«Одинокие пароходы» К. Байгужинова у дарований органичных, подлинных, есть удивительное свойство: они стоят

Все творчество К.Байгужинова – это сосредоточенность на противоречиях эпохи, стремлении, не упрощать сложного переплетения положительного и отрицательного, важного и мелочного, искреннего и лицемерного. Для него время – это мы сами.

Новый сборник К.Байгужинова «Одинокие пароходы» порадовал нас не только новыми стихами, но и переводами Махамбета Утемисова и Зията Шакаримова, отдельным разделом в книге выделены литературные этюды, посвященные творчеству различных поэтов и писателей.

Собственный горизонт поэта – вещь решающая. И важным в нем является позиция, жизненное кредо поэта:

Поверю поэту

Но не речистому

Поверю поэту

С совестью чистою.

Поверю, как верю

Я звездам лучистым

На знамени красном

Звезде коммунистов.

А все остальное-

Давно бы на свалку

Да что - то мешает,

Да что - то не можем.

Фарцы обнаглели:

По блокам сигары,

По блокам и Блока

Расфасовали

Сегодня продали

Пока что «Диск века»

А завтра они

Продадут человека

Сегодня не верю

Ракетам и бомбам

Не верю убийцам

И демагогам.

Я синему небу,

Зеленой траве,

И детскому смеху

На этой земле.

И в школьных тетрадках

Неловким стихам –

Я верю! Я верю! Я верю! (1981)

В мыслях поэта угадывается пытливость и желание доискаться до сути, в чувствах – смущенная доброта, ранимость, в жестах – нервная напряженность. Безграничная влюбленность в хорошую поэзию, которая помогает всем:

Они уйдут, оставив боли,

А люди, как бы не были глухи,

Поймут их недоигранные роли,

Прочтут их недопетые стихи.

Они на миг забудут про утехи,

Забудут женщин и вино.

О, если все уйдут поэты,

Как будет на земле темно!..

В поэзии К.Байгужинова, особенно в том направлении, когда он приветствует «дали», «дороги», «ветры странствий», активно противопоставляются комнатной сытости и покою. Для него ценна не сама по себе «дорога», но дорога к правде. Он предпочитает естественную жизнь всяким признакам жизни искусственной: бездушию, ограниченности, зависти. В этом органичном неприятии всего неживого, навязчивого и искусственного, выдуманного и вымученного и, напротив, в радушном принятии всего здорового, природного – основа мироощущения К.Байгужинова, основа его творчества:

Время прекрасное выпало нам:

Работать,

свободно мечтать,

Не надо

только, товарищи,-

Не время и место иллюзиям.

К черту! Расхлябанность чувств.

Нашим станет оружием

Правда.

Работа.

Самое лучшее из всех побед.

В строчках стихотворений поэта красота и правда, идут рука об руку. Да и сама природа, не вообще красива, а удивительно человечна. Это и «осень, принимающая ласки от ветра в камыше», и «хочется реке разлиться в море», «море как девушка в синем», это и боль, выраженная через ветки дерева «Худые ветки кленов – Унылые от холода». Голосами природы, говорит сама естественность, сама правда:

Осень золотом одела

В парке нашем тополя,

Как художница, задела

Кистью нежною поля,

И промчалась по дорогам,

Заглянула в дом и сад,

И у школьного порога

Разукрасила фасад

В раздел «Литературные этюды» включены публикации об Абае Кунанбаеве, о Пушкине, о Достоевском, о поэзии Николая Никитина, Ильясе Искакове, но особое место отведено творчеству Олжаса Сулейменова, который оказал влияние на все мировоззрение К.Байгужинова. Поэт позднее напишет: «…однажды прочитав и поверив нескольким его строкам, веришь каждому слову». Поклонение и уважение к творчеству О.Сулейменова выражено в публикациях этого раздела, которые знакомят нас с много аспектным творчеством поэта. К.Байгужинов подчеркивает: «История для такого внимательного и вдумчивого исследователя, каким является поэт Олжас Сулейменов, не просто академический предмет, а мост, соединяющий Прошлое и Настоящее».

В статье «Свет на сцену» К.Байгужинов напоминает о Роллане Сейсенбаеве и подчеркивает: «…что рядом с нами живет большой Мастер литературы, и мы должны быть внимательны к нему сегодня».

В сборнике «Одинокие пароходы» отдельным разделом идут переводы. Кенжебек Байгужинов считает, что переводческая деятельность способствует развитию общества, взаимовлиянию наших культур. Действительно, когда один поэт переводит другого поэта – это радостная работа, потому что она добровольна, отвечает его душевным порывам. Переводы К.Байгужинова открывают и восстанавливают подлинник, как бы просвечивающий сквозь новый язык, будучи тем же – неповторимым, несравнимым в своей национальной самобытности. Среди переводов стихотворения Махамбета Утемисова и Зията Шакаримова, открывающие сомнения, надежды, разочарования поэтов:

Есть ли прок,

В степи бескрайней,

Где полно людей лихих-

Нет земли обетованной,

Для товарищей моих?

Я один в песках Нарына,

Одинокий, волк степной,

В битве правой,

в битве славной,

Видно жребий мой! («Есть ли прок». Махамбет Утемисов

Уходит народ мой,

Мечтавший про Рай,

И скарб свой убогий

Увозит в Китай.

Я плачу.

Страданьям моим

Нету сил,

Читаю молитву

У древних могил….

Край мой любимый, навеки прощай.

Родина предков, навечно прощай.

Колени сгибаю пред славой отцов,

Не поклонюсь я лишь своре лгунов.

Раздел «О творчестве Кенжебека Байгужинова» начинается отзывом Натальи Дроздецкой на книгу «Покорение вершин». Среди авторов рецензий, известные поэты, писатели, журналисты, которые едины в одном мнении, творчеству К.Байгужинова характерно острое неравнодушие ко всему несправедливому, бездуховному, мещанскому. В рецензии Владимир Базанов «Первая покоренная вершина» написал: «Невозможно без дара божьего видеть мир своими глазами и участвовать в его преображении словом. Это дано поэту Кенжебеку Байгужинову». Лучше, чем В.Базанов наверное, нельзя выразить отношение к творчеству поэта.

Быть поэтом ответственно и сложно. Ведь творчество – это поиски совершенствования жизни, широкая объективность, чувство общности человеческой семьи. Все это нужно просто и талантливо кристаллизировать в совершенные формы, где поэзия выступает – в виде поэтической истины.