Қазақстан Республикасының «Сыбайлас жемқорлыққа қарсы іс-қимыл
туралы» Заңында мүдделер қақтығысы «жауапты мемлекеттік
лауазымды
атқаратын адамдардың, мемлекеттік функцияларды орындауға уәкілеттік
берілген адамдардың, оларға теңестірілген адамдардың, лауазымды
адамдардың жеке мүдделері мен олардың лауазымдық өкілеттіктері
арасындағы қайшылық, мұндай жағдайда осы аталған адамдардың жеке
мүдделері олардың өздерінің лауазымдық өкілеттіктерін тиісінше
орындамауына әкеп соғуы мүмкін» деп айқындалады.
Сыбайлас жемқорлыққа қарсы сананың ерекшелігі оның барлық
көрінісінде мүдделер қақтығысына жағымсыз,
төзбеушілік қатынастың
призмасы арқылы өмірлік болмысты көрсетеді, содан кейін жаңғыртады. Ол
жалпыға міндетті мінез-құлық нормаларын белгілеуді талап етеді. Сыбайлас
жемқорлыққа қарсы сана адамгершілік және адамгершілікке жат қылықты,
құқықтық және құқықтық емес, заңды және заңсыздықтың шегін көрсетіп
береді. Ол сыбайлас жемқорлыққа қарсы мінез- құлықты қамтамасыз ету
үшін моральдық-адамгершілік, идеологиялық,
құқықтық шараларды талап
етеді. Сыбайлас жемқорлыққа қарсы санаға нысандандыру, белгілілік пен
кесімділік тән. Сондай-ақ моральдық және құқықтық міндеттерді орындауға
қатаң бақылау талабы тән.
Сыбайлас жемқорлыққа қарсы сананың рөлі оның танымдық, реттеуші,
бағалаушылық, болжамдық функцияларында көрінеді.
Сыбайлас жемқорлыққа қарсы сананың танымдық функциясы
(гносеологиялық) әлеуметтік зұлымдық ретінде сыбайлас жемқорлық туралы
б ілімді ж инақтау ж әне о ның н егізінде а дами ө зара қ арым- қатынастар
әлемін одан әрі пайымдау мүмкіндігінен тұрады. Реттеуші функциясы.
Белгілі бір жағдайларда сыбайлас жемқорлыққа қарсы сана құндылықты
бағдарлар арқылы қоғамдық қатынастардың реттеушісі болады. Осы
реттеудің нәтижесі – сыбайлас жемқорлық бұзушылықтарға нөлдік төзімділік
болады.
Бағалау функциясы өмірлік тәжірибе мен практика негізінде әлеуметтік
өмірдің әртүрлі жағы мен құбылыстарына тұлғаның белгілі бір
эмоционалдық қатынасынан көрінеді. Моральдық және құқықтық нормалар,
моральдық-құқықтық жүйенің басқа элементтері
бағалау объектісіне
айналады. Бағалау функциясы тұлғаның сыбайлас жемқорлыққа қатынасын
айқындайды. Оның көмегімен моральға және этикалық кодекске, құқық пен
заңнамаға, құқық қорғау органдарына, азаматтық қоғамға, борышқа,
айналасындағылар мен өзінің де сыбайлас жемқорлыққа қарсы мінез-
құлқына деген қатынас бағаланады.
Болжамдық функция моральдық-құқықтық жүйенің
болашақтағы жай-
күйін, қоғамдағы адамдардың мінез-құлқын көре білу мүмкіндігінен тұрады.
Сыбайлас жемқорлыққа қарсы мәдениет, сыбайлас жемқорлыққа қарсы
сана сияқты рухани мәдениеттің интегративті нысаны болып табылады.
Мәдениеттің, сонымен қатар адам санасындай басымдықтары да бар,
әлеуметтік деп айқындалатын барлығының қалыптасуы мен дамуында
атқаратын рөлі де бар.
Ақиқатты игеру тәсілі ретінде мәдениет – жекелеген бағалау, нормалар
емес, олардың жиынтығы, сомасы емес, керісінше тұтастық ретінде алынған
құндылықты элементтер. Мәдениет сана феномені ретінде тұтастықты
білдіреді. Мәдениет – пассивті, қажетсіз, жүзеге аспаған білім, білік,
сенімдер емес. Ол
өзіндік процесті, ішкі қызметті білдіреді, оның негізінде
өзара іс-қимыл, өзара өту және білім, білік-дағдының, тұлғаның құзыретінің,
оның сенімінің, ақпараттық, сезімдік және күш- жігер компоненттерінің
түйісу жатыр.
Достарыңызбен бөлісу: