IX БАРБАРЛЫГ ВЯ СИВИЛИЗАСИЙА

Биз цч айрыъа бюйцк мисал ясасында–йунанларын, ромалыларын вя эерманларын тимсалында гябиля гурулушунун даьылмасыны излядик. Йекунда барбарлыьын, артыг йцксяк пиллясиндя ъямиййятин гябиля тяшкилатыны сарсыдан вя сивилизасийанын мейдана эялмяси иля бу тяшкилаты тамамиля арадан галдыран цмуми игтисади шяраити нязярдян кечиряк. Бурада Марксын «Капитал»ы да бизим цчцн Морганын китабы гядяр зярури олаъагдыр.

Вящшилийин орта пиллясиндя мейдана эялян вя онун йцксяк пиллясиндя юз инкишафыны давам етдирян гябиля, ялимиздя олан мянбялярин фикир йцрцтмяйя имкан вердийиня эюря, барбарлыьын ашаьы пиллясиндя юзцнцн чичяклянмясиня чатыр. Биз дя бу инкишаф пиллясиндян башлайаг.

Америка гырмызы дярилиляринин бизим цчцн мисал олмасы лазым эялдийи бу йердя биз там инкишаф етмиш гябиля гурулушу эюрцрцк. Тайфа бир нечя гябиляйя, ян чох щалларда ики гябиляйя («Ян чох щалларда ики гябиляйя» сюзляри Енэелс тяряфиндян 1891-ъи ил няшриндя ялавя едилмишдир. Ред.) бюлцнцрдц; ящали артдыгъа, бу илкин гябилялярдян щяр бири бир нечя гыз гябилясиня бюлцнцр, бунлара нисбятян илкин гябиля бир фратрийа кими мейдана чыхыр; тайфа юзц бир нечя тайфайа бюлцнцр, бунлардан щяр бириндя биз чох заман йеня яввялки гябиляляри эюрцрцк; иттифаг, щеч олмазса айры-айры щалларда, гощум тайфалары ещтива едир. Бу садя тяшкилат онун мейдана эялдийи иътимаи шяраитя тамамиля уйьундур. Бу тяшкилат щямин шяраитя хас олан, тябии сурятдя мейдана чыхан структурдан башга бир шей дейилдир; щямин тяшкилат бу ъцр тяшкил олунмуш ъямиййят дахилиндя баш веря биляъяк бцтцн мцнагишяляри йолуна гоймаьа гадирдир, хариъи алямля олан мцнагишяляри мцщарибя арадан галдырыр; мцщарибя тайфанын мящв едилмяси иля гуртара биляр, лакин онун ясарят алтына алынмасы иля ясла йох. Гябиля гурулушунун язямяти, ейни заманда онун мящдудлуьу юзцнц бунда эюстярир ки, бурада аьалыг вя ясарят цчцн йер йохдур. Гябиля гурулушу дахилиндя щцгугларла вязифяляр арасында щяля щеч бир фярг мювъуд дейилдир; щинди цчцн: иътимаи ишлярдя иштирак етмяк, ган интигамы вя йа бу интигам мцгабилиндя юдянъ верилмяси щцгугдур, йа вязифя–суалы мювъуд дейилдир; бу суал да она беля бир суал кими мя'насыз эюрцнярди ки, йуху, ов етмяк щцгугдурму, йохса вязифя? Ейни иля тайфа вя гябилянин мцхтялиф синифляря тябягяляшмяси мцмкцн дейилдир. Бу да бизи щямин гурулушун игтисади базисини нязярдян кечирмяйя эятириб чыхарыр.

Ящали сон дяряъя сейрякдир; о йалныз тайфанын йашадыьы йердя сыхдыр; бу йерин ятрафында эениш бир сащя шяклиндя, щяр шейдян яввял, овчулуг цчцн олан ярази вардыр, сонра да, бу тайфаны башга тайфалардан айыран вя онун цчцн мудафия хидмяти эюрян битяряф мешя золаьы вардыр. Ямяк бюлэцсц халис тябии йолла ямяля эялмишдир; о йалныз ъинсляр арасында мювъуддур. Киши вурушур, ова вя балыг тутмаьа эедир, чий шяклиндя йейинти мящсуллары ялдя едир вя бунун цчцн лазым эялян алятляри щазырлайыр. Гадын евдя ишляйир, йемяк вя палтар щазырламагла мяшьулдур–биширир, тохуйур, тикир. Бунлардан щяр бири юз сащясиндя: киши мешядя, гадын ися евдя сащибкардыр. Щяр бири юзцнцн щазырладыьы вя ишлятдийи алятлярин мцлкиййятъисидир: киши–силащын, овчулуг вя балыгчылыг лявазиматынын, гадын ися–ев шейляринин. Ев тясяррцфаты бир нечя, чох заман бир чох аиляляр тяряфиндян коммунист ясаслары иля идаря олунур (Хцсусиля Американын шимал-гярб сащилиндя–бах: Банкрофтда. Кралича Шарлотта адаларындакы щайда тайфасында бир дамын алтында 700-я гядяр адамы ящтя сдян ев тясяррцфатына тясадцф олунур. Нуткаларда бир дамын алтында бутюв тайфалар йашайырды.). Бирликдя щазырланан вя истифадя едилян шей цмуми мцлкиййятдир: ев, диррик, гайыг. Беляликля, сивилизасийалы ъямиййятин щцгугчулары вя игтисадчылары тяряфиндян уйдурулан «юз ямяйи иля ялдя едилмиш мцлкиййят» яслиндя бурада вя йалныз бурада мювъуддур, щям дя бу, мцасир капиталист мцлкиййятинин щяля дя архаландыьы ахырынъы гондарма щцгуги ясасдыр.

Лакин инсанлар щеч дя щяр йердя бу пиллядя дайанмадылар. Асийада онлар еля щейванлар тапдылар ки, бунлары ящлиляшдирмяк вя сонралар ящлиляшдирилмиш щалда чохалтмаг мцмкцн иди. Вящши чамышы овламаг лазым иди„ ящлиляшдирилдикдя ися щяр ил бала доьур вя бундан ялавя, сцд верирди. Бя'зи ян габагчыл тайфаларда–арилярдя, семитлярдя, бялкя артыг туранларда да–башлыъа ямяк сащяси яввялъя малгараны ящлиляшдирмяк вя йалныз сонралар ону артырмаг вя она бахмаг олмушдур. Чобан тайфалар галан барбарлар кцтлясиндян айрылдылар–бу, биринъи бюйцк иътимаи ямяк бюлэцсц иди. Чобан тайфалар няинки галан барбарлардан чох истещсал едирдиляр, щямчинин онларын истещсал етдикляри йашайыш васитяляри дя башга иди. Онлара нисбятян бу тайфаларын няинки сцдц, сцд мящсуллары вя яти хейли чох иди, щабеля онларын ялиндя дяри, йун, гязил вар иди вя хаммал кцтляси артдыгъа даща да чох иплик вя парча олурду. Бунун сайясиндя илк дяфя олараг мцнтязям мцбадиля мцмкцн олду. Даща яввялки инкишаф пилляляриндя йалныз тясадцфи мцбадиля ола билярди; силащ вя алят щазырланмасында хцсуси бир мящарят мцвяггяти ямяк бюлэцсцня сябяб ола билярди. Мясялян, бир чох йерлярдя сонракы даш алятляр щазырлайан е'малатханаларын шцбщясиз из галыглары тапылмышдыр; бурада юз мящарятини эюстярян усталар, ещтимал ки, щяля инди дя Щиндистанда гябиля иъмаларынын даими сяняткарларынын етдийи кими, бцтцн коллективин щесабына вя онун хейриня ишляйирдиляр. Бу инкишаф пиллясиндя мцбадиля йалныз тайфа дахилиндя мейдана чыха билярди, буранын юзцндя дя о, мцстясна бир щал олараг галырды. Инди, чобан тайфалар айрылдыгдан сонра ися биз, яксиня, мцхтялиф тайфаларын цзвляри арасында мцбадиляцчцн, онун даимн бир тя'сисат кими инкишаф едиб мющкямлянмяси цчцн бцтцн шяраити щазыр шякилдя эюрцрцк. Яввялляр мцбадиля тайфалар арасында щяр тяряфин гябиля аьсаггаллары васитясиля едилирди; сцрцляр ялащиддя мцлкиййятя (1884-ъц ил няшриндя «ялащиддя мцлкиййятя» («Сондереиэентщум») сюзляри явязиндя «хцсуси мцлкиййят» («Приватеиэентщум») чап едилмишдир. Ред.) чеврилмяйя башладыгда ися, айры-айры шяхсляр арасындакы, мцбадиля эетдикъя даща цстцн йер тутду вя нящайят, мцбадилянин йеэаня формасы олду. Лакин чобан тайфаларын юзгоншулары иля мцбадиля етдикляри башлыъа шей малгара иди; малгара еля бир ямтяя олмушду ки, онун васитяси иля бцтцн башга ямтяяляря гиймят гойулурду вя о щяр йердя бу ямтяяляр мцгабилиндя мямнуниййятля гябул олунурду,–бир сюзля, артыг бу пиллядя малгара пул функсийасыны кясб етди вя пул хидмяти эюрцрдц. Ямтяя мцбадиляси артыг мейдана эялдийи заман хцсуси ямтяяйя–пула олан тялябат беля бир зярурят вя сцр'ятля инкишаф едирди.

Барбарлыьын ашаьы пиллясиндя олан Асийа сакинляриня, эюрцнцр, мя'лум олмайан диррикчилик онлардаорта пиллядян эеъ олмайараг, тарлачылыьын сяляфи кими мейдана эялмвшдир. Туран дцзянлийинин иглим шяраитиндя узун сцрян сярт гыш цчцн йем ещтийаты олмадан чобан щяйаты мцмкцн дейилдир; беляликля, бурада чямянчилик вя дянли биткиляр зярури иди. Гара дяниздян шималда олан чюлляр щаггында да ейни сюзляри демяк олар. Лакин яввялляр дян малгара цчцн истещсал едилирдися, тезликля о инсан цчцн дя гида олду. Беъярилян торпаг щяля тайфанын мцлкиййяти олараг галырды вя яввялъя гябилянин истифадясиня, сонралар гябилянин юзц тяряфиндян ев иъмаларынын, нящайят («Ев иъмаларынын, нящайят» сюзляри Енэелс тяряфиндян 1891-ъи ил няшриндя ялавя едилмишдир. Ред.), айры-айры шяхслярин истифадясиня верилирди; онларын бу торпаьа мцяййян сащиблик щцгуглары ола билярди, лакин бундан артыг йох.

Бу пиллядя сянайе фяалиййяти сащясиндяки наилиййятлярдян икисинин хцсусиля бюйцк ящямиййяти вардыр; биринъиси тохуъу дязэащы, икинъиси–метал филизляринин яридилмяси вя метал е'малыдыр. Бунлардан ян мцщцмляри мис вя галай, щямчинин бунларын яридилиб гарышдырылмасындан алынан тунч иди; тунъдан йарарлы алят вя силащ щазырланырды, лакин о, даш алятляри сыхышдырыб арадан чыхара билмирди; буну йалныз дямир едя билярди, дямири ися щяля щасил едя билмирдиляр. Бязяк вя зинят цчцн гызыл вя эцмцш ишлятмяйя башламышдылар, онлар эюрцнцр, артыг мис вя тунъа нисбятян даща чох дяйярли иди.

Бцтцн сащялярдя–малдарлыгда, якинчиликдя, ев сянятиндя–истещсалын артмасы нятиъясиндя инсанын иш гцввяси ону сахламаг цчцн лазым эялдийиндян даща чох мигдарда мящсул истещсал едя билирди. Ейни заманда истещсалын артмасы щяр бир гябиля, ев иъмасы вя йа айрыъа аиля цзвцнун пайына дцшян эцндялик ямяйин гядярини артырырды. Йени иш гцввяси ъялб етмяк тялябаты мейдана эялди. Мцщарибя бу иш гцввясини верирди: щярби ясирляри гуллара чевирмяйя башладылар. Биринъи бюйцк иътимаи ямяк бюлэцсц, бунунла бирликдя ямяк мящсулдарлыьынын, демяли, сярвятин дя артмасы, мящсулдар фяалиййят даирясинин эенишлянмяси, бцтцнлцкдя эютцрцлян о заманкы тарихи шяраитдя зярури олараг кюлялийя эятириб чыхартды. Биринъи бюйцк иътимаи ямяк бюлэцсцндян ъямиййятин дя ики синфя биринъи бюйцк бюлэцсц–аьаларла гуллара, истисмарчыларла истисмар олунанлара бюлэцсц мейдана эялди.

Тайфа вя йа гябилянин цмуми сащиблийиндян сцрцлярин неъя вя ня заман айры-айры, аиля башчыларынын мцлкиййятиня кечдийи барясиндя биз индийядяк щеч бир шей билмирик. Лакин щямин кечид, ясасян, бу пиллядя олмалы иди. Сцрцлярин вя башга йени сярвятлярин ялдя едилмяси иля дя, аилядя ингилаб баш верди. Пешя щямишя кишиляря мяхсус бир иш иди, пешя васитяляри киши тяряфиндян щазырланырды вя онун мцлкиййяти иди. Сцрцляр йени пешя васитяляри иди; онларын илкин ящлиляшдирилмяси, сонралар да онлара бахылмасы кишинин иши иди. Буна эюря дя малгара кишийя мяхсус иди; малгаранын мцбадиляси йолу иля алынан ямтяяляр вя гуллар да она мяхсус иди. Инди пешянин вердийи бцтцн изафи щисся кишийя чатырды; гадын бунун истещлакында иштирак едирди, лакин мцлкиййятдя онун пайы йох иди. «Вящши» дюйцшчц вя овчу, евдя гадындан сонра икинъи йер тутмагла кифайятлянирди, «даща мцлайим» чобан юз сярвяти иля юйцняряк, биринъи йеря кечмишди, гадыны ися икинъи йеря сыхышдырмышды. Щям дя гадын шикайят едя билмязди. Аилядя ямяк бюлэцсц киши иля гадын арасында мцлкиййятин бюлэцсцнц шяртляндирирди; аилядя ямяк бюлэцсц яввялки щалында галмышды. вя бунунла беля, о вахта гядяр мювъуд олан ев мцнасибятлярини инди тамамиля алт-цст етмишди, щям дя анъаг она эюря ки, аилядянкянарда ямяк бюлэцсц башгалашмышды. Яввялляр гадынын евдя щюкмранлыьыны тя'мин едян сябяб–онун ямяйинин ев иши иля мящдуд олмасы,–щямин сябяб инди евдя кишинин щюкмранлыьыны лабцд едирди; инди кишинин пешяямяйиня нисбятян гадынын ев иши юз ящямиййятини итирмишди; кишинин ямяйи щяр шей иди, гадынын ямяйи ися ъцзи бир ялавя. Артыг бурада ашкар олур ки, гадын иътимаи мящсулдар ямякдян кянар едилдикъя вя хцсуси ев ямяйи иля кифайятлянмяйя мяъбур олдугъа, гадынын азад едилмяси, онун щцгугда киши иля бярабярляшмяси ня инди, ня дя эяляъякдя мцмкцн дейилдир. Гадынын азадлыьа чыхмасы йалныз о заман мцмкцн олаъагдыр ки, о, истещсалда бюйцк, иътимаи мигйасда иштирак едя билсин, ев иши ися онун йалныз ъцзи бир вахтыны алсын. Бу ися йалныз мцасир ири сянайе сайясиндя мцмкцн олмушдур; бу сянайе няинки гадын ямяйиня бюйцк мигйасда йол верир, щятта буну ачыгъа тяляб едир, хцсуси ев ямяйини ися эетдикъя даща артыг дяряъядя иътимаи истещсалда яритмяйя чалышыр.

Евдя кишинин фе'лян щюкмранлыьынын гярар тумасы иля онун тякбашына щакимиййяти йолундакы сон манеяляр арадан галхды. Бу тякбашына щакимиййят ана щцгугунун деврилмяси, ата щцгугунун тятбиг едилмяси, икили ниэащдан тядриъля моногамийайа кечилмяси нятиъясиндя мющкямляниб ябядиляшди. Бу ися гядим гябиля гурулушуна зярбя вурду: айрыъа аиля гябиляйя гаршы дуран зящмли бир гцввя олду.

Сонракы аддым бизи барбарлыьын йцксяк пиллясиня, еля бир дювря эятириб чыхарыр ки, бу заман бцтцн мядяни халглар юз гящряманлыг дюврцнц,–дямир гылынъ, бунунла да бирликдя дямир котан вя балта дюврцнц кечирир. Тарихдя ингилаби рол ойнамыш бцтцн хаммал нювляриндян ахырынъысы вя ян мцщцм оланы, йя'ни картоф мейдана чыхана гядяр ахырынъысы олан дямир инсана хидмят етмяйя башлады. Дямир даща бюйцк сащялярдя тарлачылыг цчцн, эениш мешя сащялярини тямизляйиб якин йериня чевирмяк цчцн имкан йаратды; дямир сяняткара еля мющкям вя кяскин алятляр верди ки, бунларын гаршысына щеч бир даш, о заман мя'лум олан металлардан щеч бири чыха билмяди. Бунларын щамысы бирдян-биря олмамышды; биринъи дямир чох заман тунъдад йумшаг олурду. Буна эюря дя даш силащ йалныз тядриъля арадан галхырды; тякъя «Щилдебранд щаггында мащны»да дейил, 1066-ъы илдя Щастингс йахынлыьындакы дюйцшдя дя щяля даш балталар ишя салынырды¹⁸¹. Лакин инди тярягги арасы кясилмядян даща кичик фасилялярля вя даща сцр'ятля давам едирди. Юз даш щасарлары, гцлляляри вя дишли мящяъъярляри иля даш вя йа кярпиъ евляри ящатя едян шящяр тайфанын вя йа тайфалар иттифагынын мяркязи олмушду,–бу, тикинти сянятиндя нящянэ тяряггинин эюстяриъиси иди, лакин бунунла беля тящлцкянин вя мцдафияйя олан тялябатын артмасы яламяти иди. Сярвят сцр'ятля, лакин айры-айры шяхслярин сярвяти кими артырды; бир-бириндян эетдикъя даща чох араланан тохуъулугда, метал е'малында вя башга пешялярдя даща чох йцксялян дяряъядя истещсал мцхтялифлийи артыр вя истещсал мящаряти тякмилляширди; инди якинчилик тахылла, габыглы биткилярля вя мейвялярля йанашы олараг, битки йаьы вя шяраб да вермяйя башлады–бунлары щазырламаьы юйрянмишдиляр. Бу гядяр мцхтялиф иш даща ейни бир шяхс тяряфиндян эюрцля билмязди; икинъи бюйцк ямяк бюлэцсц баш верди: сянят якинчиликдян айрылды. Истещсалын вя бунунла да бирликдя ямяк мящсулдарлыьынын арасыкясилмядян артмасы инсанын иш гцввясинин дяйярини артырырды, яввялки инкишаф пиллясиндя йениъя мейдана эялян вя арабир тясадцф едилян кюлялик инди иътимаи системин мцщцм бир тяркиб щиссяси олур; гуллар даща садяъя кюмякчи олмурлар; инди онларъа гулу говуб тарлаларда вя е'малатханаларда ишлядирляр. Истещсал ики бюйцк ясас сащяйя, якинчилийя вя сянятя бюлцндцкдя, билаваситя мцбадиля цчцн истещсал–ямтяя истещсалы мейдана эялир, бунунла бирликдя тиъарят, щям дя тякъя тайфа дахилиндя вя онун сярщядляриндя дейил, щабеля дяниз ашыры юлкялярля дя тиъарят мейдана эялир. Лакин бцтцн бунлар щяля чох аз инкишаф етмиш бир шякилдя иди; няъиб металлар цстцн вя ян цмуми бир ямтяя–пул олмаьа башлайыр, лакин щяля ону кясмирляр, садяъя чякисиня эюря мубадиля едирляр.

Азад шяхслярля гуллар арасындакы фяргля йанашы варлы.ларла йохсулЛар арасындакы фярг юзцнц эюстярир,–йени ямяк бюлэцсц иля бярабяр ъямиййятин йенидян синифляря бюлцнмяси мейдана чыхыр. Айры-айры аиля башчылары арасындакы ямлак фяргляри кющня коммунист ев иъмасыны онун щяля галмагда олдуьу щяр йердя партладыр; бунунла бирликдя бу иъманын васитяляри иля торпаьын бирэя беъярилмяси дя арадан галхыр. Якин йерляри айры-айры аилялярин истифадясиня верилир–яввялъя мцвяггяти, сонра ися щямишялик; якин йерляринин там хцсуси мцлкиййятя кечмяси тядриъля вя икили ниэащдан моногамийайа кечилмяси иля йанашы баш верир. Айрыъа аиля ъямиййятин тясяррцфат ващиди олур.

Ящалинин артмагда олан сыхлыьы щям дахилдя, щям дя хариъи алямя мцнасибятдя даща сых бирляшмяйя мяъбур едир, Гощум тайфаларын иттифагы щяр йердя бир зярурят олур, тезликля ися бунларын щятта бирляшмяси вя беляликля айры-айры тайфа яразиляринин бцтцн халгын цмуми бир яразиси щалында бирляшмяси зярури олур. Халгын щярби башчысы–«рех, басилеус, тщиуданс»–зярури, даими бир вязифяли шяхс олур. Щяля халг йыьынъаьынын мювъуд олмадыьы йердя бу ъцр йыьынъаг мейдана эялир. Сяркярдя, шура, халг йыьынъаьы инкишаф едиб щярби демократийайа кечян гябиля ъямиййятинин органларыны. тяшкил. едир. Бу она эюря щярби демократийа иди ки, инди мцщарибя вя мцщарибядян ютрц тяшкил олунмаг халг щяйатынын мцнтязям функсийалары олур. Гоншуларын сярвяти, сярвят ялдя етмяк артыг ян мцщцм щяйати мягсядляриндян бири олан халгларда тамащкарлыг доьурур. Онлар барбардырлар: гарят онлара йарадыъы ямякдян даща асан вя щятта даща шяряфли эюрцнцр. Яввялляр йалныз щцъумун интигамыны алмаг цчцн, йахуд даща кифайят етмяйян яразини эенишляндирмяк цчцн едилян мцщарибя инди йалныз гарят наминя апарылыр, даими бир пешя олур. Ябяс дейилдир ки, йени, мющкямляндирилмиш шящярлярин ятрафында зящмли щасарлар уъалыр: бунларын хяндякляриндя гябиля гурулушунун мязары эюрцнцр, гцлляляри ися артыг сивилизасийайа чатыр. Ъямиййят дахилиндя дя ейни щал баш верир. Гарятчилик мцщарибяляри али сяркярдянин, щабеля она табе олан сяркярдялярин щакимиййятини эцъляндирир; онларын хяляфляринин адят цзря ейни аилялярдян сечилмяси йаваш-йаваш, хцсусиля ата щцгугу мющкямляндийи замандан е'тибарян, ирси щакимиййятя кечир, буна ися яввялляр дюзцрляр, сонра буну тяляб едирляр вя, нящайят, буну гясб едирляр; ирси крал щакимиййяти вя ирси я'йанлар цчцн тямял гойулур. Беляликля, гябиля гурулушу органлары халг, гябиля, фратрийа, тайфа ичярисиндяки юз кюкляриндян тядриъля айрылыр, бцтцн гябиля гурулушу ися юзцнцн яксиня чеврилир: тайфаларын юз ишлярини азад тянзим етмяк тяшкилатындан о, гоншулары гарят етмяк вя онлара зцлм етмяк тяшкилатына чеврилир, буна да уйьун олараг онун органлары халг ирадяси алятляриндян дюнцб юз халгына гаршы йюнялдилян мцстягил щюкмранлыг вя зцлм органларына чеврилир. Лакин гызьын сярвят ещтирасы гябиля цзвлярини варлыларла йохсуллара парчаламасайды, «ейни бир гябиля дахилиндяки ямлак фяргляри мянафе цмумилийини гябиля цзвляри арасында антагонизмя чевирмясяйди» (Маркс) (Бах: «Маркс вя Енэелсин архиви», IX ъилд, сящ. 153–154. Ред.) вя кюлялийин йайылмасы нятиъясиндя даща йашайыш васитяляринин шяхси ямякля ялдя едилмяси йалныз гула лайиг, гарятдян даща биабырчы бир иш щесаб едилмяйя башланмасайды, бу щеч вахт баш веря билмязди.

