Тархани)
• Әл-Фарабидің шығармалары жататын ежелгі дәуір әдебиеті кезеңі: (Ислам
дәуіріндегі әдебиет)
• Ескендір Зұлқарнайынның тәрбиешісі болған ұлы ғалым: (Аристотель)
Әбу Насыр әл- Фараби еңбегі:(«Өлең өнердінің қағидалары»)
Әбу Насыр әл- Фараби «Өлең өнердінің қағидалары» кітабында ақындарды неше топқа бөледі: 3
«Кімде-кім хикмет(философия)білімін оқып үйренуге кіріспек болса,ол ең алдымен жас болуы,ниеті дұрыс,әдепті,қайырымды адам болуы керек»,-деген пікірді айтқан ғұлама ғалым: (Әбу Насыр әл-Фараби)
Мұхтар Шахановтың «Арман»,Әнуар Әлімжановтың «Ұстаздың оралуы»атты тарихи туындылары арналған: (Әбу Насыр әл-Фараби бабамызға)
Мұхтар Шахановтың «Арман»өлеңінде бала Әбу өзінің мақсатын дана қария қалай түсіндірген:(Ғылым мен өнердің шамын жағу)
Мұхтар Шахановтың «Арман»өлеңінің оқиғасы өтетін жер: (Отырар)
Мұхтар Шахановтың Әбу Насыр әл- Фараби өмірінен алынған өлеңі: («Арман»)
Ахмет Йасауидің өмір сүрген уақыты:(ХІІ ғасыр)
Қожа Ахмет Йасауи: (Дін ағартушы)
Сопылық әдебиеттің негізгі өкілі: (Қожа Ахмет Йасауи)
Қожа Ахмет Йасауидің ұстазы: (Арыстан баб)
Қожа Ахмет Йасауидің өміріне тән дерек(7 жасында Арыстанбабты іздеп табады)
«Диуани хикмет» еңбегінің авторы(Қожа Ахмет Йасауи)
Қожа Ахмет Йасауидің кітабы: («Диуани хикмет»)
«Диуани хикмет» кітабының қазақша атауы: («Даналық кітабы»)
Қожа Ахмет Йасауидің «Даналық кітабын» тақырып жағынан бөлуге болады:
(2 топқа);(1.Сопылық ілім туралы.2.Дәуір,қоғамды жырлаған шығармалары)
«Жеті жаста Арыстанбабқа қылдым сәлем,
Осы халде мың зікірін қылдым тәмам...»-тармақтарының иесі: (Қожа Ахмет Йасауи)
Қожа Ахмет Йасауидің хикметтерінде неше жасқа дейінгі өмірі суреттеледі: (63)
63 жасқа келген Мұхаммед пайғамбардың жасынан артық өмір сүруді қажетсінбей,қылуетке түскен ортағасырлық ойшыл: (Қожа Ахмет Йасауи)
(Қылует-арабша «оңашалану» деген сөз,жер астындағы үй)
Ахмет Йүгінекидің еңбегінің аты:(«Ақиқат сыйы»)
Ахмет Йүгінекидің «Ақиқат сыйы» атты кітабы неше өлең жолынан тұрады: (466)
«Ақиқат сыйы» кітабының қолжазбасы қайда сақталған:(Стамбұлдағы Тоқпалы сарайы)
Жүсіп Баласағұн мен Махмұд Қашқари өмір сүрген ғасыры:(ХІ ғ.)
«Түрік шаһнамасы» атанған орта ғасырдағы түркі әдебиетінің үлгісі(Ж.Баласағұн «Құтты білік»)
Жүсіп Баласағұн кітабының аты: («Құтадғу біліг»)
«Құтты білік» дастанының басты идеясы неше принципке негізделіп жазылған: (4)
Әділет,дәулет,ақыл мен қанағат жайлы кітап: («Құтадғу біліг»)
Әділет,дәулет,ақыл мен қанағат жайлы кітап жазған ғұлама: (Ж.Баласағұн)
«Құтадғу біліг» дастанындағы ақыл-парасат бейнесі:(Өгдүлміш)
Әділдік бейнесі: (Күнтуды бек («Құтты білік»)
Уәзір аты: (Айтолды)
Күнтуды бек: әділет бейнесі
Айтолды уәзір-бақыт бейнесі
Өгдүлміш-уәзірдің баласы,ақыл –сана бейнесі
Одғұрмыш-уәзірдің бауыры,қанағат бейнесі
Ж.Баласағұнның «Құтты білік» дастанында мемлекетті дұрыс басқару үшін ең алдымен керек нәрсе: (Әділдік)
«Құтадғу білік» дастанындағы Өгдүлміш айтқан пайдасыз үш нәрсені табыңыз: (Өтірік айту, сараңдық,жауыздық)
Жазған кітабын Табғаш Қара Боғра ханға тарту еткен ақын:(Ж.Баласағұн)
Ж.Баласағұнға берілген «хас хажиб» атағының мағынасы:(Сарай министрі)
«Көп сөйлеме-азбан келтір иінін.
Бір сөзбен шеш,түмен сөздің түйінін,»-деп айтқан: :(Ж.Баласағұн)
Достарыңызбен бөлісу: |
