Глава 79. ЗАХВАТ ЗЕМЕЛЬ КАЗАХСКОГО

Еще при Петре І, по инициативе и непосредственном участии князей-ордынцев из бывшей Золотой Орды взор России был направлен на Восток, с целью присоединения прежней территории Золотой Орды (Улуса Джучи), и создания Российской империи на прежних владениях Золотой Орды. Вряд ли одни русы-славяне решились бы на захват казакских земель без воздействия бывших золотоордынцев, сидевших во властных структурах в виде князей и дворян. После заключения договоров о добровольном подданстве казакских ханов, раздробления владений Жузов на мелкие регионы начался захват казакской земли и строительство российских крепостей и укреплений. В 1710 гг. была построена крепость в Омске. В 1717 г. начали строить крепости Ямышевскую и Железнинскую. В 1718 г. на базе крепости был основан г. Семипалатинск, в 1720 году – г. Усть-Каменогорск. Так возникла Иртышская линия укрепления. В 1735 г. с целью изоляции казаков от башкир Россия в устье реки Ори (Ор-канава, овраг*) построила крепость Оренбург (г. Орск). Ныне казакские территории Омской и Оренбургской областей остались в государстве России. В 1847 году в устье Сыр-Дарьи было построено укрепление Раимское (Аральское), в урочище Казалинское – Казалинск-форт. Была сооружена крепость в урочище Капал. Крепость Ак-мечеть переименована в форт Перовский. В 1854 году майором Перемышльским в урочище Алматы было создано укрепление Верное (г. Алматы). В 1864 г. генералом Веревкиным был взят г. Туркестан, а гнералом Черняевым – Аулие-Ата и Чимкент. В 1865-ом г. штурмом был взят Ташкент и присоединен к России. В 1866 г. Россия напала на Бухару, Бухарский хан подписал мирное соглашение. В 1867 г. Александр ІІ подписал временное положение о создании Туркестанского генерал-губернаторства, куда входили Семипалатинская и Сырдарьинская области. В 1868г. генерал Кауфман взял Самарканд. В 1868 г. Россией было издано «Временное положение об управлении в степных областях». Одновременно были образованы 4 области: Уральская с центром в г. Уральске, Тургайская с центром в г. Оренбург, Акмолинская с центром в г. Омске и Семипалатинская с центром г. Семипалатинске. Ныне Оренбург (г. Орск) и Омск с их землями присоеденены к России. На территории Казакского ханства Россия создала подчиненные ей области, возглавляемые российскими губернаторами, уезды – начальниками, волости – волостными, ауылы – есаулами (хозяин аула*).

В 1873 г. Хива и Кульджинская область были подчинены России. В 1877-78 гг. ополчение Быйянху перешло границу, часть дунган переселилась в Преживальский район, часть – в Ферганскую долину, часть – в урочище Каракунуз (в нынешнюю Жамбылскую область). Уйгурское ханство было уничтожено, потеряна государственность, население стало подчиняться Туркестанскому губернатору. Все казаки, жившие в подчинении Кокандского и Бухарского ханства, перешли в подданство России. Захватом Семиречья завершилась колонизация народов Казакского ханства. Все занятые земли казаков перешли под власть России. Фактически Российская империя захватила и восстановила прежние границы Золотой Орды, включая Улус Джучи. Потомки-ордынцы России проявили тюркский характер по захвату земель. Пожалуй, заселение казакских территорий прежде всего происходило потомками золото-ордынцев, а именно: донскими, волжскими, уральскими и другими казаками, так называемые «русские казаки». По сути, они возвращались к себе на прежнюю родину, но уже с другой культурой и языком. За несколько прошедших столетий произошло отличие русских казаков от степных казаков. Заселение началось с ХVІІІ в. Но они прекрасно знали степную жизнь и легко вживались, хотя язык их уже отличался от местных казаков. Духом они оставались прежними вольными степными казаками. Переселенцы-казаки бытом и культурой значительно отличались от сельчан славян-русских. Даже и сейчас «казакские русские» бытом и законами гостеприимства отличаются от «славян-русских».

