Қазіргі қазақстандағы этникалық ЖƏне этномəдени
жүктеу/скачать 0.51 Mb.
|
| 1989 жəне 1999 жылдардағы санақ бойынша Қазақстанда саны жа- ғынан қай облыстың халқы бірінші орында?
А) Алматы В) Шығыс Қазақстан С) Оңтүстік Қазақстан Қарағанды Қостанай 1999 жəне 2009 жылдардағы санақ бойынша Қазақстанда қала тұр- ғындары басым? А) Алматы В) Шығыс Қазақстан С) Оңтүстік Қазақстан Қарағанды Қостанай 1999 жəне 2009 жылдардағы санақ бойынша Қазақстанда қай қа- ланың тұрғындары сан жағынан екінші орында? А) Алматы В) Қарағанды С) Шымкент Ақтөбе Астана Қазақстандағы ұйғырлардың шоғырланған облысы: А) Алматы В) Оңтүстік Қазақстан С) Жамбыл Қызылорда Қарағанды Қазақстанда кəрістердің көбірек мекендейтін облысы: А) Алматы В) Оңтүстік Қазақстан С) Жамбыл Қызылорда Қарағанды Қазақстанда татарлардың көбірек мекендейтін облысы: А) Алматы В) Шығыс Қазақстан С) Батыс Қазақстан Солтүстік Қазақстан Қарағанды Қазақстанда белорустардың көбірек мекендейтін облысы: А) Павлодар В) Ақмола С) Қостанай Солтүстік Қазақстан Қарағанды Қазақстанда күрдтердің көбірек мекендейтін облысы: А) Қызылорда В) Оңтүстік Қазақстан С) Жамбыл Алматы Қарағанды Этникалық сепарацияға тəн сипаттық белгі: этностың жойылып кетуі ассимиляция этникалық бөлшектену жаңа этностың құрылуы қонсолидация Қазақстанда тəжіктердің басым мекендейтін облысы: А) Қызылорда В) Оңтүстік Қазақстан С) Жамбыл Алматы Қарағанды Қазақстанда дүнгендердің көбірек мекендейтін облысы: А) Алматы В) Жамбыл С) Оңтүстік Қазақстан Қызылорда Ақтөбе Қазақстанда түріктердің басым мекендейтін облысы: А) Алматы В) Жамбыл С) Оңтүстік Қазақстан Қызылорда Ақтөбе Қазақстанда өзбектердің басым мекендейтін облысы: А) Алматы В) Жамбыл С) Оңтүстік Қазақстан Қызылорда Ақтөбе Қазақстанда əзірбайжандардың көбірек мекендейтін облысы: А) Алматы В) Жамбыл С) Оңтүстік Қазақстан Қызылорда Ақтөбе Қазақстада немістердің көбірек мекендейтін облысы: А) Алматы В) Шығыс Қазақстан С) Ақмола Павлодар Қарағанды Қазақстанда украиндардың басым мекендейтін облысы: А) Солтүстік Қазақстан В) Ақмола С) Павлодар Қостанай Қарағанды 1970 жылғы санақ бойынша Қазақстандағы қазақтардың саны: 3 млн-нан астам 4 млн-нан астам 5 млн-нан астам 6 млн-нан астам 7 млн-нан астам Қазақстанда демографиялық өсім жағынан басым халық: татар қазақ шешен ұйғыр күрд Қазақстанда шешендердің көбірек мекендейтін облысы: А) Алматы B) Ақтөбе С) Атырау Батыс Қазақстан Қарағанды Қазақстанда башқұрттардың көбірек мекендейтін облысы: А) Павлодар B) Ақмола С) Қостанай Солтүстік Қазақстан Қарағанды Қазақстанда молдавандардың көбірек мекендейтін облысы: А) Павлодар B) Ақмола С) Қостанай Солтүстік Қазақстан Қарағанды 1999 жəне 2009 жылдардағы санақ бойынша Ақмола облысында- ғы екі басым этнос: А) орыс, украин В) орыс, қазақ С) орыс,неміс қазақ, татар қазақ, өзбек 1999 жəне 2009 жылдардағы санақ бойынша Қазақстандағы ең көп орыс халқы тұратын облыс: А) Қарағанды В) Қостанай С) Солтүстік Қазақстан Шығыс Қазақстан Павлодар 1999 жылғы санақ бойынша Қазақстанның қанша облыстарында қазақ халқы басым? А) 9 В) 8
С) 7 6 5 2009 жылғы санақ бойынша Қазақстанның қанша облыстарында қазақ халқы басым? А) 9 В) 8 С) 7
6 5 2009 жылғы санақ бойынша Қазақстанның қанша облыстарында орыс халқы басым? А) 9 В) 8
С) 7 6 5 1999 жылғы санақ бойынша Астана қаласында қай халық басым? А) орыс В) қазақ С) украин неміс татар 1999 жəне 2009 жылдардағы санақ бойынша Алматы қаласында- ғы басым халық: А) орыс В) қазақ С) украин неміс татар 1999 жəне 2009 жылдардағы санақ бойынша Қазақстанда қай ау- данның тұрғындары бірінші орында? А) Еңбекшіқазақ (Алматы облысы) В) Мақтаарал (Оңтүстік Қазақстан облысы) С) Шу (Жамбыл облысы) Сайрам (Оңтүстік Қазақстан облысы) Қарасай (Алматы облысы) 1999 жылғы санақ бойынша Қазақстанда 16 аудан бар: А) Оңтүстік Қазақстан В) Алматы С) Жамбыл Шығыс Қазақстан Қарағанды Республикада қазақтардың үлесі басым облысы: А) Маңғыстау В) Атырау С) Ақтөбе Қызылорда Оңтүстік Қазақстан Республикамызда қазақтардың саны басым облысы: А) Маңғыстау В) Атырау С) Ақтөбе Қарағанды Оңтүстік Қазақстан Қазақстанда демографиялық өсімі жоғары этнос: А) татар В) қазақ С) шешен күрд ұйғыр Қазақстандағы белгілі тарихшы-демограф: А) М.Х. Асылбеков В) Ж.Б. Абылхожин С) М.Қ. Қойгелдиев К.Н. Нұрпейіс О.С. Смағұлов «Халықнама немесе сан мен сана» (1992 ж.) монографиясының авторы: А) Ə.Б. Галиев В) М.Х. Асылбеков С) Ə.Т. Төлеубаев Б.Х. Хасанов М.Б. Тəтімов «Ауылдағы демографиялық ахуал» (1990 ж.) еңбегінің авторы: А) Ə.Б. Галиев В) М.Х. Асылбеков С) Ə.Т. Төлеубаев Б.Х. Хасанов М.Б. Тəтімов 1989 – 1998 жылдары Қазақстандағы мигранттардың саны: А) 443 мың В) 253 мың С) 191 мың
54 мың 752 мың 1999 – 2009 жылдары Қазақстандағы мигранттардың басым бөлі- гі қай мемлекеттен келді? А) Өзбекстан В) Моңғолия С) Иран Қытай Түркия 1999 – 2009 жылдары ТМД елдерінің қайсысынан 68 мың қазақ Қазақстанға оралды? А) Түрікменстан В) Өзбекстан С) Қырғызстан Тəжікстан Əзірбайжан 1999 – 2009 жылдары алыс шетелдердің қайсысынан 43057 орал- ман Қазақстанға оралды? А) Ресей В) Иран С) Моңғолия Қытай Түркия 1999 – 2009 жылдары қай облыстың ауыл тұрғындары мигра- цияға көбірек қатысты? А) Оңтүстік Қазақстан В) Ақмола С) Қарағанды Алматы Шығыс Қазақстан 1999 – 2009 жылдары қай облыстың қала тұрғындары мигра- циялық айналымға көбірек қатысты? А) Оңтүстік Қазақстан В) Ақмола С) Қарағанды Алматы Шығыс Қазақстан 1999 – 2009 жылдары республикамыздың қай облысына 92 мың мигрант көшіп келді? А) Оңтүстік Қазақстан В) Ақмола С) Қарағанды Алматы Шығыс Қазақстан 1999 – 2009 жылдары республикамыздың қай облысына алыс ше- телдерден мигранттар көбірек көшіп келді? А) Оңтүстік Қазақстан B) Ақмола С) Қарағанды
Алматы Шығыс Қазақстан 1999 – 2009 жылдары республикамыздың қай облысына орыс мигранттары көбірек көшіп келді? А) Оңтүстік Қазақстан B) Ақмола С) Қарағанды Алматы Шығыс Қазақстан 1999 – 2009 жылдары республикамызға көшіп кеткен этностар- дың қайсысы сан жағынан үшінші орында? А) орыс B) украин С) неміс белорус түрік Ең алғаш 1950-1960 жылдары қазақ оралмандары қай мемлекет- тен өз еліне оралды? Моңғолиядан Түркиядан Қытайдан Ираннан Ауғанстаннан Қазақстаннан 1999 – 2009 жылдары шетелдерге ең көп қоныс ау- дарған халық: орыс украин еврей поляк неміс 1990 жылдары қазақ оралмандары туған еліне қай мемлекеттен орала бастады? Қытайдан Моңғолиядан Ауғанстаннан Ираннан Түркиядан Тілдік топтауға бөлудің негізі: А) типологиялық В) генетикалық С) туыстық мəдени орталық барлығы Алтай тіл семьясының шыққан жері: Саян жəне Алтай Минусин ойпаты Орталық Азия далалары Маньчжурия барлығы Дүниежүзінде қанша тіл бар? 1000 шамасында 2000-ға жуық 3000-ға жуық 4000-ға жуық 5000-ға жуық 1999 – 2009 жылдардағы санақ бойынша Қазақстанда қай халық- тың өкілдері өздерінің ана тілін 100,0% меңгерген? А) қазақ В) орыс С) украин өзбек неміс 1999 жылғы санақ бойынша Қазақстанда қай этнос қостілділіктің 86,8%-ын меңгерген? А) өзбек В) ұйғыр С) түрік татар қарақалпақ Билингвизм деп нені атайды? А) біртілділік B) көптілділік С) екітілділік этнотілдік процестер барлығы 1999 жылғы санақ бойынша Қазақстанда қай халықтың өкілдері қостілділіктің не бары 16,1%-ын меңгерген? А) орыс В) чуваш С) еврей молдаван удмурт 146.1999 жылғы санақ бойынша Қазақстанда қай халықтың өкілдері біртілділіктің 83,9%-ын меңгерген? А) орыс В) чуваш С) еврей молдаван удмурт 1999 – 2009 жылдардағы санақ бойынша Қазақстанда қай халық- тың өкілдері қазақ тілінің 83,9%-ын меңгерген? А) өзбек В) ұйғыр С) түрік татар қарақалпақ 1999 – 2009 жылдардағы санақ бойынша Қазақстанның қай облы- сының тұрғындары неміс тілін көбірек меңгерген? А) Алматы В) Солтүстік Қазақстан С) Қарағанды Қостанай Павлодар 1999 – 2009 жылдардағы санақ бойынша Қазақстанның қай облы- сының тұрғындары ағылшын тілін көбірек меңгерген? А) Алматы В) Солтүстік Қазақстан С) Қарағанды Қостанай Павлодар 1999 – 2009 жылдардағы санақ бойынша Қазақстанның қай облы- сының тұрғындары түрік тілін көбірек меңгерген? А) Оңтүстік Қазақстан В) Жамбыл С) Алматы Қызылорда Маңғыстау «Ана тілі – ата мұра» (1992 ж.) еңбегінің авторы: А) М.Б. Тəтімов В) М.Қ. Қозыбаев С) М.Қ. Қойгелдиев М.Б. Хасанов М.Х. Асылбеков Қазақстан Республикасында «Неке жəне отбасы туралы» Заң қай жылы қабылданды? А) 1991 ж. В) 1992 ж. С) 1994 ж. D) 1996 ж. E) 1998 ж.
Қазақстан Республикасының «Неке жəне отбасы туралы» Заңына қай жылы өзгертулер мен түзетулер енгізілді? А) 1995 ж. В) 1997 ж. С) 1999 ж. D) 2001 ж. E) 2003 ж. Жақынына үйленуге тыйым салатын некенiң түрi? экзогамия моногамия полигамия эндогамия полигиния Үйлену той репертуарына қандай өлеңдер кірмейді? жар-жар беташар ақ желен танысу қоштасу Бiздiң кезеңге сəйкес неке: патриархалды матриархалды эгалитарлы неке авторитарлы неке нуклеарлы Отбасының негiзгi функциясы: дүниеге нəресте əкелу өндiрiстiк тəрбиелiк шаруашылық əлеуметтендiру Көптеген қала отбасыларына тəн сипат ол: 4 баланың болуы 2-3 балалы болу 2 баланың болуы бiр баланың болуы баланың болмауы Жақынына үйленуге болатын некенiң түрi: экзогамия моногамия С) полигамия эндогамия полигиния Қазiргi қоғам белгiсi саналатын отбасының түрi қайсысы? пуналуалды отбасы жұпты отбасы шағын отбасы (нуклеарлы) жартыкештi отбасы патриархалды отбасы Отбасы тəрбиесiнiң ерекшелiктерi: денi сау бала тəрбиелеу отбасындағы махаббат ғылымның принциптерi даналыққа тəрбиелеу бiлiм беру Экзогамия дегенiмiз: əйел мен еркек арасындағы қарым-қатынас некесi қиылған адаммен некелесе беру жағдайына байланысты көп əйелдi ала беру бiр топтағы адамдар арасында некеге шектеу қою бiр топтағы адамдардың некелесуi Отбасы əдет-ғұрпы: Наурызды тойлау салт-дəстүрдi ұстау мақтампаздық шiлдехана тəңірлік Моногамияның мақсаты: өндіріс балалы болу қуаныш отбасы құру махаббат Отбасында ата-аналардың басты мiндетi: бала тəрбиелеу жұмысқа бару бiлiм алу қарым-қатынаста болу өз бетiмен жүру Отбасы басшысы күйеуiне тəн: нуклеарлы патриархалды матриархалды кеңейтiлген дұрыс жауабы жоқ Отбасында əйелi басшы болса, ол: матриархалды патриархалды нуклеарлы кеңейтiлген ортақ Отбасы ата-аналары мен балалардан тұрса, ол: матриархалды патриархалды нуклеарлы кеңейтiлген қызметкерлерден тұратын Нуклеарлы отбасы жəне бiрнеше ұрпақтан тұратын отбасы түрi: патриархалды матриархалды нуклеарлы кеңейтiлген шағын Отбасының қызметi: тiршiлiк əрекетi мүшелерiнiң белсендiлiгі еңбек қызметтер əлеуметтiк қызметтер барлық жауаптар дұрыс «Қазақ халқының отбасы мен некесі» монографиясының авторы: Х.А. Арғынбаев С.Е. Əжіғали М.С. Мұқанов Ə.Х. Марғұлан Ə.Т. Төлеубаев Отбасы қызметi: туысқандар арасындағы қарым-қатынасты нығайту қоғаммен байланыстыру əлеуметтiк-экономикалық факторларды ескерту ұлтаралық қатынастарды нығайту белгiлi бiр əлеуметтiк қызметтердiң дамыту Бiздiң Конституциямыз бойынша неке жасы: 18 жас 20 жас 19 жас 15 жас 21 жас Некенiң формасы: полигамия моногамия эндогамия экзогамия барлығы Некенiң мақсаты: отбасын құру бала туу тəрбиелеу барлығы дұрыс жауап жоқ Отбасының маңызды қызметi: репродуктивтi, тəрбие беру өз бетiмен кету жұмыспен жүру балаға қарамау қаржы табу Отбасының толық құрамы: бала əке шеше ата-ана барлығы Əлеуметтендіру (социализация) дегеніміз: ұрпақаралық байланысты жеткізу өзінің мəдени-əлеуметтік ортасын меңгеру процесі мəдени-аймақтық уақытты меңгеру қарым-қатынас жəне нормативтік білім барлығы Қазақстанда ұлтаралас неке қайсы этностың арасында жиі кез- деседі? А) орыс В) кəріс С) молдаван қазақ əзірбайжан Қазақстанның қайсы аймақтарында ұлтаралас неке жиі кездеседі? А) Оңтүстік В) Батыс С) Солтүстік Жетісу Орталық Қазақстанда ұлтаралас неке қайсы түркі тектес этностардың ара- сында жиі кездеседі? А) өзбек В) ұйғыр С) түрік əзірбайжан қазақ Қазақстанда орыстар қайсы халықтың өкілдерімен көбірек не- келеседі? А) өзбек В) ұйғыр С) түрік украин неміс Қазақстанда қазақтар қайсы халықтың өкілдерімен көбірек не- келеседі? А) өзбек В) ұйғыр С) түрік татар неміс Түріктер қайсы халықтың өкілдерімен көбірек некелеседі? А) өзбек В) ұйғыр С) əзірбайжан татар күрд Қазақстанда башқұрттар қайсы халықтың өкілдерімен көбірек некелеседі? А) өзбек В) ұйғыр С) түрік татар əзірбайжан Қазақстанда кəрістер қайсы халықтың өкілдерімен көбірек не- келеседі? А) еврей В) орыс С) белорус татар неміс Қазақстанда өзбектер қайсы халықтың өкілдерімен көбірек не- келеседі? А) орыс В) қазақ С) түрік татар əзірбайжан Қазақ пен орыс аралас отбасынан шыққан жасөспірімдер өздерін кім деп сезінеді? А) ортаға байланысты В) қазақ С) тəрбиеге байланысты орыс оларға бəрібір Орыс пен украин аралас отбасынан шыққан жасөспірімдер өзде- рін кім деп сезінеді? А) ортаға байланысты В) орыс С) тəрбиеге байланысты украин оларға бəрібір Түрік пен орыс аралас отбасынан шыққан жасөспірімдер өздерін кім деп сезінеді? А) ортаға байланысты В) түрік С) тəрбиеге байланысты орыс оларға бəрібір Неміс пен украиндер араласқан некеден туған балалар орыс ұл- тын алуға болады ма? А) болады В) болмайды С) өздерінің еркіне байланысты кейбір жағдайда барлығы Ажырасудың негізгі себептері: мінез-құлықтың сəйкес келмеуі арақ ішу жұбайлардың опасыздығы жыныстық кемшілік барлығы Ажырасу себептерiнiң iшiнде бiрiншi тұрған себеп: материалдық қиыншылықтар маскүнемдiк мiнездiң сəйкес келмеуi өмiрлiк мақсаттардың əртүрлi болуы отбасында баланың болмауы Отбасы қайшылықтарының тууының негiзгi екi себебi: ішкi жəне сыртқы ішкi жəне ортаңғы сыртқы жəне ортаңғы ортаңғы жəне төменгі төменгi жəне сыртқы Отбасының тұрақсыздығы ненi тудырады? кемсiтудi қайшылықты ажырасуды енжарлықты мақсаттылықты Жыныстық кемшiлiк: қосылудың негiзгi себебi ажырасудың негiзгi себебi даулы мəселелердi бiрдей шешу мейiрiмдiлiктiң негiзгi себебi қайырымдылықтың негiзгi себебi Ажырасудың себептерi: əр аймақта бiрдей жағдайда өтуде əр аймақта əртүрлi болмақ оңтүстiкте басқаша солтүстiкте басқаша батыста басқаша Ажырасудың жоғары деңгейi: некенiң қоғамдық институт ретiндегi маңызын жоймайды некенiң шағын топ ретiндегi маңызын жоймайды некенiң қоғамдағы алатын рөлiн жоймайды некенiң маңыздылығын жоймайды некенiң отбасын құрудың алғашқы қадам екенiн жоймайды 12 жылдық айналымның 3-жылын атаңыз: жылқы жылан ұлу қоян барыс Қазақ ұлттық ойындарының ішінде қазіргі кезде қолданыл- майтыны қайсысы? көкпар тарту аударыспақ қыз қуу сайыс қазақша күрес Қазақтың ұлттық ойын-сауықтарын зерттеуші: А) Ə.