ФИ­НАН­СИ­РО­ВАТЬ ИЕ­РАР­ХИ­ЧЕ­СКУЮ РА­БО­ТУ

ФИ­НАН­СИ­РО­ВАТЬ
ИЕ­РАР­ХИ­ЧЕ­СКУЮ РА­БО­ТУ

Бла­го­да­ря это­му во­ди­тель­ст­ву че­ло­век до­шел от пер­во­быт­ной ста­дии до на­шей ны­неш­ней ци­ви­ли­за­ции.

По ме­ре то­го как яс­ный свет ума фо­ку­си­ру­ет­ся на об­ра­зе по­сте­пен­но­го про­грес­са, ста­но­вит­ся оче­вид­но: есть ба­зо­вый бо­же­ст­вен­ный План, про­во­дя­щий­ся че­рез по­сред­ст­во са­мо­го че­ло­ве­че­ст­ва.

Три ба­зо­вых по­ло­же­ния в са­мой до­ход­чи­вой фор­ме вы­ра­жа­ют древ­нюю кон­цеп­цию бо­же­ст­вен­но­го Пла­на:

1. Есть ве­ли­кий бо­же­ст­вен­ный План. На­ша все­лен­ная – не “слу­чай­ное сов­па­де­ние ато­мов”, а осу­ще­ст­в­ле­ние за­мыс­ла, или об­раза.

2. Ду­хов­ная Ие­рар­хия на­прав­ля­ет че­ло­ве­че­ст­во в де­ле осу­ще­ст­в­ле­ния Пла­на.

3. Ис­пол­ни­тель­ный гла­ва Ие­рар­хии – Хри­стос, стар­шие чле­ны – Учи­те­ля Муд­ро­сти.

Хри­стос обес­пе­чи­ва­ет вдох­но­вен­ное во­ди­тель­ст­во все­го че­ло­ве­че­ст­ва.

Бо­же­ст­вен­ный План про­во­дит­ся в че­ло­ве­че­ст­ве уче­ни­ка­ми ду­хов­ной Ие­рар­хии, стре­мя­щи­ми­ся и муж­чи­на­ми и жен­щи­на­ми доб­рой во­ли. Это лю­ди, ус­та­но­вив­шие кон­такт со сво­ей ду­шой и спо­соб­ные в сво­ей ра­бо­те – соз­на­тель­ной или бес­соз­на­тель­ной – ру­ко­во­дить­ся ду­хов­ны­ми впе­чат­ле­ния­ми. В со­во­куп­но­сти эти муж­чи­ны и жен­щи­ны об­ра­зу­ют но­вую груп­пу ми­ро­вых слу­жи­те­лей и встре­ча­ют­ся в лю­бой стра­не и во всех от­рас­лях че­ло­ве­че­ской дея­тель­но­сти. Они об­ла­да­ют ин­тер­на­цио­наль­ным ви­де­ни­ем и ха­рак­те­ри­зу­ют­ся вклю­чен­но­стью и уме­ни­ем кон­ст­рук­тив­но ра­бо­тать на бла­го всех.

Чле­ны но­вой груп­пы ми­ро­вых слу­жи­те­лей ра­бо­та­ют в се­ми глав­ных об­лас­тях ак­тив­но­сти: по­ли­ти­че­ской, ре­ли­ги­оз­ной, на­уч­ной, куль­тур­ной, фи­ло­соф­ской, пси­хо­ло­ги­че­ской и фи­нан­со­вой.

