D. Ырық, үрку, билiк мәселелерiн
$$$ В.
“Принциптiк координация” идеясы кiмдiкi:
В. Авенариустiкi
$$$ В.
Әрбір мәдениеттің негізінде этикалық бастама жатыр деп айтқан кім?
.
B. Швейцер.
$$$ С.
Кімдер әлеуметтік дамудың субъектісі болып табылмайды?
C. Тобыр.
$$$ А.
Әлеуметтік Маркстік методологиясында не үстемдік етеді?
A. Тарихилық пен логикалықтың бірлігі.
$$$ С.
Әлемдік ғылымда халықтар санының өсуінің қауіптілігі туралы бірінші рет айтқан кім?
B. Мао Цзедун.
$$$ С.
Технологиялық прогресстің мәселелері комплексімен келесілердің ішінде тікелей айналысатыны...
C. Техника философиясы.
$$$ D.
Қоғамның әлеуметтік болмысына келесілердің қайсысы жатпайды?
D. Технологиялық байланыстар құрылымы.
$$$ В.
Әлеуметтік-философиялық тұрғыда оны қалайша талдаудың үлкен маңызы бар?
B. Қоғамның тікелей өндіріс күші ретінде.
$$$ С.
Адам жасаған заттарды объективациялайтын әлеуметтік-философиялық теорияны бейнелейтін ұғым...
C. Артефакт.
$$$ В.
Буддаға сәйкес адам өмірінің мәні неде?
B. Азап шегуде
$$$ В.
Философияның жай және дүниеге көзқарастан айырмашылығы неде?
B. Теориялық дәлелі мен ғылыми сипатының жоғары дәрежесінде
$$$ С.
Феноменологияның негізін салушы кім?
C. Гуссерль
$$$ С.
ХІХ ғ аяғында ХХ ғасырдың басында орыс философтарының қайсысы «Барлықтың бірлігі жайындағы» философияны жасап шығады:
Достарыңызбен бөлісу: |