Х. Марғұлан В) Б.О. Төтенаев С) М.С. Мұқанов Х.А. Арғынбаев Ə.Т. Төлеубаев Халық мейрамдарының жəне астарының алғашқы жəне негізгі бағдарлама түрі болып не табылады? аламан бəйге күрес аударыспақ салтын жамбас ату Қазақ дəстүрі бойынша сайыстарда сый кімге берілген? жеңіске жеткенге ру ақсақалына молдаға ойын ұйымдастырушыға барлығы Қазақтарда «полярлық жұлдыз» қалай аталады? жетіқарақшы үркер темірқазық шолпан қос жұлдыз Рухани мəдениеттің белгілерін көрсетіңіз: А) салт-дəстүр В) фольклор С) мерекелер халық білімі барлығы Тарихи-мəдени облыстың негізгі белгісі: А) материалдық мəдениет В) территория С) шаруашылық өмірі рухани мəдениет барлығы Этносаралық қатынастың басты мəдени факторлары: ағарту хабарландыру этникалық мəдениеттің дəстүрі конфессионалдық фактор барлығы Қазақтардың халық білімін зерттеуші: А) Ə.Х. Марғұлан В) Р.Д. Ходжаева С) Х. Əбішев Х.А. Арғынбаев Ə.Т. Төлеубаев Атақты қазақ этнографы Ə.Х. Марғұлан қай саладағы еңбекте- рімен белгілі? материалдық мəдениет фольклор рухани мəдениет қолданбалы өнер барлығы лесі: Қазақтың көрнекті этнографы Х.А. Арғынбаевтың зерттеу мəсе- А) этногенез В) отбасы мен неке С) қолөнер рухани мəдениет барлығы Адамның əлеуметтік-мəдени жəне ересек өміріне кіретіндер: білімінің болуы денесінің жетілуі өз өмірін қамтамасыз ету дағдысы мəдени білім жəне əлеуметтік тəжірибе барлығы Этникалық менталитет дегеніміз – бұл: мінез-құлықтың үлгісі мен нормасы этникалық константа құнды басымдықтар басымдық амбиваленттік Адамды өз мəдениетінің мінез-құлық аспектісіне қатыстыратын басты факторлар: сөзбен хабарлау жазба хабарлама көрсету жəне еліктеу барлығы үлкендердің үлгісі Мəдени трансфомацияны белгілейтін басты факторлар: əлеуметтік-экономикалық даму нақты тарихи жағдай табиғи орта барлығы этникалық орта Этникалық мəдениеттің кеңірек байқалатын саласы: рухани мəдениетте өз өмірін қамтамасыз ету мəдениетінде гуманитарлық мəдениет барлығы фольклор Бикультурализмнің қалыптасуы қандай типке жатады? күрделенуге косылуға азайтылуға синкретизацияға барлығы Бикультурализм дегеніміз не? қостілділік мəдени даму қосмəдениеттілік барлығы қосқабаттылық Мəдениетті диахрондық ретінде берудің сипаттамасы: ауызша хабарлау жазбаша материалды бейнелеу барлығы Этникалық мəдениеттің кең байқалатын саласы: рухани мəдениетте өз өмірін қамтамасыз ету мəдениетінде гуманитарлық мəдениет барлығы фольклорда Мəдениеттегі инновациялық «реципиенттің» саласы: басқа қоғамның