тех пор, пока они не достигнут приемлемого уровня владения собой, они остаются здесь. Некоторые, возможно, навсегда. Разумеется, эти области не являются приятным местом. Они представляют собой бесплодный темно-серый океан, где малейшее движение немедленно привлекает к тебе внимание агрессивных существ. Монро встречался здесь с откровенными мучителями и испытал несколько случаев недвусмысленных нападений. Его встречи с обитателями ближних к физическому миру областей показывают, что основным их стремлением является разрядка полового возбуждения, освобождение от гнета этого основного инстинкта. Ключевой особенностью этой части Второй зоны, считает Монро, является то, «что все обитатели приграничной области стремятся к сексу в телесном, физическом смысле. Там не встретишь более глубокого отношения или понимания полового влечения, какой проявляется в отдаленных районах Второй зоны». В астральном мире не замечено никаких проявлений потребности в пище, и для Монро осталось неясным, как именно пополняется энергия ее обитателей и, вообще, расходуется ли она. Также не было замечено каких-либо проявлений вкуса и обоняния. Тело человека во Второй зоне весьма пластично. Руки или ноги, например, при желании могут значительно удлиняться и, вообще, принимать любую форму. При переключении внимания они возвращаются к обычным своим размерам. Астральное тело человека можно увидеть, так как оно излучает свечение, правда, только по периметру. Днем, при свете солнца, это свечение невидимо, и тело души (духа) увидеть трудно. В самом начале пребывания в эфирном теле человек продолжает сохранять обычный внешний облик и пропорции материального тела: у него есть голова, руки, ноги, туловище и т. д. Через некоторое время вид человека теряет человекоподобные черты. Монро сравнивает эту метаморфозу с извлеченным из формочки желе: оно некоторое время сохраняет прежнюю форму, затем оплавляется по краям и, наконец, превращается в жидкость или бесформенную массу. Но это относится к желе, человек же со временем превращается в неструктурированный энергетический вихрь. Сущность же его не меняется, и для того чтобы вновь восстановить человеческий облик, ему достаточно просто подумать об этом. Аналогичным образом решается и проблема с одеждой. Часто просто автоматически, как ответ на привычное требование подсознания. Интересные модификации происходят и со зрением. Вначале кажется, что зрение в астральном теле аналогично физическому, но потом оказывается, что у них есть существенные различия. Прежде всего у Второго тела, как называет его Монро, нет привычных для нас органов зрения. Складывается впечатление, что развоплощенный человек «видит» всеми частицами, составляющими его астральное тело. Находясь в этом теле, человек способен видеть сразу во всех направлениях, причем условия видимости зависят только от мышления. Также вначале кажется, что человек обладает слухом, но это просто иллюзия – в астральном теле «уши не предусмотрены». Сигналы приходят каким-то иным способом, а разум переводит их в доступную понимания словесную форму. Единственным чувством, близким к земному, является осязание. Как Монро, так и господин «Х», при описании тактильных контактов с одушевленными существами сообщают об ощущениях, которые при желании становятся совершенно аналогичными естественным. Весьма интересным является наблюдение Монро о том, что ни одна из перечисленных чувственных форм восприятия не в состоянии, по-видимому, проявиться автоматически. Их приходится «включать» и «выключать» сообразно обстоятельствам и желанию.
Монро приводит несколько примеров возможных при этом ошибок. Так, будучи в состоянии ВТП, разум Монро не смог распознать предмет, который его приятель пытался погрузить в багажник автомашины. В результате он ошибочно заключил, что это был игрушечный автомобиль. На самом деле тот грузил в машину генератор Ван-де-Граафа. В другом случае одна из знакомых Монро сортировала полученную почту и раздавала письма неким людям, сидящим за столом. Рассудок интерпретировал это как раздачу больших белых карт игрокам. Эти два примера получены во время внетелесных путешествий Монро в физическом мире. В астральном же мире сложности и соответственно ошибки в распознании неизвестных существ, предметов или явлений многократно возрастают. Ведь разум в этом случае вынужден пользоваться опытом, полученным в принципиально ином – физическом мире.
В эзотерической литературе о последней особенности астрального мира совершенно не упоминается. Возможно, в связи с искаженными представлениями об этой теме, как о грубой, низменной и греховной. Мы сами низвели это прекрасное чувство до подобных оценок, но не сумели даже таким путем изменить его влияния на человеческую жизнь в физическом и, как оказалось, в последующем, нематериальном мире. Если следовать теории Фрейда, то в мире практически не существует мысли или действия, которые были бы обусловлены иными побуждениями. В астральном мире эта теория действует несравнимо более сильно, чем на Земле. Э Нил Дональд Уолш «Беседы с Богом. Необычный диалог» «Дело в том, – пишет Монро /57/, – что половые действия и реакции физического мира выглядят, по сравнению с астральным планом, бледной тенью, жалким подражанием той необычной форме близости, которую трудно считать «сексом» в общепринятом смысле. Если говорить о физическом стремлении к половой близости, то возникает впечатление, будто мы смутно помним о взрыве чувств, возникающем между людьми в состоянии «вне физического тела», и пытаемся воспроизвести его в физическом половом акте. Если бы противоположно заряженные электрические полюсы могли «чувствовать», то при сближении друг с другом они, скорее всего, ощутили бы потребность соединиться. Эту тягу невозможно ослабить преградами, она усиливается по мере того, как уменьшается расстояние. На определенном удалении притяжение становится непреодолимым, всепоглощающим, а если расстояние еще меньше, потребность в сближении достигает невероятной силы, две противоположности устремляются друг к другу и сливаются в одно. В тот же миг возникает потрясающий разум (душу?) взаимообмен электронами, разница в зарядах исчезает, восстанавливается спокойствие, удовлетворенное равновесие, и оба полюса словно получают прилив новых сил. Все это происходит мгновенно, но, кажется, будто такое слияние длится целую вечность, после чего начинается умиротворенное, безмятежное разделение». Я думаю, вполне понятно, что в астральном мире нет никаких признаков «взаимопроникновения» мужчины и женщины, нет чувственности, возбуждаемой внешним видом партнера и обстановкой, нет табу, которые действовали на Земле. Партнеры соприкасаются во всей своей полноте – атом к атому, электрон к электрону. Как пишет Монро, в некоторых областях астрального мира половой акт является действием столь же обычным, как рукопожатие. Тема эта довольно интересна и совершенно нова, поэтому я считаю нужным привести еще несколько выдержек из отчетов Монро. «16 сентября 1959 г. …В кабинете было сумрачно, я висел над столом примерно в восьми футах от дивана. Вскоре заметил у дверей какую-то фигуру, явно человекоподобную. Она двинулась мне навстречу, и я тут же «узнал», что это женщина. Я по-прежнему соблюдал осторожность и пытался побороть половое возбуждение, усиливающееся против моей воли. «Я – женщина». – Низкий женский голос. Я ответил, что знаю это. В ее голосе отчетливо слышался сексуальный оттенок. Она подошла еще ближе. Мой разум передавал мне, что это действительно женщина, само воплощение сексуальной привлекательности. Я отшатнулся, меня раздирали желание и боязнь того, что может случиться, если я попытаюсь вступить в половые отношения во Втором теле; очень смущала возможность «измены» жене. Наконец мой страх перед неведомыми последствиями преодолел возбуждение, и я спешно ретировался в физическое тело, воссоединился с ним и сел на диване… Похоже, я просто трус!» Это было первое, правда, неудавшееся, соприкосновение Монро с тем, что в дальнейшем мы будем называть астральным сексом. «12 сентября 1963 г. Без видимых причин оказался на открытой местности, в окружении рассеянной группы из семи-восьми человек. Ощутил с их стороны какую-то неуверенность, хотя враждебности не было. Наконец один из них с дружелюбным видом выступил вперед, будто собирался протянуть мне руку. Этот человек подошел очень близко, и между нами неожиданно возникла быстрая, резкая вспышка полового влечения. Я был поражен и несколько потрясен. Затем остальные, один за другим тоже начали приветствовать меня таким же способом – это действительно выглядело естественно, как рукопожатия. В конце концов ко мне приблизился последний, и только в этом человеке я с полной уверенностью распознал женщину. Она казалась немного старше прочих и меня самого. Возникло впечатление, что от нее веет благожелательностью и тонким юмором. – Я уже давненько этим не занималась. – При этих словах она рассмеялась.– Однако, не против попробовать. После этого она придвинулась очень близко, и между нами полыхнул краткий, но не такой уж слабый сексуальный разряд». Однажды, находясь в непосредственной близости к физическому плану, Монро охватила непреодолимая тяга к сексу. Он попытался применить привычный успокаивающий метод «не сейчас, чуть позже», но это не помогло. Его куда-то стремительно понесло. Восстановив способность воспринимать окружающее, он обнаружил себя стоящим около гигантской груды шевелящихся тел. Она возвышалась пирамидой, вершина которой скрывалась где-то далеко наверху. Больше всего это напоминало скопление огромных дождевых червей на дне жестянки, приготовленных для утренней рыбалки. Влажные и скользкие тела непрерывно двигались, их были тысячи, миллионы. Но это были не черви, а люди! Все они были физически мертвы. От этой массы исходило невообразимое, ошеломляющее излучение сексуального желания – мужского и женского. Половое влечение, которое только недавно казалось Монро таким важным, потеряло свою привлекательность. Появилось сострадание к этим людям, которые до такой степени сосредоточились на жажде сексуального удовлетворения, что не видят и не хотят видеть ничего вокруг. Вполне возможно, что Монро увидел некоторый фрагмент ада (или чистилища?) похоти. Монро, описывая этот шокирующий эпизод, пишет, что он мало отличается от типичных сцен, которые можно увидеть в непосредственной близости от физического плана. До этой встречи Монро обычно сознательно проскакивал этот план. Среди эзотерической литературы тема, посвященная сексуальным аспектам астрального мира, кроме Монро, рассматривалась, пожалуй, только в книге Мелиты Деннинг и Осборна Филипса «Астральная проекция. Опыт Внетелесных Восприятий»/33/. Ее авторы – признанные во всем мире авторитеты в основных направлениях Западных Мистерий, прошедшие эзотерическое обучение в таинственном Ордене Аурум Солис, который был создан в 1897 году. В течение многих лет они возглавляли этот орден, продолжающий традиции герметической школы, основанной еще египетским жрецом Гермесом Трисмегистом (IV в. до н. э.). Деннинг и Филипс считают, что сексуальный аспект вносит огромное богатство и разнообразие в жизнь обитателей астрального мира. Исключительная гибкость и чуткость астральной формы ко всякому эмоциональному стимулу «с самого начала исключают все те сомнения и вязкие недоразумения, которые столь часто вкрадываются в физические отношения (в материальном мире. Прим. авт.), то ли в результате внутренних запретов, то ли неловкости одного из партнеров и которые подавляют возможность полного выражения всей настоящей любви и страсти». Это означает, считают они, что астральный секс возвращает души от искусственных, чрезмерно рационализированных стандартов земной жизни к чему-то «универсальному и идеально человеческому». Конечно, те безобразные картины, которые наблюдал Монро, не имеют е этому никакого отношения. По наблюдениям Монро, ближайшие к земному миру уровни, или, по его определению, кольца, были покрыты тусклой серой мглой. Ее лишь изредка озаряли слабые огоньки – это были духи людей из высших колец, которые приходят сюда, чтобы встретить своих близких, когда те умирают. Эти кольца представляют зону перехода из одной действительности в другую. Многие обитатели этих колец еще не осознали, что покинули материальный мир и безуспешно стараются вернуться на Землю, к прежней жизни. Многие из них тщетно пытаются вступить в общение с живущими на земле близкими и друзьями, да и вообще с кем угодно. Значительная часть из них надолго остается вблизи знакомых мест материального мира (например, возле своего дома) или рядом с близкими людьми из числа живущих. Монро называет их «застрявшими». Они также пытаются вести ту физическую жизнь, к которой привыкли. Разумеется, безуспешно. Эта ситуация представляет собой самый крупный затор в переходе умерших на другие уровни, или кольца астрального мира. Таких людей становится все больше. Видимо, именно эта ситуация была квалифицирована в книге Рогожкина «Эниология» как энергоинформационное загрязнение астрального мира. Монро считает, что если не придет помощь со стороны и если у этих людей не появится какой-нибудь проблеск понимания происходящего, они могут оставаться в подобном состоянии долгие годы, может быть, даже столетия. По-видимому, единственным «рассасывающим» механизмом явилось бы изменение представлений людей, которое способствовало бы ослаблению их поглощенности материальным. Значительный эффект могло бы дать воспитание еще при жизни людей их понимания того, как следует вести себя после физической смерти. Несколько выше я уже упоминал о том, что в настоящее время этот процесс, получивший название «осознанного умирания», уже начался. К сожалению, в основном только в США. Можно лишь надеяться, что он будет быстро набирать силу.
Основное кольцо, самое обширное и бесконечно разнообразное, состоит из многих подколец. Именно отсюда души (духи) умерших с течением времени начинают свое восхождение к более высоким уровням сознания. Процесс этот не быстр, он требует значительной протяженности во времени, иногда в несколько сотен человеческих жизней, Последнее внешнее кольцо населяют исключительно те, кто готовится к новому рождению – реинкарнации. По наблюдениям Монро, они уже сбросили сероватое свечение и большую часть человеческого облика. Внешне они источают почти белое свечение, которое время от времени сопровождается выбросом разноцветных искр. Их переход в человеческий мир трудно отследить – он происходит либо очень быстро, либо вообще мгновенно. Масштабы и неисчерпаемость Второй зоны поистине беспредельны. За многие годы своих путешествий Монро смог увидеть многое, но все равно основное оставалось «за кадром». Из этих впечатлений наиболее интересны: посещение областей, называемых Монро «Парком» и Небом, открытие Суперпамяти, встречи с умершими друзьями, отцом и, конечно же, встречи с нечеловеческими разумами. «Во время одного из путешествий, – пишет Монро, – я оказался в каком-то месте с ухоженными цветами, деревьями и газонами; оно напоминало большой парк с многочисленными пересекающимися аллеями. Вдоль тропинок были расставлены скамейки; вокруг прогуливались и сидели сотни мужчин и женщин. Одни выглядели совершенно умиротворенными, другие встревоженными, третьи казались растерянными, потрясенными. У меня возникло впечатление, что они чувствуют себя неуверенно, не знают, что им делать и что произойдет в следующий миг. По какой-то причине я понял, что это место встречи, где новоприбывшие дожидаются друзей или родных. Близкие находили новичков в этом Месте Встреч и провожали туда, где им предстоит жить дальше». Весь Парк был чистой и устойчивой мыслеформой, созданной миллионами умерших, принесших в астральный мир образы своих любимых ландшафтов, памятных или необходимых мест. Друг Монро, инженер Чарли, мысленно создал для себя хижину на берегу океана и, разумеется, сам живой океан, деревья и живность; другой друг – Агню, изобретатель и летчик, разбившийся при попытке посадить свой самолет на малом аэродроме в штате Огайо, – создал мастерские, в которых он работал над каким-то изобретением; отец Монро создал комнату, где отдыхал после парализовавшего его тяжелейшего инсульта и т. д. Через некоторое время Монро вновь посетил Парк: «Я повернул налево и оказался среди высоких деревьев. Тропа уходила к видневшейся вдали поляне. Мне очень хотелось бы помчаться по ней бегом, но я решил пройтись – приятно было погулять босиком по траве и листьям. Только теперь я понял, что опять иду босиком. Голову и грудь окутал легкий порыв ветра. Я чувствую! Не только босыми ногами, но всем телом! Я шел среди дубов, тополей, гикорн, платанов, каштанов и елей и кипарисов, заметил и неуместную здесь пальму, и совсем неизвестные мне растения. Аромат цветения смешивался с сочным запахом почвы, и это было чудесно. Я ощущаю запахи! А птицы! Добрая половина относилась к незнакомым видам. Они пели, чирикали, щебетали, пощелкивали, порхали с ветки на ветку и носились над тропой, прямо передо мной. Сотни птиц! И я их слышу! Я пошел медленнее, иногда замирая от удивления. Моя рука – самая обычная материальная рука! – потянулась вверх и сорвала листочек с низкой ветви клена. Лист был живым, мягким. Я сунул его в рот и пожевал: он был сочным на вкус, точно таким же, как были кленовые листья в детстве. Внезапно я понял, что здесь произошло – и вероятно продолжается до сих пор. Все это было создано сознанием людей! Сколько их прошло этой тропой, и многие дополняли рощу своей любимой птицей или памятным деревом…» Этот Парк, иногда Монро называет его Залом Ожидания или Промежуточной станцией, был создан много тысяч лет назад людьми, которые уже давным-давно ушли. Его цель – успокоить вновь пришедших, избавить их от страха, обеспечить им привычное окружение и возможность найти друзей и понять, что делать дальше. В одно из посещений Парка к Монро обратился посланец, знакомый ему по прежним жизням, которого прислали, чтобы передать просьбу рассказать людям о Парке и обязательно приводить в него людей, которые недавно умерли. В дальнейшем о них позаботятся невидимые помощники. Именно в Парк команда Института Прикладных Наук проводила умершую от рака жену Монро Нэнси. Через две ночи после ее ухода он встретился с ней там. «Результатом был настоящий взрыв чувств, вместивший в себя все вообразимые оттенки взаимоотношения двух глубоко любящих друг друга людей… Мне стоило огромного труда заставить себя вернуться назад, а для того, чтобы прийти в себя, потребовалось еще несколько дней. Вторая попытка, предпринятая неделю спустя, привела к такому же результату. Воздействие было слишком мощным, просто невыносимым… Меня начинало уносить в сторону Нэнси даже во время глубокого сна. Я столкнулся с новым испытанием, и мне предстояло внести в свою жизнь серьезные поправки. Могу ли я одновременно жить сразу в двух мирах? Рядом с Нэнси и «здесь», со своими пушистыми домашними любимцами, в доме, где нет больше ни одной человеческой души? Ответа я не знал». И далее Монро пишет очень грустные вещи. Как показывает его опыт и опыт его коллег по Институту, после перехода мощные связи с оставляемой материальной жизнью сохраняются только в исключительных случаях. Чаще всего привязанности начинают ослабевать сразу же после перехода. С разной скоростью, конечно. И Монро думает, что ослабление интереса и привязанностей произойдет и у Нэнси, какой бы счастливой и притягательной ни была их совместная жизнь. Я не согласен с этим предположением Монро, хотя у меня, естественно, нет, и не может быть объективных контраргументов. Но в большинстве прочитанных эзотерических книг присутствуют выводы, прямо противоположные этой пессимистической мысли Монро. Об этом пишет Дэвид Хайат в книге «Жизнь и любовь после смерти». Господин «Х» в книге Эльзы Баркер «Письма живого усопшего» приводит истории воссоединения любящих людей и продолжения их совместной жизни, но уже в астральном мире. В многочисленной литературе по проблеме реинкарнации настойчиво подчеркивается мысль о неразрушимости связей любви. Согласно Монро, для тех, кто попадает в Парк, открываются следующие возможности дальнейшего выбора (этот перечень не полон) /59/: – воссоединение с любимыми людьми, совершившими такой переход раньше; – общение с теми, кто до сих пор продолжает физическое существование; – новое воплощение на земле, в мире человеческой жизни; – встречи и беседы с единомышленниками, разделяющими ту же веру или мировоззрение. Получение советов в отношении следующего шага на путисвоего развития; – временное исполнение роли «помощника – провожатого», оказывающее содействие тем, кто покинул мир физического существования; – новое воплощение в земном мире и материальная жизнь в ином (нечеловеческом) облике в неведомых уголках физической вселенной; – восстановление связи со своим Изначальным «Я»* и возвращение к нему; – изучение других фаз непрерывного спектра сознания.
Вообще это виртуальное хранилище сведений обо всех жизнях было уже давно известно оккультистам, ясновидящим, духовным учителям и теософам. Они называли его Хрониками (или писаниями) Акаши, и уверенно считали, что составляющая ее психическая и кармическая информация получена из подсознания всех некогда живущих людей. Называемый «спящим пророком» Эдгар Кейси (1877-1945), оставивший после своей смерти записи о более чем 140 000 сеансах телепатии и ясновидения, определявший прошлые жизни своих пациентов и лечивший их, исходя из этих знаний, уверял, что любой человек, способный путешествовать в астральном мире, может получить доступ к этой информации. Роберт Монро с успехом продемонстрировал правоту этого предвидения. В книгах Монро среди сотен интереснейших историй, пересказать которые – задача весьма трудная, есть история, связанная с доктором Ричардом Гордоном. Я обещал рассказать ее в связи с феноменом возвращения умерших к своему наиболее продуктивному возрасту. История эта такова. Они познакомились в Нью-Йорке в 1942 году, когда доктору Гордону было уже за пятьдесят, подружились, и доктор Гордон стал семейным врачом Монро. Естественно, Монро не знал, как он выглядел в молодости. В 1961 году доктор Гордон умер от рака кишечника. Это была первая смерть близкого знакомого после появления у Монро его замечательного дара, и он решил дать доктору Гордону немного отдохнуть, а затем найти и навестить его. В один из дней он предпринял этот свой первый опыт. Выйдя из тела, Монро с мысленным возгласом «хочу увидеть доктора Гордона» стремительно понесся к цели. Во время движения он чувствовал, как чья-то ладонь взяла его под левый локоть и не отпускала до конца путешествия, которое было, по ощущениям, довольно долгим. Он оказался в каком-то большом помещении, ладонь подтолкнула его к открытым дверям, и чей-то мужской голос произнес прямо в ухо Монро: «Никуда не уходи. Доктор увидится с тобой через минуту». В комнате были какие-то люди, трое или четверо с интересом слушали молодого человека, лет двадцати двух, с густой шапкой светлых волос, который что-то возбужденно им рассказывал. Через некоторое время юноша прервался на полуслове, внимательно посмотрел на Монро и затем вернулся к разговору. Доктора среди присутствующих не было. Ожидание сильно затянулось, было невыносимо жарко, и Монро решил уйти, не дождавшись доктора Гордона, и повторить попытку в будущем. Через неделю он был готов вновь отправиться в путь, и после мысленного приказа «хочу увидеть доктора Гордона» за спиной раздался чей-то голос: «Зачем тебе снова с ним встречаться? Ты ведь видел его неделю тому назад!» «Так вот в чем дело, – подумал Монро, – оказавшись там, я рассчитывал увидеть человека преклонных лет и не узнал его в молодом юноше!» Несколько дней спустя, когда Монро пришел проведать жену Гордона, ему удалось увидеть фотографию, на которой доктору было чуть больше двадцати лет. Изображение в точности повторяло облик юноши, которого Монро видел «там». Помолодевшим выглядел и отец Монро, скончавшийся в возрасте восьмидесяти двух лет после сердечного приступа и инсульта. Через несколько месяцев Монро навестил его и увидел похудевшего, пятидесятилетнего человека, каким Монро его знал по сохранившимся фотографиям. Среди множества необычных и прекрасных переживаний Монро, пожалуй, немногие могут сравниться с посещением того, что в теософской, религиозной и эзотерической литературе называется Небом. Три раза Монро посещал эту область (или некоторый ее участок), описать которую, как он считает, нашим трехмерным земным языком совершенно невозможно. Не исключено, что именно эту область, или, иначе, этот уровень сознания, мистики называют нирваной, самадхи, высочайшим переживанием. Монро считает Небо нашей Родиной, нашим изначальным домом. «Пребывая во всем этом, хотя и не являясь его частью, осознаешь источник всей протяженности своего жизненного опыта, самого себя, той беспредельности, которую человек просто не способен охватить умом или вообразить. Оказавшись там, ты понимаешь и с легкостью признаешь существование Отца, своего настоящего Отца. Отец – Творец всего, что есть и было. Ты – одно из его неисчислимых творений. Ты не понимаешь, как и почему это случилось, но это и неважно. Ты просто счастлив, потому что попал на Свое Место, вернулся домой. Я оказывался там три раза и всегда уходил не по своей воле. Я возвращался неохотно, с горечью. Кто-то заставлял меня сделать это. Вернувшись, я неизменно в течение нескольких дней страдал от жестокой ностальгии и одиночества… Эти чувства были так сильны, что после третьего переживания я перестал пытаться попасть туда снова. Может, это и есть рай?» В начале 1991 года в Институте Монро на основе многолетнего предшествующего опыта, началась разработка программы, конечной целью которой было оказание практической помощи тем, кто покидает наш земной мир. Программу назвали «Линия жизни», и с июня 1991 года была начата практическая подготовка помощников, большинство из которых смогли после окончания обучения без труда сопровождать умерших из слоя ожидания в Парк. На протяжение следующих четырнадцати месяцев интенсивный курс Программы прошли более двухсот добровольцев. В их числе были врачи, психологи, инженеры, ученые, деловые люди, психиатры, писатели, юристы, преподаватели, терапевты, музыканты и художники. Столь неоднородный состав слушателей был создан намеренно. Руководители Программы старались подбирать добровольцев так, чтобы охватить самый широкий диапазон биографий, интересов, образа жизни и предшествующих переживаний. Программа действует и в настоящее время. Судя по всему, число ее выпускников уже превысило несколько тысяч человек. Добровольцы Программы в основном помогали добраться до Парка людям, которые недавно прекратили физическое существование. Случалось, что некоторые умершие отказывались признать факт своей смерти или просто не хотели отдаляться от Земли из-за привязанности к материальному миру. В таких случаях доброволец пытался вступить в общение с покойным, объяснить случившееся и проводить к месту встречи, где усопшего часто ждали любящие люди. Оказывая помощь покойным, добровольцы не испытывали страха и, в целом, не позволяли своим эмоциям взять верх. Исключения составляли лишь случаи встреч с ранее умершими близкими и любимыми людьми. В ходе своей работы помощниками было сделано интересное наблюдение: люди, у которых при жизни были телесные повреждения, находясь в слое ожидания, по-прежнему остаются инвалидами. Эта ситуация не зависит от срока, но после переноса подобных людей в Парк они обычно восстанавливают свою целостность. В одном из отчетов добровольцев рассказывается о мужчине, родившемся с короткими обрубками вместо ног из-за того, что его мать во время беременности принимала прописанный ей талидомид. Он прожил почти тридцать пять лет. В слое ожидания он по-прежнему был калекой, но в Парке, где его встретила мать, он обнаружил, что стал совершенно нормальным, здоровым человеком. Такие случаи не единичны. Я думаю, что для непредвзятого читателя наверняка будут интересны впечатления добровольных помощников о своей миссии в астральном мире. Предоставим некоторым из них слово… «Самым главным, что я узнал, стало восприятие объективной реальности этого воображаемого мира. Некоторые события и связанные с ними переживания оказались такими неожиданными и осязаемыми, что они просто пробили в моем мировоззрении брешь – проход в иную действительность. Это случилось в то время, когда я провожал в Парк собственную мать, разрывая тем самым крепкую привязанность к ней и своим убеждениям. Я почувствовал чудесное облегчение. Вопрос смерти и того, что происходит потом… сейчас я чувствую себя в этом отношении совершенно спокойно». С. Б. П., Нью-Йорк «Отныне в «Точке 27» (так в отчетах помощников обозначается «Парк». Прим. авт.) есть часть меня. У меня больше не возникает вопросов о том, куда я попаду после смерти и чем буду заниматься потом». Бил Оукс, Орегон «Я понял, что мы способны приносить пользу даже за рамками реальности – а в этой действительности можем применять свои психические таланты». К. С. К., Севилья, Испания «При первой попытке «извлечения» я встретил в слое ожидания девочку лет одиннадцати. Она сказала, что недавно умерла от лейкемии в одной из больниц штата Огайо. Я объяснил, что пришел, чтобы помочь ей перенестись на другой уровень. Похоже, она сразу поняла, отнеслась ко мне с полным доверием и протянула ко мне руки. Я сделал то же самое, а когда мы обнялись, внезапно ощутил невообразимое чувство любви. Я просто утонул в нем. За всю свою жизнь я лишь пару раз чувствовал нечто подобное. …Вскоре после этого я понял, что мне представилась возможность загладить одну ошибку прошлого, которая оставалась на моей совести уже более двадцати пяти лет. Все началось еще в те времена, когда я был студентом-медиком. На стажировке я подружился с одной девочкой, страдавшей от лейкемии. За три года нашего знакомства она многократно ложилась в больницу и выписывалась из нее. Однажды, в завершение одного очень тяжелого воскресного дежурства, эта девочка появилась в кабинете, чтобы со мной поговорить. Я сказал, что сейчас очень занят и зайду к ней позже, если вообще успею. Она так и не дождалась меня. Вскоре после этого одна из медсестер сообщила, что ее нашли лежащей на койке в палате. Девочка умерла. Ели бы я уделил ей хоть несколько минут, то мог бы подготовить ее к тому переходу, приближение которого она чувствовала. К счастью, мне наконец-то удалось сделать это теперь, четверть века спустя». А. Л. Дальберг, доктор медицины, Провиденс, Род– Айленд Что хотелось бы сказать, заканчивая это короткое путешествие по астральному миру? Прежде всего то, что мир, где будет протекать наша следующая жизнь, бесконечно разнообразен и безграничен. Беспредельны также возможности, которые он предоставляет душам людей. Это прекрасный мир. Мир гармонии, свободы, творчества, познания и очищения души. Все эти блага абсолютно доступны всем, кто их желает. Не пропустите эту возможность! К великому сожалению, многие человеческие души не готовы к восприятию полноты, духовных богатств и возможностей этого нового мира. Очевидно, они и здесь будут расточать свои жизни также бездарно, как делали это на Земле. И поэтому понятен пессимизм господина «Х», написавшего в одном из своих писем Эльзе Баркер, что единственная грустная сторона смерти в том, что заурядный человек учится у нее столь малому. С этим трудно не согласиться. Остается лишь надежда на то, что череда человеческих жизней почти бесконечна, и к концу этой непредставимо долгой цепи малое, накапливаясь, может вполне превратиться в великое. Часть 3 П  ОСМЕРТНОЕ ОБЩЕНИЕ
То, что почти две трети овдовевших американцев имели те или иные «контакты» с усопшим, вероятно, менее удивительно, чем данные, согласно которым о таких контактах сообщают две пятых населения. Эндрю М. Грили Кажется, почти все сообщества верят в то, что, несмотря на телесную смерть, человек не только продолжает жить, но и, по крайней мере, какое– то время продолжает свои взаимоотношения с живыми. Во многих культурах эти взаимоотношения считаются в вышей степени благотворными. Джон Боулби жүктеу/скачать 3.01 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|
ействительность Второй зоны опирается на глубинные желания и самые безумные страхи. Там мысль является действием.
нергия секса – это энергия, которая ориентирована на жизнь, и которая и есть жизнь! Чувство влечения, сильного и часто непреодолимого желания сблизиться друг с другом, слиться воедино – это необходимая движущая сила всего живого. Я наделил ею все. Это врожденная, неотъемлемая, внутренняя часть всего сущего. Моральные кодексы, религиозные ограничения, общественные запреты и эмоциональные условности, которые вы создали вокруг секса (и, между прочим, вокруг любви и жизни вообще), сделали для вас невозможным радоваться жизни.