Көшпелілер
өз
тұрмыс-әрекетіне
лайықты
мәдениет
қалыптастырған.Көшпелілердің
материалдық мәдениеті көші-қонға ыңғайланып
жасалған.Мұндай таза көшпелі мәдениет үлгілеріне
біз жиналмалы,жығып-тігуі өте жеңіл киіз үйді,ер-
тұрман,ат әбзелдерін,теріден,ағаштан жасалған
ыдыс-аяқтарын,бесігін,басқа
да
тұрмыстық
заттарын жатқызымыз
Акимжан Елдар
Көшпелілердің рухани мәдениеті тіптен
бай.Мал шаруашылығы-егіншілікке қарағанда
бұқара халықтың барлығы
қамтылмайтын,қамтығанның өзінде көшпелі
қауымның бос уақыты көбірек болатын
шаруашылық түрі.
Акимжан Елдар
Ш.Уалиханов қазақ халқының рухы туралы айта келе, ол оның керемет
екендігіне арнайы тоқтап, суырып салма ақындардың жадының
ғажаптығына таңғалады. Даланың өмірін жан-жақты жырлайтын
фольклорлық туындылардың бізге сол қалыпында өзгеріссіз
жеткендігін атап көрсетеді. Ол көшпелі және сауатсыз орданың
ауызша жеткен деректерінің осындай адам нанғысыз дәлдігі шын
мәнінде ешбір күмән келтірмейтін шындық екендігін мойындайды.
Жалпы қазақ халқының тарихында, оның мәдени дамуында музыка
мен поэзияның алатын орны ерекше. Олар этностың бірігуіне, ұрпақ
байланысының үзілмеуіне жағдай жасап, көшпелі қоғамның
эстетикалық құндылықтарын дүниеге әкелді деуге болады. Олай
болса, А.Затаевичтің қазақ даласы – музыка теңізі дегені бекерден-
бекер айтылған сөз емес шығар
Әбсаттар Аида
|