Казахстан с 1868 года по 1917 год являлся колонией России и отсталой страной. По первой Всероссийской переписи населения России в 1897 г. численность казаков на территории Казахстана составляла 3392750чел. При царском режиме казакская интеллигенция пыталась проводить безуспешную работу по отделению и созданию своего суверенного государства. После революции 1917г. партия «Алаш» с центром «Алаш-орда» проводила политику об образовании самостоятельного автономного государства Казакстан, алашординцы были ликвидированы, а страна вошла в состав государства СССР. В советские времена многие интеллигенты были репрессированы как националисты. Следует признать, благодаря действиям алашординцев и интелегенции тех времен, Казакская страна не стала автономией или областями России, которыми бы руководили разные губернаторы. Она стала Казахской республикой СССР, а в конечном итоге суверенным государством Республика Казахстан. К сожалению, нынешние партии в отличии от бывшей партии «Алаш» не особенно беспокоятся о народе и состоянии государства, каждая живет своей жизнью и своими личными интересами. Их руководители, не выходя со своих кабинетов, иногда в печати критикуют власть за ее бездеятельность и коррупционность. Даже руководителей Коммунистической партии народ не может понять – толи они от старости потеряли зубы, толи им зубы вышибли власти. О существовании каких-то партий народ иногда узнает из печати, членами которых могут стать любые граждане.

Меркиты. Племя меркитов(мерке) какое-то время считалось ветвью Абақ-Керея (кереи). Меркиты жили по соседству с киятами и кереями. Меркиты входят в состав казакских племен. У меркита Чиледу в свое время Есугей баһадур, отец Темуджина (Чингисхана) отобрал жену Оэлун после свадебного обвенчания и взял себе в жены. После этого меркиты враждовали с племенами киятами Есугея. Предпологается, что Чингисхан мог оказаться сыном меркита Чиледи и быть меркитом-казаком. Меркиты в отместку поступили аналогично, отобрали Борте, жену у Темуджина и продержали около года в плену, отдав ее сородичу Челеди. Темуджин при помощи племен кереев вызволил ее силой из плена. От Борте родился сын Джучи, которого уже в то время предпологали рожденным от меркита (казака). Темуджин стал преследовать этих меркитов, они бежали от Темуджина на северо-запад Дешт-и-Кыпчак. Похоже, Джучи по крови меркит-казак, так считали его братья. Тогда его наследники Батый хан и другие тоже меркиты-казаки. Быть может, Чингисхан не случайно отдал в распоряжение Улус казаков Дешт-и-Кыпчак, где потомки Джучи ассимилировались в казаков. Древние корни меркитов исходят от родоначальника Уйсина, позже меркиты возвратились на родину в Семиречье к своим сородичам уйсинам.

Сунаки. Племена сунаков (созаков) жили по соседству и близки к найманам, к ветви племени Дүрмен-барласа, потомки тюрков-огузов. Барласы жили в Улытау, Қызыларае. Ныне в этих местах встречаются названия Барлас, Барлық, Дүрмен. Из Дурмен-Барласов происходит эмир Темирлан. Возможно, он воздвиг памятник суниту святому Ахмеду Ясави, прежде всего как родственнику из племени сунак. Внук Темирлана хан Улыгбек был астрономом, а потомок Бабур был ханом Моголов и Индии. Узбеки до сих пор ветвь сунаков называют дүрмен-найманами. Дүрмен-барласы в ХІІІ в. бежали от Чингисхана на Сырдарью. Они вошли в державу Темирлана, часть из них затем ущла с Бабыром в Индию. В ХІV веке с территории, возглавляемой корасан-шайбанидом Абулгазы (второе его название Сунак ата, возможно корасаны и сунаки родственные племена из огузов) часть Дүрмен-барласов заселила Сыганак, построила там мечеть. Ныне сунаки живут в Туркестане, Ақмешете, Жана-Кургане (Яна-Кургане), часть сунаков живет в Узбекистане.

По шежире казаков сунаки являются одной из ветвей 6 Алашей. Они не относятся к Жузам, но по линии Алаша, как и киргизы, являются родственными племенам казаков. Город Сугнак, где проживали сунаки, находился на границе с государством Саманидов, ранее прнадлежал огузам, их предкам. Об этом говорит и Якубовский: «Сугнак-город гузов». Ныне это развалины Сунак-Кургана. Сунаки находились под властью кыпчаков. Родным языком сунаки считают казахский язык, внешне не отличаются от казахов. Одни относят себя к потомкам арабских кожа и считают своим предком халифа Абу-Бакира, связывают себя также родством с сунитом Ахмедом Ясави. Арабский язык в их разговорной лексике отсутствует. Они являются компактным племенем, и отсутствие арабской лексики вызывает сомнение в их арабском происхождении. Переселенцы из Аравии, миссионеры – қожа почему-то не признают сунаков родственниками. Миссионеры арабы-қожа прибыли в Азию несколькими этапами: первые в VІІ-VІІІ вв., в том числе суниты, вторые в Х-ХІ вв., третьи в ХІХ веке. Миссионеры именуют себя «қожа», относя себя к этносу «кожа». Название этноса «кожа» получили потомки, рожденные от дочери пророка Мухаммеда Фатимы. Себя они относят к «белой кости» (элита). В частности, к ним относятся суниты, потомки Абу-Бакира, почитающие только единого бога. Очевидно, следует различать сунитов, относящихся к қожа арабским миссионерам, от сунитов сунаков, близким к тюркским племенам дурмен-барласам. Они по вере, как и казахи, относятся к сунитам. Сунаки, живущие в районе Жана Коргана, как и казахи, имеют родо-племенные деления: Қайғақ, Бессары, Тоқпан, Сиық, все имена тюркского происхождения. В Арабстане в числе первых были халифы Абу-Бакир (572-634, первый халиф после смерти Мухаммеда), Омар (581-664), Осман (578-656). Вероятно, все они тюркского происхождения, как потомки корасана Али, зятя Мухаммеда-пророка.

Корасаны-шайбаниды (қорасан тобы). Корасаны, похоже, относятся к тюркским племенам. Абуталип из племени «корасан» явлется двоюродным старшим братом (вероятно, матери) Мухаммеда-пайғамбара (пророка) из племени «куриш». Сын Абуталипа Али (прозванный «әзірет Әлі») был женат на троюродной сестре Фатиме, дочери Мухаммеда. Его дети, внуки и потомки были халифами и эмирами. Сын Абу Бакира был эмиром Харона. Нугман, сын Омара, был первым эмиром Ирака. Шамши-Ахмед был эмиром Пакистана. Азиз-Шайбан-шах, сын Шамши-Ахмеда, став эмиром Пакистана (Ирана), построил столицу г. Шайбақ (ныне Корасан). Он завоевал согдов и огузов Сырдарьи, построил там города Сейхун (Келес), Фараб (Отрар), Шавгар (близ нынешнего Туркестана), Өзгент. Азиз-Шайбан стал вводить мусульманство, арабскую культуру в тюркское население. Его потомок Корасан Шайбани, возвращаясь из Кавказа, умер, его захоронили в г. Өзгенте на берегу Сыр-Дарьи. До сих пор сохранена мечеть того периода. Потомки династии Шайбани-были эмирами и руководили Тукркестаном (Средней Азией) до прихода Чингисхана. Росийские писатели почему-то династию Шайбанидов относят к сасанидам Персии. Но они тюрки, судя по постройкам городов в долине Сыр-Дарьи на земле тюрков.

Сайдаққожа Жүсіпұлы родился в 1805г., он из рода корасан, қожа, потомок шайбанида Абдолла-хана, сестру которого взял замуж султан Касым, сын Абылая. Учился он в Шаме (Дамаске). В 1875г. Жүсіпұлы написал книгу об истории казаков «Қазақ тайпаларының тарихы». Он умер на Шыршыке близ Ташкента в 1885г.

Каракалпаки (Черные кубанки*). Заселение территории Каракалпакии началось с конца ІV в. и начала ІІ в. до н.э. При раскопках Кой-крылган-кала (город падежа овец*) обнаружены древние письмена. В VІІІ-Х вв. из среды огузов и печенегов выделилось племя каракалпаков. По шежире казаков они являются одной из ветвей 6-и алашей, их язык почти не отличается от казахского языка, иные считают их ветвью казаков. Каракалпаки в ХVІІ и середине ХVІІІ вв. занимали территорию в среднем и нижнем течении Сыр-Дарьи, находились под властью Младшего жуза казаков. Часть их жила в степях Прикаспия и Причерноморья. В 1742г. вошли в подданство России. В 1925г Каракалпакстан вошел в состав Казакской АССР, в 1930г. был переведен в состав РСФСР, в 1936г был введен в состав Узбекской ССР.

Хакасы. Ранние предки человека на территории Южной Сибири появились 300тыс. лет назад. На территории Хакасии в VІІ в. до н.э. появляется тагарская культура. Древнекитайские летописцы их называют динлинами, обьединение Динлинго. Тагарская (тага-подкова) культура входит в скифо-сибирскую культурно-историческую общность (VІІІ-ІІІ вв. до н.э.). В Хакасии найдено множество исторических памятников. Хакасы пользовались рунической письменностью на тюркском языке, найдены высеченные на скалах и каменных стелах памятники в Минусинской и Тувинской котловинах. Хакасский язык схож с южносибирским тюркским и киргизским языками. ІІ в. до н.э. племенное образование динлинов (тагарцев) было разгромлено хуннами. В VІ в. на территории Хакаско-Минусинской котловины возникает первое государство – Кыргызский каганат. В его состав как неотьемлемая часть входили и родственные хакасы (сагайцы, балтиры, качинцы, кызылцы, койбалы). По антропологии они относятся к южносибирской (туранской) расе. Как ни странно, в казахском шежире, наряду с киргизами, хакасы являются одной из ветвей 6 Алашей. Похоже, с киргизами они родственные племена с общим корнем от динлинов, возможно им родственны аорсы. По некоторым сведениям русы являются потомками динлинов. Отсюда возможно аорсы и русы одно племя с различными диалетами по названию. Зимой 710-711гг. на территории тувы Тюркский каганат разбил кыргызов, их глава Барс-каган был убит. В конце ХVІ в. начале ХVІІ века Енисейские кыргызы и хакасы вступают в контакт с Россией. Был построен г. Томск. В 1727г. племена хакасов были присоединены к России.

Узбеки. Являются самым многочисленным тюркским народом в Средней Азии. В ранних летописях на их территории проживали «сарты» (возможно, сарды). На территории узбеков с VІІІ-VІвв. до н.э. господствовали державы Бактрия, Хорезм, Согды, Парфия. В VІ-ІVвв. до н.э. господствовали Ахемениды и македонцы А. Македонского. В ІІІ-ІІ вв. до н.э. господствовали Селевкиды и Греко—Бактрийская держава. Со ІІ в. до н.э. и по VІІІ в. н.э. господствовали державы Кангюй, Фергана, Тохаров, Эфталитов, Кушанское царство и Тюркский каганат. В VІІІ в. господствовал Арабский халифат. В ІХ-ХІІІ вв. население находилось под властью династии Саманидов, Караханидов и Хорезм шахов. В ХІ-ХІІ вв. в Междуречье шло заселение тюркскими племенами, в том числе карлуками. В ХІІІ-ХV вв. господствовали монголы Чагатаиды, затем тюркская династия Тимуридов. Шла новая волна переселения тюркских племен: жалаиров, барласов, кыпчаков, найманов, канлы, конратов, мангытов и др. В ХV в. из Ак Орды выделилось Узбекское ханство, а от него отделилось Казакское ханство. Узбекское население разделилось на казаков и узбеков (среди сартов были и казакские племена). Многочисленные тюркские племена, в том числе казакские племена, на территории Узбекистана стали единым этносом «узбек». На базе тюркского языка образовался новый со своей лексикой узбекский язык. С ХVІ в. образовались Бухарское и Хивинское государства. С ХVІІІ в. образовалось Кокандское ханство. В 60-70-х годах ХІХв. к России отошли Самаркандская и часть Ферганской областей. Ныне, похоже, население имеют условное территориальное разделеие ташкентские и бухарские.

Якуты. Живут ныне в Республике Саха (Сақа-нечто крупное) в составе России. Древнейшие следы человека в Якутии относятся к верхнему палеолиту. Очевидно, они являются ответвлением тюрков-саков, представляют собой древнее поселение. На верхней реке Лене (Илен-перемешивание*), р.Алдан (впереди*) и центральных районах Якутии в Х-ХV вв. заселяли тюркские племена, прибывшие из северного Прибайкалья. Некоторые исследователи их относят к аргынам или кереям, к казахским племенам. Здесь проживают также племена эвенков, эвеов, юкагиров. Язык якутов относится к тюркоязычным народам, проживающим на Енисее, Урянхае и Южной Сибири. В 1603г. Якутия вошла в состав Российской Федерации.

Толенгут, орасут, костемай являются близкородственными племенами. Они вошли в состав империи Чингисхана. В 1259-1301гг. они воевали на стороне Хайду против Хубилая. Восточных монголов поддерживала Китайская империя. Толенгиты служили в качестве личной охраны и прислуги у чингизидов, эмиров, султанов, баев. В состав воинов-толенгутов входили представители и из других племен со своими семьями, их также называли туленгутами, хотя они из других племен. В ХVІІІ веке по приказу Абылай хана толенгуты получили свободу, их выделили в отдельное племя под названием толенгут. Узбеки толенгутов называют «буқара руы» (народное племя), каракалпаков называют «қараша руы» (черноватое или темноватое племя).

Қараша. В ХVІІІ в. после разгрома Джунгарии китайцами часть джунгаров (қалмаков) под руководством Қарашын батыра вошли в состав казаков. Это племя стали именовать «караша» (калмаки)по имени батыра, они живут в Ақмешете, Туркестане, Ташкенте, вошли в состав казахов.

Перед тюркскими племенами, их ханами и каганами склонялись правители Византии и Рима и других государств. Великий Аттила (его называли «божьим бичом») покорил всю Европу. Население Улуса Бургунд пришло в Европу с отрогов Байкальского хребта, возможно, вместе с Атиллой. Бургундским королем некогда был Гуннар ( нар – верблюд-вожак*), его брата звали Хегни (кекті-мстительный*). Возможно, раньше Атиллы пришли в Европу (Испанию) Аргуны, имеется множество названий, связанных со словом «аргун». Название реки Аргунь фигурирует на востоке в Прибайкелье на Кавказе и на западе Европы. Это покзывает переселение племен аргунов. Великая степь просматривается и в Англии. Англо-саксонские походы в V-VІ вв. возглавляли тюрки (саки или саксы). Вероятно, с саками в походе участвовали и племена русы, часть которых осталась на Скандинавах. Возможно, затем русы из Скандинавии вернулись как русы-варяги на свою родину в Новгород и Киев во главе с братьями – Рюриковичами. Саксы на севере построили г. Кент (крепость*), затем возникло королевство Кент. Позже воздвигли г. Кале (кала – город*). По словам Аджи «первоначальное название Англии «Ингленд» имеет тюркский корень «ингл» (добыча). Жителей называли арианами, это те, которые соблюдали восточные (тюркские) религиозные обряды. Первый аббат носил тюрское имя Айдан (светлый, имя распространенное у казахов*).

Историки Прииск и Иордан тюрков порой называли христианами, вероятно, по их символу-кресту, обозначенному на знаменах, а некоторые тюркские племена называли гетами или готами. По описанию Византийского историка Прииска жители Алтая и Хакасии в V в. относились к европеоидному типу, чуть скуластые, рыжевато-белокурые, голубоглазые. Сами гунны в основном были светлыми. Он отметил также рыжую бороду Атиллы. Часть тюркских племен вошла в состав нового обьединения под названием «славян»(болгары, чехи, поляки, словены, анты, поляне, торки и др.). Многие скифские и гунские (тюркские) степняки перемешались с родственными эллинами и этрусками и стали называться греками и итальянцами. Многочисленные археологические раскопки обнаружили в основном древнетюркскую письменность в виде клинописей и рун. Древнетюркские руны были обнаружены на территории Восточной Франции, в бывшем Бургундском королевстве, Румынии и Украине. Руны, зафиксированные на бумаге, приходятся как раз на V век при царствовании Атиллы, хотя древнетюркская письменность в рунах зафиксирована более 2,5 тыс. лет назад.

После распада Гуннской державы образовались новые господствующие тюркские державы: Аварская (их потомки дагестанцы) на территории от Адриатического моря до Днепра, Хазарская от Днепра до Аральского моря и Западных тюркских племен к востоку от Аральского моря. Дети Атиллы, разделив земли, властвовали в Европе свыше 90 лет, возглавляя раздробленные государства. Одоакр около 10 лет возглавлял Римскую империю. Последующие потомки свыше 200 лет создавали улусы, каганаты, королевства и княжества с тюркскими названиями типа: Бургундия, Фракия, Хунгрия, Болгария, Алимания, Чехия, Бельгия и другие. Тюркская культура Степи с ее поселениями, городами, станицами и дорожными станциями во ІІ-V вв. доминировала от Байкала до Альп. Появились обьединенные германцы, состоящие из тех же тюркских племен. Они занимали территорию от Рейна до Дона. В число германцев входили: геты (готы), кельты, скифы, сарматы, анты и другие. Ф.Исповедник (VІІІ-ІХ в.) не делил и не различал готов, скифов, гуннов, называл их всех тюрками. Агафий считал гуннов и бургундов одним родом, а Прокофий называл бургундов германцами. Очевидно, все они на тот период имели этнически единые корни и говорили на тюркском языке. Древние тюркские племена бесследно не исчезли, они ассимилировались, появились племена-потомки с новыми названиями. По некоторым источникам, язык тюрков был понятен баварцам, австрийцам, саксонцам, англичанам. Он был родным для сербов, хорватов, болгар, украинцев, венгров и чехов...

Известно, что документы бургундов или лангобардов написаны тюркским письмом. Они выставлены в музеях Франции и Италии как экспонаты Средневековья.

В Европе сохранились многочисленные названия местностей, гор, рек, городов с тюркской основой. Правда, этнические названия искажены и почти неузнаваемы. Традиция тюрков-кочевников давать точные по смыслу названия, которые можно определить по корню или смыслу.

Марко Поло (итальянский негоциант) Каспийское море называл Бакинским, где стоял город Баку (бақ– удача, счастье*). Волга в тот период называлась Итиль. Итиль, похоже, связана с именем Атилла. Сама Волга звучит как тюркское Булга, очевидно, происходит по названию племени «булгар». Марко Поло всю территорию от Босфора до Ханбалыка (Пекина) именовал Татарией (возможно, отсюда всех тюрков в России и Европе стали называть татарами). Азов (Азу-коренной*) с ХІ века был крепостью кыпчаков. Порой сами европейцы затрудняются осмыслить значение существующих у них имен и названий, ибо не владеют не только древнетюркским языком, но не знают язык нынешних потомков тюркских племен. К примеру, попытаюсь перевести Европейские названия на тюркский с казахским диалектом и смыслом: Судак (су дақ– водное пятно*), Истра (вариант, істер-дела*), Ока (оқа-галун*), Дон (дөң-возвышенность*), г. Бильбао (бел бау-поясной ремень*), Генуя (кең уй-просторный дом*). Древними жителями государства Куртобе (Кордова, құр-тетерев, төбе-гора*) и Тартоса (тар-узкая, төс-грудь, похожие артос-честная грудь, партос(бартос)-есть грудь, арамис-неугодное дело*) были аргелы (арғы – дальний, ел – племя*) и аргыжеры (арғы-дальняя, жер-земля*), возможно, отсюда происходит адаптированный Алжир.

Все названия у тюрков имеют определенный смысл и значение, о которых сами европейцы, дав им новые диалекты, могут не знать или переводить по своему усмотрению. К примеру, наименование Эцельские Альпы («алп»-по тюркски «суровый», «алып» – по-казахски великан) утвердилось при жизни Атиллы (германцы Атиллу звали Этцель). По смыслу означает «суровый или великий Атилла». В Европе повторились тюркское название гор Балканы (по-тюркски горы, поросшие лесом), горы Балкан существует в Центральном Казахстане, жили там аргуны, часть которых, очевидно, поселилась на Балканах в Европе.