Фи­нан­со­вый ком­по­нен­т ие­рар­хи­че­ской ра­бо­ты по вре­ме­ни ор­га­ни­зо­ва­н по­след­ним. О ра­бо­таю­щих в этой об­лас­ти го­во­рят как о хра­ни­те­лях сред­ст­ва, при по­мо­щи ко­то­ро­го лю­ди мо­гут жить на фи­зи­че­ском пла­не. Они по­гру­же­ны во все­мир­ные эко­но­ми­че­ские про­бле­мы, а так­же в ба­зо­вый ма­те­риа­лизм со­вре­мен­но­го ми­ра. С про­бле­ма­ми бар­те­ра и об­ме­на, зна­че­ни­ем и при­ло­же­ни­ем де­нег, соз­да­ни­ем пра­виль­ных ус­та­но­вок в от­но­ше­нии ма­те­ри­аль­ной жиз­ни и всем про­цес­сом пра­виль­но­го рас­пре­де­ле­ния ми­ро­вых ре­сур­сов – в чис­ле мно­же­ст­ва иных про­блем – име­ет де­ло эта груп­па эко­но­ми­стов и фи­нан­си­стов.

Их ра­бо­та са­мым тща­тель­ным об­ра­зом пла­ни­ру­ет­ся Ие­рар­хи­ей. Се­го­дня мно­гие влия­тель­ные в фи­нан­со­вом от­но­ше­нии лю­ди счи­та­ют се­бя от­вет­ст­вен­ны­ми за то, что­бы день­ги муд­ро рас­пре­де­ля­лись для слу­же­ния дру­гим. Сре­ди та­ких лю­дей на­хо­дят­ся ли­де­ры ие­рар­хи­че­ской фи­нан­со­вой груп­пы.

Пло­ды их ра­бо­ты мож­но ви­деть в ги­гант­ских ус­пе­хах в по­ни­ма­нии эко­но­ми­ки и в мас­се эко­но­ми­че­ских идей и тео­рий. Но­вые эко­но­ми­че­ские агент­ст­ва и ин­сти­ту­ты – часть их ра­бо­ты. Рост чис­ла бла­го­тво­ри­тель­ных фон­дов и ор­га­ни­за­ций и по­бу­ж­де­ние фи­нан­си­ро­вать – то­же ре­зуль­тат их во­ди­тель­ст­ва и вдох­но­ве­ния.

Ра­бо­та фи­нан­со­вой груп­пы слу­жи­те­лей в ос­но­ве сво­ей син­те­ти­че­ская и за­тра­ги­ва­ет лю­бое по­ле ак­тив­но­сти, осу­ще­ст­в­ляя – по­сред­ст­вом пра­виль­ных от­но­ше­ний – бо­же­ст­вен­ный План на фи­зи­че­ском пла­не, и рас­пре­де­ле­ние ре­сур­сов ме­ж­ду на­ро­да­ми тре­бу­ет не толь­ко пре­дан­ных, об­ла­даю­щих ви­де­ни­ем, про­зре­ни­ем и прак­ти­че­ски­ми на­вы­ка­ми слу­жи­те­лей, но и ква­ли­фи­ци­ро­ван­ных тех­ник биз­не­са, со­вре­мен­ных сис­тем ком­му­ни­ка­ции и де­нег. Все от­ветв­ле­ния ду­хов­ной и гу­ма­ни­тар­ной ра­бо­ты, без изъ­я­тия, тре­бу­ют в на­ше вре­мя де­нег, и ог­ром­ное боль­шин­ст­во ра­бо­таю­щих во всех об­лас­тях лю­дей име­ют со­вер­шен­но не­дос­та­точ­ные ре­сур­сы для ис­пол­не­ния сво­ей за­да­чи. По­это­му муж­чи­ны и жен­щи­ны доб­рой во­ли по­все­ме­ст­но мо­гут по­мо­гать на­прав­лять день­ги в ми­ре на ду­хов­ные це­ли и подъ­ем че­ло­ве­че­ско­го мыш­ле­ния и по­ни­ма­ния, ис­хо­дя из нужд и про­блем фи­нан­со­во­го снаб­же­ния.

Как в про­шлом день­ги слу­жи­ли ин­ст­ру­мен­том че­ло­ве­че­ско­го эго­из­ма, так сей­час они долж­ны стать ин­ст­ру­мен­том их доб­рой во­ли.

Две клю­че­вые про­бле­мы сто­ят пе­ред фи­нан­со­вой груп­пой в на­ше вре­мя:

1. Раз­ви­тие ми­ро­вой эко­но­ми­ки на ос­но­ве со­уча­стия в удов­ле­тво­ре­нии нужд всех.

2. Сбор по­треб­ных круп­ных сумм де­нег для пио­нер­ской ра­бо­ты но­вой груп­пы ми­ро­вых слу­жи­те­лей, ста­раю­щей­ся осу­ще­ст­в­лять бо­же­ст­вен­ный План.

Не долж­но быть пес­си­миз­ма от­но­си­тель­но бу­ду­ще­го ро­да че­ло­ве­че­ско­го или уны­ния по по­во­ду ис­чез­но­ве­ния ста­ро­го по­ряд­ка. “Доб­ро, ис­ти­на и кра­со­та” на под­хо­де. Че­ло­ве­че­ст­во безу­преч­но, оно бы­ст­ро раз­ви­ва­ет­ся.

Про­бле­ма сей­час в том, как на­прав­лять день­ги в ие­рар­хи­че­скую ра­бо­ту, кон­тро­ли­руе­мую уче­ни­ка­ми. От­сут­ст­вие де­нег для ие­рар­хи­че­ской ра­бо­ты – глав­ное пре­пят­ст­вие бо­же­ст­вен­но­му Пла­ну и ра­бо­те под­го­тов­ки к но­во­му яв­ле­нию Хри­ста.

Гром­кой кам­па­нии по сбо­ру де­нег не тре­бу­ет­ся, но бес­ко­ры­ст­ная ра­бо­та ты­сяч на пер­вый взгляд не­зна­чи­тель­ных лю­дей не­об­хо­ди­ма. Са­мое по­треб­ное ка­че­ст­во это му­же­ст­во; нуж­но му­же­ст­во, что­бы от­бро­сить не­уве­рен­ность в се­бе, ро­бость и не­охо­ту из­ла­гать свою точ­ку зре­ния, осо­бен­но о день­гах. Имен­но в этом боль­шин­ст­во тер­пит не­уда­чу. Се­го­дня срав­ни­тель­но про­сто до­быть де­нег для Крас­но­го Кре­ста, для боль­ниц и учеб­ных за­ве­де­ний. Но ис­клю­чи­тель­но труд­но до­быть де­нег для рас­про­стра­не­ния доб­рой во­ли или обес­пе­чить пра­виль­ное ис­поль­зо­ва­ние де­нег для об­на­ро­до­ва­ния пе­ре­до­вых идей, та­ких как воз­вра­ще­ние Хри­ста. По­это­му пер­вой пред­по­сыл­кой яв­ля­ет­ся му­же­ст­во.

Лю­ди доб­рой во­ли и ду­хов­ной ори­ен­та­ции долж­ны от­верг­нуть мысль о сво­ей от­но­си­тель­ной бес­по­лез­но­сти, не­зна­чи­тель­но­сти, бес­си­лии и ура­зу­меть, что сей­час (в кри­ти­че­ский, ре­шаю­щий мо­мент, ко­то­рый на­стал) они мо­гут ра­бо­тать эф­фек­тив­но. Су­ще­ст­ву­ют мил­лио­ны ду­хов­но мыс­ля­щих муж­чин и жен­щин в ка­ж­дой стра­не, спо­соб­ных, ко­гда по­дой­дут в мас­со­вой фор­ма­ции к во­про­су де­нег, по­сто­ян­но их пе­ре­на­прав­лять. Су­ще­ст­ву­ют пи­са­те­ли и мыс­ли­те­ли на всей зем­ле, спо­соб­ные ока­зать мо­гу­чую под­держ­ку, – и они это сде­ла­ют, ес­ли на­строй их бу­дет пра­виль­ным. Су­ще­ст­ву­ют эзо­те­ри­че­ские уча­щие­ся и пре­дан­ные цер­ков­но ве­рую­щие лю­ди, ко­то­рых мож­но при­звать по­мо­гать го­то­вить путь для воз­вра­ще­ния Хри­ста, осо­бен­но ес­ли нуж­но тра­тить день­ги и вре­мя для ус­та­нов­ле­ния пра­виль­ных че­ло­ве­че­ских от­но­ше­ний и воз­рас­та­ния и рас­про­стра­не­ния доб­рой во­ли.

Муд­рая тра­та фи­нан­со­вых ре­сур­сов ми­ра во мно­гих на­прав­ле­ни­ях че­ло­ве­че­ско­го улуч­ше­ния и подъ­е­ма по­зво­лит Хри­сту “на под­виг ду­ши Сво­ей смот­реть с до­воль­ст­вом”.

“О Ты, Кем мы все жи­вем и дви­жем­ся и су­ще­ст­ву­ем, Мо­гу­ще­ст­во, спо­соб­ное тво­рить все но­вое, об­ра­ти на ду­хов­ные це­ли день­ги в ми­ре; ис­правь серд­ца лю­дей по­всю­ду, что­бы они да­ва­ли на ра­бо­ту Ие­рар­хии то, что до сих пор да­ва­лось для ма­те­ри­аль­но­го удов­ле­тво­ре­ния. Но­вой груп­пе ми­ро­вых слу­жи­те­лей нуж­ны день­ги в боль­ших ко­ли­че­ст­вах. Да бу­дет эта Твоя мо­гу­чая энер­гия в ру­ках Сил Све­та”.

Фо­ку­си­ро­ван­ное на­ме­ре­ние, кон­цен­три­ро­ван­ная ме­ди­та­ция, ви­зуа­ли­за­ция, на­прав­лен­ный при­зыв, вы­зы­ваю­щий от­клик, – вот глав­ные про­цес­сы тво­ре­ния. Мо­лит­ва, фо­ку­си­ро­ван­ное же­ла­ние, ме­ди­та­ция и фо­ку­си­ро­ван­ное на­ме­ре­ние – вот мно­го­сту­пен­ча­тый по­сле­до­ва­тель­ный ряд уро­ков, ко­то­рые ро­ду че­ло­ве­че­ско­му при­дет­ся ус­во­ить.

Но ни­ка­кая фор­ма мо­лит­вы или ме­ди­та­ции не бы­ва­ет эф­фек­тив­ной и не об­ла­да­ет по­треб­ной мо­щью, ес­ли тот, кто ме­ди­ти­ру­ет, не ото­жде­ст­в­ля­ет се­бя с це­лью и за­да­чей ме­ди­та­ции, не от­да­ет­ся со­труд­ни­че­ст­ву с этой за­да­чей и не ис­ку­па­ет все ас­пек­ты соб­ст­вен­ной жиз­ни со­об­раз­но фо­ку­си­ро­ван­но­му же­ла­нию, вы­ра­жен­но­му в ду­хов­ном зо­ве.

Бес­по­лез­но ме­ди­ти­ро­вать о том, что по­мо­га­ет под­го­тав­ли­вать мир к при­хо­ду Ие­рар­хии и но­во­му яв­ле­нию Хри­ста, ес­ли та­кая под­го­тов­ка не яв­ля­ет­ся со­став­ной ча­стью по­сто­ян­но­го еже­днев­но­го раче­ния. Бес­по­лез­но ме­ди­ти­ро­вать о пе­ре­ори­ен­та­ции де­нег на ду­хов­ную ра­бо­ту, – пом­ни­те: ду­хов­ность, по су­ти, есть ус­та­нов­ле­ние пра­виль­ных от­но­ше­ний ме­ж­ду людь­ми и ме­ж­ду людь­ми и Бо­гом, – ес­ли все день­ги, ко­то­ры­ми ин­ди­ви­ду­ум рас­по­ря­жа­ет­ся, не упот­реб­ля­ют­ся дос­той­но, не идут на ис­пол­не­ние пра­виль­ных обя­за­тельств и от­вет­ст­вен­но­сти, и ес­ли не при­сут­ст­ву­ет по­сто­ян­ное осоз­на­ние за­дей­ст­во­ван­но­сти всех де­нег в ду­хов­ном бу­ду­щем ра­сы и в тре­бо­ва­ни­ях Ие­рар­хи­че­ско­го Пла­на.

День­ги — это энер­гия, мо­гу­щая при­вес­ти в дви­же­ние и сде­лать осу­ще­ст­ви­мы­ми ви­ды дея­тель­но­сти но­вой груп­пы ми­ро­вых слу­жи­те­лей – ка­ки­ми бы ни бы­ли цвет их ко­жи, их кас­та или цер­ковь. Но де­нег в дос­та­точ­ных ко­ли­че­ст­вах по­ка нет в их ру­ках. Мил­лио­ны нуж­ны, что­бы рас­про­стра­нять зна­ние об Ие­рар­хи­че­ском Пла­не и про­дви­гать ра­бо­ту лю­дей доб­рой во­ли. Те мил­ли­ар­ды, ко­то­рые, как по­ка­зы­ва­ет ми­ро­вая ста­ти­сти­ка, тра­тят­ся на пред­ме­ты рос­ко­ши и не­нуж­ные “ве­щи”, те мил­ли­ар­ды, что вли­ва­ют­ся в вой­ны и под­го­тов­ку к ним боль­шин­ст­ва на­ций ми­ра, долж­ны вме­сто то­го ис­поль­зо­вать­ся для со­дей­ст­вия и обес­пе­че­ния че­ло­ве­че­ско­го про­грес­са, по­ис­ка луч­ше­го, бо­лее ду­хов­но­го об­раза жиз­ни в боль­шей сво­бо­де, тем са­мым ро­ж­дая но­вую ци­ви­ли­за­цию, пе­ре­страи­вая че­ло­ве­че­ские де­ла, очи­щая и ук­ра­шая наш со­вре­мен­ный мир.

На ис­пол­не­ние этой бес­ко­ры­ст­ной за­да­чи и мож­но эф­фек­тив­но на­прав­лять мо­гу­ще­ст­во мо­лит­вы, ме­ди­та­ции и фо­ку­си­ро­ван­но­го на­ме­ре­ния.

Ми­ро­вая До­б­рая Во­ля пред­ла­га­ет се­рию из се­ми вы­пус­ков о “Про­бле­мах Че­ло­ве­че­ст­ва”, где об­су­ж­да­ют­ся та­кие про­бле­мы, как: ка­пи­тал, труд и за­ня­тость; ра­со­вые мень­шин­ст­ва; церк­ви; вос­пи­та­ние де­тей; пси­хо­ло­ги­че­ская реа­би­ли­та­ция на­ций; му­ж­ду­на­род­ное един­ст­во. Ак­цент ста­вит­ся ско­рее на ле­жа­щих в ос­но­ве при­чи­нах, чем на об­зо­ре фак­ти­че­ских со­бы­тий. По­ощ­ря­ет­ся ис­поль­зо­ва­ние тре­ни­ро­ван­но­го ума для реф­лек­тив­но­го мыш­ле­ния и ме­ди­та­ции.

Ми­ро­вая До­б­рая Во­ля — это все­мир­ная ас­со­циа­ция муж­чин и жен­щин доб­рой во­ли, осу­ще­ст­в­ляю­щих мно­же­ст­во об­ра­зо­ва­тель­ных и по ли­нии доб­рой во­ли про­ек­тов но­во­го ве­ка. Ра­бо­та фи­нан­си­ру­ет­ся ис­клю­чи­тель­но де­неж­ны­ми при­но­ше­ния­ми от за­ин­те­ре­со­ван­ных лиц.