Занятие XXXVIII сигматический аорист

1. Сигматический аорист.

У основ сигматического аориста выступает суффикс -s для корней ani[ и суффикс -iX для корней se[ (позже такое распределение нарушается). В результате контаминации аористов на -s и -iX образуются редкие формы аориста на -siX. [лат. contaminatio - "соприкосновение".] Редко встречаются и формы аориста на -sa, образуемые по тематическому типу (аорист на -a).

Поскольку у форм сигматического аориста с разными суффиксами имеются различия в огласовке корней и в окончаниях, основы с разными суффиксами рассматриваются как разные типы аориста.

IV тип - аорист на -s.

В залоге Parasmaipada основы на -s имеют гласные корня в ступени vRddhi; в залоге Ātmanepada интерконсонантные гласные имеют слабую ступень:

kar "делать" → akArX-, akRX-.

Корни на -i, -u, -r имеют эти гласные в Parasmaipada в ступени vRddhi, в Ātmanepada - в ступени guNa:

nI "вести" → anaiX-, aneX-;

Sru "слышать" → aSrauX-, aSroX-.

Перед суффиксом -s конечные согласные корня могут изменяться по известным правилам sandhi, а именно:

-n, -m → anusvAra: man "думать" → amaWs-,

ram "радоваться" → araWs-;

-s → -t: vas "жить" → avats-;

-S, -j → -k: darS "видеть" → adrAkX-,

sarj "отпускать" → asrAkX-.

Особенности парадигмы спряжения:

Перед окончаниями 2 и 3 л. P. появляется -I; в 3 л. pl. p. - -ur; в 3 л. pl. Ā. - -ata. Во 2 л. pl. Ā. озвончение и выпадение s вызывает церебрализацию в окончании: dhvam → ]hvam.

Корни на согласный с интерконсонантными -i-, -u-, -r- в обоих залогах имеют гласные в ступени guNa: budh "будить" - основа аориста abodhiX-.

Корни, оканчивающиеся на гласные, и некоторые корни на -an в Parasmaipada имеют гласные в ступени vRddhi, в Ātmanepada - в ступени guNa. Гласную в ступени vRddhi в Parasmaipada имеет также глагол vad "говорить" → основа аориста avAdiX-. Особенности парадигмы спряжения те же, что у IV типа.

Образец спряжения глаголов budh - основа аориста abodhiX-, P.,
SI "лежать" - основа аориста aSayiX-, Ā.

Образуется от немногих корней на -A и представлен только формами Parasmaipada. Обычно глаголы, образующие аорист на -siX, имеют параллельные формы аориста на -s.

Особенности парадигмы спряжения те же, что у IV и V типов, но во 2 и 3 л. sg. - формы на -Is и –It.

Образец спряжения глагола
yA "идти" - основа аориста ayAsiX-, P.

Образуется от немногих корней на -j, -S [за исключением глагола darS "видеть"], -X и -h. Гласные основы -i, -u, -R выступают в слабой ступени; конечные согласные корня, соединяясь с -sa, дают по правилам sandhi -kXa-:

yaj "жертвовать" - основа аориста ayakXa-,

diS "указывать" - основа аориста adikXa-.

Особенности парадигмы спряжения: В обоих залогах в 1 л. sg. и 3 л. pl. гласная a- суффикса выпадает, в 1 л. du. и pl. гласная a- суффикса удлиняется; В залоге Ātmanepada в 3 л. pl. - окончание -anta.

Образец спряжения глаголов diS - основа аориста -adikXa-, P.,
duh - основа аориста -adhukXa-, Ā.

Например:

от lih - основа аориста alikXa-:

2 л. sg. alikXathAs или alI]hAs [о церебрализации окончания сказано выше (см. IV тип аориста)],

3 л. sg. alikXata или alI]ha,

1 л. du. alikXAvahi или alihvahi,

2 л. pl. alikXadhvam или alI]hvam.

2. Словообразование с префиксами su-, dus- и ku-.
Префиксы su- и dus- - общеиндоевропейские именные префиксы, имеющие в санскрите широкую сферу применения. Префикс -su передает позитивную оценку, dus- - негативную оценку или отсутствие того, что выражает производящая основа. Эти префиксы служат для образования существительных и прилагательных.

Словообразование существительных.

О префиксе su- при образовании существительных говорилось в Занятии IV. Теперь рассмотрим образование существительных с префиксом dus- (варианты согласно правилам внутренних sandhi - dur-, duS-, duX-, duH-).

По модели dus- + s. образуются сравнительно немногие наименования лиц.

Например:

Основная масса существительных с dus- - наименования неодушевленных предметов, явлений:

По значению существительные с su- и dus- сходны со сложными словами karmadhAraya, но ударение в них падает на префикс. Существительные с префиксом a-, su- dus- и некоторыми другими (см. Занятие XXXX) будем называть аналогами слов karmadhAraya.

Прилагательные с su- и dus- образуются по двум типам моделей.

Модель su- + Adj. → Adj. передает усиление качества:

dIrgha "длинный" → sudIrgha "очень длинный",

priya "милый, приятный" → supriya "очень милый, очень приятный".

durukta "плохо (неверно, грубо) сказанный",

duravagraha "с трудом удерживаемый",

durApa "труднодостижимый".

