Верования американских индейцев
Идея волка как духа-покровителя, или тотема, не является исключительной собственностью
скандинавской культуры; впоследствии ее обнаружили и в культурах таких цивилизаций, как
американские индейцы. Некоторые племена коренных жителей Америки приняли волка в
качестве своего тотема и продолжают считать его таковым и по сей день. Отношение
индейцев к волку — несколько иное, чем в Западной Европе. Они видели в этом животном
собрата-охотника, уважали его и восхищались им. Они завидовали его хитрости, свирепости,
беспредельной энергии и быстроте — могло ли племя пожелать себе лучшего покровителя? В
целом ряде индейских легенд волк появляется как защитник племени, в особенности его
наиболее слабых и беззащитных членов. В фольклоре шошонов, например, волк всегда
является покровителем женщин и маленьких детей. В одной старой сказке рассказывается о
шошонской деревне, на которую напали враги. Часть детей — в основном девочки — и их
матерей бежали в окружающий деревню лес. Враги, которые поставили себе целью истребить
всю общину, преследовали их по пятам. Пытаясь спрятаться в подлеске, беглецы наткнулись
на стаю волков — и, вместо того чтобы напасть на них, животные окружили их защитным
кругом и отпугнули врагов своими острыми клыками. Позднее оставшиеся в живых сумели
возвратиться и отстроить свою деревню заново — благодаря волкам. Разумеется, волк стал
тотемом этой деревни.
На холодном Севере, где животные водятся в изобилии, волк также стал тотемом, в
особенности для племени тлингитов, добытчиков пушнины с Северной Аляски. Прекрасно
вырезанный, свирепый на вид деревянный волк украшает могилу тлингитского вождя на
острове Врангеля на Аляске, вероятно отпугивая осквернителей и грабителей. Различные
изображения волков-духов также имеются на многих индейских тотемных шестах, которые
по-прежнему можно увидеть в ряде городов и деревень Аляски и Канады.
Достарыңызбен бөлісу: |