Первоначально Балканский полуостров, по предположению С. Лесного, заселяли 4 группы племен: «эллинская» (эллины), она охватывала Пелопонес и побережье Эгейского моря; «фракийская» (геты, македонцы), она занимала восточную часть; «илирийская» (албанцы), она охватывала западную часть полуострова; «славянская», она занимала северную часть полуострова, полосу вдоль Дуная до Черного моря. Думается, следовало бы вместо «славянской» выделить группу «древнерусов» или «скифскую», поскольку в тот период о «славянах» в истории не упоминалось. Название «славяне» появилось с образованием государства Болгарии. К ХІІ в. работорговля в Европе уничтожила и разбросала многие так называемые «славянские» племена, исчезли почти полностью названия: вятичи, венеды, поляне, древляне и другие. Вполне вероятно, они слились с русами. По словам М.Аджи, нынче о своих тюркских корнях узнают болгары, сербы, хорваты, чехи, венгры, австрийцы, баварцы, саксонцы, жители Северной Италии, Германии, Испании, Швейцарии, Восточной Франции, Англии, Северной Европы и даже переселенцы Америки и Австралии. Их предки когда-то считались великолепными всадниками и говорили на тюркском языке. К примеру, Тулузу римские власти в V в. объявили варварским королевством, здесь жили тюрки. Основатель Франции Карл Великий – из тюркского рода балтов, при жизни носил тюркское имя Чарла-маг, что означает «зови славу» или «господствуй». Карла смелого, мятежного герцога Бургундии звали Темир (железо). Слова «карл», предположительно, просходит от слова «кара» – темный, огроный, великий. Многие тюркские названия местностей и городов России звучат в русской лексике, но сохранили тюркские корни. Например, напротив Кремля имеется местность Балчук (балшық – грязь*). Были построены города с названиями Орел (ор-овраг, ел-племя*), Брянск (биринчи-первый), Симбирск (симбир – одинокая могила), Кашира (каш-бегущий, ир-муж*), Коломна (кол-рука), Калуга (калу-остаться), Воронеж (Бурунинеж-издавна*), Курган (укрепление) и многие другие. Киев и многие древнерусские города заложены тюрками в ІV-V вв. задолго до появления Киевской Руси. Не исключено, что рядом со скифами проживали племена русы (орусы, орыс так их именуют ныне казахи, так, возможно, именовали их и скифы). Они совместно со скифами или отдельно возводили города.

Тюркские племена гуннов по численности не уступали оседлым племенам, если судить по численности противостощих войск, и выигрыша сражений.

Немецкий писатель Людвиг в 871-ом году писал, что в Европе имеется 4 каганата: Аварский в Панонии, Норманнский (Русы), Хазарский и Болгарский. Фактически все каганаты состояли из потомков скифских и гунских племен. Это говорит о том, что в Европе и в ІХ в. продолжали господствовать тюркские племена и тюркский язык. К 888г в результате ассимиляции пришедших тюрков с местными, ранее осевшими тюркскими племенами, появились новые этносы: бретонский, аквитанский, провансальский, французский, бургундский, итальянский и немецкий. Немецкие племена состояли из этнических племен саксов, фраконцев, баварцев, швабов (алеманы) и тюрингов. Германский епископ Гунтер (похоже, тюрок) был обвинен в том, что в проповедях упоминал Атиллу. По утверждению Н.М.Карамзина, немецкая знать любила кумыс, а язык кыпчаков, по свидетельству документов, сохранялся в Южной Германии до ХV-ХVІ вв. Значит, крестоносцы, уходившие отсюда в 1204 г. завоевывать Константинополь, общались на кыпчакском (тюркском) языке.

В ХІ в. все 4 каганата в Европе исчезли, сначала Хазарский, их заменили половцы (кыпчаки); наследником Аварского каганата стал Венгерский каганат. Каганат при короле Стефане превратился в Венгерское королевство. Аналогичное происходило и с Болгарским каганатом: в 1185г. вместо каганата возникло алахо-славянское царство. Норманский рассыпался на многочисленные княжества русов.

Персидский историк Раванди писал сельджукскому султану Кай-хусрау в 1112-96гг: «...в землях арабов, персов, византийцев и русов слово (повеление) принадлежит тюркам, страх перед их мечами прочно живет в сердцах». Раванди подтверждает, что в ХІІ в. тюркские племена продолжали господствовать в Персии, Арабстане, Византии и Руси и устанавливать свои порядки. Это были караханиды, турки-сельджуки, хорезмшахи, половцы, а затем монголы. По словам Г.В.Вернадского (кн. «Начертание русской истории»), «кочевые народы тюркско-монгольского происхождения являются главными деятелями Евразии, в том числе на территории России до образования русского государства. Именно здесь могли образовываться крупные социальные империи, такие как Скифская, Гуннская, Тюрко-монгольская, позже Российская на базе тюркских племен и народов». Вернардский аргументированно подчеркнул, что на большей части Европы продолжалось господство тюркских племен и тюркского языка. Это продолжалось и при господстве Золотой Орды, вплоть до ее окончательного распада в ХVІ в. Следует согласиться с утверждением Вернардского, что Россия стала наследницей Золотой Орды. Этому способствовали князья, бояре и дворяне из казаков – ордынцев, которые перешли на службу в Московскую Русь и составляли ее элиту (ведь сами славяне составляли сословие крестьян и крепостных рабов и не были воинами). Воинами в основном были казаки-ордынцы. Элите ордынцам в лице Московской руси нужно было возродить прежнее могущество Золотой Орды на прежней территории, включая и Улус Джучи. В ХVІ вв. Московской Русью во главе с ордынской элитой начался захват территорий прежней территории Золотой Орды.

Первые американские переселенцы, по словам М.Аджи, – выходцы из западной Европы, из местностей, где осел авангард армии Атиллы. Они – тюрки, других там переселенцев (кочевников) не было. Не случайно появились ковбои на конях, это те же кочевники пастухи, а затем фермеры. Очевидно, в этом есть доля правды.

Далее он говорит, что датчанин Вильгельм Томсен (1842-1927) написал книгу «Дешифрованные орхонские надписи» – ключ к прочтению древних тюркских текстов, а также написал правдивую, без политики историю о Киевской Руси. Он выявил тюркскую основу культуры Киевской Руси, он стал знатоком диалектов тюркского языка. Им был восстановлен забытый тюркский алфавит, открыта забытая тюркская культура в Европе. Но многие ученые, в том числе и русские, пытаются скрыть открытия Томсона. Скрываются письменные памятники, открытые в Южной Сибири, на древней родине тюрков, в том числе находки Готлиба Мессершмидта 1719-27 годах, финна М.Кастрена «Енисейские надписи» и др.

Стало очевидным, что тюркский (кыпчакский) язык выполнял роль языка межнационального общения в Центральной Европе на протяжении многих веков вплоть до ХVІ в. Все делопроизводство: составление купчих, планов земли, счетов и т. п. – велось на тюркском языке. Вот откуда удивительное сходство древнетюркских и древнегерманских рун (урун – по – тюркски означает вырезанный знак).

Удивление вызывает сходство обычаев. У нынешних северных исландцев, подобно тюркам-казахам, отваренная голова овцы преподносится почетному или уважаемому гостю. Они пьют кумыс, едят конину, несмотря на запрет. Они делятся на тухумы (рода), подобно казахам. Археологами открыта истина о переселение тюркских племен по странам света. Открытия ныне опровергают индоевропейскую теорию народонаселения. Ведь на севере Индии и в Европе жили фактически тюрки, в лице арийцев, саков, скифов, гуннов и других племен. Археология и лингвистика убеждают, что из тюрков Центральной Азии, Северной Индии и Средней Азии вышли в своей массе европейцы. Легендарные арии, в понимании немцев, и есть тюрки-арийцы, которых долгое время в средневековой Европе называли арианами. Академик В.М.Жирмунский (1891-1971) доказал единство германского и тюркского языкознания. Лишь только в ХІV в. тюркские руны в Европе полностью вытесняются латинской графикой.

В первой трети ХІІІ в. тюркская империя Чингисхана, в том числе Золотая орда Батый хана, захватила почти все пространство Евразии. Потомки в раздробленных ханствах господствуют в Европе вплоть до ХVІІ-ХVІІІ веков. В ХV веке Тюркский эмир Мавераннахра Темирлан продолжал господствовать на юге Азии, а его потомки продолжали в лице потомков Бабура, Акбара и других господствовать в Индии вплоть до ХVІІІ века.