бір қоғамның бір ұжымның бір этностың бір этнос ішіндегінің Материалдық мəдениеттің негізгі формалары немен анықта- лады? шаруашылық-мəдени типтің ерекшелігімен географиялық ортамен этномəдени ықпал етумен барлығы территориясымен Қазақтардың қазіргі материалдық мəдениетінде дəстүрліліктің жаңаға жəне керісінше өтуінің негізгі жолдары: синтез механикалық өту органикалық бірігу дəстүрлі дағды бойынша қабылдап алғанды қолдану барлығы Мораль, əдет-ғұрып, рəсім неге жатады? мəдениеттің ішіндегі өндірушілікке мəдениеттің ішіндегі өз өмірін қамтамасыз етушілікке əлеуметтік-нормативтікке танымдыққа білім алушылыққа Мəдениеттің трансформациялануының басты элементтері: инновациялық спонтандық ынталандырушылық қабылдап алушылық барлығы Кəсіптік мəдениеттің нəтижесі: тұрмыстық мəдениет жалпылық мəдениет элитарлық мəдениет барлығы жаңа мəдениет Рəсімдік мəдениеттің қазіргі түрлеріне жататындар: жалпымемлекеттік мейрамдар еңбек мейрамдары қоғамдық мейрамдар отбасылық əдет-ғұрып барлық саналғандар Этникалық мəдениет дегеніміз: материалдық мəдениеттің жиынтығы рухани мəдениеттің жиынтығы адамның іс-əрекетінің əдістері сөйлеу əрекетінің институционалдық формасы барлығы Қай сала мəдениеттің өзінің өмірін қамтамасыз етуші жүйеде ба- сым? тұтыну өндіру бөлу барлығы айырбастау Қазіргі кезеңде мəдениетті меңгеруде жетекші орын алатын сала: мəдени-ағарту бөлімдері жаппай хабарлау құралдары халықтық білім барлығы жоғары білім Əдет-ғұрыптың рəсімнен айырмасы: топтық тəжірибесімен тəртіптің практикалық маңызы бар стереотиптелген формасы үлкен хабарланумен өзгермейтіндігімен барлығы Төменгінің қайсысы мəдени ортаға қарайды? мəдени-ағарту мекемелері білім, тəрбие жүйесі хабарландырудың жалпылық құралы мəдени өнімнің таралу əдістері барлық айтылғандар Мəдениеттегі инновацияның пайда болып, дамуының басты ме- ханизмі: модификация селекция қайта пайда болу құрылымдық интеграция барлығы Дəстүрдің құрама бөлігі: əдет рəсім мінез-құлық тəртібі барлығы ғұрыптар Инновацияның бастапқы кезінде қандай функциялары басым бо- лады? утилитарлық атақты белгісі барлығы өнеркəсіптік Мəдениеттің негізгі бөлігінің басты міндеті: қоршаған ортаны жасау жəне өзгерту адамның өзін өзгерту коммуникативті нормативті барлық жоғарыда аталғандар 1937 жылы депортацияға бірінші болып ұшыраған халық: күрд иран неміс қарашай қалмақ Кəрістердің Қазақстанға депортацияланған жылы: A) 1936 ж. B) 1938 ж. C) 1940 ж. D) 1942 ж. E) 1944 ж.
Ирандықтар Қазақстанға қай жылы депортацияланды? A) 1936 ж. B) 1938 ж. C) 1940 ж. D) 1942 ж. E) 1944 ж.
1941 жылдың қараша айында Қазақстанға КСРО-ның қай жері- нің халықтары күштеп қоныстандырылды? Прибалтика Молдавия Батыс Украина Батыс Белоруссия барлығы Неміс халқының Қазақстанға депортацияланған жылы: A) 1937 ж. B) 1939 ж. C) 1941 ж. D) 1943 ж. E) 1945 ж.
