Атты Халықаралық ғылыми-əдістемелік конференция материалдары

263
ОСНОВА ЯЗЫКОВОЙ ЛИЧНОСТИ - ВЛАДЕНИЕ 
КОМПЕТЕНЦИЯМИ 
Бекқожанова Г.
кандидат филологических наук, доцент;
Рысбаева А.Қ.
магистрант
В Послании Президента Республики Казахстан Н.Назарбаева народу Казахстана 
«Новые возможности развития в условиях четвертой промышленной революции гово-
рится: «В основе социально-экономических успехов страны – гражданский мир, меж-
национальное и межконфессиональное согласие, которые продолжают оставаться на-
шей главной ценностью» [1]. А в основе этой главной ценности находится индивидуум 
– личность, которая должна владеть в современное время тремя языками. 
Введение в широкий научный обиход категории языковой личности позволяет раздви-
нуть рамки исследований речевого онтогенеза. Все больше мы обращаем внимание не на 
формирование языковой структуры, а на становление человека в его коммуникативной ком-
петенции, которая предстает как проявление языкового созна ния в выборе средств обще-
ния.
И в педагогической, и в лингвистиче ской литературе термины «компетенция», «компе-
тентность» встречаются все чаще в таком контексте, как «ключевые компетенции», «компе-
тентный носитель языка», «коммуникативная компетенция обучающегося», «межкультурная 
коммуникативная компетенция».
В модели психологического развития человека понятие «компетентность» при меняется 
к ситуациям, в которых возни кает необходимость решать проблемы, ми нимизировав затраты 
своих ресурсов на «единицу» полезного результата.
Речевое поведение составляет сущност ную характеристику личности. Попытки выде-
лить особенности речевой деятельно сти привели к возникновению в науке нового объекта 
изучения - языковой лич ности (ЯЛ). С позиции антропоцентричес кой парадигмы, человек 
познает мир че рез осознание себя, своей теоретической и предметной деятельности в нем, 
опреде ляя иерархию ценностей, которая прояв ляется в его речи, а центром внимания ста-
новится носитель языка - языковая лич ность (Григорьева-Голубева 2002: 280).
Когнитивные аспекты функциониро вания личности, интеллект проявляются в языке, по-
этому, как считает О.М. Осиянова, говорить о человеке можно только как о языковой лично-
сти воплощенной в языке. Языковая личность, по ее мнению складывается из спо собностей 
человека осуществлять различ ные виды речемыслительной деятельности и использовать 
разного рода коммуника тивные роли в условиях социального вза имодействия с окружаю-
щим миром. Эта универсальная категория имеет выход на такие человеческие качества, как 
раскрепощенность, творчество, самостоятельность, способность строить диалог с партне-
ром по общению, включаться в современные мировые процессы развития цивилизации и 
совершенствовать человеческое общест во (Осиянова 2002: 191).
Проблема развития ЯЛ, речевого по ведения человека волнует и лингвистов, и педагогов, 
которые понимают, что в от рыве от теории ЯЛ, от ее многоуровневой организации, без обра-
щения к принципам ее формирования и ее структуры создать эффективную модель обучения 
языкам невозможно. Однако приходится конста тировать, что пока ученые не предложили 
четких требований к формированию ЯЛ. 
В логике антропоцентрической пара дигмы языковая личность, как считает В.А.Григо-
рьева–Голубева, представлена не сколькими составляющими: Я - физичес кое, Я - социаль-
ное, Я — интеллектуаль ное, Я – эмоциональное, Я — речемысли тельное. И мы согласны с 

264
ней, так как действительно можно оказывать влияние на все остальные стороны адресата. 
Языковая личность вступает в коммуникацию как многоаспектный феномен, и это соотно-
сится со стратегиями и тактиками речево го общения, с социальными и психологи ческими 
ролями коммуникантов, культур ным смыслом информации, включенной в коммуникацию. 
Изучение ЯЛ затрагивает одну из граней личности индивида, ту, что показывает его отноше-
ние к языку и речи (Григорьева – Голубева 2002: 8). Под языковой личностью в лингвис тике 
понимается «совокупность способно стей и характеристик человека, обуслов ливающих со-
здание и восприятие им речевых произведений (текстов), которые различаются: а) степенью 
структурно-язы ковой сложности; б) глубиной и точнос тью отражения действительности; в) 
опре деленной целевой направленностью. В этом определении соединены способности чело-
века с особенностями порождаемых им тек стов» (Караулов 1987: 3). Ю.Н. Караулову при-
надлежит идея разработки модели ЯЛ с опорой на художественный текст. По его мнению, 
языковая личность имеет три структурных уровня: вербально – семанти ческий, когнитивный 
и прагматический. В своем исследовании «Языковой круг: личность, концепты, дискурс» 
В.И. Кара сик выделяет пять аспектов в речевой орга низации человека: 1) языковая способ-

жүктеу/скачать 2.56 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: