Қазақстан республикасы мәдениет және ақпарат министрлігі

1. 
   Антонова Е.С. Методика преподавания русского языка: коммуникативно-деятельностный подход. – М.: КНОРУС, 2007.
   
2. 
   Баяманова Р.Г. Организация коммуникативно ориентированного урока русского языка. – Караганда, 2006
   
3. 
   Караулов Ю.Н. Русский язык и языковая личность. – М.: Наука, 1987.
   

Слово «парадигма» обозначает «пример, образец». Парадигма – это «устоявшаяся совокупность теоретических и методологических предпосылок, определяющих набор типичных заданий и образцов решения научных и практических задач» [1, 26]. Обосновывая ту или иную парадигму образования, педагогическая наука реагирует на «вызовы» общества, личности, государства.

Наука предлагает модель образовательной системы, в которой содержатся ответы на вопросы о ценностях и целях образования, о функциях школы и принципах её деятельности, об организации, содержании и технологиях обучения и воспитания, о способах взаимодействия основных субъектов образования.

Информационно-знаниевая парадигма предполагает овладение суммой знаний, умений, навыков в соответствии с определённым программой обучения объёмом. Процесс накопления этой суммы описан на уровне жёстко распределённых действий учителя и ученика. В основе действий лежит трансляция знаний и чужого опыта. Основное достоинство традиционного обучения и его главный результат – ЗУН (знания, умения, навыки). Главные ориентиры традиционного обучения – коллективное выравнивание, средняя успешность (успеваемость) обучения, средний ученик в целом.

Новая система обучения, развития и воспитания учащихся тогда получает признание и применение на практике, когда опирается на предшествующие образовательные модели.

Современная образовательная парадигма открывает новые направления развития образования, отвечая потребностям общества.

Антропоцентрическая парадигма характеризуется «первоочередной ориентацией научных исследований не на объект познания, как в традиционной методологии, а на субъект познания – человека в совокупности всех его признаков: национальных, социальных, личностных» [2, 37].

Антропоцентрическая парадигма связана напрямую с развивающей и личностно-ориентированной парадигмами.

У истоков развивающей парадигмы стоят учёные П.Я. Гальперин, В.В. Давыдов, Л.В. Занков, Н.Ф. Талызина, Б.Д. Эльконин, учителя-практики Е.Н. Ильин, В.Ф. Шаталов. Цель развивающей парадигмы – развитие мышления на основе суммы знаний, умений, навыков.

В основе личностно-ориентированной парадигмы лежит понимание того, что кроме «просто знаний», кроме чисто мыслительных умений современная жизнь требует от молодого человека таких качеств личности, которые необходимы всегда и везде. «Личностные качества – это индивидуально проявляемые каждым отдельным человеком, только ему свойственные отношения к общим ценностям, придающие им личностный характер: культуре, творчеству, свободе, патриотизму, интернационализму, личной производительности, частной собственности, гражданскому обществу, справедливости, порядочности, совести, стыду и т.д. Они личностные, т.к. определяются личностью и принадлежат лично – каждому человеку в отдельности» [1, 24]. Сила личности состоит в том, чтобы противостоять усредняющим влияниям среды и сохранить то личное, что не просто выделяет человека как индивидуальность, а возвышает над окружающими как личность, обладающую зарядом духовности. Все эти качества без духовности не имеют смысла. Цель здесь – не только накопление «суммы знаний» и «развитие мыслительных способностей». Это только некоторые из средств достижения главной цели – ценностно-смыслового развития личности в процессе приобретения знаний, умений, навыков.

Современное общество требует от науки разработки содержательных знаний, побуждающих не только необходимость запомнить учебный материал, но и потребность ученика выработать к нему личное отношение, придать этим знаниям личный смысл.

Личностно-ориентированное образование не ставит целью формирование личности с заранее заданными свойствами, качествами, подготовленностью. Новые условия «взрослой» жизни требуют уже в школе развить и проявить начала не транслированного учителем, а порождённого самим учеником при изучении программного материала личного опыта.

Модернизация современного образования предполагает компетентностный подход как «одно из важных концептуальных положений обновления содержания образования» [3, 4]. Компетентностный подход не является нововведением современной школы. Он обозначен в работах российских и казахстанских психологов и методистов: В.В. Давыдова, П.Я Гальперина, В.Д. Шадрикова, П.М. Эрдниева, И.С. Якиманской, М.Р. Рамзаевой, И.Я. Зимней, М.Ж. Жадриной, М.Р. Кондубаевой, В.К. Павленко, Л.К. Жаналиной, У.А. Жанпеисовой.

Единого толкования компетентностного подхода, как и определения компетенции, нет до сих пор. Э.Ф. Зеер, А.М. Павлова, Э.Э. Сыманюк, авторы работы «Модернизация профессионального образования: компетентностный подход», указывают: «Компетентностный подход – это приоритетная ориентация на цели – векторы образования: обучаемость, самоопределение, самоактуализацию, социализацию и развитие индивидуальности» [3, 5]. В качестве инструментальных средств достижения этих целей выступают новые образовательные конструкты – компетенции.

Основные принципы развития современного образования [3, 19]: смыслообразующий фактор проектирования образования – развитие личности обучаемого; цель образования – формирование компетенций и социально значимых качеств личности, способной к самоопределению, самообразованию, саморегуляции и самоактуализации; учёт индивидуально-психологических особенностей учащихся, их потребностей в самореализации при дифференциации содержания и организации процесса образования; преемственность всех уровней образования с ориентацией на целостное образование; адекватность уровней образования, обеспечивающаяся вариативным, личностно-ориентированным характером содержания образования; развитие новых стандартов образования, ядром которых являются компетенции и социально значимые качества; формирование межкультурной компетенции как основы толерантности, преодоления социальной разобщенности; обеспечение непрерывного образования – образования в течение всей жизни путём формирования познавательных компетенций; воспитание социальной компетенции – умения жить, учиться, работать в команде, развитие способностей к совместной деятельности, формирование умения предупреждать конфликты; подготовка обучающегося к свободному выбору сценария жизнедеятельности.

Разрабатываемый на современном этапе компетентностный подход предполагает замену системы обязательного формирования знаний, умений, навыков комплексом компетенций.

Понятие «компетенция» было введено в научный обиход Н. Хомским применительно к лингвистике. Хомский понимал компетенцию как систему внутренне присущих говорящему человеку правил функционирования языка. Позднее понятие «компетенция» было дополнено понятием «коммуникативная компетенция».

В 70-е годы XX века термин «компетенция» широко использовался в США и ряде стран Европы в связи с проблемой индивидуализации обучения. Идея была проста: «нельзя ограничиваться в обучении основами наук и соответствующими методами обучения, необходимо развивать все уровни межличностных отношений» [4, 24]. Сегодня в дидактике школьного образования разрабатываются идеи рассмотрения результатов образовательной деятельности через компетенции (базовые, ключевые, предметные). Суть этих идей заключается в признании того факта, что знания не просто передаются от одного субъекта к другому, а получаются в процессе личностно-значимой деятельности. Целью образования становятся не только знания и умения, а и компетенции, сформированные на основе определённых качеств личности, способные подготовить учащихся к жизни в обществе.

Под компетенцией можно понимать готовность эффективно мобилизовать внутренние и внешние ресурсы для достижения поставленной цели, готовность к успешной деятельности в целях удовлетворения индивидуальных и общественных потребностей, составляющая социальный заказ системе образования.

Компетенция не сводится к знаниям, умениям, навыкам, она включает их в себя, т.к. «последние и есть формы проявления компетенций на разных этапах их формирования» [4, 25]. Формирование компетенций – процесс, который никогда не заканчивается. Компетенции не могут быть изолированы от конкретных условий их реализации, они проявляются только в той или иной деятельности и при условии заинтересованности человека в этом виде деятельности. Компетенции связывают одновременную мобилизацию знаний, умений и способов поведения в конкретных ситуациях. Таким образом, сущность компетентностного подхода заключается в том, что в центре обучения находится учащийся, на основе обновлённого содержания образования формируется комплекс его компетенций, процесс освоения содержания обучения носит деятельностный характер.

При компетентностном подходе не просто усваиваются знания, а прослеживаются условия происхождения этого знания. «Формирование компетенций выдвигает на первое место не информированность обучаемого, а умение разрешать проблемы в различных сферах» [3, 51]. Обсуждение целей и задач перехода к компетентностному подходу позволяет определить механизмы нового подхода.

По мнению М.Ж. Жадриной, особенностью компетентностного подхода к школьному образованию является подлинная вариативность как содержательной, так и процессуальной сторон [5, 5]. Новая парадигма образования определяет общие цели образования национального уровня в виде компетенций, совокупность которых характеризует готовность выпускника к выполнению социальных ролей. Учение становится деятельностью ученика, ориентированной на результат, на перенос акцента с усвоения знаний, умений, навыков (ЗУН) на развитие компетенций. Компетенции отличаются сложностью структуры, включающей не только ЗУН, но и элементы жизненного опыта, метакогнитивных знаний и умений, широтой действия, позволяющей учащимся выйти за пределы приобретённых узкопредметных знаний, умений, навыков, мобилизовать свои потенциальные возможности для решения учебных и жизненных ситуаций, значимостью для саморазвития и самоуправления школьников.

Слово «компетенция» (от лат. сompetentia – принадлежность по праву) означает круг вопросов, в которых человек хорошо осведомлён, обладает познаниями и опытом. Понятие компетенции сформировалось в условиях становления нового подхода к человеческим ресурсам на Западе. Новый подход позволил зафиксировать возникшую потребность в адаптации человека к интенсивным изменениям технологий производства и требований рабочих мест. При таком подходе компетенции характеризуются как общая способность, проявляющаяся и формирующаяся в деятельности, основывающаяся на знаниях, ценностях, склонностях. Компетенции позволяют человеку установить связь между знанием и ситуацией, обнаружить процедуру (систему действий) для успешного решения проблемы. В отличие от знаний, умений, навыков, предполагающих действие по аналогии с образцом, компетенция предусматривает наличие опыта самостоятельной деятельности на основе универсальных знаний [3, 53]. Понятие «компетенция» выступает в качестве центрального понятия модернизации содержания образования, т.к. объединяет в себе интеллектуальную и навыковую составляющие результата образования, интегрирует близкородственные знания и умения, относящиеся к широким сферам деятельности.

В методической науке не существует единой классификации компетенций. В работе представлена наиболее распространённая классификация компетенций, которой придерживается большинство методистов.

Компетенции делятся на 1) базовые, относящиеся к общему содержанию образования; 2) ключевые, относящиеся к образовательным областям; 3) предметные, относящиеся к предметным модулям.

Базовые компетенции понимаются как готовность учащихся к самостоятельной, взрослой жизни, к продолжению образования на протяжении всей жизни. Ключевые компетенции образовательной области обеспечивают способность к мобилизации потенциальных возможностей обучающегося для разрешения проблемной ситуации, к интеграции полученных знаний, умений, навыков, жизненного опыта для достижения цели в определённом контексте. Предметные компетенции (в данном случае – компетенции по русскому языку) обеспечивают использование знаний, умений, навыков в разных, меняющихся условиях устной и письменной речи.

Методисты принимают классификацию базовых компетенций А.В. Хуторского. Базовые компетенции в этой классификации объединяются понятием «образовательная компетенция». Образовательная компетенция предполагает овладение комплексной процедурой, в которой для каждого выделенного направления определена соответствующая совокупность образовательных компонентов [3, 55-58].

К общеобразовательным базовым компетенциям относятся ценностно-смысловая, общекультурная, учебно-познавательная, информационная, коммуникативная, компетенция личностного самосовершенствования.

К ключевым компетенциям образовательной области «Филология» учебная программа относит коммуникативную, языковую, лингвистическую, лингвокультурологическую компетенции.

Коммуникативная компетенция обеспечивает развитие умений и навыков во всех видах речевой деятельности, адаптацию и готовность к реальной речевой деятельности. Коммуникативная компетенция как целевая установка обучения русскому языку ориентирует на развитие письменной и устной речи – умения использовать средства русского языка в различных речевых ситуациях в соответствии с принятыми в обществе нормами речевого поведения [6, 7].

По мнению Л.К. Жаналиной, «коммуникативная компетенция представляет собой преобразование знаний в умения и навыки общаться в разных коммуникативных сферах и ситуациях с выбором стилей, видов, типов и форм речи, жанров текста в соответствии с заданными темами и ситуациями общения, с оценкой правильности их выбора, умениями использовать мировоззренческий потенциал русского языка, учитывать универсальные знания, а также отражённую в языке национально-культурную информацию» [7, 7-8].

В.А. Титов определяет коммуникативную компетенцию как осведомлённость школьников в особенностях функционирования родного языка в устной и письменной форме. Практические задачи коммуникативной компетенции: формирование прочных орфографических и пунктуационных умений и навыков, овладение нормами русского литературного языка и обогащение словарного запаса и грамматического строя речи учащихся, обучение школьников умению связно излагать свои мысли в устной и письменной форме [8, 16].

Языковая компетенция означает сформированность знаний о русском языке как системе, его единицах, функционировании в различных коммуникативных ситуациях, о признаках функциональных стилей русского языка; о статусе, функциях русского языка в Казахстане; владение основными нормами русского литературного языка и речевого этикета; определённый словарный запас учащихся; орфографическую и пунктуационную грамотность; сформированность умений оценивать языковых единицы с точки зрения нормативности, соответствия ситуации общения [9, 5].

Лингвистическая компетенция предполагает вооружение учащихся знаниями о русском языке как науке и общественном явлении, о его истории, основных лингвистических понятиях, учёных-лингвистах; овладение навыками анализа языковых единиц, пользования лингвистическими словарями [6, 8].

Лингвокультурологическая компетенция включает в себя восприятие русского языка как исторического явления и национально-культурного феномена, осознание его национальной самобытности, постижение богатства, изобразительно-выразительных возможностей русского языка, владение национально-специфическими формулами русского речевого этикета, культурой межнационального общения [6, 8].

Исследование и определение лингвокультурологической компетенции базируется на достижениях лингвокультурологии – науки, возникшей на стыке лингвистики и культурологии и исследующей проявления культуры народа, которые отразились и закрепились в языке. В.А. Маслова указывает: «Поскольку каждый носитель языка одновременно является и носителем культуры, то языковые знаки приобретают способность выполнять функцию знаков культуры и тем самым служат средством презентации основных установок культуры. Именно поэтому язык способен отображать культурно-национальную ментальность его носителей. При этом различия в видении мира сводятся не столько к наличию или отсутствию тех или иных признаков, сколько к степени их актуальности и комбинаторике. Сейчас уже неоспорима связь языка и культуры, языка и человека» [10, 132]. Ю.Н. Караулов утверждает, что «нельзя познать сам по себе язык, не выйдя за его пределы, не обратившись к его творцу, носителю, пользователю – к человеку, к конкретной языковой личности» [11, 7].

1. 
   Кульневич С.В., Лакоценина Т.П. Современный урок. Ч. I. – Ростов-на-Дону: Учитель, 2004.
   
2. 
   Кажигалиева Г.А. Об антропоцентризме современной лингводидактики // Современные технологии и практика преподавания языка и литературы: Материалы Международной научно-практической конференции. – Алматы, 2005.
   
3. 
   Зеер Э.Ф., Павлова А.М., Сыманюк Э.Э. Модернизация профессионального образования: компетентностный подход. – М., 2005.
   
4. 
   Языковое образование в вузе: Методическое пособие для преподавателей высшей школы, аспирантов и студентов. – СПб.: КАРО, 2005.
   
5. 
   Жадрина М.Ж. Ориентация на результат как условие реализации компетентностного подхода к образованию в школе. – Алматы, 2004.
   
6. 
   Русский язык. Программа для 6 класса 12-летней школы с русским языком обучения (пробный вариант) / З.К. Сабитова, В.К. Павленко, М.Е. Мукатова, М.В. Тавлуй. – Астана: РНПЦ «Учебник», 2008.
   
7. 
   Жаналина Л.К. Концепция школьного учебника русского языка: принципы интегративного подхода // Современные технологии и практика преподавания языка и литературы: Материалы Международной научно-практической конференции. – Алматы, 2005.
   
8. 
   Титов В.А. Методика преподавания русского языка: Конспект лекций. – М.: Приор-издат, 2005.
   
9. 
   Сабитова З.К., Павленко В.К., Мукатова М.Е., Тавлуй М.В. Русский язык. Программа для 5 класса 12-летней школы (пробный вариант). – Алматы: Мектеп, 2007.
   
10. 
    Маслова В.А. Современные направления в лингвистике. – М.: Издательский центр «Академия», 2008.
    
11. 
    Караулов Ю.Н. Русский язык и языковая личность. – М.: Наука, 1987.
    

Специалистами по Web-технологиям уже разработано содержание так называемой «единой образовательной среды». Оно обычно включает такие важные образовательные ресурсы, как электронные библиотеки, депозитарии специфических программных средств, оригинальные курсы лекций, базы тестовых заданий и т.п.

На этой основе фольклористы Т.А. Золотова, В.С. Ижуткин предлагают модель образовательного Web-сайта по фольклористике:

• 
  электронная библиотека (оцифрованные версии печатных изданий и другая электронная литература);
  
• 
  депозитарий специфических программных средств, связанных с информационной безопасностью;
  
• 
  компьютерные программы по подготовке студентов к фольклорной практике и последующей обработке материалов;
  
• 
  базы данных по разным жанрам традиционного и современного фольклора;
  
• 
  оригинальные курсы лекций и базы тестовых заданий;
  
• 
  депозитарии курсовых и дипломных работ;
  
• 
  виртуальная лаборатория. [1, 346].
  

Центры фольклора предлагают собственные программы учебной фольклорной практики. Продуктивные формы создания полнотекстовой базы данных по фольклорным материалам апробированы кафедрой русского устного народного творчества МГУ имени М.В.Ломоносова, Марийским государственным университетом [1, 2].

Фольклористы МГУ, С.В. Алпатов и В.А. Ковпик, предлагают при разработке компьютерных баз данных закладывать стандартный набор параметров, «что позволило бы в будущем интегрировать такую базу данных в единое электронное хранилище информации» [3]. Исследователи обобщают основные принципы построения полнотекстовой базы данных по фольклорным материалам. По их мнению, создание электронной базы данных на основе архива фольклорных записей ориентировано на два основных уровня задач: а) оптимизация хранения архивных материалов и доступа к ним; б) решение научно-исследовательских и педагогических задач на материале базы.

Решение задач первого уровня предполагает наличие аппаратного и программного обеспечения (оснащенный мультимедийными устройствами компьютер, отлаженный пакет редакторов) и унифицированное описание единицы хранения, включающее в качестве необходимых составляющих метатекстовую информацию о месте, времени, ситуации записи текста, исполнителе текста, собирателе, а также блок данных о самом тексте (жанровый кодификатор, зачин текста, характеристика содержания текста).

Решение задач второго уровня связано с повышением требований к системности описаний единицы хранения и структуре базы данных для достижения максимальной репрезентативности электронного архивного текста и осуществления возможности создавать разнообразные уникальные запросы к массиву базы. В понятие репрезентативности архивного текста исследователи включают: «доступность самой единицы хранения в ее текстовой, звуковой, фото - и видеоформе, в виде нотной записи; по возможности исчерпывающие комментарии к тексту; простую систему отсылок между уровнями и структурами базы данных» [3, 78].

Заслуживает внимания выделение стержневого параметра – главного принципа, полагаемого в основу структуризации и описания фольклорного материала. С.В. Алпатов и В.А. Ковпик подчеркивают: «К настоящему времени в рамках двух сложившихся научных школ выработаны два ключевых подхода к выделению подобного стержневого принципа: на основании тезауруса ключевых слов и понятий народной культуры – и в соответствии с жанрово-тематической структурой фольклора» [3, 78].

Представляет интерес второй принцип, разрабатываемый представителями филологической фольклористики. Основой при построении базы данных в этом случае оказываются жанровый и – внутри жанров – сюжетный классификаторы. Подобные базы данных разрабатываются на кафедре русского устного народного творчества МГУ имени М.В.Ломоносова, в ГРЦРФ РАН и МК РФ и Нижегородском государственном университете.

Специалисты Марийского государственного университета разработали программно-методический комплекс (ПМК), который позволяет студентам научиться качественно собирать, обрабатывать и структурировать экспедиционные материалы, а затем создавать на их основе базы данных, обучающие и тестирующие программы для использования в научных исследованиях или образовательном процессе.

Первая часть ПМК описывает существующие методические указания по собиранию материала и предоставляет возможность составления и редактирования вопросников для экспедиций.

Другая часть, выполняемая ПМК, – это документирование и хранение материала. При наличии соответствующей техники (цифровая видеокамера, ноутбук) вся информация сразу же заносится в компьютер.

Следующая задача ПМК – научить студентов самостоятельно создавать мультимедийные комплексы. Созданные проекты уже используются в учебном процессе Марийского государственного университета [1, 248-249].

Так, в Интернет апробирован комплекс, предназначенный для изучения студентами-филологами свадебных обрядов. С этой целью используется база данных, в которой представлена информация по свадебным обрядам русских Поволжья. Полимедийная база данных (http://fmf.marsu.ru) включает в себя этнографические описания основных обрядовых действий, входящие в их состав фольклорные произведения, фото, аудио и видеоматериалы [4].

Весь комплекс представлен в виде Интернет-страниц, что позволяет наиболее удобно и эффективно организовать просмотр и работу с материалом. Каждый раздел связан с другими при помощи гиперссылок. Навигация по гиперссылкам способствует эффективному и более быстрому переходу между разделами. Данный проект позволяет также проверить знания в области свадебных обрядов. Для этого пользователю предлагается набор тестов, выполняя которые, он имеет возможность проверить степень усвоения материала и оценить свой уровень подготовки. В случае возникновения затруднений тестируемый может обратиться за подсказкой в соответствующий раздел базы данных по свадебным обрядам. Тест состоит из набора вопросов, причем в каждый момент времени пользователь видит на экране только один вопрос. Доступ из тестирующего раздела к базе данных позволяет на каждом этапе тестирования получить всю необходимую информацию из любого раздела. При ответе на каждый вопрос автоматически осуществляется подсчет набранных баллов. После полного выполнения теста происходит обработка ответов и выдается результат тестирования.

Фольклористами Санкт-Петербургского государственного университета в 2008 году начата разработка многоуровневого ресурса, поддержанного грантом РГНФ «Мультимедийная информационная система «Фольклор и народная культура России» [5]. Источниковедческая, аналитическая и архивная работа по проекту осуществляется по следующим направлениям.

А.Б. Мороз подчеркивает, что использование компьютера открывает целый ряд новых возможностей, из которых наиболее существенны следующие.

1. Перекрестный поиск: в любой базе данных возможен поиск и сортировка материалам по самым разным параметрам (место, время записи, информант, тематика, жанр и т.д.), а также одновременно по нескольким сразу.

2. Соединение текстовых, аудио-, фото- и видеоданных в одном архиве.

3. Широкие возможности распространения (в том числе и через Интернет).

4. Создание единой информационной системы, объединяющей несколько архивов [6, 87-88].

Предпринятый обзор российских Интернет-ресурсов по фольклору убеждает в необходимости разработки и внедрения в учебный процесс принципов создания медиа-архива славянского фольклора Казахстана.

На кафедре филологии Казахстанского филиала МГУ имени М.В.Ломоносова имеется электронная библиотека (оцифрованные версии печатных изданий и другая электронная литература); базы данных по разным жанрам традиционного и современного фольклора; оригинальные курсы лекций и базы тестовых заданий. В фольклорном архиве кафедры имеется представительная текстовая и фото-коллекция (записи 2003-2009 гг.). Работа по созданию базы данных проводится по следующим направлениям.

1. Оцифровка фольклорных записей фольклорной практики КФ МГУ (2003-2009 гг.) и создание звуковой базы данных.

2. Систематизация имеющейся текстовой базы данных в соответствии с принятой в фольклорном архиве системой жанровой рубрикации.

3. Формирование Базы данных фотоматериалов.

В настоящее время на современные электронные носители уже переведены все материалы архива. Предпринята попытка и в области формирования комплекта учебных программ по курсу «Русского фольклора». Имеющиеся базы данных активно используются в курсах «Русское устное народное творчество», «Теория и поэтика фольклора» для студентов филологических факультетов КФ МГУ имени М.В.Ломоносова и ЕНУ имени Л.Н. Гумилева. Ведется подготовка к их размещению на сервере КФ МГУ имени М.В.Ломоносова.