История Алаша – это

Литература Алаш - основа
духовности независимой нации
СООБЩЕНИЕ

История 
Алаша 
– 
это 
история
национального прорыва, стремления к
обновлению, продолжения исторической
преемственности, упора на образование.
Поэтому каждый раз, когда мы говорим об
Алаше, мы должны анализировать не
только политическое движение и борьбу
давности, но и творческую работу, которая
соединяет 
сегодняшний 
день 
с
завтрашним днем. Алаш – это мера нашей
верности своему народу и традициям.
Алаш – это не только достижение
прошлого, 
но 
и 
возможность 
для
сегодняшнего поколения принести пользу
стране.

Наряду с их природным талантом
интеллектуалы Алаша, благодаря своим
непрерывным поисковым процессам,
обогатили, обновили и развили нашу
литературу и литературные исследования
своими собственными инновациями.
Ведущие интеллектуалы общества, будучи
лидерами мировой мысли, шли по пути
развития, основанному на морали и
гуманизме, выступали за пробуждение и
духовное процветание людей.
Удивительно, но на такие добрые дела они
ориентировались вдали от страны.

Двадцатый век – век интенсивных социальных явлений и
метаморфоз. Возрождено историческое национальное сознание. То,
что алашординцы подняли общественное сознание на новый
уровень, казалось, определяло коренные интересы литературы.
Появились новые писатели, новое общество, деятели страны.
Возросло значение политической борьбы.
В то же время усиление связей с общественностью, расширение
издательского бизнеса, глубокие художественные и жанровые
изменения в литературе начали обновлять эстетическое познание.
При этом все основные жанры профессиональной литературы
возникли 
на 
разных 
уровнях. 
Литературная 
критика,
литературоведение, различные жанры прозы, перевода, драмы, а
также новые разработки показали быстрое развитие.

Двадцатый век – век интенсивных социальных
явлений и метаморфоз. Возрождено историческое
национальное сознание. То, что алашординцы
подняли общественное сознание на новый
уровень, казалось, определяло коренные интересы
литературы. Появились новые писатели, новое
общество, деятели страны. Возросло значение
политической борьбы.
В то же время усиление связей с общественностью,
расширение издательского бизнеса, глубокие
художественные и жанровые изменения в
литературе 
начали 
обновлять 
эстетическое
познание. При этом все основные жанры
профессиональной литературы возникли на
разных 
уровнях. 
Литературная 
критика,
литературоведение, различные жанры прозы,
перевода, драмы, а также новые разработки
показали быстрое развитие.

Сегодняшнему поколению необходимо знать и ценить прошлое
для будущего нашей нации. В частности, самым священным
сокровищем в духовной жизни нашего народа является их
наследие. О произведениях интеллигенции Алаша пишут и
говорят сегодня. Их необходимо распространять и приносить
пользу сегодняшнему поколению. Основная задача для нас – как
отметил ученый Д. Камзабекулы: «пропагандировать дух Алаша,
как эти интеллигенты, научить мыслить самостоятельно, все
взвешивать и оценивать в интересах нации» [1]. Поэтому самый
главный вопрос, о котором мы сегодня говорим – это наследие
поэтов Алаша, которые приложили все усилия, чтобы пробудить
национальный дух и возвысить родной народ.

Большинство Алашординцев – это люди, самоотверженно
сражавшиеся за интересы нации. Несмотря на тяготы
репрессий, они оставили богатое наследие в области
литературы, журналистики, критики, науки и перевода,
выполняя важную работу в обществе. Львы Алаша по
натуре очень талантливые люди. Представители этого
поколения были воспитаны в казахской традиции,
научились читать и писать в исламе, а затем изучали
джадидский, русский и несколько языков. Следует
отметить, что это открытая интеллигенция своего
времени, получившая образование в крупных культурных
городах, а также мастера различных профессий.