Сценарий классного часа

День Матери казачки

4 декабря

Подготовила

Крапивина Ирина Павловна
2015
Просмотр видеоролика « Я ПОДАРЮ ТЕБЕ АНГЕЛА»
Ведущий 1.

Введение во храм Пресвятой Богородицы - христианский праздник (4 декабря). В этот день вспоминают всех женщин казачек, благодаря которым уже много веков не угасает казачий народ, растут новые защитники Отечества, живет наша родная земля. Этот христианский праздник основанный на Священном Предании о том, что родители Богородицы святой Иоаким и святая Анна, исполняя обет посвятить своего ребёнка Богу, в трёхлетнем возрасте привели свою дочь Марию в Иерусалимский храм, при котором она жила до своего обручения с праведным Иосифом.

Добрая, праведная Дева Мария стала Матерью Самого Господа. Ее жизнь на земле была нелегкой. Ей пришлось много трудиться и страдать, прятать Младенца от смертельной опасности, расставаться с Ним, когда Он ходил по городам, проповедуя слово Божие. А сколько боли перенесла Она, когда Сына обвинили и неправедно судили, мучили и убили. Все перенесла Она с кротостью и смирением, посвятив Себя служению Богу и людям.

Жизнь Пресвятой Богородицы – пример для всех нас. Все мы должны подрожать Ей в терпении, вере, трудолюбии. А все матери, которые мечтают вырастить своих детей добрыми, честными людьми, должны молить Ее о помощи в нелегком труде воспитания своих чад.
Чтец: (Инсценировка. Мальчик и девочка)

Девчину пытает казак у плетня:

"Когда ж ты, Оксана, полюбишь меня?

Я саблей добуду для крали своей

И светлых цехинов, и звонких рублей!"

Девчина в ответ, заплетая косу:

"Про то мне ворожка гадала в лесу.

Пророчит она: мне полюбится тот,

Кто матери сердце мне в дар принесет.

Не надо цехинов, не надо рублей,

Дай сердце мне матери старой твоей.

Я пепел его настою на хмелю,

Настоя напьюсь - и тебя полюблю!"

Казак с того дня замолчал, захмурел,

Борща не хлебал, саламаты не ел.

Клинком разрубил он у матери грудь

И с ношей заветной отправился в путь:

Он сердце ее на цветном рушнике

Коханой приносит в косматой руке.

В пути у него помутилось в глазах,

Всходя на крылечко, споткнулся казак.

И матери сердце, упав на порог,

Спросило его: "Не ушибся, сынок?"

Ведущий 3.

Жизнь в степи, в постоянной тревоге и опасности от набегов воинственных соседей, закаляли казачку быть бесстрашной и храброй. Она умела владеть ружьем и луком, как в хозяйстве кочергой и чаплей, чтобы в любой момент, за уходом казаков в поход, защитить свой городок от горцев и других степняков.

Ведущий 4.

В исторических документах мы находим описание подвигов казачек: как 800 женщин, наравне с казаками, отчаянно отбивались от турок в Азове в 1642г. Как наурские казачки одни отбили от черкесов свою Наурскую станицу /Терское войско/, а также моздокские казачки городков: Быстрянского, Раздорского отбились от татар, а амурские казачки - от китайцев.

Ведущий 5.

Если в образе казака история запечатлела такие свойства как лихость, отвагу и вечную неустрашимость, то в образе казачки – сильный неукротимый нрав, деловитость, преданность семье. Такие ее качества, как жертвенность, свободолюбие, патриотизм, и вместе с тем забота о близких, нежное сердце – все это составляет тот удивительный сплав, имя которому – русский характер!

Давно, как давно, ах, и в те времена 

Несчетные вражьи сходились полки

Казачья им сила навстречу пошла 

А враг, нагруженный добром не своим,

И вышла Наталья, казачая мать,

В соседней станице, сожженной дотла,

А рядом, сраженный казачьим копьем

Метался в предсмертной борьбе на траве

Он шепчет чегой-то – су-бер аль су-бар…

И кинулась мать, чтобы сына обмыть, 

Могилку бы вырыть -да руки дрожат, 

И бредит татарин. И солнышко жжет. 

И кинулась снова казачая мать, 

Он в латы закован, подбитый орел, 

Татарскою саблею, слабой рукой, 

Но дело свое до конца довела, 

И снова к татарину: "Боже ты мой, 

Поди, у него-то маманя его

Хоть нет его, Степушки, Господи, нет, 

Ох, нету в живых моего казака, 

И хочет татарина вновь приподнять...

И кинулась к Богу-Отцу в небесах, 

И сбилась... и начала горько рыдать, 

Что сына зарывши в землице сырой, 

И видит: Господнею волей святой 

Подходит к сраженному в битве врагу

И с матерью вместе Ахмета подняв, 

Не знает Наталья, казачая мать, 

Господь бесконечных неведомых сил

Татарин спокойно лежит на траве,

Уснул он, спокойно Ахметка уснул,

Расскажет: в далекой стране казаков

Дадут и поесть, и напиться дадут,

И если кто думал – народ их убит,

И в мирном труде, не в кровавом бою, 

Сегодня мы хотим сказать нашим мамам “Спасибо! Мы вас очень любим!”

“Иконка”
Над кроватью, чуть в сторонке,

Ведущий 6.

Женщина-казачка всегда держала в своих руках связь времен, воспитывая детей и направляя их по жизненному пути:

Века постоянных боевых тревог военно-полукочевого образа жизни, бытия в прошлом, выработали в казачке бесстрашную решительность и способность сохранять присутствие духа в моменты неожиданной опасности.

 Она сумела достойно встать вместе с казаками с оружием в руках на защиту своих детей, куреня и станицы. И, несмотря на все это, она не теряла основных черт, присущих слабому полу: женственности, сердечности, кокетства, любви к нарядам. Наверное, как ни к кому больше,  к казачке относится изречение древних, что «Женщина приходит в мир, чтобы возвеличить его своей красотой, материнской добротой и любовью.

Дождь в окошко стучит, как замерзшая птица.

Той, которая жизнь подарила нам в муках,

Той, которая Бога просила о счастье,

Из родного гнезда вылетаем, как птицы:

Я сегодня хочу до земли поклониться.