Бал в жизни русского общества и его отражение в литературе 19 века


Бал у губернатора в «Мёртвых душах» Н.В. Гоголя



бет5/6
Дата05.07.2016
өлшемі237 Kb.
#179928
түріРеферат
1   2   3   4   5   6

2.3. Бал у губернатора в «Мёртвых душах» Н.В. Гоголя


Знакомство с чиновниками России в поэме Н.В. Гоголя «Мёртвые души» начинается, когда мы вместе с Павлом Ивановичем Чичиковым попадаем на бал к губернатору. «Губернатор и бал – эти два слова обратились в синонимы. Так уж заведено, и губернатор без бала кажется что-то странное …», - писал Н.В. Гоголь [3]. Балы давались, по словам Собакевича, с целью приобрести «любовь и уважение со стороны дворянства».

Перед тем, как поехать с визитом к губернатору, Чичиков тщательно умылся, оделся «во фрак брусничного цвета с искрой» и в собственном экипаже «покатился на бал».

Весь дом губернатора был так освещён, что Павел Иванович, входя в зал, «должен был на минуту зажмурить глаза, потому что блеск от свечей, ламп и дамских платьев был страшный». Эта картина поразила Чичикова своей пышностью и красочностью. Губернатор, увидев нового гостя, подхватил Чичикова под руку «представил его тут же губернаторше». Потом начались танцы. Стоя в сторонке, Павел наблюдал за кружащимися парами. Дамы были одеты по- разному: кто по моде, а кто «во что бог послал в губернский город». А Чичиков всё стоял и оценивал гостей. Мужчин он делил на два рода: «одни тонкие, которые всё увивались около дам», «другой род составляли толстые». Чичиков относился ни к толстым, ни к тонким, среднего телосложения был. Но, присмотревшись к чиновникам, он решил примкнуть к толстым. Они и удачливее, самые везучие и быстро продвигаются по карьерной лестнице, места занимают в городе высокие, не то что тонкие: бегают, бегают, а толку от этого никакого. Павел Иванович Чичиков, приняв решение примкнуть к толстым, начал осведомляться о некоторых чиновниках у председателя и почмейстера [18].

Сам он рассказывал о себе мало, «если же говорил, то какими-то общими местами с заметною скромностью, и разговор его принимал несколько книжные обороты». О Манилове и Собакевиче расспросил более подробно: сколько они имеют душ, какое богатство, положение в обществе. Узнав такие данные о помещиках, Чичиков решил, не откладывая дело в долгий ящик съездить в гости к Манилову, а потом и к Собакевичу.

После бала, размышляя, Чичиков говорил в сердцах: «Чтоб вас чёрт всех, кто выдумал эти балы!» Он думал о том, что балы проводятся за счёт крестьянских оброков, благодаря взяткам; в то время, когда в губернии неурожай. Чичиков был уверен, что «бал не в русском духе, не в русской натуре», «после всякого бала точно, как будто какой грех сделал…». Хотя Чичиков и не совсем лестно отзывается о балах губернатора, но был доволен тем, что на балу сумел найти полезные для себя знакомства, получил важную информацию о чиновниках, решил некоторые деловые вопросы в неформальной обстановке.

С первых страниц поэмы «Мёртвые души», попав вместе с Чичиковым на бал к губернатору, нам раскрываются некоторые черты характера Чичикова, которые в дальнейшем повествовании раскроются более зримо. Если присмотреться к Чичикову в те моменты, когда он остаётся наедине с самим собой. В нём есть и маниловская любовь к фразе, и мелочность Коробочки, и самовлюблённость Ноздрёва, и холодный цинизм Собакевича, и скопидомство Плюшкина.




2.4. Бал в драме «Маскарад» М.Ю. Лермонтова


Замысел «Маскарада» возник у М.Ю. Лермонтова в начале 1835 года. В эти годы Лермонтов – офицер непосредственно познакомился с великосветским обществом Петербурга, посещавшим светские маскарады в доме Энгельгардта. Пьеса должна была явиться сатирой на великосветское общество.

На балу нарисован обобщённый портрет светского общества, крупным планом дана фигура Казарина, показана сцена мести Арбенина Звездичу. На балу проявляются лицемерие, фальшь, эгоизм, а также широко отражены черты великосветского быта, увлечение столичной знати карточной игрой, маскарадами. В облике главного героя есть нечто сходное с писателем Н.Ф. Павловым, который пользовался репутацией одержимого карточной игрой человека и которого Лермонтов знал лично.

Бал-маскарад – это метафора жизни, но эта жизнь под личиной, это в тоже время откровенность, которая обычной жизни не свойственна. Маскарадная маска – это антимаска. Баронесса именно в маске может позволить себе искренность. Маскарад предполагает выход из повседневной жизни, вступление в некую игру. Арбенин из игры давно вышел: в его жизни теперь главное – любовь к жене. Но сложные интриги, направленные против героя, осуществляются пяти главными персонажами, которые сосредотачивают в себе наиболее характерные черты светской психологии и морали [17].

Баронесса Штраль умно и тонко оценивает жизнь, но более всего озабоченна своей репутацией в свете (пока искреннее и сильное чувство не пробуждает в ней способности к самопожертвованию). Казарин – картёжник, шулер, со своей циничной философией лицедейства. Князь Звездич – блестящий столичный офицер, ничтожество и глупец, герой сомнительных маскарадных приключений, воплощение (в любой ситуации) пошлых светских «правил». Шприх – интриган по призванию, с помощью низких услуг, завоевавший себе доступ в высшее обществ. неизвестный – фигура полуреальная- полусимволическая, как бы своеобразный символ «света».

Глупое подозрение в измене жены проводят Арбенина к отчуждению, неверию. Ситуация с возникшей дуэлью сложна: Арбенин не собирается стреляться со Звездичем. Отказ от дуэли – это немыслимый поступок. Арбенин навязывает Звездичу свои правила, не даёт ему восстановить честь законным путём. Арбенин, который сам считает себя мстителем, оказывается жертвой собственной мести [6].

Бал-маскарад показывает жизнь светского общества, интриги, игры, в которых проявляется характер главных героев, их чувства, поведение и поступки. На маскараде показана проблема личности, которая противостоит существующему порядку вещей.



Глава 3. Современное отношение к балу


После 1917 года в России балы стали не актуальны, и в Европе к ним охладели. Но сейчас эта замечательная традиция возвращается.

Современные балы - это новая эстетика бала, это общение и деловые контакты. Это место где встречаются известные политики и бизнесмены, дипломаты, деятели культуры, звезды спорта и шоу-бизнеса. Это атмосфера роскоши: великолепный зал, шикарные вечерние платья, изысканный ужин.

В наше время проводятся выпускные балы, к которым девушки покупают или берут напрокат длинные пышные вечерние платья, открылось множество танцевальных студий, где всех желающих обучают историческим танцам, устраивают тематические вечера, многие из которых являются благотворительными. Радует то, что в современном мире проводятся балы, напоминая о красоте и изяществе 19 века.

В настоящее время специально организуется проведение балов в стиле 19 века. Например, в Санкт-Петербурге. События бала реконструируются максимально близко к исторической эпохе, но современная составляющая тоже присутствует. В назначенный день и час в указанный дворец съезжаются гости, звучит духовая музыка, прибывших встречают придворные дамы и кавалеры. Те, кто посетил это место впервые, могут пройти по залам дворца в сопровождении экскурсовода и полюбоваться интерьерами памятника архитектуры. Далее начинается постепенное превращение жителей XXI века в настоящих петербургских аристократов. Костюмер подберет размер, цвет и фасон бального наряда, и вот уже все готово к началу бала: по знаку капельмейстера оркестр заиграет прекрасную музыку, учитель танцев пригласит вас к вальсовому променаду, а официанты начнут сервировать стол к изысканному ужину.

Очень часто в последнее время проводятся интерактивные костюмированные шоу. Программа шоу проходит на высоком профессиональном уровне. Это облегченная миниверсия «Бала в российских императорских традициях». На мероприятие доставляются женские и мужские бальные наряды соответствующие моде 17-19 веков. Костюмер подберет размер, цвет и фасон.

Праздник имеет продуманный шуточный конферанс с элементами импровизации. В программу интерактивного шоу входят старинные и классические бальные танцы. Танцевальным движениям вас быстро и весело обучит профессиональный учитель танцев. Важная часть программы - конкурсы, розыгрыши и старинные игры, в которых играли еще при русском императорском дворе.

Костюмированные интерактивные шоу – это отдых смех и веселье, отличный способ уйти от обыденности и примерить на себя новые недоступные в обычной жизни роли!

В ходе работы была составлена и проведена анкета с целью выяснить отношение к балам у современных подростков. В анкетировании участвовало 26 учащихся МКОУ –ООШ №5 г. Красноуфимска с 5 по 9 класс. Анализ результатов анкетирования показал следующее.

На вопрос «Как вы понимаете понятие бал?» учащиеся предложили следующие варианты ответов:

Сбор людей для танцев – 23%;

Танцы, развлечения, знакомства – 38,4%;

Светское время препровождения – 7,6%;

Время отдыха – 7,6%;

Мероприятие, на котором все в красивых нарядах – 11,5%;

Торжественное мероприятие – 3,8%;

Не определились – 7,6%.

Таким образом, подростки понятие бала больше соотносят с танцами, развлечениями, знакомствами, а также с красивыми нарядами. Затрудняются дать определение бала – 7,6% опрошенных.

На вопрос «Как вы относитесь к балу?» 57% опрошенных относятся положительно, 11% - отрицательно, 12% не определились в своём решении (рис.1).



Рис.1. Отношение подростков к балу

На вопрос «В каком бале вы бы участвовали охотнее?» результаты были получены следующие (Рис.2):

Рис. 2. Предпочтения учащихся в выборе бала

Подростки выбирают участие в выпускном бале, проявляют желание участвовать в костюмированном бале, а также упоминают участие в детском, благотворительном, интерактивном балах и в современном бале-шоу. Это говорит о том, что интерес к теме бала у всех учащихся наблюдается, выбор различных видов бала подтверждает их значимость в жизни подростков.

На вопрос «Что по-вашему мнению дают балы?» результаты распределились таким образом (Рис.3):



Рис.3. Положительная роль бала глазами школьников

Из диаграммы видно, что большинство подростков видит положительную роль бала в возможности общаться, получать позитивные эмоции и удовлетворение от развлечений, новых знакомств, а также возможности решать деловые вопросы, показать свой имидж, а для некоторых бал – это способ уйти от повседневной реальности.

На вопрос «Знаете ли вы традиции бала?» большинство учащихся ответило, что знают частично, либо не уверены, что знают, некоторые признались в том, что совсем не знают (Рис. 4).



Рис. 4. Знание традиций бала

Из проведённого анализа анкетирования можно сделать выводы:


  1. Подростки понятие бала больше соотносят с танцами, развлечениями, знакомствами, а также с красивыми нарядами.

  2. У большинства опрашиваемых отношение к балу положительное.

  3. Подростки выбирают участие в различных видах бала. Что говорит об интересе к теме бала у всех учащихся, выбор различных видов бала подтверждает их значимость в жизни подростков.

  4. Многие подростки видят положительную роль бала в возможности общаться, получать позитивные эмоции и удовлетворение от развлечений, новых знакомств, а также возможности решать деловые вопросы, показать свой имидж, а для некоторых бал – это способ уйти от повседневной реальности.

  5. 70% учащихся не знают традиций бала, их особенности, поэтому данная работа вместе с приложением поможет им найти ответы на интересующие их вопросы, связанные с темой бала.




Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6




©dereksiz.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет