Предельно высокий

Особый интерес вызывает сопоставление центральной надписи в круглом ободке. На фатимидских динарах это  предельно высокий (перевод мой. — В. Н.), указание на высокую пробу золота, которой действительно отличались эти монеты. Алмалыкские дирхамы дают иное начертание, хотя и тем же почерком и в таком же расположении: в конце первого слова на всех монетах (за исключением, пожалуй, одной матрицы 639 г.х., представленной 3 экз.) четко видна буква  с декоративно изогнутым стволом, а второе слово везде выбито слитно, без разрыва между 2 и 3 буквами. Поэтому наиболее возможное чтение надписи —  ставящий на нем клеймо (?), от основного значения корня . Относительная редкость и ограниченность сферы употребления производных этого корня (обычно в значении «накладывать тавро, клеймить [скот]», иногда в переносном смысле «заклеймить [хулой, позором и т. п.]») заставляют сомневаться в правильности такого чтения. Если же знак в конце первого слова рассматривать как декоративное заполнение пустоты над , совпавшее по форме с буквой , то и в этом случае допустимо только одно осмысленное чтение —  высокий в цене. Впрочем, и это тоже сомнительно: слово  в значении существительного, возможное в принципе, в известных нам словарях не зафиксировано, а употребление его в качестве прилагательного (жен. р. от ) трудно объяснить грамматически. Похоже, что эта надпись была просто механически, неосмысленно скопирована с золотых динаров и при этом подверглась частичному искажению.

В том, что именно фатимидские монеты послужили образцом для оформления дирхамов Алмалыка, нет ничего странного. Достаточно вспомнить, что золотые динары Фатимидов, наряду с византийскими солидами (номисмами, или безантами), благодаря своей высокой пробе, были общепризнанным средством международного обращения в Средиземноморье и Передней Азии⁵⁵; ими монголы взимали дань с народов пограничных с империей областей⁵⁶. Естественно, что какая-то часть этого золота проходила и через Алмалык, и местные власти, в чьем ведении находилась монетная чеканка, могли принять внешне привычный тип фатимидских монет как наиболее подходящий для оформления л.ст. алмалыкских дирхамов. А поразительное сходство с прототипом и высокая точность воспроизведения деталей свидетельствуют о незаурядном мастерстве художников-каллиграфов и резчиков штемпелей, работавших в Алмалыке.

Можно предположить, что чеканка дирхамов этого типа в Алмалыке началась в 637/1239–40 г.: монеты с л.ст., датированной этим годом, выполнены очень аккуратно и без малейших искажений в надписях, чего нельзя сказать о большинстве других экземпляров. Замена же этого типа другим после 643/1245–46 г.⁵⁷, видимо, обусловлена в какой-то мере несоответствием или непонятностью рассмотренной выше надписи в центре монет, вместо которой позднее здесь помещалось название города.