Образуются прилагательные сложной номинации: они выражают принадлежность кому-либо качества, свойства или предмета, сопровождаемых положительной (su-) или отрицательной (dus-) их оценкой. Обычно прилагательные выступают определениями лиц (людей, богов, животных).

locana n "глаз" → sulocana "обладающий красивыми глазами", "прекрасноокий";

vRtta n "поведение" → suvRtta "хорошего поведения, благовоспитанный";

ratha m "колесница" → suratha "имеющий красивую колесницу";

vAsas n "одежда" → suvAsas "красиво одетый, нарядный";

prajA f "дети" → supraja "имеющий хороших (многих) детей".

Atman m "дух, душа" → durAtman "негодный, подлый";

akXan n "глаз" → durakXa "имеющий слабое зрение";

vAsas n "одежда" → durvAsas "плохо одетый" или "голый";

Sarman "кожа" → duHSarman "имеющий плохую (больную) кожу, прокаженный";

hRd n "сердце" → durhRd "имеющий злое сердце".

По своему посессивному значению эти прилагательные близки к сложным словам типа bahuvrIhi. Индийская грамматическая традиция относила подобные прилагательные, а также прилагательные с a-, saи некоторыми другими префиксами (см. Занятие XXXX) к bahuvrIhi. По современным научным критериям мы не можем относить префиксальные образования к сложным словам, но по значению можем считать их аналогами слов bahuvrIhi.

puruXa m "человек" → kupuruXa m "плохой (бедный) человек";

putra m "сын" → kuputra m "плохой (или неродной) сын";

strI f "жена" → kustrI f "плохая жена";

SIla n "характер, нрав" → kuSIla n "плохой нрав";

mati f "мысль" → kumati f "плохой образ мыслей; ограниченность".

Существительные с ku- являются аналогами слов karmadhAraya.

Упражнения

1. 
   Шрифтом devanAgarI выпишите отдельно аналоги karmadhAraya и аналоги bahuvrIhi; переведите (имя-основа имеется в словаре):
   

sukarman n, durjala n, durbuddhi, sukavi m, sugandhá, duScitta, durvAda m,

duXkarman n, sudantá, suphalá, duHSiXya m, durvivAha m, surUpá,

suhastá, sutIrtha n.

Существительные

m

krXIvala,

parjanya,

purohita,

ba[u,

asta,

ravi,

bhAga,

kaniX[ha,

putraka,

tAta,

vahni;
f

ArdrA,

AjVA,

sAvitrI,

gAm A. sg. от go;

n

timira,

nabhas,

payas,

riktha,

kusumapura,

dhana,

ko[ara.

Прилагательные

rucikara,

AvRta,

asmAka,

AsannamaraNa,

samAna,

nikXipta,

puXpita,

sugandhi.

Глаголы

varX,

anusar,

upadiS,
AdA,

vas, caus. vAsáyate или vAsyate,

dah.

IV. Прочтите предложения, объясните случаи sandhi, определите формы слов, переведите:
#d< mxu ik< nail]>, éickmett!.

k«;Ivla -Uimmk«]Npr< TvaÔaRsu iSwte =ip sUyRe pjRNyae n v;Rit.

-ae> puraeiht -vda}amnus&Ty bqve =h< saivÇImupaid]m!,

tdxunaNyTkr[Iy< dzRy.

AStmyasIÔiviStimre[av&t< n->, tiTkm*aip ga< naxu]t py>.

ma vy< æatr> prSpr< iÖ]ameTySmak< iptasÚmr[ae irKwSy

smana<íturae -agankraet!.

kinó< puÇmhmäm< puÇk kusumpur< gTva tÇEkiSmNg&he mya

ini]Ý< xnmaSte td!g&ha[, sae =gCDt!, inv&Ty c mamävIÄat

æatrae me tÇagTyaSm_ymetÏn< iptadaidit vdNt>

svRmev tdaid;t. @kenaip suv&]e[ pui:pten sugiNxna,

vaSyte tÖn< svR< supuÇe[ kul< ywa.

@kenaip kuv&]e[ kaeqriSwtvaiûna,

dýte tÖn< svR< kupuÇe[ kul< ywa.

V. Текст для чтения и самостоятельного перевода со словарем:

RAmAyaNa, I, 67, 13-17

mh;RevRcnaÔamae yÇ itóit tÏnu>,

mÃU;a< tampav&Ty d¯ò!va xnurwaävIt!. 13

#d< xnuVrr< idVy< s

yÆva<í -iv:yaim taelne pUr[e =ip va. 14

baFimTyävIÔaja muiní sm-a;t,

lIlya s xnumRXye j¢ah vcnaNmune>. 15

pZyta< n&shöa[a< bhƒna< r"unNdn>,

AaraepyTs xnaRTma slIlimv tÏnu>. 16

AaraepiyTva maEvIR< c pUryamas tÏnu>,

tÓ-Ã xnumRXye nrïeóae mhayza>. 17

Пояснения к тексту:

(14) yatnavASca: yatnavAn-S-ca
(15) vacanAnmuneH: vacanAd munes
(16) paSyatAM nRsahasrANAM bahUnAM - genetivus absolutus - "в то время как многие тысячи людей смотрели...", т. е. "... на глазах у..." (см. Занятие XXXIII)
(17) mahAyaSAH - N.sg. m (основы на -as, обозначающие лицо, имеют в N.sg. -As (см. Занятие XXX).

Мультиязыковой проект Ильи Франка www.franklang.ru

жүктеу/скачать 97.82 Kb.

Достарыңызбен бөлісу: