XIX-XX ғғ. батыс дін философиясы
ХХ ғ. дін философиясының ерекшеліктері, оның негізгі бағыттары және олардың дінге қатынасы. Неопозитивизм және постпозитивизм, прагматизм, неореализм.натурализмдегі дін мәселелері. Дінді геогегельдік және неоканттық трактовкалар, Э. Кассирердің мәдениеттің рәміздік формалары философиясындағы дін. Феноменология және оның ХХ ғ. дін философиясына әсері. Өмір философиясы дін туралы, А.Бергсонның интуитивизмі, оның «мораль мен діннің екі бастауы» концепциясы. Дінді және діни сенімді экзистенциалистік және персоналистік интерпретациялау. Философиялық герменевтика дін туралы, діни мәтіндерді түсіну мәселесі. ХХ ғ. діни философиясы мен теологиясында дінді саралау. Дінге материалистік трактовкалар. ХХ ғ. отандық философия дін туралы. Шығыс елдеріндегі дін философиясы.
ХХ ғ. дін философиясындағы негізгі концептуалды бағыттар
ХХ ғ. дін философиясының ерекшеліктері, оның негізгі бағыттары. Прагматистік-позитивистік философиялық дінтану эволюциясы: Джемс, Л. Витгенштейна, Плеснер, Гелен, Флю, Берк, Нельсен концепциялары және неоканттық діни-философиялық құрылымдар; Э.Кассирердің мәдениеттегі рәміздік формалар философиясындағы дін және құдай. «Өмір философиясы», феноменология, философиялық герменевтика дін философиясы мәселелері туралы (А. Бергсон, Э. Гуссерль, Гадамер). «адамға қарай бетбұрыс» қазіргі философиялық теологияның басты ерекше сипаты ретінде: Маритен, Марсель, Тейяр де Шарден, Барт, Тиллих, Швейцер, Хенгстенберг, Ранер концепциялары. Психоанализ (3. Фрейд, Юнг, Э. Фромм), экзистенциализм (К. Ясперс, М. Хайдеггер, Ж.-П. Сартр, А. Камю), персонализм және философиялық антропология (Шелер, Корет) концепцияларындағы діни даналық мәселелері.
К. Леви-Стросстың дінді структуралистік талдауы. Дінге деген зерттеу тұрғысынан келген ұстанымдарда феноменология мен герменевтиканың методологиялық маңызы. (Э. Гуссерль, Р. Отто, Й. Вах, Г. ван дер Леув, Г.-Г. Гадамер). Экзистенциалды философиядағы діни мәселелер (К. Ясперс, М. Хайдеггер, Г. Марсель, М. Бубер). Діни мәдениет және Дж. Тойнби философиясындағы Шіркеу.
Адамзаттың мәдени эволюциясындағы прогресс идеясы. Сын – жауап концепциясы. Тарих философиясы концепциясы. Тойнбидің тарихи философиясындағы Шіркеудің пайда болу болуы мен оның мәдени маңыздылығы. Өркениеттер типтері. «Вселендік Шіркеулер» ұығымы. Миф философиясы дін туралы (М. Элиаде).
М. Элиаде шығармашылығында «мәдени архетип» ұғымы. Символдар классификациясы. Қасиетті кеңістік және қасиетті уақыт. Діндегі рәсімдердің мәні. М.Элиаде теориясы терминіндегі христиандықты интерпретациялау. Діннің қазіргі батыс теориялары (ХХ ғ. соңы – ХХІ ғ. басы).
Шығыс елдеріндегі дін философиясы. Батыста неоиндуистік (С.Вивекананда) және буддистік (Д.Судзуки) прозелетизмнің теориялық негіздемелері. Индустриалды және постиндустриалды қоғамдағы діннің орны мен мағынасының өзгеруі: релятивизм, секуляризация. Постмодернистер философтарының шығармашылығындағы дін (Ж. Батай, М. Фуко, Ж. Делез, Ф.Гваттари, Ж.Ф.Лиотар).
Достарыңызбен бөлісу: |