Нязярдян кечирдийимиз инкишаф пиллясиндя эянъ таъирляр онларын гаршысына чыхаъаг бюйцк ишляр щаггында щяля щеч бир шей билмирляр. Лакин таъирляр тяшяккцл тапыр вя зярури олурлар, бу ися кифайятдир. Онларла бирликдя метал пул, кясилмиш сиккя мейдана эялир вя метал пулла да бярабяр гейри-истещсалчынын истещсалчы вя онун истещсалы цзяриндя щюкмранлыьы цчцн йени васитя йараныр. Эизли шякилдя бцтцн башга ямтяяляри юзцндя ещтива едян ямтяяляр ямтяяси, истядикдя щяр бир ъялбедиъи вя истянилян шейя чевриля билян е'ъазкар бир васитя кяшф едилмиш олур. Ким бу ямтяяйя сащиб идися, о, истещсал аляминя щюкмран олурду. Бяс буна ян яввял ким сащиб иди? Таъир. Пул сяъдяэащыны о юз ялиндя мющкям сахлайырды. О зящмят чякиб беля е'лан етмишди ки, бцтцн ямтяяляр вя бунларла бирликдя бцтцн ямтяя истещсалчылары пулун гаршысында диз чюкмялидирляр. О, практикада сцбут етди ки, бцтцн башга сярвят формалары бу цмумиййятля сярвят тяъяссцмц гаршысында йалныз бир кюлэядир. Пулун щюкмранлыьы сонралар щеч заман онун бу эянълик дюврцндяки гядяр ибтндан кобуд вя зоракы формада мейдана чыхмамышдыр. Пула ямтяя алынмасынын ардынъа боръ пул верилмяси, бунунла да бирликдя фаиз вя сялямчилик мейдана эялди. Щям дя сонракы вахтларда щеч бир ганунвериъилик борълуну, боръ верян сялямчинин айаглары алтына Гядим Афина вя Рома ганунвериъилийи гядяр рящмсизлик вя амансызлыгла атмыр,–бунларын щяр икиси ися юз-юзцня ади щцгуг кими, йалныз игтисади зярурят цзцндян мейдана эялмишди.

Ямтяялярдя вя гулларда ещтива олунан сярвятля йанашы, пгл сярвяти иля йанашы инди торпаг сярвяти дя мейдана эялди. Яввялляр гябиля вя йа тайфа тяряфиндян айры-айры шяхсляря верилмиш торпаг парселляриня онларын сащиб олмаг щцгугу инди о гядяр мющкямлянмишди ки, бу парселляр ирси мцлкиййят щцгуглары ясасында онларын ихтийарына кечмишди. Ахы сон заманлар онлар ян чох мящз буна чалышырдылар ки, гябиля иъмасынын парселя олан щцгугларындан, онлар цчцн бир бухов олмуш бу щцгуглардан парсели азад етсинляр. Онлар бу буховлардан хилас олдулар, лакин бундан аз сонра юз йени торпаг мцлкиййятиндян дя хилас олдулар. Торпаг цзяриндя там, азад мцлкиййят няинки торпаьа манеясиз вя гейри-мящдуд сащиб олмаг имканы демяк иди, щабеля ону юзкянинкиляшдирмяк имканы демяк иди. Торпаг гябилянин мцлкиййяти олараг галдыгъа, бу имкан йох иди. Лакин йени торпаг сащиби гябиля вя тайфанын али мцлкиййяти буховуну юз цзяриндян гяти олараг атдыгда, бу вахта гядяр ону торпаьа гырылмаз теллярля баьлайан ялагяляри дя гырды. Бунун ня демяк рлдуьуну она торпаг цзяриндя хцсуси мцлкиййятля бир заманда ихтира едилян пул изащ етди. Инди торпаг сатылан вя эиров гойулан бир ямтяя ола билярди. Торпаг цзяриндя мцлкиййят йарандыгда, дярщал щипотек дя иъад едилди (бах: Афина). Моногамийанын ардынъа щетеризм вя фащишялик эялдийи кими, бу замандан е'тибарян торпаг мцлкиййятинин дя ардынъа даим щипотек эялир. Сиз там, азад, юзэянинкиляшдириля билян торпаг мцлкиййяти истяйирдиниз,–буйурун, алын: «ту л'ас воулу, Эущкэу Дандин!» (сян буну истяйирдин, Жорж Данден! (Молйер. «Жорж Данден», I пярдя, доггузунъу сящня). Ред.).

Беляликля, тиъарятин эенишлянмяси иля бирликдя, пулла вя сялямчиликля, торпаг мцлкиййяти вя щипотек иля бирликдя сярвят сайъа кичик олан бир синфин ялиндя сцр'ятля тямяркцзляшир вя мяркязляшир, бунунла йанашы ися кцтлялярин йохсуллашмасы артыр вя йохсуллар кцтляси чохалырды. Йени сярвят аристократийасы кющня гябиля я'йанларыны (Афинада, Ромада, эерманлар арасында), яэяр онлар лап яввялдян бу аристократийайа уйьун эялмирдилярся, тамамиля сыхышдырыб арха сырайа кечирирди. Щям дя азад шяхслярин ямлак вязиййятиня эюря беля синифляря бюлцнмяси иля йанашы, хцсусян Йунаныстанда, гулларын сайы олдугъа артырды (Афинада гулларын сайы цчцн бах: йухарыда, сящ. 117. Коринфдя шящярин чичякляндийи дюврдя гулларын сайы 400000 няфяря, Еэинада 470000 няфяря чатырды, щяр ики щалда азад вятаддашларын сайындан он гат артыг иди.), гулларын мяъбури ямяйи еля бир ясас иди ки, бцтцн ъямиййятин цстгуруму бунун цзяриндя йцксялирди.

Беляликля, дювлят щеч дя ъямиййятя кянардан гябул етдирилмиш бир гцввя дейилдир. Щямчинин дювлят щеч дя Щеэелин иддиа етдийи «мя'няви идейанын эерчяклийи», «яглин суряти вя эерчяклийи»¹⁸³ дейилдир. Дювлят мцяййян инкишаф пиллясиндя ъямиййятин мящсулудур; дювлят бунун е'тираф едилмясидир ки, щямин ъямиййят юз-юзц иля еля щялледилмяз зиддиййят ичярисиндя долашыб галмыш, еля барышмаз яксликляря парчаланмышдыр ки, бунлардан хилас олмагда аъиздир. Бу яксликлярин, бир-бириня зидд игтисади мянафейи олан синифлярин бир-бирини вя ъямиййяти сямярясиз мцбаризядя дидишдириб йемямяси цчцн, эюрцнцр, ъямиййятдян йцксякдя дуран бир гцввя, тоггушманы мю'тядилляшдирян, ону «гайда» чярчивясиндя сахлайан бир гцввя зярури олду. Ъямиййятдян тюрямиш олан, лакин юзцнц онун цзяриндя йцксялдян, юзцнц эетдикъя даща артыг дяряъядя ондан айыран бу гцввя мящз дювлятдир.

Кющня гябиля тяшкилатына нисбятян дювлят, яввялян, дювлят тябяяляринин ярази бюлэцляри цзря тягсими иля фярглянир. Ган ялагяляри цзцндян мейдана эялиб давам едян кющня гябиля бирляшмяляри, эюрдцйцмцз кими, ян чох она эюря даща кифайят олмады ки, бунларын мцгяддям шярти, гябиля цзвляринин мцяййян ярази иля баьлылыьы чохдан арадан галхмышды. Ярази галмышды, лакин адамлар мцтящяррик олмушдулар. Буна эюря дя башланьыъ нюгтяси олараг ярази бюлэцсц гябул едилди вя вятяндашлара, гябиля вя тайфадан асылы олмадан мяскунлашдыглары йерлярдя юз иътимаи щцгуг вя вязифялярини щяйата кечирмяк имканы верилди. Вятяндашларын йашадыглары йеря эюря бу ъцр тяшкили бцтцн дювлятлярдя цмумян гябул едилмишдир. Буна эюря дя о бизя тябии эюрцнцр; лакин биз бу ъцр тяшкилин Афина вя Ромада гябиляляр цзря олан кющня тяшкилатын йериндя бяргярар ола билдийи вахта гядяр ня кими инадлы вя узун мцбаризя апарылмасы лазым эялдийини эюрдцк.

Икинъи фяргляндириъи ъящят–юзцнц бир силащлы гцввя кими тяшкил едян ящалийя артыг билаваситя мцтабиг эялмяйян кцтляви щакимиййятин тя'сис едилмясидир. Бу хцсуси кцтляви щакимиййят она эюря лазымдыр ки, ъямиййят синифляря парчаландыьы замандан бяри ящалинин юз-юзцня фяалиййят эюстярян силащлы тяшкилаты мцмкцн олмады. Гуллар да ящалинин тяркибиня дахилдиляр; 365000 гула нисбятдя 90000 Афина вятяндашы йалныз имтийазлы синиф тяшкил едир. Афина демократийасынын халг гошуну гуллара гаршы йюнялдилмиш аристократик кцтляви щакимиййят иди вя онлары итаятдя сахлайырды; лакин вятяндашлары да итаятдя сахламаг цчцн, йухарыда сюйлянилдийи кими, жандармерийа зярури олду. Бу кцтляви щакимиййят щяр бир дювлятдя вардыр. О, тякъя силащлы адамлардан дейил, щабеля мадди ялавялярдян, щябсханалардан вя щяр ъцр мяъбуретмя идаряляриндян ибарятдир, щям дя бунлар ъямиййятин гябиля гурулушуна бялли дейилди. О, щяля инкишаф етмямиш синфи яксликляри олан ъямиййятлярдя вя узаг вилайятлярдя, бя'зян Америка Бирляшмиш Штатларынын мцхтялиф йерляриндя мцшащидя олундуьу кими, чох ъцзи, демяк олар, нязяря чарпмайан бир дяряъядя ола биляр. Дювлят дахилиндя синфи зиддиййятляр кяскинляшдикъя вя бир-бириня гоншу олан дювлятляр даща бюйцк, онларын ящалиси даща чох «лдугъа, кцтляви щакимиййят эцълянир. Щеч олмазса индики Авропайа бир нязяр салын: бурада синфи мцбаризя вя фятщляр рягабяти кцтляви щакимиййяти еля бир йцксяклийя галдырмышдыр ки, о, бцтцн ъямиййяти вя щятта дювляти дя удмаг тящлцкяси доьурур.

Бу кцтляви щакимиййяти сахламаг цчцн вятяндашларын тя'дийяси–верэиляр лазымдыр. Гябиля ъямиййятиндя верэиляр гятиййян мя'лум дейилди. Лакин биз инди буна чох йахшы бялядик. Сивилизасийанын инкишаф етмяси иля щятта верэиляр дя кифайят етмир; дювлят эяляъяк цчцн векселляр верир, боръа эирир, дювлят борълары алыр. Гоъа Авропа бу барядя чох шей сюйляйя биляр.

Кцтляви щакимиййятя вя верэи алмаг щцгугуна малик олан мя'мурлар, ъямиййят органлары олмаг е'тибары иля, ъямиййятин фювгцндя дурурлар. Гябиля ъямиййяти органларына олан азад, кюнцллц щюрмят онлара, щятта беля бир щюрмят газана билсяляр дя, даща кифайят дейилдир; ъямиййятдян айрылмагда олан щакимиййятин бу тямсилчиляри мцстясна ганунлар васитяси иля юзляриня щюрмят газанмалыдырлар; щямин ганунлар сайясиндя онлар хцсуси бир мцгяддяслик вя тохунулмазлыг ялдя едирляр. Сивилизасийалы дювлятин ян мискин бир иолис хидмятъиси гябиля ъямиййятинин бирликдя эютцрцлян бцтцн органларындан даща чох «нцфуза» маликдир; лакин сивилизасийа дюврцнцн ян гцдрятли бир монархы вя ян бюйцк бир дювлят хадими йахуд сяркярдяси ян кичик бир гябиля аьсаггалынын дяйяняксиз газандыьы вя шцбщя доьурмайан щюрмятя щясяд апара билярди. Бу аьсаггал ъямиййят дахилиндя дурур, щалбуки яввялкиляр ъямиййятдян кянарда вя онун цзяриндя дурмаьа ъящд етмяк мяъбуриййятиндядирляр.

Дювлят синифлярин якслийини ъиловда сахламаг тялябатындан мейдана эялдийиня эюря, о ейни заманда, щямин синифлярин тоггушмаларындан мейдана эялдийиня эюря, о цмуми бир гайда олараг ян гцдрятли, игтисади ъящятдян щюкмран синфин дювляти олур; бу синиф ися дювлятин кюмяйи иля щямчинин сийаси ъящятдян щюкмран синиф олур вя, беляликля, мязлум синфи язмяк вя истисмар етмяк цчцн йени васитяляр ялдя едир. Мясялян, антик дювлят, щяр шейдян яввял, гуллары язмяк цчцн гулдарларын дювляти иди, феодал дювляти тящкимли вя асылы кяндлиляри язмяк цчцн задяэанларын органы иди, мцасир нцмайяндяли дювлят ися муздлу ямяйи капиталын истисмар етмяси алятидир. Лакин бир истисна олараг беля дюврляря дя тясадцф едилир: мцбаризя едян синифлярин гцввяляри арасында еля бир мцвазинят йараныр ки, дювлят щакимиййяти бир мцддят щяр ики синфя мцнасибятдя бунларын арасында санки бир васитячи кими, мцяййян бир мцстягиллик ялдя едир. XVII вя XVIII ясрлярдя задяэанларла буржуазийаны бир-бириня гаршы мцвазинятдя сахлайан мцтляг монархийа бу гябилдяндир; Франсада Биринъи вя хцсусян Икинъи империйанын бонапартизми бу гябилдяндир; о, пролетариаты буржуазийанын вя буржуазийаны пролетариатын цзяриня галдырырды. Бу сащядя щакимля мящкумларын ейни дяряъядя эцлцнъ вязиййятдя олдугларыны эюстярян ян йени наилиййят Бисмарк миллятинин йени Алманийа империйасыдыр: бурада бир-бириня гаршы дуран капиталистлярля фящляляр арасында мцвазинят сахланыр вя онлар зяифлямиш Пруссийа яйалят йункерляринин хейриня олараг ейни дяряъядя алдадылырдылар.

Бундан ялавя, тарихдя мя'лум олан дювлятлярин чохунда вятяндашлара верилян щцгуглар онларын ямлак вязиййяти иля юлчцлцр вя бунунла да ачыгъа билдирилир ки, дювлят варлы синфин ону йохсул синифдян мцдафия етмяк тяшкилатыдыр. Ямлак категорийаларына бюлэцнцн мювъуд олдуьу Афина вя Ромада артыг беля иди. Орта ясрлярдяки феодал дювлятиндя дя беля иди, орада сийаси нцфуз дяряъяси торпаг сащиблийинин щяъми иля мцяййян олунурду. Бу юз ифадясини мцасир нцмайяндяли дювлятлярдяки сечки сензиндя дя тапыр. Лакин ямлак вязиййятиндяки фярглярин бу сийаси е'тирафы щеч дя мцщцм дейилдир. Яксиня, бу, дювлятин инкишафынын ашаьы пиллядя олдуьуну эюстярир. Дювлятин йцксяк формасында, бизим мцасир иътимаи шяраитдя эетдикъя даща чох дяряъядя лабцд бир зярурят олан вя пролетариатла буржуазийа арасындакы ахырынъы гяти мцбаризянин сона чатдырыла биляъяйи йеэаня дювлят формасы олан демократ республикада,–бу демократик республикада сярвят фяргляри щаггында рясмян щеч бир шей мя'лум дейилдир. Бурада сярвят юз щакимиййятиндян долайы йолла, лакин даща сярраст истифадя едир: бир тяряфдян, мя'мурлары билаваситя пулла яля алмаг формасында,–бунун классик нцмуняси Америкадыр,–диэяр тяряфдян, щюкумятля биржа арасында иттифаг формасында истифадя едир; щям дя дювлят борълары ня гядяр чох артырса вя сящмдар ъямиййятляри бир тяк няглиййаты дейил, щямчинин истещсалын юзцнц дя юз ялиня ня гядяр чох топлайырса вя щямин биржаны ня гядяр артыг дяряъядя юзц цчцн бир мяркязя чевирирся, бу иттифаг да бир о гядяр асанлыгла щяйата кечирилир. Америкадан башга, бунун парлаг нцмуняси ян йени Франса республикасыдыр вя щятта ядяб-ярканлы Исвечря дя бу сащядя юз пайыны вермишдир. Лакин щюкумятля биржанын бу гардашлыг иттифагы цчцн гятиййян демократик республика тяляб олунмадыьыны Инэилтярядян башга, йени Алманийа империйасы да сцбут едир; бурада цмуми сечки щцгугунун кими: Бисмаркымы, йохса Блейхрйедери даща чох йцксяйя галдырдыьыны сюйлямяк мцмкцн дейилдир. Нящайят, варлы синиф цмуми сечки щцгугунун кюмяйи иля билаваситя щюкмранлыг едир. Ня вахта гядяр ки, мязлум синиф–демяли, бу щалда пролетариат–юзцнц азад етмяк цчцн щяля йетишмямишдир, онун яксяриййяти мювъуд иътимаи гайданы йеэаня мцмкцн олан бир гайда щесаб едяъяк вя сийаси ъящятдян капиталистляр синфинин гуйруьунда эедяъяк, онун ифрат сол ганадыны тяшкил едяъякдир. Лакин о юз-юзцнц азад етмяк цчцн йетишдикъя, юз партийасыны йарадар, капиталистлярин нцмайяндялярини дейил, юз нцмайяндялярини сечяр. Цмуми сечки щцгугу фящля синфинин йеткинлийинин эюстяриъисидир. Индики дювлятдя бу щцгуг бундан артыг бир шей веря билмяз вя щеч вахт вермяйяъякдир; лакин бунун юзц дя кифайятдир. Цмуми сечки щцгугунун термометри фящлялярин гайнама нюгтясиня чатдыьыны эюстяряъяйи эцн, онлар да, капиталистляр кими, ня етмяк лазым эялдийини биляъякляр.

Демяли, дювлят язялдян мювъуд дейилдир. Дювлятсиз кечинмиш олан, дювлят щаггында вя дювлят щакимиййяти щаггында щеч тясяввцрляри дя олмайан ъямиййятляр олмушдур. Ъямиййятин синифляря парчаланмасы иля зярури сурятдя баьлы олан мцяййян игтисади инкишаф пиллясиндя дюзлят щямин парчаланма нятиъясиндя бир зярурят олмушдур. Инди биз сцр'ятли аддымларла истещсалын инкишафында еля бир пилляйя йахынлашмагдайыг ки, бу пиллядя щямин синифлярин мювъуд олмасы няинки даща бир зярурят дейилдир, щятта истещсал цчцн билаваситя манея олур. Синифляр кечмишдя лабцд олараг мейдана эялдийи кими, лабцд олараг йох олаъагдыр. Синифлярин йох олмасы иля дювлят дя лабцд олараг йох олаъагдыр. истещсалчыларын азад вя бярабяр бирлийи ясасында истещсалы йени гайда иля тяшкил едяъяк ъямиййят бцтцн дювлят машыныны о заман щягигятян лайиг олдуьу йеря: ъящря вя тунъ балта иля йанашы гядим шейляр музейиня эюндяряъякдир.
Беляликля, дейилянляря эюря, сивилизасийа иътимаи инкишафын еля бир пиллясидир ки, бурада ямяк бюлэцсц, бунун нятиъяси олараг, айры-айры шяхсляр арасында мцбадиля вя бу просеслярин щяр икисини бирляшдирян ямтяя истещсалы там тяряггийя чатыр вя бцтцн яввялки ъямиййятдя чеврилиш йарадыр.

Иътимаи инкишафын бцтцн яввялки пилляляриндя истещсал мащиййятъя коллектив истещсал иди, ейни иля истещлак да даща бюйцк вя йа даща кичик коммунист иъмалары дахилиндя мящсулларын билаваситя бюлцшдцрцлмясиндян ибарят иди. Истещсалын бу коллектив характери ян мящдуд чярчивядя щяйата кечирилирди, лакин бу, истещсалчыларын юз истещсал просеси вя истещсал мящсулу цзяриндя щюкмранлыьына сябяб олурду. Онлар мящсулун башына ня эялдийини билирляр: онлар буну истещлак едирляр, мящсул онларын ялиндян чыхмыр вя истещсал бу ясас цзяриндя давам етдикъя, о истещсалчылары ютцб кечя билмяз, сивилизасийа дюврцндя даим вя лабцд сурятдя олдуьу кими, онлара йабанчы олан ясрарянэиз гцввяляр доьура билмяз.

Лакин бу истещсал просесиня йаваш-йаваш ямяк бюлэцсц нцфуз едир. Ямяк бюлэцсц истещсалын вя мянимсямянин коллектив характерини позур, айры-айры шяхсляр тяряфиндян мянимсямяни цстцн бир гайда едир вя бунунла бирликдя онларын арасында мцбадиля доьурур–бунун неъя баш вердийини биз йухарыда тядгиг етдик. Тядриъля ямтяя истещсалы щаким форма олур.

Ямтяя истещсалы шяраитиндя, артыг юз истещлакы цчцн дейил, мцбадиля цчцн олан истещсал шяраитиндя мящсуллар зярури олараг ялдяняля кечир. Истещсалчы мцбадиля заманы юз мящсулуну верир; о даща щямин мящсулун башына ня эяляъяйини билмир. Истещсалчылар арасында васитячи ролунда пул, пулла бирликдя ися таъир мейдана эялдикдя, мцбадиля просеси даща чох долашыг олур, мящсулларын сон талейи даща чох гейри-мцяййян олур. Таъирляр чохдур вя онлардан щеч бири диэяринин ня етдийини билмир. Инди ямтяяляр няинки ялдяняля, щятта бир базардан диэяр базара кечир; истещсалчылар бцтцн юз щяйат шяраитинин истещсалы цзяриндя щакимиййяти итирмишляр, лакин бу щакимиййят таъирлярин дя ялиня кечмямишдир. Мящсуллар вя истещсал тясадцфцн щюкмранлыьы алтына кечир.

Лакин тясадцф гаршылыглы асылылыьын йалныз бир гцтбцдцр, онун диэяр гцтбц ися зярурят адланыр. Санки ейни иля тясадцфцн щюкм сцрдцйц тябиятдя биз артыг чохдан щяр бир айрыъа сащядя щямин тясадцф чярчивяси дахилиндя юзцня йол ачан дахили зярурят вя ганунауйьунлуг олдуьуну мцяййян етмишик. Лакин тябият цчцн гцввядя олан шей ъямиййят цчцн дя гцввядядир. Мцяййян бир иътимаи фяалиййят, там бир сыра иътимаи просесляр инсанларын шцурлу нязаряти алтындан нягядяр чох гачырса, онларын щакимиййяти алтындан чыхырса, бу фяалиййят ня гядяр чох халис тясадцфцн ихтийарына верилмиш бир шей кими эюрцнцрся, бир о гядяр артыг дяряъядя бу тясадцфя хас олан дахили ганунлар щямин тясадцф чярчивяси дахилиндя тябии зярурят кими юзцня йол ачыр. Бу ъцр ганунлар ямтяя истещсалы вя ямтяя мцбадиляси тясадцфляри цзяриндя дя щюкм сцрцр: айрыъа бир истещсалчыйа вя мцбадиля иштиракчысына бунлар йад, яввялъя щятта намя'лум гцввяляр кими гаршы дурур, бу гцввялярин тябияти щяля диггятля юйрянилмяли вя дярк едилмялидир. Ямтяя истещсалынын бу игтисади ганунлары щямин истещсал формасынын мцхтялиф инкишаф пилляляриндя юз шяклини дяйишир, лакин цмумиййятля вя бцтювлцкдя бцтцн сивилизасийа дюврц онларын щюкмранлыьы алтында давам едир. Мящсул щяля инди дя истещсалчылар цзяриндя щюкмранлыг едир, щяля инди дя бцтцн иътимаи истещсал бирликдя дцшцнцлмцш план цзря тянзим олунмур, кортябии бир гцввя иля, сон мярщялядя–вахташыры тиъарят бющранлары фыртыналарында тязащцр едян кор-кораня ганунларла тянзим олунур.

Биз эюрдцк ки, истещсалын нисбятян еркян инкишаф пиллясиндя инсанын иш гцввяси истещсалчынын йашамасы цчцн лазым олдуьуидан хейли артыг мящсул вермяйя габил олур вя бу инкишаф пилляси, ясасян, еля о пиллядир ки, бурада айры-айры шяхсляр арасында ямяк бюлэцсц вя мцбадиля мейдана чыхыр. Щям дя инди аз бир вахт тяляб олунурду ки, беля бир бюйцк «щягигят» кяшф едилсин: инсан да ямтяя ола биляр, инсан гула чеврилдикдя, инсанын гцввясини (1884-ъц ил няшриндя «инсанын гцввясини» сюзляри явязиндя «инсанын иш гцввясини» чап едилмишдир. Ред,) мубадиля вя ис тещлак етмяк олар. Инсанлар мцбадиля етмяйя башлар-башламаз, юзляри дя мцбадиля предмети олдулар. Мцбадиля едян дюнцб мцбадиля олунан олду–инсанлар истясяляр дя, истямясяляр дя беля олду.

Сивилизасийада юзцнцн ян йцксяк инкишафына чатмыш олан кюлялийин мейдана эялмяси иля ъямиййятин истисмар едян синифля истисмар олунан синфя биринъи бюйцк.бюлэцсу баш верди. Бу бюлэц бцтцн сивилизасийа дюврц ярзиндя давам етмишдир. Кюлялик антик дцнйайа хас олан илк истисмар формасыдыр; бунун ардынъа; орта ясрлярдя тящкимчилик, йени дюврдя муздлу ямяк эялир. Сивилизасийанын цч бюйцк дюврц цчцн характерик олан цч бюйцк ясарят формасы бунлардыр; ачыг кюлялик, йахын заманлардан бяри ися цстцюртцлц кюлялик щямишя ону мцшайият едир.

Ямтяя истещсалынын сивилизасийа башланан пилляси игтисади ъящятдян бунунла сяъиййялянир: 1) метал пулун, бунунла да бирликдя пул капиталынын, фаиз вя сялямчилийин тятбиг едилмяси; 2) истещсалчылар арасында васитячи синиф олараг таъирлярин мейдана эялмяси; 3) торпаг цзяриндя хцсуси мцлкиййятин вя щипотекин мейдана эялмяси вя 4) истещсалын щаким формасы олараг гул ямяйинин мейдана эялмяси. Сивилизасийайа йени аиля формасы–моногамийа, кишинин гадын цзяриндя щюкмранлыьы вя ъямиййятин тясяррцфат ващиди олмаг е'тибары иля айрыъа аиля уйьун эялир вя бу йени аиля формасы онунла бирликдя юз щюкмранлыьыны гяти бяргярар едир. Сивилизасийалы ъямиййятдя ялагяляндириъи гцввя хидмятини дювлят эюрцр, бу да бцтцн типик дюврлярдя йалныз щаким синфин дювлятидир вя бцтцн щалларда яслиндя мязлум, истисмар олунан синфи язмяк машыны олараг галыр. Сивилизасийа цчцн бир дя ашаьыдакы ъящят сяъиййявидир: бир тяряфдян, бцтцн иътимаи ямяк бюлэцсцнцн ясасы олмаг е'тибары иля шящярля кянд арасындакы якслийин мющкямлянмяси; диэяр тяряфдян, вясиййят тятбиг едилмяси; бунун васитяси иля мцлкиййятни юз юлцмцндян сонракы вахт цчцн дя юз мцлкиййяти щаггында сярянъам веря билир. Гядим гябиля гурулушуна ачыгъа зидд олан бу тя'сисат Афинада лап Солона гядяр мя'лум дейилди; Ромада бу артыг яввялки мярщялядя тятбиг едилмишди, лакин мящз ня заман тятбиг едилдийи бизя мя'лум дейилдир (Лассалын «Газанылан щцгуглар системи» икинъи щиссядя башлыъа олараг беля бир мцддяа ятрафында долашыр ки, Рома вясиййяти дя Романын юзц гядяр гядимдир, Рома тарихиндя щеч вахт «вясиййятсиз дювр олмамышдыр», вясиййят даща чох Ромадан яввялки дюврдя юлцляр айининдян мейдана эялмишдир. Е'тигадлы кющня щеэелчи олан Лассал Рома щцгуг нормаларыны ромалыларын иътимаи мцнасибятляриндян дейил, ирадя щаггындакы «спекулйатив анлайышдан» щасил едир вя бу заман тарихя тамамиля зидд олан йухарыдакы мцддяайа эялиб чыхыр. Мцяллифин ейни спекулйатив анлайыш ясасында ромалыларда вярясялик заманы ямлакын баштасына верилмяси халис икинъи дяряъяли бир иш олмасы нятиъясиня эялиб чыхдыьы бир китабда бу, тяяъъцблц дейилдир. Лассал няинки Рома щцгугчуларынын, хцсусян даща яввялки дюврдя олан щцгугчуларын хцлйаларына инаныр, щятта бу хцлйалардан даща ирялиляря эедир.); эерманларда буну кешишляр тятбиг етмишдиляр ки, ядяб-ярканлы эерман юз ямлакыны манеясиз килсяйя вясиййят едя билсин.

Бу дайаглара ясасланан сивилизасийа еля ишляр эюрмцшдцр ки, гядим гябиля ъямий.йяти щятта ян узаг дяряъядя дя буна эялиб чатмамышды. Лакин сивилизасийа адамларын ян алчаг арзу вя ещтирасларыны щярякятя эятирмякля вя бу щиссляри онларын бцтцн галан тямайцлляри зяряриня инкишаф етдирмякля щямин ишляри эюрмцшдцр. Алчаг бир тамащкарлыг сивилизасийанын биринъи эцнцндян бу эцнядяк онун щярякятвериъи гцввяси олмушдур; сярвят, бир даща сярвят вя цч гат сярвят, щям дя ъямиййятин сярвяти дейил, бу айрыъа бир заваллы фярдин сярвяти сивилизасийанын йеэаня, мцяййянедиъи мягсяди олмушдур. Щям дя бу ъямиййятин дяринликляриндя елм эетдикъя даща чох инкишаф етмишся вя инъясянятин ян йцксяк чичяклянмяси дюврляри тякрар олунмушса, буна сябяб йалныз одур ки, бунсуз сярвят йыьымы сащясиндя бизим зяманямиздяки бцтцн наилиййятляр мцмкцн олмазды.

Сивилизасийанын ясасыны бир синфин диэяр синиф тяряфиндян истисмары тяшкил етдийиня эюря, онун бцтцн инкишафы даими бир зиддиййят ичярисиндя давам едир. Истещсалда ирялийя доьру щяр бир аддым ейни заманда мязлум синфин, йя'ни бюйцк яксяриййятин вязиййятиндя эерийя доьру бир аддым демякдир. Бя'зиляри цчцн щяр ъцр не'мят лабцд олараг башгалары цчцн бир бяладыр, бир синфин щяр щансы йени азадлыьы диэяри цчцн йени бир зцлмдцр. Бунун ян парлаг нцмуняси машынлар тятбиг едилмясидир, бунун нятиъяляри дя инди щамыйа мя'лумдур. Щям дя эюрдцйцмцз кими, барбарларда щцгуглары вязифялярдян эцъля фяргляндирмяк олурдуса, сивилизасийа бир синфя демяк олар бцтцн щцгуглары вермякля вя диэяр синиф цзяриня демяк олар бцтцн вязифяляри йыхмагла, бунларын арасындакы фярги вя якслийи ян ахмаг бир адама да изащ едир.

Лакин бу олмамалыдыр. Щаким синиф цчцн йахшы олан бир шей щаким синфин юзцнц ейниляшдирдийи бцтцн ъямиййят цчцн дя бир не'мят олмалыдыр. Буна эюря дя сивилизасийа ня гядяр ирялиляйирся, о юзцнцн тюрятдийи мянфи щадисяляри лабуд олараг мящяббят пярдяси иля бир о гядяр артыг пярдялямяли, бунлара бязякдцзяк вермяли вя йа йаландан инкар етмялидир,–бир сюзля, цмумян гябул олунмуш еля бир рийакарлыг ишлятмялидир ки, бу да ня ъямиййятин даща яввялки формаларында, ня дя сивилизасийанын щятта илк пилляляриндя олмушдур, щям дя бу рийакарлыг, нящайят, беля бир мцддяада юз йцксяк нюгтясиня чатыр: истисмарчы синиф мязлум синфи йалныз вя анъаг щямин истисмар олунан синфин хейриня истисмар едир, яэяр истисмар олунан синиф буну баша дцшмцшся вя щятта буна гаршы цсйан етмяйя башлайырса бу, хейирхащлара–истисмарчылара гаршы ян алчаг бир нанкорлугдур (Яввялъя мян сивилизасийа щаггында Морганын тянгиди вя мяним юз тянгидимля йанашы, Шарл Фурйенин ясярляринин мухтялиф йерляриндя сивилизасийа щаггында тясадуф едилян парлаг тянгиди дя вермяк истяйирдим. Тяяссуф ки, мяним бунунла мяшьул олмаьа вахтым йохдур. Анъаг буну гейд едим: артыг Фурйедя моногамийа вя торпаг мулкиййяти сивилизасийанын башлыъа фяргляндириън яламятляридир вя Фурйе сивилизасийаны варлыларын йохсуллара гаршы мцщарибяси адландырыр. Ейни иля биз онун ясярляриндя артыг буну да дяриндян баша дцшдцйунц эюрцрцк ки, мцкяммял олмайан, зиддиййятлярля дидишдирилян бцтцн ъямиййятлярдя айрыъа аиляляр (лес фамиллесинъощерентес) тясяррцфат ващидляридир.).

Инди ися нятиъядя сивилизасийа щаггында Морганын мцлащизяси:

«Сивилизасийанын эялмяси иля, сярвят о гядяр чох артды, онун формалары о гядяр мцхтялиф олду, онун тятбиги о гядяр эенишлянди, мцлкиййятчилярин хейриня онун идаря едилмяси еля мящарят газанды ки, бу сярвят халга гаршы дуран йенилмяз бир гцввя олду. Инсан аьлы юз йаратдыьынын гаршысында чашмыш вя тяшвиш ичярисиндя галмышдыр. Лакин щяр щалда еля бир заман эялиб чатаъаг ки, инсан зякасы сярвят цзяриндя щюкмранлыг цчцн мющкямляняъякдир, щям дювлятин мцдафия етдийи мцлкиййятя дювлятин мцнасибятини, щям дя мцлкиййятчилярин щцгуг даирясини мцяййян едяъякдир. Ъямиййятин мянафейи айры-айры шяхслярин мянафейиндян шубщясиз йцксякдир вя бунларын арасында ядалятли вя ащянэдар мцнасибятляр йаратмаг лазымдыр. Тярягги кечмишин гануну олдуьу кими, эяляъяйин дя гануну олараг галарса, садяъя сярвят ардынъа гачмаг бяшяриййятин сон мягсяди дейилдир. Сивилизасийанын эялмясиндян бяри кечян мцддят бяшяриййятин йашадыьы вахтын ъцзи бир щиссясидир, онун щяля йашайаъаьы вахтын ъцзи бир щиссясидир. Йеэаня сон мягсяди сярвят олан бир тарихи сащянин баша чатмасы бизя ъямиййятин мящв олмасы тящлцкясини доьурур, чцнки беля бир сащянин юзцндя онун мящв олмасы цнсурляри вардыр. Идарячиликдя демократийа, ъямиййят дахилиндя гардашлыг, щцгуг бярабярлийи, цмуми тящсил ъямиййятдя тяърцбя, зяка вя елмин даим ъан атдыьы сонракы, даща йцксяк пилляйя нур сачаъагдыр. Бу ъямиййят гядим гябилялярин азадлыг, бярабярлик вя гардашлыьынын бярпасы–лакин йцксяк формада бярпасы–олаъагдыр» (Морган, «Гядим ъямиййят», сящ.552) (Щямчинин бах: «Маркс вя Енэелсин архиви», IX ъилд, сящ. 56–57. Ред.).

1884-ъц ил мартын ахырларында–майын 26-да йазылмышдыр.

1884-ъц илдя Сцрихдя айрыъа китаб шяклиндя чап едилмишдир.

Имза: Фридрих Енэелс