1943 жылдың қазан айында Қазақстанға қай халық депорта- цияланды? күрд иран неміс қарашай шешен 1944 жылдың қаңтар айында Қазақстанға қай халық депорта- цияланды? шешен, ингуш шешен, қалмақ балқар, неміс балқар, қарашай ингуш, қарашай Орыс халқының Қазақстандағы ұлттық мəдени орталығының құрылған жылы: A) 1989 ж. B) 1990 ж. C) 1991 ж. D) 1992 ж. E) 1993 ж.
Украиндардың Қазақстандағы ұлттық мəдени орталығы қай жы- лы құрылды? A) 1987 ж. B) 1989 ж. C) 1991 ж. D) 1993 ж. E) 1995 ж.
Кəрістердің Қазақстандағы ұлттық мəдени орталығы 1989 жылы қай қалада құрылды? Қызылорда Талдықорған Алматы Тараз Шымкент 1996 жылы құрылған «Мекен» ұлттық-мəдени орталығы қай ха- лықтыкі? татар өзбек қырғыз əзірбайжан қарақалпақ 1996 жылы құрылған «Озал» ұлттық-мəдени орталығы қай ха- лықтыкі? татар өзбек қырғыз əзірбайжан қарақалпақ Шешен-ингуштардың «Вайнах» ұлттық-мəдени орталығы қай жылы құрылды? A) 1987 ж. B) 1988 ж. C) 1989 ж. D) 1990 ж. E) 1991 ж.
Ингуштардың «Ванил» ұлттық-мəдени орталығы қай жылы құ- рылды? A) 1989 ж. B) 1991 ж. C) 1993 ж. D) 1995 ж. E) 1997 ж.
Буряттардың ұлттық-мəдени орталығы қай жылы құрылды? A) 1992 ж. B) 1994 ж. C) 1996 ж. D) 1998 ж. E) 2000 ж.
1996 жылы құрылған «Барбанг» ұлттық-мəдени орталығы қай халықтыкі? шешен, ингуш татар қарашай, балқар күрд қарақалпақ аты: Татар-башқұрт халықтарының ұлттық-мəдени орталығының «Минги Тау» «Идель» «Ватон» «Мекен» «Озал» Түрік-ахыска халқының ұлттық-мəдени орталығының аты: «Минги Тау» «Идель» «Ватан» «Мекен» «Озал» Түрік халқының біріккен «Түркия» ұлттық-мəдени орталығы қай жылы құрылды? A) 1995 ж. B) 1996 ж. C) 1997 ж. D) 1998 ж. E) 1999 ж.
Қазақстан халқы Ассамблеясының құрылған жылы: А) 1991 ж. В) 1993 ж. С) 1995 ж. D) 1997 ж. E) 1999 ж.
Қазақстан халқы Ассамблеясының төрағасы: А) П.А. Атрушкевич В) Н.Ə. Назарбаев С) Ж.К. Əлиев А.Т. Мусин О.Г. Дымов Қазақстан халқы Ассамблеясының өкілдері республика Мəжілісі- не қай жылдан бастап депутат болды? А) 2002 ж. В) 2004 ж. С) 2005 ж. D) 2006 ж. E) 2007 ж.
Қазақстан халқы Ассамблеясы республика Мəжілісіне 2007 жы- лы қанша депутат ұсынды? А) 15 В) 13
С) 11 9 7 Қазақстан халқы Ассамблеясы туралы ереже қай жылы шықты? А) 1998 ж. В) 2000 ж. С) 2002 ж. D) 2004 ж. E) 2006 ж.
Қазақстан халқы Ассамблеясының 20 жылдық мерейтойы қай жылы аталды? А) 2008 ж. В) 2010 ж. С) 2012 ж. D) 2014 ж. E) 2015 ж. жүктеу/скачать 0.51 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|