Адвокат тонкого мира

• 
  
  ₆
  
  Великолепная книга Гранта и Джейн Соломон «Скоулзские эксперименты» (The Scole Experiments) [http://www.netcomuk.co.uk/~gsolomon/ParaWeb/ Solomon%20Books/Solomon%20Books%20Pages/ The%20Scole%20Experiment/Scoleindex.htm]. Рус­скоязычный перевод данной книги вышел в изда-тельстве «Будущее Земли» [http://www.pangeya.ru/ about_info.php?shopid=211&page=l&tip=l&catid= 24&sort=my,%20name].
  
• 
  Отчет очевидца Монтегью Кина, многолетнего члена Общества исследований психики, см. на сайте The Scole Event («Скоулзское исследование») [http://www.datadiwan.de/SciMedNet/library/ articlesN73+/N73Keen_Scoleevent.htm].
  
• 
  Отчет очевидца Ника Кайла (Nick Kyle) из Шотланд­ского общества исследований психики — на сайте Witnessing physical phenomena with the Scole Group («Свидетельства очевидцев феноменов Скоулзской группы») [http://www.nick.kyle.btinternet.co.uk/ new_page_10.htm].
  

Альберт Эйнштейн

В истории человечества есть тысячи при­меров, когда некий человек, подобно Ии­сусу в Библии, появлялся перед толпой людей, а затем исчезал.

Исследователи называют появление и исчезновение людей и вещей материали­зацией и дематериализацией соответст­венно.

Имеется множество независимых сви­детельств материализации, случаи которой происходили во многих странах, например в Бразилии, где материализации происхо­дили днем в присутствии сотен убежден­ных скептиков (см. главу 10).

НАУЧНОЕ ОБЪЯСНЕНИЕ МАТЕРИАЛИЗАЦИИ

В книге «Вихрь» (The Vortex, 1994) Дэ­вида Эша (David Ash) и Питера Хьюитта (Peter Hewitt) предлагается, помимо про­чего, научное объяснение материализации. Авторы начинают с формулы Альберта Эйн­штейна Е = тс², показывающей, что энер­гия (Е) равна массе (т), умноженной на квадрат скорости света (с).


56


Адвокат Тонкого мира

Формула Эйнштейна и материализация 57

Они утверждают, что это объясняет, каким обра­зом материализация и дематериализация оперируют материей, преобразующейся в энергию. Когда люди пытаются утверждать, что это уравнение только тео­рия, которая не может быть подтверждена, им следу­ет напомнить, что в свое время меньше чем одна ун­ция материи была преобразована в количество энер­гии, достаточное для разрушения Хиросимы.

Вихрь — это фактически вращение атомов и моле­кул. Эш и Хьюитт утверждают, исходя из уравнения Эйнштейна, что материя и свет участвуют в общем дви­жении, при этом фактическая скорость вращения вих­ря должна быть скоростью света. Они утверждают, что это единственно возможный вывод, который может быть сделан из уравнения Эйнштейна, и что именно из-за вращения вихря со скоростью света вы можете чи­тать эту страницу, видеть другого человека или видеть деревья, небо и все остальное.

Такой же твердый, как вы и я

Эш и Хьюитт спрашивают: почему скорость вихрево­го движения должна быть ограничена скоростью света? Они утверждают, что, как только скорость вихревого движения превысит скорость света, человек или вещь войдут в суперэнергию — новое измерение, новый мир. Но в этом новом измерении человек или вещь будут такими же твердыми, как вы или я в этом измерении. Единственное различие в том, что вихри будут вращать­ся со скоростью большей, чем на Земле.

Человек на Земле (если только он не ясновидящий) не сможет увидеть что-либо в новом измерении, потому что наши глаза могут наблюдать за людьми или вещами, когда их вихри в этом измерении вращаются со скоро­стью света. Из этого также следует, что человек или вещь в состоянии суперэнергии смогут проникнуть через твер-

дую кирпичную стену в нашем измерении. Это произой­дет потому, что атомы и молекулы этой кирпичной сте­ны циркулируют медленнее, чем скорость света.

Повышение и понижение вибраций

Одно из возможных научных объяснений мате­риализации состоит в том, что вихри атомов сущностей из духовного мира циркулируют быстрее, чем скорость света, и наши глаза просто не могут их заметить. Но оп­ределенные энергии снижают скорость вихрей атомов духовного тела до скорости света. Когда это случается, духи становятся видимыми для наших глаз.

С другой стороны, всякий раз, когда дух намерен де­материализоваться, скорость вихрей его атомов увеличи­вается, он становится невидимым для наших глаз и исче­зает в другом измерении. Эш и Хьюитт называют эту ма­териализацию транссубстанциацией (transubstantiation), чтобы отразить изменение, происходящее в веществе, но не в форме вихря. Транссубстанциация не меняет атом­ную или молекулярную структуру тела.

Путем транссубстанциации сознание, эфирное тело, дух в потустороннем мире или какой-либо объект могут материализоваться или дематериализоваться. Однако Эш и Хьюитт справедливо указывают, что дематериали­зация — это не разложение. Это ускорение и замедление вихрей атомов, которые объясняют известные из исто­рии случаи появления человека «из ниоткуда» и его ис­чезновения прямо на глазах других людей.

Эш и Хьюитт приводят множество примеров тща­тельно задокументированных случаев материализации и дематериализации. Материализация согласуется с утвер­ждением, что жизнь продолжается после физической смерти. В главе 10 этой книги описан феномен медиума Кармине Мирабелли (Carmine Mirabelli), когда материа­лизация осуществлялась в присутствии ученых и сотен других людей в дневное время суток в Бразилии.

Гальвани (Galvani), первооткрыватель электричества

Лабораторные исследования феноменов психики ведутся вот уже более ста лет, и они приносят все большее количество фактов, подтверждающих существование жизни после смерти.

Самые внушительные и убедительные результаты были получены в ходе контро­лируемых экспериментов, где было до­стигнуто наиболее эффективное сотрудни­чество между земными экспериментато­рами и представителями потустороннего мира. Здесь мы подробно описываем лишь несколько таких экспериментов.

ПЕРВЫЙ В РЯДУ ВЫДАЮЩИХСЯ УЧЕНЫХ

Сэр Уильям Крукс был одним из вели­чайших ученых мира. Его осыпали награ­дами и почестями во многих странах — в

Англии, США, Шотландии, Германии, Франции, Ита­лии, Южной Африке, Голландии, Мексике, Швеции. Его вклад в науку не имеет равных для любого отдель­ного человека и в его, и в наше время.

Английские скептики выбрали из многих ученых именно Крукса, чтобы тот принял участие в исследо­вании психических феноменов с намерением дискре­дитировать их, и Крукс весьма подходил для этой це­ли, будучи скептиком тоже (Crookes 1871).

Он был также человеком чрезвычайно порядочным, с высоким интеллектом и абсолютно независимым в суждениях. Крукс заявил, что никто и никогда не смо­жет помешать ему говорить правду, и только правду. И действительно, он тщательно исследовал психиче­ские явления и, хотя получил многочисленные свиде­тельства существования неизвестных сил, большую часть своей жизни оставался осторожным скептиком в отношении потустороннего мира. И только когда его покойная жена материализовалась с помощью медиу­ма, он окончательно и бесповоротно убедился в суще­ствовании жизни после смерти.

Его независимое мнение, сила характера и то, что он не пошел на поводу у скептически настроенных консервативных ученых, стали причиной того, что Уильям Крукс впоследствии подвергся злобным на­падкам тех, кто выбрал его, чтобы исследовать пси­хические феномены.

Трусливая и грязная клеветническая кампания

Одной из самых отвратительных нападок было за­явление Уолтера Манна (Walter Mann) о том, что ис­следование Уильяма Крукса по материализации было сфабриковано, поскольку у того якобы случилась ин­трижка с 15-летней девочкой-медиумом, деятельность которой он изучал. Разумеется, у человека, который

Вплоть до наших дней этот прискорбный инцидент, спровоцированный на редкость ревнивым и завистли­вым ничтожеством, остается одним из самых отврати­тельных примеров недостойного поведения в истории британских психических исследований. Те, кто из ма­териальных соображений стал жертвой обмана своих учителей-материалистов и повторяет оскорбительную ложь Уолтера Манна, направленную против Уильяма Крукса, однажды отрекутся от этой грубой и низкой клеветнической кампании.

Уильям Крукс провел обширные исследования фе­номенов психики вместе с медиумом Дэниелом Хо-умом. В одном из экспериментов Хоум с помощью своих невидимых партнеров в присутствии Крукса продемонстрировал способность воздействовать на вес предметов. Многочисленные надежные свидетели независимо друг от друга подтвердили способность Хоума поднимать силой мысли тяжелые предметы мебели. Крукс продемонстрировал в лабораторных условиях, что Хоум мог изменять вес доски, лежащей на весах, просто опустив пальцы в стакан с водой, стоящий на конце доски.

Сила психики

Крукс пришел к выводу, что открыл новую силу, ко­торую он назвал силой психики. Он отметил, что эта си­ла, или мощность, была очень изменчивой и время от времени полностью пропадала; это явление требовало кропотливого и тщательного исследования. Ученый

принял решение не рассуждать о природе этой новой силы и обратился к своим коллегам с просьбой помочь ему провести исследование (Crookes 1874: 17).

В другом тщательно проведенном эксперименте музыкальный инструмент — аккордеон, — приобретен­ный Круксом, играл сам по себе в непосредственном присутствии Хоума. При этом руки и ноги Хоума бы­ли связаны, а аккордеон помещен в проволочную хлетку, через которую пропускали электрический ток. Крукс и два других свидетеля заявили, что они от­четливо наблюдали, как аккордеон «плавал по возду­ху внутри клетки без видимой поддержки» (Crookes 1874: 14).

Жена сэра Уильяма, леди Крукс, более открыто рас­сказывала о своих наблюдениях. Это был классический пример того, как существо из потустороннего мира смог­ло сделать себя наполовину видимым. По словам леди Крукс, она видела, как аккордеон взяло из рук Хоума:

...облачное видение, которое вскоре, казалось, уплотни­лось и приобрело вид отчетливой человеческой фигуры, окутанной тонкой тканью... Фигура была полупрозрач­ной, и все это время я могла видеть через нее присутст­вующих. Мистер Хоум оставался около раздвижных две­рей. По мере того как эта фигура приближалась, я ощу­щала все более сильный холод. Когда фигура подошла ко мне вплотную и протянула мне аккордеон, я не могла сдержаться от крика. Фигура, казалось, погрузилась по пояс в пол, были видны только голова и плечо, при этом она все еще играла на аккордеоне, который находился приблизительно на расстоянии фута от пола (цитируется по: Stemman 1975: 129).

Без сомнения, Уильям Крукс останется одним из самых великих исследователей психических явлений, которым удалось собрать бесспорные объективные до­казательства существования жизни после смерти.

Доктор Гервард Каррингтон, авторитетный ученый и уважаемый автор, был директором Американского института психики. Во многих случаях он лично иссле­довал психические феномены. В своей наиболее важ­ной работе «Мир психических явлений» (World of Psy­chic Research, 1973) Каррингтон описывает множество лабораторных экспериментов, нацеленных на изучение данных явлений, которые ясно показывают, как суще­ства, находящиеся в потустороннем мире, могут изве­щать нас о своем присутствии.

Эксперименты Юджина Ости и Руди Шнайдера

Доктор Юджин Ости, глава Института метафизи­ки в Париже, в лабораторных условиях доказал, что молодой медиум Руди Шнайдер (Rudi Schneider) мог вызывать подлинные физические феномены, при этом вероятность какого-либо мошенничества была исклю­чена. Вот как Каррингтон описал этот эксперимент.

Доктор Ости положил предметы, которые долж­ны были перемещаться, на маленький стол. Поперек поверхности стола проходили инфракрасные лучи. Они были, конечно, невидимы для участников экспе­римента. Аппаратура была установлена таким образом, что, если какой-нибудь твердый объект преграждал путь более 30 процентам лучей, включались вспыш­ки и фотокамеры делали снимки происходящего в данный момент на столе. Это случилось бы, если бы какой-то материальный объект — например, человече­ская рука — попытался бы переместить предмет, уста­новленный на столе. Ряд фотографий сразу бы зафик­сировал попытку мошенничества.

Тем не менее в ходе эксперимента объекты много­кратно перемещались, соответственно, включились вспышки камер, и были получены фотографии. Что ока­залось на снимках? Ничего, то есть ничего необычного. На них запечатлелась лишь поверхность стола. Но не­что, однако, прошло над столом, поскольку инфракрас­ные лучи натолкнулись на препятствие, а объекты были сдвинуты со своего места (Carrington 1973: 54).

Первая стадия эксперимента с медиумом стала самой успешной благодаря сотрудничеству с представителем потустороннего мира, который перемещал предметы на столе так, что его присутствие было зарегистрировано благодаря включившейся вспышке фотокамер.

Вторая стадия была призвана определить присутст­вие этого существа и идентифицировать его. Для этого экспериментатор сконструировал аппарат — гальвано­метр, посредством которого можно регистрировать колебания или величину вибрации духовного существа после начала эксперимента. Как только эксперимент начался, существо начало перемещать предметы, пока­зывая, что оно присутствует; и тогда случилось нечто поразительное: гальванометр начал регистрировать «пульсацию» невидимого существа.

Вот как это описывает Каррингтон.

Это было похоже на измерение пульса невидимки, нахо­дящегося прямо перед вами! (Carrington 1973: 54).

Подтверждающее свидетельство

В течение многих столетий ясновидящие утвержда­ли, что каждое живое существо обладает невидимым — астральным или эфирным — телом, которое дублирует наше физическое тело и, в отличие от мозга, содер­жит наш реальный разум. О самом интересном факте, свидетельствующем в пользу этого утверждения, сооб-

Согласно этим авторам, эксперименты в России, проведенные с использованием чувствительного элек­тронного оборудования, доказали, что у всех живых су­ществ — растений, животных и людей — имеется не только физическое тело, состоящее из атомов и моле­кул, но и его энергетическая копия, которую русские сфотографировали и назвали биоплазменным телом. Интересно, что русские подтвердили заявление ясно­видящих о том, что, если человек теряет палец, руку или ногу, копия тела остается целой в виде своего ро­да призрака недостающей конечности (Ostrander and Schroeder 1973: 223).

Измерение психической температуры

Целью другого поразительного эксперимента, вклю­ченного в книгу Каррингтона «Мир психических явле­ний», была попытка получить объективное научное сви­детельство справедливости многочисленных утвержде­ний медиумов, согласно которым «холодный ветерок» появляется всякий раз, когда они обнаруживают рядом существа из потустороннего мира и когда они впадают в транс.

В течение долгого времени это утверждение медиу­мов воспринималось как субъективное, до тех пор по­ка наука не доказала, что данное изменение темпера­туры может быть объективно зарегистрировано.

В ходе эксперимента был установлен термометр в клетке из проволочной сетки и прикреплен винтами к стенной балке. Перед сеансом был запущен часовой механизм, при этом термометр, естественно, показывал комнатную

температуру. В процессе опыта был отмечен целый ряд необычных физических проявлений, в том числе леви­тация стола. Синхронно с этими явлениями термометр демонстрировал мгновенные понижения температуры на десять, пятнадцать и до двадцати градусов по Фарен­гейту. Эти падения температуры с запаздыванием в одну-две секунды точно совпадали с психическим феноме­ном, имеющим место в любой точке того же помещения. Таким образом, наука оказалась в состоянии зафик­сировать еще один удивительный эффект. (Carrington 1973: 57)

Каррингтон сообщает:

Цель эксперимента состояла в том, чтобы окончатель­но доказать, что новая, неизвестная науке сила ис­пользовалась при условиях, которые не допускали ни­какой формы мошенничества или обмана. (Carrington 1973: 57)

Психологическое испытание

В ходе другой серии лабораторных экспериментов исследователи переходили от физического испытания к психологическому. Это происходило при участии одного из самых известных американских медиумов, женщи­ны по фамилии Гарретт, которая по просьбе Карринг­тона участвовала во всех видах научных исследований. Она прошла тесты в ведущих университетах и научных группах в Европе и Америке.

Гарретт утверждала, что она регулярно общается с духом, или с потусторонним существом, по имени Ур-вани, который будет говорить через нее, в то время как она будет находиться в состоянии транса. Эксперимен­таторы решили использовать словесный ассоциатив­ный тест, разработанный знаменитым психологом Кар­лом Юнгом, чтобы проверить, является ли этот Урва-

Профессиональные психологи засвидетельствовали, что испытуемый не может мошенничать в течение лю­бого периода, проходя словесный ассоциативный тест длиной в 100 слов, при времени, отведенном для от­вета на одно слово, в десятые доли секунды. Любая не­согласованность и колебания тут же фиксируются. Тест был составлен таким образом, чтобы Урвани ответил на него самостоятельно и привлек к участию в экспе­рименте еще семь потусторонних существ.

Результаты эксперимента убедительно доказали, что словесные ассоциации, полученные от Гарретт, когда она не была в состоянии транса, и от Урвани и еще семи потусторонних существ, радикально отличались между собой и эта информация не могла быть передана одним человеком, одним разумом (Carrington 1973: 59). Эти результаты свидетельствуют о том, что, когда мы переживаем физическую смерть, наша индивидуаль­ность, наш разум, наш характер продолжают жить.

Машинный анализ голоса

Независимость личностей, вещающих через медиу­ма, полностью подтвердилась научным экспериментом с самым одаренным австралийским медиумом Ширли Брей (Shirley Bray). Голоса трех существ, которые ре­гулярно вещают через нее, были записаны на магни­тофон. Затем эти записанные на пленку голоса были обработаны очень мощной технической голосовой ма­шиной, той же самой, которая использовалась британ­ской полицией в ходе розыска известного серийного убийцы Йоркширского Потрошителя. Прибор может

измерить такие величины голоса, как темп, ритм, ак­цент и т. д. Машина показала, что все записанные на пленку голоса от медиума Ширли Брей были голоса­ми абсолютно разных людей. Ученые заявили, что с учетом того, что во время разговора машина регистри­рует параметры дыхания человека, в имеющихся усло­виях невозможно воспроизвести три разных голоса од­ним человеком, потому что параметры вибрации голоса отличаются у каждого человека точно так же, как от­личаются отпечатки пальцев (Bray 1990: 15).

Анализ электроэнцефалограммы

Американский профессор Чарльз Хэпгуд (Charles H. Hapgood) сообщает в своей великолепной книге «Голо­са духа» (Voices of Spirit, 1975), что он исследовал медиу­ма Элвуд Бэббитт (Elwood Babbitt), чтобы проверить, бу­дет ли отличаться ее электроэнцефалограмма после вы­хода из состояния транса от электроэнцефалограммы, когда разум медиума предположительно управлялся су­ществами из потустороннего мира. Хэпгуд записал элек­троэнцефалограммы голоса Бэббитт, в то время как три различных потусторонних существа предположительно управляли медиумом. Электроэнцефалограммы каждо­го из этих трех существ, как оказалось, полностью отли­чались между собой и от электроэнцефалограммы Элвуд Бэббитт, когда она не находилась в состоянии транса. Эксперт доктор Бридж отметил, что электроэнцефало­граммы были характерны для людей различного физиче­ского возраста и не могли принадлежать одному челове­ку. Хэпгуд приводит кривые электроэнцефалограмм в своей книге (Hapgood 1975: 224—227).

Это лишь некоторые из огромного числа экспери­ментов, которые в целом представляют большой объ­ем доказательств.